O Arcadismo foi um movimento literário do século XVIII que valorizava a vida no campo e criticava a vida nos centros urbanos. Teve como principais autores Cláudio Manoel da Costa, Tomás Antônio Gonzaga e Santa Rita Durão. Surgiu em Portugal em um contexto de renovação cultural e enfraquecimento da Igreja Católica durante o governo do Marquês de Pombal.

1. ARCADISMO

2. ARCADISMO - CONCEITO
 De origem italiana, o Arcadismo é o movimento literário do século XVIII, o Século
das Luzes.
 O predomínio da razão sobre os demais valores da atividade humana faz com
que o homem do século XVIII elimine a fé e a crença religiosa (dramáticas no
período barroco) de sua rotina. Sendo assim, o rebuscamento excessivo da
linguagem é abolido, fazendo com que a arte se torne mais simples, equilibrada
e harmônica.
 A Europa do século XVIII caracteriza-se por transformações no modo de pensar
e conceber o mundo. A literatura não surge como expressão direta das vivências
do autor, mas sim, como formação intelectual; uma literatura baseada nos
autores clássicos consagrados (Camões, Horácio, Petrarca, Virgílio, Homero
etc.). Por ser baseado nesses autores, o Arcadismo faz uso da mímese.

3. CARACTERÍSTICAS DO ARCADISMO
 Valorização da vida no campo
 Critíca a voda nos crentos urbanos

4. PRINCIPAIS AUTORES DO ARCADISMO
 - Cláudio Manoel da Costa( 1729- 1789)
Obras: Obras poéticas- 1768(obra inicial do
Arcadismo no Brasil); Vila Rica- 1839 ( épico sobre
a fundação de Vila Rica)
- Tomás Antônio Gonzaga ( 1744- 1810)
Obras: Líras de Marília de Dirceu, As Cartas
Chilenas, Tratado de Direito Natural
- Santa Rita Durão( 1722-1784)
Obra: Caramuru

5. RELAÇÃO DO CONTEXTO HISTÓRICO E SOCIAL
 O clima de renovação atingiu fortemente Portugal que, no começo do século XVIII,
passava pelo período final de sua reestruturação econômica, política e cultural.
Durante o reinado de João V de Portugal (1707-1750) percebe-se, no país, uma certa
abertura intelectual e política, como por exemplo a licença concedida à Congregação
do Oratório para ministrar ensino, até então privilégio da Companhia de Jesus.
Em 1746, Luís António Verney, inspirado nas idéias dos racionalistas franceses,
publica as cartas que compõem o seu "Verdadeiro Método de Estudar", obra em que
critica o ensino tradicional e propõe reformas que visam a colocar a cultura
portuguesa a par com a do resto da Europa.
Caberá, entretanto, ao marquês de Pombal, ministro de José I de Portugal (1750-
1777), concretizar essas aspirações. Agindo com plena autonomia de poderes, o
despotismo esclarecido de Pombal operou verdadeira transformação nos rumos da
cultura portuguesa:
- expulsou os jesuítas em 1759, o que enfraqueceu bastante a influência religiosa no
campo cultural;
- incentivou os estudos científicos;
- reformou o ensino e,
- apesar de manter um sistema de censura, afrouxou muito a repressão que era
exercida pelo Santo Ofício (a Inquisição).
Em Portugal, o arcadismo iniciou-se oficialmente em 1756, com a fundação da
“Arcádia Lusitana”, entidade em que se reuniam intelectuais e artistas para discutirem
Arte.
A “Arcádia Lusitana” tinha por lema a frase latina "Inutilia truncat" ("acabe-se com as
inutilidades"), que vai caracterizar todo o movimento no país. Visavam com isto
erradicar os exageros, o rebuscamento, e a extravagância preconizados pelo
Barroco, retornando a uma literatura simples.

6. INTERPRETAÇÃO DE UM POEMA ÁRCADE
 Quem deixa o trato pastoril, amado
Pela ingrata, civil correspondência,
Ou desconhece o rosto da violência,
Ou do retiro a paz não tem provado.
Que bem é ver nos campos transladado
No gênio do pastor, o da inocência!
E que mal é no trato, e na aparência
Ver sempre o cortesão dissimulado!
Ali respira amor sinceridade;
Aqui sempre a traição seu rosto encobre;
Um só trata a mentira, outro a verdade.
Ali não há fortuna, que soçobre;
Aqui quanto se observa, é variedade:
Oh ventura do rico! Oh bem do pobre!