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RELATIVISMO Y
UTILITARISMO
  ETICA SOCIAL
RELATIVISMO MORAL
¿Qué es?
•    Es la idea de que las opiniones morales o éticas, las cuales
     pueden variar de persona a persona, son igualmente
     válidas y ninguna opinión de "lo bueno y lo malo" es
     realmente mejor que otra.
•    Es tener la idea de que no existe ningún criterio definitivo
     del bien y del mal,
•    Cualquier juicio acerca del bien y del mal es producto de las
     circunstancias de la persona.
•    No existe un estándar supremo de moralidad, de acuerdo
     con el relativismo moral, y ninguna opinión o posición
     puede ser considerada "correcta o incorrecta," "mejor o
     peor."
•    El relativismo moral es una posición ampliamente sostenida
     en el mundo moderno, aunque es aplicada muy
     selectivamente.
•    Como con otras formas de relativismo, se menciona
     solamente de una manera puramente defensiva.
•    Los principios de relativismo moral sólo pueden ser
     utilizados para tener la excusa de hacer lo que se quiera
     nunca pueden ser utilizados para condenarlas.
•    El relativismo moral toma diferentes formas, desde
     utilitarismo, evolucionismo y existencialismo, hasta
     emotivismo y situacionismo.
•    Todos estos, en su mayoría, comparten un único tema
     unificador: que no existe la moral absoluta, y que lo
     que es "correcto" o "incorrecto" es enteramente un
     producto de la preferencia humana.
¿Existe un estándar fijo?
•    Resulta fácil ver que las bases de la civilización moderna no
     fueron construidas sobre una filosofía de relativismo moral.
•    El mismo acto de aprobar una ley y de hacerlas cumplir
     sugiere un estándar fijo al que todo el mundo debe
     adherirse.
•    Las razones para esto son obvias: si todo el mundo en una
     sociedad actúa verdaderamente como si el bien y el mal
     fueran puramente una cuestión de opinión, entonces la
     sociedad estallaría en una batalla de "el poder da la razón."
•    En una cultura moralmente relativista la
     única razón universal de hacer (o no
     hacer) algo es evadir las consecuencias de
     nuestros compañeros.
•    Todas las leyes humanas involucran algunos principios que
     se hacen cumplir por amenazas o consecuencias.
     •    Los límites de velocidad se hacen cumplir en la mayoría de las
          carreteras, debido a una convicción moral de que arriesgar las vidas
          de otras personas es incorrecto. Lo mismo es cierto para los
          asesinatos, robos, perjurios, fraudes, etc.
•    Sin embargo, cuando el relativismo moral se vuelve
     dominante, los principios morales legítimos no son ya las
     bases de esas leyes.
•    Ya que todo es relativo, entonces estas leyes son sólo una
     cuestión de opinión, y la única razón universal para
     seguirlas es evadir las consecuencias.
•    Esto exhorta poderosamente a las personas a buscar
     formas de "salirse con la suya"; después de todo, es sólo la
     opinión de uno en contra de alguien más.
•    Hasta en una sociedad que opera bajo las leyes, cortar la
     conexión entre esas leyes y un estándar objetivo invita al
     desastre.
•    El relativismo moral hace a la sociedad inestable, ya que los
     conceptos del bien y del mal de pronto se convierten en
     una cuestión de cambiar la opinión popular.
•    El peor resultado posible de tal condición es el dictador: un
     gobernante que abusa de un cambio temporal en la opinión
     popular para obtener el control, pero no reconoce ninguna
     autoridad superior a la suya, y ninguna ley más vinculante
     que la suya.
•    Durante los juicios de Nuremberg, después de la Segunda
     Guerra Mundial, el problema lógico del relativismo se hizo
     aparente. Los defensores de los nazis continuamente
     pedían su exoneración, alegando que sólo estaban
     cumpliendo las leyes de su país. Finalmente, un juez
     preguntó frustrado: "pero, ¿no hay una ley superior a
     nuestra ley?" Un relativista moral estaría obligado a
     contestar "no."
Una Conclusión
•    El relativismo en sí es autodestructivo.
•    Debe existir algún estándar con el cual comparar dos
     afirmaciones morales diferentes para determinar cuál es la
     "correcta.“
•     Los relativistas morales niegan la existencia de tal
     estándar, y por ello alegan que tales comparaciones son
     imposibles.
Fuente
 Relativismo Moral. Todo sobre filosofía. 2010.
   www.allaboutphilosophy.org Recuperado en
   http://www.allaboutphilosophy.org/spanish/relativismo-moral.htm


 Presentación elaborada por



         L.C.C. Luis Fernando Avila Tobías

 para la materia de Ética Social de la Universidad Interamericana para el
 Desarrollo

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Relativismo y utilitarismo

  • 3. ¿Qué es? •  Es la idea de que las opiniones morales o éticas, las cuales pueden variar de persona a persona, son igualmente válidas y ninguna opinión de "lo bueno y lo malo" es realmente mejor que otra.
  • 4. •  Es tener la idea de que no existe ningún criterio definitivo del bien y del mal, •  Cualquier juicio acerca del bien y del mal es producto de las circunstancias de la persona. •  No existe un estándar supremo de moralidad, de acuerdo con el relativismo moral, y ninguna opinión o posición puede ser considerada "correcta o incorrecta," "mejor o peor."
  • 5. •  El relativismo moral es una posición ampliamente sostenida en el mundo moderno, aunque es aplicada muy selectivamente. •  Como con otras formas de relativismo, se menciona solamente de una manera puramente defensiva.
  • 6. •  Los principios de relativismo moral sólo pueden ser utilizados para tener la excusa de hacer lo que se quiera nunca pueden ser utilizados para condenarlas. •  El relativismo moral toma diferentes formas, desde utilitarismo, evolucionismo y existencialismo, hasta emotivismo y situacionismo. •  Todos estos, en su mayoría, comparten un único tema unificador: que no existe la moral absoluta, y que lo que es "correcto" o "incorrecto" es enteramente un producto de la preferencia humana.
  • 7. ¿Existe un estándar fijo? •  Resulta fácil ver que las bases de la civilización moderna no fueron construidas sobre una filosofía de relativismo moral. •  El mismo acto de aprobar una ley y de hacerlas cumplir sugiere un estándar fijo al que todo el mundo debe adherirse. •  Las razones para esto son obvias: si todo el mundo en una sociedad actúa verdaderamente como si el bien y el mal fueran puramente una cuestión de opinión, entonces la sociedad estallaría en una batalla de "el poder da la razón."
  • 8. •  En una cultura moralmente relativista la única razón universal de hacer (o no hacer) algo es evadir las consecuencias de nuestros compañeros.
  • 9. •  Todas las leyes humanas involucran algunos principios que se hacen cumplir por amenazas o consecuencias. •  Los límites de velocidad se hacen cumplir en la mayoría de las carreteras, debido a una convicción moral de que arriesgar las vidas de otras personas es incorrecto. Lo mismo es cierto para los asesinatos, robos, perjurios, fraudes, etc.
  • 10. •  Sin embargo, cuando el relativismo moral se vuelve dominante, los principios morales legítimos no son ya las bases de esas leyes. •  Ya que todo es relativo, entonces estas leyes son sólo una cuestión de opinión, y la única razón universal para seguirlas es evadir las consecuencias. •  Esto exhorta poderosamente a las personas a buscar formas de "salirse con la suya"; después de todo, es sólo la opinión de uno en contra de alguien más.
  • 11. •  Hasta en una sociedad que opera bajo las leyes, cortar la conexión entre esas leyes y un estándar objetivo invita al desastre. •  El relativismo moral hace a la sociedad inestable, ya que los conceptos del bien y del mal de pronto se convierten en una cuestión de cambiar la opinión popular.
  • 12. •  El peor resultado posible de tal condición es el dictador: un gobernante que abusa de un cambio temporal en la opinión popular para obtener el control, pero no reconoce ninguna autoridad superior a la suya, y ninguna ley más vinculante que la suya.
  • 13. •  Durante los juicios de Nuremberg, después de la Segunda Guerra Mundial, el problema lógico del relativismo se hizo aparente. Los defensores de los nazis continuamente pedían su exoneración, alegando que sólo estaban cumpliendo las leyes de su país. Finalmente, un juez preguntó frustrado: "pero, ¿no hay una ley superior a nuestra ley?" Un relativista moral estaría obligado a contestar "no."
  • 14. Una Conclusión •  El relativismo en sí es autodestructivo. •  Debe existir algún estándar con el cual comparar dos afirmaciones morales diferentes para determinar cuál es la "correcta.“ •  Los relativistas morales niegan la existencia de tal estándar, y por ello alegan que tales comparaciones son imposibles.
  • 15. Fuente Relativismo Moral. Todo sobre filosofía. 2010. www.allaboutphilosophy.org Recuperado en http://www.allaboutphilosophy.org/spanish/relativismo-moral.htm Presentación elaborada por L.C.C. Luis Fernando Avila Tobías para la materia de Ética Social de la Universidad Interamericana para el Desarrollo