Está presentación es de una tarea que fue encargada en mi clase de Cultura Regional en el año 2012. Al final expongo solo una pequeña opinión con respecto a este tema.

1. Cultura de Masas

2. Cuando se darán cuenta los lideres revolucionarios
que la cultura es una droga. Una droga peor
que la religión. Al infierno con la cultura; la
cultura es una cosa que se añade como si de una
salsa se tratara; un pescado que no esta fresco y
que sin duda tendria un mal sabor.
Erick Gil
Esta frase fue tomada de un video, link en la bibliografía.

3. Se conoce como cultura de masas a aquellas
manifestaciones culturales que, por sus características o
forma de producción, pueden ser asimiladas por una
gran cantidad de personas. Este tipo de cultura, de este
modo, se opone a la cultura de elite (que suele estar
dirigida a las clases privilegiadas).

4. En general, se asocia la cultura
de masas a aquella producida
bajo parámetros propios de una
industria, con fines de lucro y
dirigida a consumidores. Por
eso se vale de herramientas del
marketing y la publicidad para
alcanzar difusión y convertirse
en un producto rentable.

5. Es posible, por lo tanto, trazar una oposición entre la
cultura de masas (cuyos productos son concebidos para
alcanzar la masividad y generar ganancias) y aquella
realizada de manera más artesanal y con el goce
estético o espiritual como principal finalidad.

6. Puede indicarse que la
cultura de masas intenta fijar
pensamientos y símbolos en
la comunidad ya que, al llegar
a una gran cantidad de
personas, tiene una gran
influencia. Los grupos más
poderosos apelan a este tipo
de cultura para transmitir sus
valores.

7. ¿Qué es?
Objetos culturales masivos
● Serialización y masificación.
● Producción en serie con en el capitalismo
● Una estandarización del gusto.
● Productos culturales sean por una gran mayoría de
sujetos.
● En una cultura alienante.
http://www.youtube.com/watch?v=Q9Zgt_PLL6Q

8. ¿Qué es?
Objetos culturales masivos
● El sujeto se pierde en la masa, se indiferencia dentro de
un conjunto mayor Donde no hay distinción al interior
● Donde es una masa uniforme y homogenea.
● Por eso esta cultura es a su vez una mercancia que se
vende y se consume dentro de un mercado que esta
ligado a la existencia entera de multicultural.
● EsIEMPRE ESTA LIGADO A una industria cultural de
capitalizacion
● El sujeto se queda en la masa.
http://www.youtube.com/watch?v=Q9Zgt_PLL6Q

9. Masa
Masa es todo aquel que no se valora a sí mismo-
en bien o en mal- por razones especiales, sino
que se siente “como todo el mundo”, y, sin
embargo, no se angustia, se siente a salvo al
saberse idéntico a los demás.
El hombre-masa es el hombre cuya vida carece de proyectos y
va a la deriva.

10. Cultura
El término cultura, que proviene del latín cultus, hace
referencia al cultivo del espíritu humano y de las
facultades intelectuales del hombre. Su definición ha ido
mutando a lo largo de la historia: desde la época del
Iluminismo, la cultura ha sido asociada a la civilización y
al progreso.

11. En las sociedades capitalistas modernas existe una
industria cultural, con un mercado donde se ofrecen
bienes culturales sujetos a las leyes de la oferta y la
demanda de la economía.

12. La industria cultural produce lo que convencionalmente
se ha denominado una “cultura de masas”.
La cultura de masas es un producto de la sociedad de
consumo en el mundo occidental, de carácter
manipulador.

13. La industria cultural se dedica a la homogeneización. La
manipulación interesada del lenguaje actualmente
procura poner en el mismo plano la “cultura” y la
“industria cultural”. No es casualidad, por tanto, que la
“defensa de la cultura” que se esgrime desde arriba sea
en realidad la “defensa del modelo de negocio de la
industria cultural”.

14. Este modelo se basa en convertir al que vive en la
cultura en un mero consumidor de un producto
previamente limado y homogeneizado. Se deja fuera al
diferente y al creador minoritario por ser objeto de “bajo
consumo”. Por no generar suficientes ingresos, vamos.

15. La cultura de masas es el desarrollo de un nuevo modelo
en el que se refuerzan las diferencias y las desigualdades
con estrategias e instrumentos mercadológicos cada vez
más elaborados.
La cultura de masas pretende incluir los medios de
comunicación audiovisuales (radio, cine, tv internet,
prensa, y libros (best seller).
La cultura de masas tiene beneficios y debilidades las
cuales son:

16. Beneficios Debilidades
Homogeneización Se dirige a un público muy
amplio, y con el objetivo de
satisfacer sus expectativas, evita
propuestas originales que puedan
disgustar a algún sector en
particular.
Divulgación de información No fomenta la reflexión, solo nos
alimenta de emociones
superficiales e inmediatas
El hombre de ahora puede
acceder a todos los medios de
información y comunicación, que
antes era exclusivo de otros.
La clase dominante lo utiliza
como vehículo de control social
Colaboran en la renovación
cultural
Consumismo

17. Escuela de Francfor
El termino cultura de masa fue acuñado por los pensadores de la Escuela de Francfor
y con él se denominaba a la sociedad que estaba expuesta a la producción en serie
de programas radiales, cinematográficos, televisivos y artísticos, que contribuían con
la formación de estereotipos.
El rasgo característico de las sociedades de masas es que viven sumidas en el
consumismo pues según la teoría el "consumo nos libera" es la industria cultural la
que nos impone que comprar y que no, que ver, que leer, que escuchar...a eso se le
denomina cultura de masa.
Sin embargo, la teoría de las masas muchas veces sea puesto en dudas,por el hecho
de que el ser humano es un ser que razona, por ende no consume sin pensar.
http://es.answers.yahoo.com/question/index?qid=20070321163748AAMyVQm

18. Expositores
Umberto Eco dice que el modo de divertirse, de pensar,
de imaginar de las clases populares es inducido por los
medios y responde a los modos de pensar de la clase
dominante. Y en este sentido, los medios proponen
situaciones que no tienen ninguna conexión con la
realidad de los consumidores. En síntesis, la cultura de
masas ofrece expresiones culturales de la burguesía a
los sectores populares.

19. Expositores
Según Theodor Adorno, la industria cultural impide que
nos formemos de manera independiente y autónoma.

20. La infantilización de la cultura
Vicente Verdú
● La cultura de masas ha sido una cultura que ha buscado
un denominador común hacia abajo para lograr un
mercado más amplio, y ha producido, en consecuencia,
una cultura de emociones y sensaciones.
● Una cultura formada en dialéctica con la clase de
formación que recibe ahora el ciudadano, una formación
muy pragmática, donde desaparece la filosofía y la
historia, donde se reduce la idea de proceso y el ejercicio
de la reflexión.
Texto tomado de: http://www.revistateina.org/teina5/dos6.htm

21. La infantilización de la cultura
Vicente Verdú
● Éste es el mundo actual de la mayor parte de la oferta
televisiva, de la radio y de buena parte de las revistas.
● La infantilización, además, se manifiesta en el disfrute de
videojuegos, por ejemplo, donde la edad media del
usuario es ya de 30 años, en la infantilización de los
vestuarios, las camisetas estampadas, las gorritas en
adultos, la compra de golosinas, la práctica continua y
extensiva de cualquier juego seudodeportivo por una
parte creciente de la población. Se trata de la misma
tendencia infantil que hace un éxito mundial a Harry
Potter y productos parecidos...
Texto tomado de: http://www.revistateina.org/teina5/dos6.htm

22. Propuestas de antropologos y sociologos
● "Las verdades abstractas no existen, ni el Hombre Masa
ni el proletariado. Sólo existe el ser humano. Cuando la
emoción ha sido crucificada, la razón renuncia a su
aliento vital y se convierte en un error fantasmagórico y
sin rumbo. La verdad y la locura están siempre a punto de
expirar, y por eso nosotros, al igual que nuestro amado
Sancho Panza arrodillado ante el lecho de muerte de Don
Quijote, debemos estar siempre dispuestos a recibir la
sagrada comunión de estacazos, para que renazca la
emoción, en nuestras venas y en nuestros huesos, como
la verdad rediviva." Edward Dahlberg, 1941

23. José Ortega y Gasset
La rebelión de las masas
La perfección misma con que el siglo XIX ha dado una
organización a ciertos órdenes de la vida, es origen de
que las masas beneficiarias no la consideren como
organización, sino como naturaleza. Así se explica y
define el absurdo estado de ánimo que esas masas
revelan: no les preocupa más que su bienestar, y, al
mismo tiempo, son insolidarias de las causas de ese
bienestar.

24. José Ortega y Gasset
Como no ven en las ventajas de la civilización un
invento y construcción prodigiosos, que sólo con
grandes esfuerzos y cautelas se pueden
sostener, creen que su papel se reduce a
exigirlas perentoriamente, cual si fuesen
derechos nativos. En los motines que la escasez
provoca suelen las masas populares buscar pan,
y el medio que emplean suele ser destruir las
panaderías. Esto puede servir como símbolo del
comportamiento que, en más vastas y sutiles
proporciones, usan las masas actuales frente a la
civilización que las nutre.

25. Conclusiones
● Conforme a los videos y páginas consultados, puedo
decir que vivimos en un mundo egoísta. Que desde
antes que yo naciera esto ya ha existido, incluso antes
del siglo pasado.
● Los expositores de algunas teorías hablan de temas de
hace más de 50 años y aún lo vivimos, pero ahora creo
que en mayor medida. Ya que con los avances de la
tecnología han hecho que el mundo se globalize más.

26. Bibliografia
● http://es.wikipedia.org/wiki/La_rebeli%C3%B3n_de_las_masas
● http://definicion.de/cultura/#ixzz2A5P0EHHo
● http://psicoencuentro.wordpress.com/2011/01/20/industria-cultu
● http://www.youtube.com/watch?v=fNFHFnXWf6I
● http://socultumasa21.blogspot.mx/2011/10/la-cultura-de-masas
● http://www.laeditorialvirtual.com.ar/pages/Ortega_y_Gasset/Ort

27. ● http://laviviendadetussuenos.com/forum/index.php?action=prin
● http://socultumasa21.blogspot.mx/2011_11_01_archive.html
● http://www.revistateina.org/teina5/dos6.htm
● http://es.answers.yahoo.com/question/index;_ylt=AqexKHcc8uF
● http://www.youtube.com/watch?v=7vXeMmvQ0L4