pedagogía e intervención

1. RAFAEL GAGLIANO
CAPACIDAD
DE MIRAR
EL MUNDO DE
SABERES

2. Problema
Desdoblamiento
del observador
Sujeto que
observa
Objeto
observado (por
sí mismo)

3. • “ver lo que el otro no ve” lo que nos remitiría sin
más a una cómoda posición metateórica, un ver
sobre el otro, sino justamente desde la mirada del
otro “ver lo que no ve que ve”: punto ciego
irreductible a la mirada: “El desacierto es, pues, no
ver lo que se ve; el desacierto ya no recae sobre el
objeto sino sobre la vista misma”
• La expresión de Althusser “ver lo que [el otro] no ve
que ve” intentaba en cambio marcar que no se trata
de ver la falta del otro, es decir, de positivizar la falta
en un objeto que ya estaría ahí pero la torpeza o
ignorancia del otro no le permite captar; al contrario,
lo problemático es cómo hacer notar lo que el otro ve
sin darse cuenta de eso, la falta en el otro (o falta del
Otro), falta que no le pertenece, falta estructural que
remite a lo genérico y sólo puede ser localizada si es
desplazada la posición prefijada para el observador en
un sistema de saber previo. Es lo que señala el
sintagma “cambio de terreno”, es decir que ya se debe
haber producido un desplazamiento, una separación
del saber previo, para poder señalar la falla estructural
del mismo.

4. La capacidad de
mirar
• La capacidad de construir visiones
sobre el mundo de saberes en la
capacidad de mirar
El problema: la
capacidad de
generar campos
visuales
Capacidad
asimétrica
Campo visual que
habilitamos para dar
cuenta de los campos
sometidos a la no
visibilidad
Ceguera inducida
involuntaria
Capacidad de
construcción de
una visión
Mirada espiralada:
estratégica y
productiva (trabajo)
Construcción de la
mirada

5. ¿Cómo es la capacidad de
mirada del pez?
“Creemos que la
realidad es lo que
miramos”
Que lo visual es lo real y allí se agota,
sólo sostener una reflexión consciente
despierta frente a este tópico.

6. Ejercicio: iceberg – mirada de los peces
1/3
2/3 Lo que oculta
• Capacidad de Imaginar
existencia.
•Potencial de conocimiento
tácito no explícito, no
expreso para recuperar y
hacer circular.
•Reflexionar
•Imaginar con: seriedad,
lectura de lo posible y con
lectura literal del campo
visual.

7. Crítica: estado
de infantilismo
prepolítico,
ajeno a toda
mirada
productiva de
realidad
Arte de ver pasivo,
devaluado, literal,
prepolítico, sin historia: es
el modo de ver cotidiano
en el que niños, jóvenes y
adultos estamos
involucrados.
enseñar la ignorancia?
También
se puede
enseñar la
ignorancia
Predicada
Afianzada
Fidelizada
La ignorancia es aprendida: es olvido de sí, es olvido
del otro, es la pérdida de la memoria. La ignorancia
es enciclopédica

8. Costos sombríos de la
enseñanza de la ignorancia
(violencia)
Nuestra sociedad
produce ignorancia,
junto con saberes y
tenemos que reparar en
la proclividad de la
producción social de la
ignorancia que destruye
el potencial cognitivo de
los sujetos y distorsiona
la construcción de
subjetividad por igual en
todos.
Un régimen visual
naturaliza el mundo tal
como el mundo es:
• Se naturaliza el régimen visual existente por medio
de hacer cotidiano lo no cotidiano.
• La solución es con-mover este régimen visual
• Significa ir hacia otra estética
• Ir hacia otros lenguajes culturales y artísticos.