Las primeras civilizaciones de Mesopotamia surgieron en las riberas de los ríos Tigris y Éufrates, donde la agricultura permitió la división del trabajo y el surgimiento de ciudades estado. Desarrollaron la primera escritura, el Código de Hammurabi y construyeron las Siete Maravillas del Mundo Antiguo. Posteriormente, los imperios de Asiria y Babilonia dominaron la región hasta ser conquistados por el vasto Imperio Persa.

1. La antigua Mesopotamia y las civilizaciones
antiguas, señaladas en mayúscula

2. Fotografía aérea del río Tigris a su paso por Irak

3. Las primeras civilizaciones de Oriente Medio y
Egipto. (IV milenio a. C)
– Surgen en las riberas de los grandes ríos que permiten una
agricultura muy productiva que genera excedentes económicos
que sirvan para mantener la división del trabajo social en
campesinos, artesanos, clero y militares.
– Surgimiento de las ciudades, centros de control social, político y
religioso.
– Aparición de las estructuras políticas, primero dirigidas por los
templos y luego por los reyes.
– Propiedad privada de los medios de producción, bien en manos
de los templos o de la aristocracia militar. Los trabajadores
deben pagar tributos- en especie, no existe la moneda- a las
élites religiosas y políticos. Aparece el trabajo esclavo, cuyo
origen es la cautividad por las guerras o las deudas.
– Surge la escritura .

4. Mapa de las civilizaciones antiguas de Oriente
Medio de Oriente Medio

5. Estatuillas sumerias

6. Primeras civilizaciones mesopotámicas
(mediados del IV milenio a. C)
• Civilización sumeria
en el sur del país.
• Organizada en
ciudades- estado
independientes como
Ur, Lagash, Umma,
Uruk, Nippur
• Guerras entre ellas
por el control de
tierras y tributos

8. Reconstrucción ideal de una ciudad
mesopotámica con el Zigurat

9. Reconstrucción ideal de una ciudad mesopotámica con
sus murallas y el Zigurat a la izquierda

10. La escritura cuneiforme , primera muestra de
escritura
• En Súmer aparecen
las primeras muestras
de escritura utilizando
la arcilla como
soporte.
• Se utiliza en origen
para registros
económicos , anotar
producción y
distribución

11. Evolución de la escritura cuneiforme, desde un
sistema pictografico a otro silábico

12. El poema de Gilgamesh , la obra literaria más
antigua conocida de la humanidad
• En esta obra se narran
las aventuras y
peripecias del héroe
Gilgamesh y sus viajes
en busca de la
inmortalidad.
• Aparecen mitos como el
del diluvio o la creación
del ser humano a partir
del barro que reaparecen
y se reelaboran en otras
culturas.

13. Sargón de Akkad, creador del imperio acadio que se
extendió desde el Mediterráneo al golfo Pérsico

14. Mapa del Imperio acadio (finales del III milenio a. C) que se extendió
desde el Mediterráneo hasta el Golfo Pérsico, unificando toda
Mesopotamia. Supone el desplazamiento de los sumerios por los
semitas, pueblos que en la actualidad tienen como representantes a
los judíos y los árabes.

15. Comparación entre la escritura cuneiforme, el alfabeto
fonético fenicio griego y el nuestro.

16. • Código de Hammurabi, uno de
los primeros códigos legales
de la Historia en el que se
establece la proporcionalidad
del castigo al delito cometido
• En la parte superior del bloque
de diorita se representa al dios
babilónico de la justicia,
Shamash, entregando el
código a Hamurabi, monarca
de Babilonia. En el cilindro se
graba el texto del código

17. La religión mesopotámica
• Por encima de todo, la principal referencia de la mitología mesopotámica es
la división entre divinidades sumerias y semitas. Efectivamente, los dioses
sumerios fueron adaptados posteriormente por los pueblos semitas
(acadios primero, babilonios, asirios, arameos y caldeos posteriormente)
que fueron llegando a la región, añadiendo éstos personajes propios al
acervo mitológico de la zona. Esto explica por qué podemos encontrar dos
grupos claramente definidos de dioses principales a lo largo de la historia.
Por un lado tenemos la "Tríada Sumeria", formada por An, Enlil y Enki,
dioses ctónicos sumerios, y por otro lado, la "Tríada Semita" de dioses
astrales compuesta por Sin, Ishtar y Shamash (Luna, Venus y Sol). Además
hay que añadir dioses ajenos a la tradición sumeria y semita, como las
diversas diosas madres (especialmente la diosa Shala) o dioses de la
fertilidad y los elementos (Dagan, Adad, etc.).
• En la época Cassita, se harían populares los Kudurrus(monolitos de
piedra para delimitar los límites entre ciudades y tierras) y sus símbolos de
los distintos dioses.

18. Ishtar (Diosa de la sexualidad) y Marduk
(Divinidad tutelar de Babilonia), dos de las dioses
más importantes de Mesopotamia

19. Diosa mesopotámica

20. El Imperio Asirio (Primera mitad del primer milenio
a. C). En rojo, el núcleo original en torno a las
ciudades de Assur y Nínive

21. Estado militarista que se imponía por medio de un terror implacable
con los pueblos conquistados: matanzas y deportaciones en masa (La
imagen representa al rey Senaquerib a bordo de un carro, principal
arma de combate )

22. Empalamiento de prisioneros judíos por los asirios
y carro tirado por caballos

23. Los hititas , primer ejemplo de estado indoeuropeo (pueblos
emparentados lingüísticamente que se extienden desde Europa hasta
la India), centrado en la meseta de Anatolia (Turquía)

24. Babilonia, ruinas reconstruidas de la muralla de la ciudad. Babilonia en alianza
con los medos, derrotó y destruyó el Imperio Asirio. Alcanzó su máximo
esplendor en el reinado de Nabucodonosor, celebre en la Biblia por la
“cautividad” de los judíos, deportación de la élite política y religiosa de este
pueblo.

25. Diosa mesopotámica, representación de Lilith,
divinidad demoniaca asociada a la lujuriia

26. Reconstrucción de los jardines colgantes de Babilonia, una
de las 7 maravillas del mundo antiguo.

27. La puerta de Ishtar (Recreación arqueológica en el museo
Pergamón de Berlín) la más lujosa de acceso a la ciudad

28. El Imperio persa unifica un vasto territorio desde el
Mediterráneo hasta la India conquistando todas las
civilizaciones de Oriente Medio. Los persas eran un pueblo
nómada de origen indoeuropeo

30. El gran rey Darío I
recibiendo tributos de
una provincia del
Imperio persa
(Relieve de
Persépolis, capital del
Imperio)