1. スィラート（地獄の
スィラート（地獄の架け橋）
﴾ ﴿
[ 日本語– Japanese – k‫] ﻳﺎﺑﺎ‬
ムハンマド・イブラーヒーム・アッ＝トゥワイジュリー
翻訳 : サイード佐藤
校閲 : ファーティマ佐藤
2007 - 1428

2. ‫﴾‬ ‫﴿‬
‫» ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ ﺎﺑﺎﻧﻴﺔ «‬
‫ﺤﻣﻤﺪ ﺑﻦ ﺑﺮ ﻫﻴﻢ ﺤﻛﻮﺠﻳﺮ‬
‫ﺗﺮﻤﺟﺔ: ﺳﻌﻴﺪ ﺳﺎﺗﻮ‬
‫ﻣﺮ ﺟﻌﺔ: ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺳﺎﺗﻮ‬
‫8241 - 7002‬
‫2‬

3. 3
。とこの照参を章の」クルシ．5「はくし詳：注者訳 1
火業の獄地らかこそは者るあたま、り渡らがなしを我怪は者るあ、りきり渡をこそに事無
は者るあ。る渡）でさ速の応相れそ（にうよる乗に畜家の用物り乗や馬の上極）たま、く
速にうよの（風や光雷はいるあ、に間るすき瞬をこそは者仰信。るあがどなげとい鋭たし
曲湾なうよのれその物植るいてれば呼と”ンーダァサ“で方地ドュジナ、串鉄や鉤鉄はに
上のそ、で所いすやり滑ずらま定が元足はれそ“ たしまい言）は者言預（ ”？かすで何
：
はと）橋け架の獄地（トーラィス、よ徒使のーラッア“ たしまい言は）とこのちた友教む
：
含を者承伝（ちた私「 すまいてえ伝うこ、で中の承伝の）橋け架の獄地（トーラィスと見
：
謁のとーラッアは）れあ悦満ごのーラッアに彼（ーリゥドフ＝ルア・ドーイサ・ーブア
：景光の々人る渡をこそと）橋け架の獄地（トーラィス ●
：景光の々人る渡をこそと）橋け架の獄地（トーラィス
：景光の々人る渡をこそと）橋け架の獄地（トーラィス
：景光の々人る渡をこそと）橋け架の獄地（トーラィス
。だのくおてっ放ままたし残り取
）27－17：91 ンーアルク（ 。だのくおてっ放ままたし残り取
。だのくおてっ放ままたし残り取
。だのくおてっ放ままたし残り取
にこそをちた者正不、し出い救をちた者たいでい防をら自）らかい行なうよく招を罰懲と
にこそをちた者正不、し出い救をちた者たいでい防をら自）らかい行なうよく招を罰懲と
にこそをちた者正不、し出い救をちた者たいでい防をら自）らかい行なうよく招を罰懲と
にこそをちた者正不、し出い救をちた者たいでい防をら自）らかい行なうよく招を罰懲と
り怒がわ（は）とこのーラッア（られわらかれそ。るあでのなとこるれさ行遂ごず必が主
り怒がわ（は）とこのーラッア（られわらかれそ。るあでのなとこるれさ行遂ごず必が主
り怒がわ（は）とこのーラッア（られわらかれそ。るあでのなとこるれさ行遂ごず必が主
り怒がわ（は）とこのーラッア（られわらかれそ。るあでのなとこるれさ行遂ごず必が主
のたなあはれそ。る来てっやに）橋け架の（獄地皆は方たなあてしそ ：たしまれら仰う
のたなあはれそ。る来てっやに）橋け架の（獄地皆は方たなあてしそ
のたなあはれそ。る来てっやに）橋け架の（獄地皆は方たなあてしそ
のたなあはれそ。る来てっやに）橋け架の（獄地皆は方たなあてしそ
こはーラッアるな高崇。すでのるれらせら渡を）橋け架の獄地（トーラィスは々人に後た
し了終がられそ。すで事来出の後の示提の為行と算清は）橋け架の獄地（トーラィス ●
。すま
いか向とへ国天、りきり渡を）橋け架の獄地（トーラィスはちた者仰信方一。すまし落転
とへ獄地時のそ、がすまき退に方後てめ求を光はちた者信偽。すまし明判で在存の光む包
をちた者仰信時のそてしそ、とこるいてっなくな来出）礼伏平（ダジサがら彼はれそ。す
まりなにから明がちた者信偽らかれそ。すでのな前のら彼、はのるいてれらけ架が橋け架
。すまり残がちた者たいてし仰信をみのーラッアは上面外、れあで嘘れあで当本らかれそ
。すでのるす落
転に獄地もとろもられそ、い従に象対拝崇な虚空のどな魔悪や像偶たいてし拝崇がら彼で
1
世現は徒の クルシや者仰信不。すでちた者仰信は者る渡を）橋け架の獄地（トーラィス
：者る渡を）橋け架の獄地（トーラィス
：者る渡を）橋け架の獄地（トーラィス ●
：者る渡を）橋け架の獄地（トーラィス
：者る渡を）橋け架の獄地（トーラィス
。すまいか向とへ国天て
はと）橋け架の獄地（トーラィス
っ渡をこそは者仰信、で橋たれらけかに上真の獄地：はと）橋け架の獄地（トーラィス ●
はと）橋け架の獄地（トーラィス
はと）橋け架の獄地（トーラィス
スィラート（地獄の架け橋）
スィラート（地獄の

4. 4
。 5356（ーリーハブ＝ルア・フーヒサ
） 5
。のものムリスムは章文。 281（ムリスム・フーヒサ、 608（ーリーハブ＝ルア・フーヒサ
） ） 4
。照参項の」質特諸のンーマーイとンーマーイ．8「 注者訳
： 3
。のものムリスムは章文。 381（ムリスム・フーヒサ、 9347（ーリーハブ＝ルア・フーヒサ
） ） 2
5
） 承伝のーリーハブ＝ルア（。だのるいてっ知を家の分自ので国天、く
」
し詳もりよるいてっ知を家の分自で世現は人住の国天。てけかに方おたれらね委に手御の
そが魂のドマンハム。るれさ許がとこる入に国天、でろことたっなに浄清れさ化純がら彼
らかれそ。るなにとこすら晴にい互おをれそ、ばれあが正不か何に間のら彼で世現てしそ
。るけ受を算清で前の）門の型チーア（ラタンカるあに間の獄地と国天は度今、とるれわ
救らか獄地はちた者仰信「 たしまい言は）れあ安平と福祝のらかーラッアに彼（徒使のー
：
ラッア、とるよに）れあ悦満ごのーラッアに彼（ーリゥドフ＝ルア・ドーイサ・ーブア
：後たっ渡を）橋け架の獄地（トーラィスがちた者仰信 ●
：後たっ渡を）橋け架の獄地（トーラィスがちた者仰信
：後たっ渡を）橋け架の獄地（トーラィスがちた者仰信
：後たっ渡を）橋け架の獄地（トーラィスがちた者仰信
4
） 承伝のムリスムとーリーハブ＝ルア（” だのる祈と
」。
！）いさ下てせら渡（に事無。に事無、よーラッア“ はちた徒使日のそてしそ。いながとこる
：
喋も誰外以ちた徒使は日のそ。るあでちた者るきり渡をこそに初最、は体同共の私と私て
しそ。るれらけかに央中の火業の獄地が）橋け架の獄地（トーラィスてしそ「 すまいてえ
：
伝をとこたっ言にうよの次、で中の承伝るす関に見謁のとーラッアが）れあ安平と福祝の
らかーラッアに彼（徒使のーラッアは）れあ悦満ごのーラッアに彼（ライラフ・ーブア
。すまり祈と」！）いさ下てせら渡（に事
無。に事無、よーラッア「 はちた徒使日のそ。すまれか置に左と右の）橋け架の獄地（ト
：
ーラィス、て来てれら送が」係関きよのと親近「と」用信「たま。すましを方り渡たじ応
3
に光のそてしそ。すまれらえ与を光てじ応に ンーマーイのそはら彼際のそ、りあでけだ者
仰信はのる切り渡を）橋け架の獄地（トーラィスてしそ。すで体同共のそと）れあ安平と
福祝のらかーラッアに彼（ドマンハム、は者る渡を）橋け架の獄地（トーラィスに初最
：者る渡を）橋け架の獄地（トーラィスに初最 ●
：者る渡を）橋け架の獄地（トーラィスに初最
：者る渡を）橋け架の獄地（トーラィスに初最
：者る渡を）橋け架の獄地（トーラィスに初最
2
） 承伝のムリスムとーリーハブ＝ルア（” るす落転とへ
」。