Este documento trata sobre la posesión y la tradición en el derecho civil. Explica que la posesión implica un poder de hecho sobre las cosas, diferente del dominio o propiedad. Identifica los elementos de la posesión como el corpus (poder físico) y el animus (elemento psicológico). También distingue entre posesión regular e irregular y sus efectos, y analiza conceptos como la adquisición, pérdida y clasificación de la posesión. Por otro lado, define la tradición como un modo de adquirir el dominio que consiste en la
2. INTEGRANTES
• Andrés Acevedo Hernández
• Luis Javier Castilla De La Hoz
• John Frank Licona Peñata,
• Alfredo Luis Pallares,
• Alejandro Rodríguez Doria
• Amín Sanabria Cabarcas
3. POSESIÓN
Para los romanos, la posesión significó en un principio, la manifestación exterior del Derecho Real
de Propiedad. Esto quiere decir que el Propietario, por el simple hecho de serlo, merecía un título
poseedor.
La propiedad implica hoy en día, el ejercicio coercitivo de un poder jurídico, diferente de la
posesión, ya que esta envuelve un poder de hecho sobre las cosas, esto quiere decir que se puede
poseer una cosa por varios títulos (Art. 763 Código Civil).
4. ANIMUS DOMINI y ANIMUS TENENDI
el Animus Domini es una característica arraigada a la Posesión, la cual consiste en la conducta que
tiene el poseedor de considerarse dueño y amo del bien que ostenta, mientras que el Animus
Tenendi sería una conducta totalmente distinta donde no se es poseedor sino tenedor de un objeto
reconociendo la existencia de un dueño distinto al que la tiene
5. PROPIEDAD, POSESIÓN Y TENENCIA
Estos fenómenos jurídicos son inconfundibles dentro de nuestra legislación, tal y como lo
han manifestado nuestras altas Cortes, estos elementos forman una trilogía de derechos cada
uno de los cuales existen aspectos que en ocasiones es difícil diferenciarlos.
6. ELEMENTOS DE LA POSESIÓN
Los dos elementos clásicos de la posesión son el corpus y el animus. El Corpus es el poder físico o
material que tiene una persona sobre una cosa.
Mientras que el Animus es el elemento psicológico o intelectual de la posesión.
7. TEORIAS ACERCA DEL CORPUS Y EL ANIMUS EN LA
POSESION
Estos dos elementos deben presentarse en toda relación posesoria; sin embargo el hecho darle más
importancia a uno u otro ha hecho surgir dos teorías: La Subjetiva defendida por SAVIGNY y la
Objetiva, sostenida por IHERING.
Teoría Subjetiva: Para SAVIGNY, los actos materiales sobre una cosa nada significan sino van
acompañados del elemento intencional.
Teoría Objetiva: Para VON IHERING, el corpus tiene un mayor valor, que supone en sí mismo el
animus.
8. CLASIFICACIÓN DE LA POSESIÓN
Existe la posesión del propietario del Bien. A, dueño de una casa, la posee habitándola, percibiendo los
cánones de arrendamiento, reparando sus daños, etc. El mero hecho de tener el titulo inscrito de
propietario no indica que sea necesariamente poseedor.
9. POSESIÓN REGULAR
Es la que está acompañada de justo título y ha sido adquirida de buena fe (Art. 764, Ord. 1ª Código
Civil). Se presenta en el poseedor no propietario del bien.
POSESIÓN IRREGULAR
Si al poseedor le faltan el justo título y la buena fe, o uno de estos elementos, su posesión es
irregular.
10. DIFERENCIAS ENTRE POSESIÓN REGULAR E
IRREGULAR
La posesión regular y la irregular conducen a la adquisición del dominio por prescripción. La
regular (5 años inmuebles, 3 años muebles) y la irregular (10 años muebles e inmuebles).
11. CAPACIDAD PARA POSEER
la posesión implica expresión de la voluntad orientada a obtener sobre el bien un poder de hecho,
se debe exigir en el poseedor una capacidad natural o aptitud para realizar ese poder, lo que se
logra siempre que tenga una facultad de entender o de querer apropiarse de la cosa.
12. ADQUISICIÓN DE LA POSESIÓN
Se puede adquirir originariamente, como ocurre en la ocupación. Quien toma una res
derelictae adquiere simultáneamente el dominio y la posesión.
13. PÉRDIDA DE LA POSESIÓN
Según el Art. 787 del Código Civil, se deja de poseer una cosa desde cuando otro se apodera
de ella con ánimo de hacerla suya.
14. LA TRADICIÓN
Es un modo de adquirir el dominio de las cosas, y consiste en la entrega que el dueño hace de
ellas a otro, habiendo por una parte la facultad e intención de transferir el dominio, y por otra
la capacidad e intención de adquirirlo. (Art. 740, Ordinal 1ª Código Civil).
15. CARACTERISTICAS DE LA TRADICIÓN
Es un modo derivado
Es un modo de adquirir por acto entre vivos
Se realiza a título oneroso o gratuito
Es una convención.
Es negocio jurídico dispositivo bilateral
16. DIFERENCIAS ENTRE TRADICIÓN Y ENTREGA
La entrega pone una cosa en poder de otro, La tradición es una entrega especializada.
17. REQUISITOS DE LA TRADICIÓN
Existencia de dos personas.
Consentimiento exento
Existencia de un título
EXISTENCIA DE DOS PERSONAS
1. Tradente.
2. Adquiriente
18. ENTREGA DEL BIEN
No pasa lo mismo de la tradición de bienes muebles que la de los inmuebles.
(Art. 740 Código Civil).
(Art. 756 Código Civil).
19. TRADICIÓN DE COSAS CORPORALES MUEBLES
(Art. 754 Código Civil)
La tradición de una cosa corporal mueble.
20. TRADICIÓN DE BIENES INMUBLES. REGISTRO
La tradición de los derechos reales constituidos sobre inmuebles se realiza mediante la inscripción
del título en la oficina de registro de instrumentos públicos.
Hinweis der Redaktion
El título debe ser específico y directo. Use el subtítulo para proporcionar el contexto específico del discurso.
- El objetivo debería ser llamar la atención del público, algo que puede hacer con una cita, una estadística sorprendente o un hecho. No es necesario que incluya este dato llamativo en la diapositiva.
Use los puntos contextuales para ofrecer detalles que no sean de dominio general o para proporcionar información que su público necesite conocer para entender el contexto del discurso.
- No lea estos puntos principales directamente del PowerPoint; profundice en ellos durante su discurso.
Dedique la totalidad de esta diapositiva para la exposición de la tesis. Es el motivo por el que da el discurso. Use este tiempo para mostrar los tres puntos principales del discurso (diapositivas 4, 5 y 6) como una descripción general de la dirección del discurso:
- [Escriba el punto principal n.º 1 aquí]
- [Escriba el punto principal n.º 2 aquí]
- [Escriba el punto principal n.º 3 aquí]
Asegúrese de pasar al primer punto principal y a la siguiente diapositiva.
El título del punto principal n.º 2 debe ser claro y conciso. Resuma cada prueba para que sea clara y cítela correctamente. No se limite a leer las pruebas; ofrezca detalles cuando sea necesario.
[Escriba notas para los detalles aquí]
Asegúrese de pasar al tercer punto principal y a la siguiente diapositiva.
El título del punto principal n.º 3 debe ser claro y conciso. Resuma cada prueba para que sea clara y cítela correctamente. No se limite a leer las pruebas; ofrezca detalles cuando sea necesario.
[Escriba notas para los detalles aquí]
Asegúrese de pasar al contraargumento y a la siguiente diapositiva.
El contraargumento debe ser el argumento usado habitualmente para contradecir el tema. El objetivo de esta diapositiva es hablar del contraargumento de tal modo que se refuerce el tema original. Asegúrese de hablar de cada prueba en contra del tema. Al hablar de las pruebas, ofrezca más detalles sobre el texto de la diapositiva. Recuerde pasar a la diapositiva final, el paso de acción.
El paso de acción es aquello que se supone que el público debe pensar o hacer en relación con el tema. Debe ser una frase clara y muy bien pensada. También puede ser la exposición de la tesis reformulada como una acción. El objetivo de esta diapositiva es comunicar claramente al público qué debe hacer o pensar al final del discurso. Sería buena idea terminar con una imagen o cita impactante.