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REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
        UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL ROMULO
                        GALLEGOS
    DECANATO DE POST-GRADO EN CIENCIAS DE LA EDUCACION
              I – COHORTE VALLE DE LA PASCUA




              Pensamiento Critico
                                         Doctorantes:

Facilitadora:                               Álvarez, Olivezka
Dra. Carmen Omaira Díaz                     Hernández, Lirolaiza
                                            Machuca, Asdrubal
                                            Ramos, Danny
                                            Ríos, Yiset
                                            Rojas, Leiwy

                Valle de la Pascua, Marzo 2012
Immanuel Kant
 Nació en Prusia en 1724 – 1804.

 Su Pasión fue la Filosofía.

 Hombre Metódico.

 Dedico su vida a la Investigación y a la
  Docencia.

 Educado en el Pietismo        y   en   los
  postulados racionalistas .

 La Lectura del Escoses David Hume le
  hizo abandonar algunos presupuestos
  del Racionalismo Me "Despertó del
  sueño Dogmático".

 Tras la Lectura de Hume, Kant inicia
  una critica de la razón.

 Fruto de esta critica son sus tres obras
  mas importantes.
OBRAS MAS IMPORTANTES DE
                      KANT
 La critica de la razón pura, en la que aborda el
  problema de los limites y alcances del
  conocimiento humano, así como la posibilidad
  de las ciencias empíricas y la metafísica.

 La critica de la razón practica , en la que se
  plantean la posibilidad de una ética del deber
  de carácter racional y universal opuesta al
  emotivismo moral de Hume, y en la que aporta
  argumentos para suponer racionalmente la
  existencia y libertad del yo, la existencia del
  mundo, y la existencia de Dios.

 La critica del Juicio, en la que se desarrolla el
  fundamento de nuestros juicios estéticos
  (sobre lo que consideramos bello) y de nuestros
  juicios teleológicos sobre la finalidad de todas
  las cosas.
PENSAMIENTO CRÍTICO


El        Pensamiento
Critico es un proceso
mediante el cual se
usa el conocimiento
y la inteligencia para
llegar,    de    forma
efectiva,       a    la
posición           mas
razonable             y
justificada sobre un
tema.
LO QUE EL PENSAMIENTO CRITICO NO ES


    • El Pensamiento critico no es pensar de
      forma negativa o con predisposición a
1     encontrar fallas o defectos.



    • El Pensamiento critico no trata de hacer
      personas que piensen de la misma
2     forma.




    • El pensamiento critico no trata de
      cambiar la personalidad
3
• El Pensamiento    critico   no   es   una
      creencia.
4

    • El Pensamiento critico no reemplaza o
      minimiza los sentimientos o emociones.
5

    • El Pensamiento critico no favorece ni
      representa específicamente a la ciencia.
6
ACTITUD DE UN PENSADOR CRITICO


                          MENTE
                         ABIERTA


            ALTA                       DUDAS
         MOTIVACION                    SANAS
                       ACTITUD DE
                      UN PENSADOR
                        CRITICO


              Libertad
                                 HUMILDAD
                De             INTELECTUAL
            Pensamiento
MATRIZ EPISTEMICA
 Ontológico:     Para    esta
 investigación la dimensión        Teleológico: Este estudio se
 ontológica se establece a         propone redefinir el papel de
 través del estudio de la          la gestión del directivo de
 gestión     de    un   actor      Educación    Básica    en   el
 fundamental en el contexto        contexto       de       acción
 de la dinámica educativa,         comunitaria y la participación
 como    lo   es  el  gerente      de los actores
 educativo.
                                   Axiológico: La investigación
Metodológico:     Para      este   que se propone se justifica,
estudio, la   investigación   se   ya que en el contexto popular,
inserta  en    un   diseño    de   específicamente      en     el
campo, utilizando el método        comunitario,    es    siempre
FENOMENOLOGICO-                    dinámico,          cambiante,
HERMENEUTICO                       sustentado     en    múltiples
                                   dimensiones y factores

                  Epistemológico: El estudio o
                  investigación se ubica en el
                  paradigma              POST-
                  POSITIVISTA,    debido   que
                  posee      un    fundamento
                  decididamente humanista
ORACION DE GANDHI




Señor...


...Ayúdame      a decir la   verdad
delante de los fuertes y a no decir
mentiras para ganarme el aplauso
de los débiles.

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Posicion Critica (Gestion Epistemica en la construccion doctoral)

  • 1. REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL ROMULO GALLEGOS DECANATO DE POST-GRADO EN CIENCIAS DE LA EDUCACION I – COHORTE VALLE DE LA PASCUA Pensamiento Critico Doctorantes: Facilitadora:  Álvarez, Olivezka Dra. Carmen Omaira Díaz  Hernández, Lirolaiza  Machuca, Asdrubal  Ramos, Danny  Ríos, Yiset  Rojas, Leiwy Valle de la Pascua, Marzo 2012
  • 2. Immanuel Kant  Nació en Prusia en 1724 – 1804.  Su Pasión fue la Filosofía.  Hombre Metódico.  Dedico su vida a la Investigación y a la Docencia.  Educado en el Pietismo y en los postulados racionalistas .  La Lectura del Escoses David Hume le hizo abandonar algunos presupuestos del Racionalismo Me "Despertó del sueño Dogmático".  Tras la Lectura de Hume, Kant inicia una critica de la razón.  Fruto de esta critica son sus tres obras mas importantes.
  • 3. OBRAS MAS IMPORTANTES DE KANT  La critica de la razón pura, en la que aborda el problema de los limites y alcances del conocimiento humano, así como la posibilidad de las ciencias empíricas y la metafísica.  La critica de la razón practica , en la que se plantean la posibilidad de una ética del deber de carácter racional y universal opuesta al emotivismo moral de Hume, y en la que aporta argumentos para suponer racionalmente la existencia y libertad del yo, la existencia del mundo, y la existencia de Dios.  La critica del Juicio, en la que se desarrolla el fundamento de nuestros juicios estéticos (sobre lo que consideramos bello) y de nuestros juicios teleológicos sobre la finalidad de todas las cosas.
  • 4. PENSAMIENTO CRÍTICO El Pensamiento Critico es un proceso mediante el cual se usa el conocimiento y la inteligencia para llegar, de forma efectiva, a la posición mas razonable y justificada sobre un tema.
  • 5. LO QUE EL PENSAMIENTO CRITICO NO ES • El Pensamiento critico no es pensar de forma negativa o con predisposición a 1 encontrar fallas o defectos. • El Pensamiento critico no trata de hacer personas que piensen de la misma 2 forma. • El pensamiento critico no trata de cambiar la personalidad 3
  • 6. • El Pensamiento critico no es una creencia. 4 • El Pensamiento critico no reemplaza o minimiza los sentimientos o emociones. 5 • El Pensamiento critico no favorece ni representa específicamente a la ciencia. 6
  • 7. ACTITUD DE UN PENSADOR CRITICO MENTE ABIERTA ALTA DUDAS MOTIVACION SANAS ACTITUD DE UN PENSADOR CRITICO Libertad HUMILDAD De INTELECTUAL Pensamiento
  • 8. MATRIZ EPISTEMICA Ontológico: Para esta investigación la dimensión Teleológico: Este estudio se ontológica se establece a propone redefinir el papel de través del estudio de la la gestión del directivo de gestión de un actor Educación Básica en el fundamental en el contexto contexto de acción de la dinámica educativa, comunitaria y la participación como lo es el gerente de los actores educativo. Axiológico: La investigación Metodológico: Para este que se propone se justifica, estudio, la investigación se ya que en el contexto popular, inserta en un diseño de específicamente en el campo, utilizando el método comunitario, es siempre FENOMENOLOGICO- dinámico, cambiante, HERMENEUTICO sustentado en múltiples dimensiones y factores Epistemológico: El estudio o investigación se ubica en el paradigma POST- POSITIVISTA, debido que posee un fundamento decididamente humanista
  • 9. ORACION DE GANDHI Señor... ...Ayúdame a decir la verdad delante de los fuertes y a no decir mentiras para ganarme el aplauso de los débiles.