Lezione su Digital Ethics alla NABA di Milano

1. Etica e WEB
NABA - milano 9 giugno 2017
Valentina Bazzarin
@vbazzarin
valentina.bazzarin@gmail.com

2. Struttura della lezione
● Etica DELLA e IN Rete: questioni etiche e governance di internet
○ Social media management e comunità
○ Internet of things
○ Data ethics
○ Machine Learning & AI
○ Sicurezza e privacy
● I motori di ricerca come porta d'accesso alla conoscenza
● Big Data e privacy
● Etica e social network: rischi e tutele. Analisi di Facebook
● Esercizio
● Conclusioni

3. Premessa: di chi è il web?
Fonte:
http://espresso.repubblica.it/attualita/2015/07/28/news
/ecco-la-carta-dei-nostri-diritti-nell-era-di-intenet-1
.222836

4. carta italiana dei diritti di internet (2015)
“Una dichiarazione, dunque, che vola alto,
che non ha rango di norma giuridica, non è
insomma una legge invocabile davanti a un
giudice, ma ha valore di mozione di
indirizzo, dal parlamento al governo e a
livello internazionale. Una funzione che si
è resa sempre più importante e
improcrastinabile perché, ha ricordato
Boldrini, “Internet non è solo un mezzo, uno
dei tanti mezzi di cui facciamo uso,
internet è una condizione della nostra
vita”.”
Fonte:
http://espresso.repubblica.it/attualita/2015/07/28/ne
ws/ecco-la-carta-dei-nostri-diritti-nell-era-di-inten
et-1.222836

5. Verso una nuova etica digitale
Fonte:
https://edps.europa.eu/sites/edp/files/publicati
on/15-09-11_data_ethics_en.pdf
‘Human dignity is inviolable. It must be respected and protected.’
Article 1, EU Charter of Fundamental Rights
The fundamental rights to privacy and to the protection of personal data have become more important for
the protection of human dignity than ever before. They are enshrined in the EU Treaties and in the EU
Charter of Fundamental Rights. They enable individuals to develop their own personalities, to lead
independent lives, to innovate and to exercise other rights and freedoms. The data protection principles
defined in the EU Charter -necessity, proportionality, fairness, data minimisation, purpose limitation,
consent and transparency- apply to data processing in its entirety, to collection as well as to use.

6. Quali domande etiche possiamo porci?
Quale teoria etica è più adatta ad affrontare le questioni morali che ci pongono i social
network? Non sembrano molti i filosofi contemporanei disposti a tentare una risposta. Da
tempo sociologia e psicologia studiano le correlazioni tra attività online e questioni
tipiche di queste discipline come capitale sociale, impegno civico, autostima,
realizzazione personale. La filosofia morale invece fatica a star dietro alle innovazioni,
soprattutto in campo tecnologico. Un problema che dovrebbe riguardare soprattutto il
fiorente ambito dell'etica applicata. «Ma forse chi si occupa di morale trova banale
Facebook e gli altri social network, piccoli temi in confronto a aborto, eutanasia,
genetica», osserva Shannon Vallor, della Stanford Encyclopedia of Philosophy.
Eppure gli studiosi di etica farebbero bene a cambiare atteggiamento.
«La pervasività delle nuove tecnologie modifica il nostro
modo di interagire e influenza le nostre scelte morali molto
più profondamente dei grandi dilemmi etici», ricorda Vallor.
Fonte: http://www.doppiozero.com/rubriche/1618/201307/aristotele-e-i-social-network

7. Temi
la tutela dei dati personali,
dell'anonimato, il diritto di gestire
la propria identità digitale e quello
all'inviolabilità dei sistemi e dei
nostri dispositivi informatici.
pratiche?

8. Leak sulle linee guida per fb
Source:
https://www.theguardian.com/news/2017/may/21/revealed-facebook-internal-rulebook-sex-terrorism-violence

9. Zero privacy nei motori di ricerca

10. Promuovere la partecipazione e l’uguaglianza (cit.)

11. UTILITARISMO E INTELLIGENZA ARTIFICIALE
“Ethical dilemmas are essentially there to
provide a moral dialogue that will indirectly
influence law and societal values.”
Source:
https://medium.com/@sebastianjones_95
354/4aab445873c8

12. Utilitarismo e criteri → popolarità
“The basic premise of providing the greatest
pleasure to the greatest amount could be
applied to all developments in artificial
intelligence. Although this may result in a
horrifying dystopia in which people are given a
right to life equal to their online popularity.”
Source:
https://medium.com/@sebastianjones_95354/
4aab445873c8

13. Dignità come cuore dell’etica
Ma come si
concilia con la
teoria dello
scambio o della
scelta razionale?

14. Conclusioni collettive
Siamo partiti da qui:
Per arrivare a capire che un uso
consapevole o critico dei social
media o di internet e del www per
fruire o produrre informazioni e
contenuti ci può aiutare a farne
un uso se non etico quanto meno
equilibrato, adeguandoci ai
continui mutamenti e a rapporti
“gerarchici” diversi da quelli
che conosciamo nel mondo offline.

15. Grazie a tutti per la bella chiacchierata!
Le slide sono disponibili su
https://www.slideshare.net