عِقد الجُمان من تفسير أضواء البيان - ناصر بن سعيد السيف

139 Aufrufe

Veröffentlicht am

عِقد الجُمان من تفسير أضواء البيان: هذه الرسالة تحتوي على مختصر تفسير سور (الفاتحة - البقرة - آل عمران) من تفسير الإمام الشيخ محمد الأمين بن محمد المختار الشنقيطي - رحمه الله - المُسمَّى : أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن

Veröffentlicht in: Seele & Geist
  • Als Erste(r) kommentieren

  • Gehören Sie zu den Ersten, denen das gefällt!

عِقد الجُمان من تفسير أضواء البيان - ناصر بن سعيد السيف

  1. 1. ‫من‬ ‫مان‬ُ‫الج‬ ‫عقد‬5 ‫مقدمة‬ ‫بعده‬ ‫نيب‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬‫و‬ ‫وحده‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬ ‫بعد‬ ‫أما‬: ‫ف‬‫لإلسالم‬ ‫وتعاىل‬ ‫سبحانه‬ ‫اهلل‬ ‫هداه‬ ‫أن‬ ‫العبد‬ ‫على‬ ‫عم‬ِ‫الن‬ ‫أعظم‬ ‫من‬ ‫إن‬ ‫حممد‬ ‫األنام‬ ‫خري‬ ‫سنة‬ ‫إلتباع‬ ‫وفقه‬ ‫أن‬‫و‬‫التدبر‬ ‫اإلميان‬ ‫يد‬‫ز‬‫ي‬ ‫مما‬ َّ‫وإن‬ ‫ومداومة‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫اهلل‬ ‫كتاب‬‫يف‬ ‫التأمل‬‫و‬‫مطال‬‫من‬ ‫إن‬‫و‬ ‫التفسري‬ ‫كتب‬‫عة‬ ‫تبارك‬ ‫علينا‬ َّ‫من‬ ‫وقد‬ ‫بالقرآن‬ ‫القرآن‬ ‫ر‬َّ‫يفس‬ ‫أن‬ ‫التفاسري‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫أعظم‬‫تعاىل‬ ‫من‬ ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬ ‫وسورة‬ ‫البقرة‬ ‫وسورة‬ ‫الفاحتة‬ ‫سورة‬ ‫تفسري‬ ‫نا‬‫ر‬‫اختص‬ ‫بأننا‬ ‫بن‬ ‫األمني‬ ‫حممد‬ ‫الشيخ‬ ‫العالمة‬ ‫ر‬ِّ‫املفس‬ ‫األصويل‬ ‫احلافظ‬ ‫اإلمام‬ ‫تفسري‬ ‫اهلل‬ ‫رمحه‬ ‫الشنقيطي‬ ‫املختار‬ ‫حممد‬:‫املسمى‬ ‫تفسريه‬ ‫من‬ ‫تعاىل‬‫(أضواء‬ )‫بالقرآن‬ ‫القرآن‬ ‫إيضاح‬ ‫في‬ ‫البيان‬:ً‫ا‬‫جمتهد‬ ‫قات‬‫ر‬‫الو‬ ‫هذه‬ ‫مسيت‬ ‫وقد‬ ‫م‬ُ‫الج‬ ‫قد‬ِ‫(ع‬)‫البيان‬ ‫أضواء‬ ‫تفسير‬ ‫من‬ ‫ان‬. ‫َّا‬‫ن‬‫م‬ ‫يتقبل‬ ‫أن‬‫و‬ ‫أعمالنا‬‫و‬ ‫النا‬‫و‬‫أق‬ ‫لنا‬ ‫خيلص‬ ‫أن‬ ‫القدير‬ ‫العلي‬ ‫اهلل‬ ‫نسأل‬ ‫للمسلمني‬‫و‬ ‫الدينا‬‫و‬‫ل‬‫و‬ ‫لنا‬ ‫يغفر‬ ‫أن‬‫و‬‫و‬ ‫وسلم‬ ‫اهلل‬ ‫وصلى‬ ‫أمجعني‬‫على‬ ‫بارك‬ ‫أمجعني‬ ‫وصحبه‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬ ‫حممد‬ ‫نبينا‬(1) . ‫القدير‬ ‫به‬‫ر‬ ‫عفو‬ ‫إلى‬ ‫الفقير‬ ‫كتبه‬ ‫السيف‬ ‫سيف‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫ناصر‬ ‫خالد‬ ‫أبو‬ ‫املسلمني‬ ‫ومجيع‬ ‫الديه‬‫و‬‫ل‬‫و‬ ‫له‬ ‫اهلل‬ ‫غفر‬ (1‫يف‬ ‫دده‬‫ه‬‫ج‬ ‫دى‬‫ل‬‫ع‬ ‫داىل‬‫ع‬‫ت‬ ‫اهلل‬ ‫ده‬‫ظ‬‫حف‬ ‫دوير‬‫و‬‫ا‬ ‫دد‬‫م‬‫حم‬ ‫بن‬ ‫يز‬‫ز‬‫عبدالع‬ :‫األخ‬ ‫نشكر‬ )‫دب‬‫ي‬‫ت‬‫ر‬‫ت‬‫دذه‬‫ه‬ ‫دتم‬‫د‬‫د‬‫ت‬ ‫ده‬‫د‬‫د‬‫ت‬‫بنعم‬ ‫دذ‬‫د‬‫د‬‫ل‬‫ا‬ ‫هلل‬ ‫دد‬‫د‬‫د‬‫م‬‫احل‬‫و‬ ‫ده‬‫د‬‫د‬‫ق‬‫ويوف‬ ‫ددده‬‫د‬‫د‬‫س‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫ددير‬‫د‬‫د‬‫ق‬‫ال‬ ‫دي‬‫د‬‫د‬‫ل‬‫الع‬ ‫اهلل‬ ‫دأل‬‫د‬‫د‬‫س‬‫ن‬ ‫داتس‬‫د‬‫د‬‫ق‬‫ر‬‫الو‬ .‫الصاحلات‬
  2. 2. ‫البيان‬ ‫أضواء‬ ‫تفسير‬6 ‫سورة‬ ‫تفسير‬‫الفاتحة‬ [َ‫ين‬ِ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫الع‬ ِّ‫ب‬َ‫ر‬ ‫هلل‬ ُ‫د‬ْ‫م‬َ‫الح‬]:‫{الفاحتة‬2}. ‫دذك‬‫د‬‫ي‬ ‫مل‬‫دال‬‫د‬‫ع‬‫و‬ ‫دل‬‫د‬‫ج‬ ‫ر‬‫دا‬‫د‬ً‫ماني‬ ‫ال‬‫و‬ ‫دا‬‫د‬ً‫مكاني‬ ‫دا‬‫د‬ً‫ف‬‫ر‬‫ا‬ ‫دا‬‫د‬‫ن‬‫ه‬ ‫دده‬‫د‬‫مح‬‫ال‬ ‫دان‬‫د‬‫ي‬‫وب‬‫در‬‫د‬‫ظ‬‫ف‬ ‫داي‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ك‬‫امل‬‫داىل‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ع‬‫ت‬ ‫دال‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ق‬:[ُ‫هه‬‫ه‬‫ه‬‫ه‬‫ه‬‫ه‬‫ه‬َ‫ل‬َ‫و‬ِ ْ‫َر‬ ‫ا‬َ‫و‬ ِ ‫ا‬َ‫او‬َ‫هم‬‫ه‬‫ه‬‫ه‬‫ه‬‫ه‬‫ه‬َ‫س‬‫ال‬ ‫هي‬‫ه‬‫ه‬‫ه‬‫ه‬‫ه‬‫ه‬ِ‫ف‬ ُ‫د‬‫ه‬‫ه‬‫ه‬‫ه‬‫ه‬‫ه‬‫ه‬ْ‫م‬َ‫الح‬] :‫وم‬ُّ‫{الر‬11}‫وبيان‬‫ار‬‫ف‬‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫الزماي‬:‫تعاىل‬[َ‫هه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ا‬ ُ‫اهلل‬ َ‫هو‬ُ‫ه‬َ‫و‬َ‫ا‬ِ‫إ‬ ِ‫ة‬َ‫هر‬‫ه‬َِ ‫ا‬َ‫و‬ ‫هى‬‫ه‬َ‫ل‬‫ُو‬ ‫ا‬ ‫هي‬‫ه‬ِ‫ف‬ ُ‫د‬‫ه‬‫ه‬ْ‫م‬َ‫الح‬ ُ‫هه‬‫ه‬َ‫ل‬ َ‫هو‬‫ه‬ُ‫ه‬]:‫دص‬‫د‬‫ص‬‫{الق‬07}‫يف‬ ‫دل‬‫د‬‫ص‬‫األ‬‫و‬ [‫هلل‬ ُ‫د‬‫ه‬‫ه‬ْ‫م‬َ‫الح‬]‫دالم‬‫د‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ‫دف‬‫د‬‫ل‬‫األ‬‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫دتغ‬‫د‬‫س‬‫ال‬‫دأن‬‫د‬‫ب‬‫دد‬‫د‬‫م‬‫اما‬ ‫دع‬‫د‬‫ي‬‫مج‬‫هلل‬‫دا‬‫د‬‫ن‬‫ا‬ ‫دو‬‫د‬‫ه‬‫و‬ ‫نفسه‬ ‫على‬ ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫به‬ ‫أاىن‬‫و‬.‫به‬ ‫عليه‬ ‫ا‬‫و‬‫يثن‬ ‫أن‬ ‫عباده‬ َ‫ر‬َ‫أم‬ [َ‫ين‬ِ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫الع‬ ِّ‫ب‬َ‫ر‬]:‫{الفاحتة‬2} ‫و‬ ‫العاملونس‬ ‫ما‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬:‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫آخر‬ ‫موضع‬ ‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫بني‬[َ‫ال‬َ‫ق‬ َ‫ين‬ِ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫الع‬ ُّ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ُ‫ن‬ْ‫و‬َ‫ع‬ْ‫ر‬ِ‫ف‬*‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ِ ْ‫َر‬ ‫ا‬َ‫و‬ ِ ‫ا‬َ‫او‬َ‫م‬َ‫س‬‫ال‬ ُّ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ه‬‫ن‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ه‬‫ب‬]‫ا‬‫ر‬‫{الشع‬:22-22}. [ِ‫يم‬ِ‫ح‬َ‫ر‬‫ال‬ ِ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ر‬‫ال‬]:‫{الفاحتة‬2} ‫الرمحة‬ ‫من‬ ‫مشتقان‬ ‫احلسىنس‬ ‫أمسائه‬ ‫من‬ ‫امسان‬‫و‬ ‫س‬ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫ه‬َّ‫ل‬‫ل‬ ‫وصفان‬ ‫مها‬ ‫وجه‬ ‫على‬‫الرمح‬‫و‬ ‫املبالغةس‬‫ن‬‫الرمح‬ ‫ألن‬ ‫الرحيمس‬ ‫من‬ ‫مبالغة‬ ‫أشد‬‫ن‬‫ذو‬ ‫هو‬ ‫الرحيم‬‫و‬ ‫اآلخرةس‬ ‫يف‬ ‫للمؤمنني‬‫و‬ ‫الدنياس‬ ‫يف‬ ‫اخلالئق‬ ‫وميع‬ ‫الشاملة‬ ‫الرمحة‬ .‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫للمؤمنني‬ ‫الرمحة‬ ‫ذو‬ [ِ‫ن‬‫ِّي‬‫الد‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ه‬‫ي‬ ِ‫ك‬ِ‫ال‬َ‫م‬]:‫{الفاحتة‬2} :‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫وبينه‬ ‫هناس‬ ‫يبينه‬ ‫مل‬[‫ا‬ ُ‫م‬ْ‫و‬َ‫ه‬‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫اك‬َ‫ر‬ْ‫د‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ِ‫ن‬‫ِّي‬‫لد‬*َ‫اك‬َ‫ر‬ْ‫د‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫م‬ُ‫ث‬ ِ‫ن‬‫ِّي‬‫الد‬ ُ‫م‬ْ‫و‬َ‫ه‬‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬*‫ا‬ً‫ئ‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ٍ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ه‬‫ن‬ِ‫ل‬ ٌ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ه‬‫ن‬ ُ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫م‬َ‫ت‬ َ‫ا‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ه‬‫ي‬.]‫{االنفطار‬:10-
  3. 3. ‫من‬ ‫مان‬ُ‫الج‬ ‫عقد‬7 11}:ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫ومنه‬ ‫ا‬‫ز‬‫او‬ ‫بالدين‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬‫و‬[ُ‫اهلل‬ ُ‫م‬ِ‫ه‬‫ي‬ِّ‫ف‬َ‫و‬ُ‫ه‬‫ي‬ ٍ‫ذ‬ِ‫ئ‬َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ه‬‫ي‬ َ‫ق‬َ‫الح‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ه‬‫ن‬‫ي‬ِ‫د‬]:‫{النور‬22}‫بالعدل‬ ‫أعماهلم‬ ‫ا‬‫ز‬‫ج‬ ‫أ‬. [ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ن‬ َ‫اك‬َ‫ي‬ِ‫إ‬ُ‫د‬]:‫{الفاحتة‬2} ‫إل‬ ‫ال‬ ‫معىن‬ ‫حتقيق‬ ‫إىل‬ ‫مية‬‫ر‬‫الك‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫أشار‬‫ه‬‫إال‬‫اهلل‬‫معناها‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫وإابات‬ ‫نفي‬ :‫ين‬‫ر‬‫أم‬ ‫من‬ ‫كب‬‫مر‬. [ُ‫ين‬ِ‫ع‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ن‬ َ‫اك‬َ‫ي‬ِ‫إ‬َ‫و‬]:‫{الفاحتة‬2} ‫ال‬ ‫وحدك‬ ‫بيدك‬ ‫كله‬‫األمر‬ ‫ألن‬ ‫وحدك؛‬ ‫منك‬ ‫إال‬ ‫العون‬ ‫نطلب‬ ‫ال‬ ‫أ‬ ‫ذرة‬ ‫مثقال‬ ‫معك‬ ‫منه‬ ‫أحد‬ ‫ميلك‬‫تقدمي‬ ‫وسبب‬[َ‫اك‬َ‫ي‬ِ‫إ‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ن‬]‫ألن‬‫ال‬ ‫بيده‬ ‫ليس‬ ‫غريه‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫العبادة‬ ‫يستحق‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫إال‬ ‫كل‬‫يتو‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ .‫األمر‬ [ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ت‬ْ‫م‬َ‫ع‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫ط‬‫ا‬َ‫ر‬ِ‫ص‬]:‫{الفاحتة‬0} ‫مل‬‫آخر‬ ‫موضع‬ ‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫وبني‬ ‫عليهم‬ ‫أنعم‬ ‫الذين‬ ‫هؤال‬ ‫من‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ :‫له‬‫و‬‫بق‬[ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َ‫م‬َ‫ع‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬‫ُو‬‫أ‬َ‫ف‬َ‫ين‬ِ‫ِّيق‬‫د‬ِّ‫الص‬َ‫و‬ َ‫ين‬ِّ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ن‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫ي‬ِ‫ف‬َ‫ر‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬‫ُو‬‫أ‬ َ‫ن‬ُ‫س‬َ‫ح‬َ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ح‬ِ‫ال‬َ‫ص‬‫ال‬َ‫و‬ ِ‫اء‬َ‫د‬َ‫ه‬ُّ‫الش‬َ‫و‬]: ‫{النسا‬91}. [َ‫ين‬ِّ‫ل‬‫َا‬‫ض‬‫ال‬ َ‫ا‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫وب‬ُ‫ض‬ْ‫غ‬َ‫الم‬ ِ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫غ‬]:‫{الفاحتة‬0} :‫التفسري‬ ‫علما‬ ‫من‬ ‫مجاهري‬ ‫قال‬‫هم‬ ‫عليهم‬ ‫املغضوب‬‫و‬ ‫اليهود‬ ‫الضال‬‫و‬‫ن‬‫هم‬.‫النصارى‬ 
  4. 4. ‫البيان‬ ‫أضواء‬ ‫تفسير‬8 ‫البقرة‬ ‫سورة‬ ‫تفسير‬ [َ‫ين‬ِ‫َق‬‫ت‬ُ‫ْم‬‫ل‬ِ‫ل‬ ‫ى‬ً‫د‬ُ‫ه‬]:‫{البقرة‬2} ‫أن‬ ‫اآلية‬ ‫مفهوم‬ ‫من‬ ‫ويفهم‬‫لغري‬ ‫هدى‬ ‫ليس‬ ‫الكرمي‬ ‫القرآن‬ ‫تعاىل‬ ‫قال‬ ‫املتقنيس‬:[ٌ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ر‬َ‫و‬ ٌ‫اء‬َ‫ف‬ِ‫ش‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ‫َن‬‫آ‬ْ‫ر‬ُ‫ق‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ل‬ِّ‫ز‬َ‫ه‬‫ن‬ُ‫ه‬‫ن‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ار‬َ‫س‬َ َ‫ا‬ِ‫إ‬ َ‫ين‬ِ‫م‬ِ‫ال‬َ‫ظ‬‫ال‬ ُ‫د‬‫ي‬ِ‫ز‬َ‫ي‬ َ‫ا‬َ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ْم‬‫ل‬ِ‫ل‬]: ‫ا‬‫ر‬‫{اإلس‬12}‫ومعلوم‬ ‫التفضل‬ ‫هو‬ ‫الذ‬ ‫اخلاص‬ ‫اهلدى‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫باهلدى‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬ ‫أن‬ .‫احلق‬ ‫إيضاح‬ ‫هو‬ ‫الذ‬ ‫العامس‬ ‫اهلدى‬ ‫ال‬ ‫احلقس‬ ‫دين‬ ‫إىل‬ ‫بالتوفيق‬ [َ‫ن‬‫و‬ُ‫ق‬ِ‫ف‬ْ‫ن‬ُ‫ه‬‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫اه‬َ‫ْن‬‫ه‬‫ق‬َ‫ز‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫م‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬2} ‫مية‬‫ر‬‫الك‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫عرب‬(‫د‬‫ب‬‫من‬)‫ينفق‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫الدالة‬ ‫التبعيضية‬ ‫لوجه‬‫اهلل‬‫ماله‬ ‫بعض‬‫ليس‬‫كله‬. [ٌ‫ة‬َ‫او‬َ‫ش‬ِ‫غ‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ر‬‫ا‬َ‫ص‬ْ‫َب‬‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ع‬ْ‫م‬َ‫س‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ه‬‫ق‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َ‫م‬َ‫ت‬َ] :‫{البقرة‬0} ‫فتح‬‫على‬ ‫الغشاوة‬ ‫أن‬‫و‬ ‫األمساعس‬‫و‬ ‫القلوب‬ ‫على‬ ‫اخلتم‬ ‫أن‬ ‫صل‬ :ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫وذلك‬ .‫األبصار‬[ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫َض‬‫أ‬َ‫و‬ ُ‫اه‬َ‫و‬َ‫ه‬ ُ‫ه‬َ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ذ‬َ‫خ‬َ‫ت‬‫ا‬ ِ‫ن‬َ‫م‬ َ‫ت‬ْ‫َي‬‫أ‬َ‫ر‬َ‫ه‬‫ف‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ً‫ة‬َ‫او‬َ‫ش‬ِ‫غ‬ ِ‫ه‬ِ‫ر‬َ‫ص‬َ‫ب‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ه‬‫ق‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ع‬ْ‫م‬َ‫س‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫م‬َ‫ت‬َ َ‫و‬ ٍ‫ْم‬‫ل‬ِ‫ع‬] :‫{اوااية‬22}. [َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ِ‫ر‬َِ ‫ا‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ه‬‫ي‬‫ال‬ِ‫ب‬َ‫و‬ ‫اهلل‬ِ‫ب‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫َم‬‫آ‬ ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫ه‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ِ‫َاس‬‫ن‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬] :‫{البقرة‬1}
  5. 5. ‫من‬ ‫مان‬ُ‫الج‬ ‫عقد‬9 ‫بعضهم‬ ‫بذكر‬ ‫ح‬‫وصر‬ ‫املنافقنيس‬ ‫هؤال‬ ‫عن‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫بيا‬ ‫هنا‬ ‫يذكر‬ ‫مل‬ ‫بقو‬:‫له‬[ِ‫ة‬َ‫ين‬ِ‫د‬َ‫الم‬ ِ‫ل‬ْ‫َه‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ق‬ِ‫اف‬َ‫ن‬ُ‫م‬ ِ‫اب‬َ‫ر‬ْ‫ع‬َ ‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ْ‫و‬َ‫ح‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ِ‫م‬َ‫و‬ ِ‫اق‬َ‫ف‬ِّ‫ه‬‫ن‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫وا‬ُ‫د‬َ‫ر‬َ‫م‬]:‫{التوبة‬171}. [ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ُ‫ئ‬ِ‫ز‬ْ‫ه‬َ‫ه‬‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬ ُ‫اهلل‬]:‫{البقرة‬12} ‫احلديد‬ ‫سورة‬ ‫يف‬ ‫بعضه‬ ‫وذكر‬ ‫هبم‬ ‫ائه‬‫ز‬‫استه‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫شيئ‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬ :‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬[َ‫اء‬َ‫ر‬َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ع‬ِ‫ج‬ْ‫ار‬ َ‫يل‬ِ‫ق‬‫ا‬ً‫ور‬ُ‫ن‬ ‫وا‬ُ‫س‬ِ‫م‬َ‫الت‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬]:‫{احلديد‬12}. [ٌ‫ي‬ْ‫م‬ُ‫ع‬ ٌ‫م‬ْ‫ك‬ُ‫ب‬ ٌّ‫م‬ُ‫ص‬]:‫{البقرة‬11} .‫العمى‬‫و‬ ‫البكمس‬‫و‬ ‫بالصممس‬ ‫متصفون‬ ‫املنافقني‬ ‫أن‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫ااهر‬ ‫وبكمهمس‬ ‫صممهمس‬ ‫معىن‬ ‫أن‬ ‫آخر‬ ‫موضع‬ ‫يف‬ ‫بني‬ ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫يف‬ ‫وذلك‬ ‫أبصارهم‬‫و‬ ‫وقلوهبمس‬ ‫بأمساعهمس‬ ‫انتفاعهم‬ ‫عدم‬ ‫هو‬ ‫وعماهمس‬ ‫جل‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬:‫وعال‬[ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫ع‬ ‫ى‬َ‫ن‬ْ‫غ‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ف‬ ً‫ة‬َ‫د‬ِ‫ئ‬ْ‫ف‬َ‫أ‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ار‬َ‫ص‬ْ‫َب‬‫أ‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ع‬ْ‫م‬َ‫س‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ْن‬‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫د‬َ‫ح‬ْ‫ج‬َ‫ي‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ٍ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ه‬‫ت‬َ‫د‬ِ‫ئ‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ َ‫ا‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ار‬َ‫ص‬ْ‫َب‬‫أ‬ َ‫ا‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ع‬ْ‫م‬َ‫س‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ئ‬ِ‫ز‬ْ‫ه‬َ‫ه‬‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬‫ا‬َ‫م‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ق‬‫ا‬َ‫ح‬َ‫و‬ ‫اهلل‬ ِ ‫ا‬َ‫َي‬‫آ‬ِ‫ب‬]:‫{األحقاف‬29}. [ْ‫َو‬‫أ‬ِ‫اء‬َ‫م‬َ‫س‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ب‬ِّ‫ي‬َ‫ص‬َ‫ك‬]:‫{البقرة‬11} ‫ضرب‬‫اهلل‬‫حممد‬ ‫به‬ ‫جا‬ ‫ملا‬ ً‫ال‬‫مث‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫يف‬‫اهلدى‬ ‫من‬ ‫حياة‬ ‫باملطر‬ ‫أن‬ ‫كما‬ ‫احس‬‫و‬‫األر‬ ‫حياة‬ ‫اهلدى‬‫و‬ ‫بالعلم‬ ‫ألن‬ ‫باملطر؛‬ ‫العلم‬‫و‬ :‫وعال‬ ‫جل‬ ‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫املثل‬ ‫هذا‬ ‫ضرب‬ ‫وجه‬ ‫إىل‬ ‫أشار‬‫و‬ ‫األجسام‬[ُ‫د‬َ‫ل‬َ‫ه‬‫ب‬‫ال‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫ت‬‫ا‬َ‫ب‬َ‫ه‬‫ن‬ ُ‫ج‬ُ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫ي‬ ُ‫ب‬ِّ‫ي‬َ‫ط‬‫ال‬‫ا‬ً‫د‬ِ‫ك‬َ‫ن‬ َ‫ا‬ِ‫إ‬ ُ‫ج‬ُ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫ي‬ َ‫ا‬ َ‫ث‬ُ‫ب‬َ ‫ي‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬ ِ‫ن‬ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬] :‫اف‬‫ر‬‫{األع‬21}.
  6. 6. ‫البيان‬ ‫أضواء‬ ‫تفسير‬01 [ٌ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ل‬ُ‫ظ‬ ِ‫يه‬ِ‫ف‬]:‫{البقرة‬11}. ‫ضرب‬‫اهلل‬‫املنافقني‬‫و‬ ‫الكفار‬ ‫يعرت‬ ‫ملا‬ ‫مثل‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫القر‬ ‫يف‬ ‫الشكوك‬‫و‬ ‫الشبه‬ ‫من‬‫آ‬ً‫ال‬‫مث‬ ‫املضروب‬ ‫املطر‬ ‫بظلمات‬ ‫نس‬.‫للقرآن‬ [ٌ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ر‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬11} ‫ضرب‬‫اهلل‬‫اآلذان‬ ‫ع‬‫تقر‬ ‫اليت‬ ‫اجر‬‫و‬‫الز‬ ‫من‬ ‫القرآن‬ ‫يف‬ ‫ملا‬ ‫بالرعد‬ ‫املثل‬ ‫القلوب‬ ‫وتزعج‬‫اليت‬‫قال‬ ‫حىت‬ ‫املنافقني‬ ‫خوفت‬‫اهلل‬:‫فيهم‬ ٰ‫ىل‬‫تعا‬ [ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ر‬َ‫ذ‬ْ‫اح‬َ‫ف‬ ُّ‫و‬ُ‫د‬َ‫الع‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ٍ‫ة‬َ‫ح‬ْ‫ي‬َ‫ص‬ َ‫ل‬ُ‫ك‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ب‬َ‫س‬ْ‫ح‬َ‫ي‬]:‫{املنافقون‬2}. [ٌ‫ق‬ْ‫ر‬َ‫ه‬‫ب‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬11} ‫بالرب‬ ‫املثل‬ ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫ضرب‬‫القر‬ ‫يف‬ ‫ملا‬ ‫؛‬‫آ‬‫القاطعة‬ ‫األدلة‬ ‫نور‬ ‫من‬ ‫ن‬ .‫الساطعة‬ ‫اهني‬‫رب‬‫ال‬‫و‬‫القر‬ ‫بأن‬ ‫ح‬‫صر‬ ‫وقد‬‫آ‬‫يكشف‬ ‫نور‬ ‫ن‬‫اهلل‬‫المات‬ ‫به‬ ‫الدجى‬ ‫المات‬ ‫احلسي‬ ‫بالنور‬ ‫تكشف‬ ‫كما‬ .‫الشرك‬‫و‬ ‫الشك‬‫و‬ ‫اوهل‬ :‫له‬‫و‬‫كق‬[‫ا‬ً‫ين‬ِ‫ب‬ُ‫م‬ ‫ا‬ً‫ور‬ُ‫ن‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ْن‬‫ل‬َ‫ز‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬]: ‫{النسا‬102}. [َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫اف‬َ‫ك‬‫ال‬ِ‫ب‬ ٌ‫ط‬‫ي‬ِ‫ح‬ُ‫م‬ ُ‫اهلل‬َ‫و‬]‫{ال‬:‫بقرة‬11} : ‫العلما‬ ‫بعض‬ ‫قال‬[َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫اف‬َ‫ك‬‫ال‬ِ‫ب‬ ٌ‫ط‬‫ي‬ِ‫ح‬ُ‫م‬]‫مهلكهم‬ ‫أ‬ :‫املهلوك‬ ‫للسالمة‬ ‫منفذ‬ ‫له‬ ‫يبق‬ ‫مل‬‫و‬ ‫انبس‬‫و‬‫او‬ ‫مجيع‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫حياط‬ ‫حىت‬ ‫يهلك‬ ‫ال‬ ‫منه‬ ‫ينفذ‬. [ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ار‬َ‫ص‬ْ‫َب‬‫أ‬ ُ‫ف‬َ‫ط‬ْ‫خ‬َ‫ي‬ ُ‫ق‬ْ‫ر‬َ‫ه‬‫ب‬‫ال‬ ُ‫اد‬َ‫ك‬َ‫ي‬]:‫{البقرة‬27} ‫القر‬ ‫نور‬ ‫يكاد‬ ‫أ‬‫آ‬‫الرب‬ ‫أن‬ ‫كما‬‫بصائرهمس‬ ‫يعمي‬ ‫ضوئه‬ ‫لشدة‬ ‫ن‬ ‫اخل‬‫كان‬ ‫إذا‬ ‫سيما‬ ‫وال‬ ‫ناارهس‬ ‫بصر‬ ‫خيطف‬ ‫يكاد‬ ‫النور‬ ‫الشديد‬ ‫اطف‬
  7. 7. ‫من‬ ‫مان‬ُ‫الج‬ ‫عقد‬00 ‫له‬ ‫ا‬ً‫إذهاب‬ ‫أشد‬ ‫النور‬ ‫كان‬‫أضعف‬ ‫كان‬‫كلما‬‫البصر‬ ‫ألن‬ ‫ا؛‬ً‫ف‬‫ضعي‬ ‫البصر‬ ‫أن‬ ‫فاألصل‬‫ضو‬ ‫فشدة‬ ‫الضعف‬ ‫غاية‬ ‫يف‬ ‫املنافقني‬‫و‬ ‫الكفار‬ ‫بصائر‬ ‫عمى‬ ‫يدها‬‫ز‬‫ت‬ ‫النور‬. [ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ظ‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ِ‫يه‬ِ‫ف‬ ‫ا‬ْ‫و‬َ‫ش‬َ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫اء‬َ‫َض‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ل‬ُ‫ك‬‫وا‬ُ‫ام‬َ‫ق‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬]:‫{البقرة‬27} ‫إ‬‫بهس‬ ‫ا‬‫و‬‫عمل‬ ‫ورغبتهم‬ ‫اهم‬‫و‬‫هل‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫اف‬‫و‬‫م‬ ‫القرآن‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫املنافقني‬ ‫ن‬ ‫املسلمنيس‬ ‫غنائم‬ ‫من‬ ‫هلم‬ ‫القسم‬‫و‬ ‫هلم‬ ‫اهم‬‫ر‬‫وإ‬ ‫للمسلمني‬ ‫كمناكحتهم‬ ‫افق‬‫و‬‫م‬ ‫غري‬ ‫كان‬ ‫وإذا‬ ‫الباطنس‬ ‫يف‬ ‫كفرهم‬ ‫مع‬ ‫القتل‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫وعصمتهم‬ ‫اهلل‬ ‫سبيل‬ ‫يف‬ ‫اوهاد‬ ‫يف‬ ‫ال‬‫و‬‫األم‬‫و‬ ‫األنفس‬ ‫كبذل‬.‫اهم‬‫و‬‫هل‬‫فيه‬ ‫به‬ ‫املأمور‬ ‫ا‬‫و‬‫وتأخر‬ ‫ا‬‫و‬‫وقف‬. [ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ه‬‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ ‫ي‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬‫ا‬ ُ‫َاس‬‫ن‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ه‬‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫ه‬‫ت‬*َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ل‬َ‫ز‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬ ً‫اء‬َ‫ن‬ِ‫ب‬ َ‫اء‬َ‫م‬َ‫س‬‫ال‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ش‬‫ا‬َ‫ر‬ِ‫ف‬ َ ْ‫َر‬ ‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ج‬َ‫ر‬ْ َ‫أ‬َ‫ف‬ ً‫اء‬َ‫م‬ ِ‫اء‬َ‫م‬َ‫س‬‫ال‬‫ا‬ً‫ق‬ْ‫ز‬ِ‫ر‬ ِ ‫ا‬َ‫ر‬َ‫َم‬‫ث‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬]:‫{البقرة‬22} ‫بعد‬ ‫البعث‬ ‫اهني‬‫ر‬‫ب‬ ‫من‬ ‫اهني‬‫ر‬‫ب‬ ‫االاة‬ ‫إىل‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫أشار‬ ‫املوت‬: ‫الربهان‬‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫إليه‬ ‫املشار‬ ً‫ال‬‫أو‬ ‫الناس‬ ‫خلق‬ :‫األول‬:[ُ‫َاس‬‫ن‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ه‬‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ه‬‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ ‫ي‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ب‬َ‫ر‬ ‫وا‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬‫ا‬]‫اإلجياد‬ ‫ألن‬‫األول‬ ‫الثاي‬ ‫اإلجياد‬ ‫على‬ ‫برهان‬ ‫أعظم‬[ُ‫ه‬ُ‫د‬‫ي‬ِ‫ع‬ُ‫ي‬ َ‫م‬ُ‫ث‬ َ‫ْق‬‫ل‬َ‫خ‬‫ال‬ ُ‫أ‬َ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ه‬‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬] :‫وم‬ُّ‫{الر‬20}. ‫ل‬‫و‬‫بق‬ ‫إليه‬ ‫املشار‬ ‫األرض‬‫و‬ ‫ات‬‫و‬ٰ‫السم‬ ‫خلق‬ :‫الثاي‬ ‫الربهان‬:‫ه‬[‫ي‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ ً‫اء‬َ‫ن‬ِ‫ب‬ َ‫اء‬َ‫م‬َ‫س‬‫ال‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ش‬‫ا‬َ‫ر‬ِ‫ف‬ َ ْ‫َر‬ ‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬]‫أعظم‬ ‫من‬ ‫ألهنما‬ ‫على‬ ‫قدر‬ ‫ومن‬ ‫املخلوقاتس‬‫باب‬ ‫من‬ ‫قادر‬ ‫غريه‬ ‫على‬ ‫فهو‬ ‫األعظم‬ ‫خلق‬
  8. 8. ‫البيان‬ ‫أضواء‬ ‫تفسير‬01 ‫أحرى‬:ٰ‫ىل‬‫تعا‬[ِ‫َاس‬‫ن‬‫ال‬ ِ‫ْق‬‫ل‬َ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ر‬َ‫ه‬‫ب‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ ِ ْ‫َر‬ ‫ا‬َ‫و‬ ِ ‫ا‬َ‫او‬َ‫م‬َ‫س‬‫ال‬ ُ‫ْق‬‫ل‬َ‫خ‬َ‫ل‬] :‫{غافر‬20}. ‫األدلة‬ ‫أعظم‬ ‫من‬ ‫فإنه‬ ‫؛‬ ‫موهتا‬ ‫بعد‬ ‫األرض‬ ‫إحيا‬ :‫الثالث‬ ‫الربهان‬ ‫هنا‬ ‫له‬ ‫أشار‬ ‫كما‬‫املوتس‬ ‫بعد‬ ‫البعث‬ ‫على‬:‫له‬‫و‬‫بق‬[َ‫م‬َ‫س‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ل‬َ‫ز‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬ِ‫اء‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ‫ا‬ً‫ق‬ْ‫ز‬ِ‫ر‬ ِ ‫ا‬َ‫ر‬َ‫َم‬‫ث‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ج‬َ‫ر‬ْ َ‫أ‬َ‫ف‬ ً‫اء‬َ‫م‬]:‫اهيم‬‫ر‬‫{إب‬22}:‫تعاىل‬ ‫وقال‬ [َ‫اء‬َ‫الم‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ْن‬‫ل‬َ‫ز‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ً‫ة‬َ‫ع‬ِ‫اش‬َ َ ْ‫َر‬ ‫ا‬ ‫ى‬َ‫ر‬َ‫ه‬‫ت‬ َ‫ك‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫ه‬ِ‫ات‬َ‫َي‬‫آ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫اه‬َ‫ي‬ْ‫َح‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫ت‬َ‫ب‬َ‫ر‬َ‫و‬ ْ َ‫ز‬َ‫ه‬‫ت‬ْ‫اه‬ُ‫ك‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫ت‬ْ‫و‬َ‫الم‬ ‫ي‬ِ‫ي‬ْ‫ح‬ُ‫م‬ٍ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ِّ‫ل‬ ٌ‫ير‬ِ‫د‬َ‫ق‬]:‫لت‬ِّ‫{فص‬21}. [‫ا‬َ‫ن‬ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ْن‬‫ل‬َ‫ز‬َ‫ه‬‫ن‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫م‬ ٍ‫ب‬ْ‫ي‬َ‫ر‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬22} ‫عليهس‬ ‫وسالمه‬ ‫اهلل‬ ‫ات‬‫و‬‫صل‬ ‫الكرميس‬ ‫العبد‬ ‫هذا‬ ‫باسم‬ ‫هنا‬ ‫ح‬‫يصر‬ ‫مل‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫وهو‬ ‫آخر‬ ‫موضع‬ ‫يف‬ ‫بامسه‬ ‫ح‬‫وصر‬:‫تعاىل‬[‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ل‬ِّ‫ز‬ُ‫ه‬‫ن‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫َم‬‫آ‬َ‫و‬ ٍ‫د‬َ‫م‬َ‫ح‬ُ‫م‬]‫{حممد‬:2}. [ُ‫ة‬َ‫ار‬َ‫ج‬ِ‫الح‬َ‫و‬ ُ‫َاس‬‫ن‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ود‬ُ‫ق‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫َار‬‫ن‬‫ال‬ ‫وا‬ُ‫ق‬َ‫ه‬‫ت‬‫ا‬َ‫ف‬]:‫{البقرة‬22} ‫قال‬‫بعض‬: ‫العلما‬‫هي‬ ‫احلجارة‬ ‫إن‬‫يعبدوهنا‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫اليت‬ ‫األصنام‬ ‫يف‬ ‫كما‬:ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬[ُ‫ب‬َ‫ص‬َ‫ح‬ ‫اهلل‬ ِ‫ون‬ُ‫د‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫َم‬‫ن‬َ‫ه‬َ‫ج‬]: ‫{األنبيا‬11}. [ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ر‬ِّ‫ش‬َ‫ب‬َ‫و‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ر‬ْ‫ج‬َ‫ت‬ ٍ ‫َا‬‫ن‬َ‫ج‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ن‬َ‫أ‬ ِ ‫ا‬َ‫ح‬ِ‫ال‬َ‫ص‬‫ال‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫َم‬‫آ‬ َ‫ين‬ ُ‫ار‬َ‫ه‬ْ‫ه‬‫ن‬َ ‫ا‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ت‬]:‫{البقرة‬22} :‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫بني‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫األهنارس‬ ‫هذه‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬[‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ ُ‫ه‬ُ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ط‬ ْ‫ر‬َ‫ه‬‫ي‬َ‫غ‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫ه‬‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ٍ‫ن‬َ‫ب‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ار‬َ‫ه‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬ ٍ‫ن‬ِ‫َس‬‫آ‬ ِ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ ٍ‫اء‬َ‫م‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ار‬َ‫ه‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ار‬َ‫ه‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬
  9. 9. ‫من‬ ‫مان‬ُ‫الج‬ ‫عقد‬01 ‫ى‬ًّ‫ف‬َ‫ص‬ُ‫م‬ ٍ‫ل‬َ‫س‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ار‬َ‫ه‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ب‬ِ‫ر‬‫ا‬َ‫ش‬‫ل‬ِ‫ل‬ ٍ‫ة‬َ‫ذ‬َ‫ل‬ ٍ‫ر‬ْ‫م‬َ]:‫{حممد‬12}. [ٌ‫ة‬َ‫ر‬َ‫ه‬َ‫ط‬ُ‫م‬ ٌ‫اج‬َ‫و‬ْ‫ز‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬22} ‫يف‬ ‫اوميلة‬ ‫صفاهتن‬ ‫بني‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫اجس‬‫و‬ ‫األ‬ ‫تلك‬ ‫صفات‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬ :‫له‬‫و‬‫كق‬ ‫أخر‬ ‫آيات‬[ِ‫ف‬ْ‫ر‬َ‫ط‬‫ال‬ ُ ‫ا‬َ‫ر‬ِ‫اص‬َ‫ق‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬َ‫و‬ٌ‫ين‬ِ‫ع‬] :‫فات‬َّ‫{الص‬21}:‫له‬‫و‬‫وق‬ ‫س‬[ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫الم‬َ‫و‬ ُ ‫و‬ُ‫ق‬‫ا‬َ‫الي‬ َ‫ن‬ُ‫ه‬َ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬َ‫ك‬] :‫محن‬َّ‫{الر‬21}:‫له‬‫و‬‫وق‬ ‫س‬[ٌ‫ين‬ِ‫ع‬ ٌ‫ور‬ُ‫ح‬َ‫و‬*ِ‫ون‬ُ‫ن‬ْ‫ك‬َ‫الم‬ ِ‫ؤ‬ُ‫ل‬ْ‫ؤ‬ُّ‫ل‬‫ال‬ ِ‫ال‬َ‫ث‬ْ‫َم‬‫أ‬َ‫ك‬] :‫اقعة‬‫و‬‫{ال‬22-22}:‫له‬‫و‬‫وق‬ ‫س‬[‫ا‬ً‫اب‬َ‫ر‬ْ‫ه‬‫ت‬َ‫أ‬ َ‫ب‬ِ‫اع‬َ‫و‬َ‫ك‬َ‫و‬]:‫َّبأ‬‫ن‬‫{ال‬22}. [َ‫وص‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ُ‫اهلل‬ َ‫ر‬َ‫َم‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫ط‬ْ‫ق‬َ‫ه‬‫ي‬َ‫و‬َ‫ل‬]:‫{البقرة‬20} ‫منه‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ‫أشار‬ ‫وقد‬ ‫يوصلس‬ ‫أن‬ ‫به‬ ‫أمر‬ ‫الذ‬ ‫هذا‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬ :‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫األرحام‬[ِ ْ‫َر‬ ‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫وا‬ُ‫د‬ِ‫س‬ْ‫ف‬ُ‫ه‬‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫و‬َ‫ه‬‫ت‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫س‬َ‫ع‬ ْ‫ل‬َ‫ه‬َ‫ه‬‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ام‬َ‫ح‬ْ‫َر‬‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ع‬ِّ‫ط‬َ‫ق‬ُ‫ه‬‫ت‬َ‫و‬]:‫{حممد‬22}. [َ‫م‬ُ‫ث‬ ‫ا‬ً‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ِ ْ‫َر‬ ‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ق‬َ‫ل‬َ ‫ي‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ُ‫ه‬‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫و‬َ‫ه‬‫ت‬ْ‫اس‬ ِ‫اء‬َ‫م‬َ‫س‬‫ال‬]:‫{البقرة‬21} ‫ااهر‬:‫اآلية‬‫السما‬ ‫قبل‬ ‫بالفعل‬ ‫خلق‬ ‫ا‬ً‫مجيع‬ ‫األرض‬ ‫يف‬ ‫ما‬ ‫أن‬‫س‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫وتعاىل‬ ‫سبحانه‬ ‫ذلك‬ ‫وبني‬[‫ا‬َ‫ه‬َ‫ه‬‫ت‬‫ا‬َ‫ْو‬‫ه‬‫ق‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ َ‫ر‬َ‫د‬َ‫ق‬َ‫و‬] :‫لت‬ِّ‫{فص‬17}‫ا‬ً‫ق‬‫خل‬ ‫التقدير‬ ‫تسمي‬ ‫العرب‬‫و‬‫خلق‬ ‫بذلك‬ ‫فيكون‬ . ‫السما‬ ‫قبل‬ ‫األرض‬ [َ‫ك‬ُّ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬ً‫ة‬َ‫ف‬‫ي‬ِ‫ل‬َ ِ ْ‫َر‬ ‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٌ‫ل‬ِ‫اع‬َ‫ج‬ ‫ي‬ِّ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫ئ‬ َ‫َل‬َ‫ْم‬‫ل‬ِ‫ل‬] :‫{البقرة‬27}
  10. 10. ‫البيان‬ ‫أضواء‬ ‫تفسير‬01 ‫باخلليفة‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬‫آدم‬‫عليه‬‫السالم‬‫أن‬‫و‬‫اهلل‬‫يكون‬ ‫أنه‬ ‫املالئكة‬ ‫أعلم‬ ‫أن‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫قال‬ ‫ما‬ ‫ا‬‫و‬‫فقال‬ ‫الدما‬ ‫وسفك‬ ‫الفساد‬ ‫ذلك‬ ‫يفعل‬ ‫من‬ ‫يته‬‫ر‬‫ذ‬ ‫من‬ ‫خبالفة‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬‫آ‬‫أهن‬ ‫وهو‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫أعم‬ ‫يته‬‫ر‬‫ذ‬ ‫وخبالفة‬ ‫الشرعية‬ ‫اخلالفة‬ ‫دم‬‫م‬ .‫آخر‬ ‫قرن‬ ‫وخيلفه‬ ‫قرن‬ ‫منهم‬ ‫يذهب‬ [ِ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫ئ‬ َ‫َل‬َ‫الم‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ض‬َ‫ر‬َ‫ع‬ َ‫م‬ُ‫ث‬]:‫{البقرة‬21} ‫وقد‬ ‫اآلية‬ ‫ااهر‬ ‫من‬ ‫يتوهم‬ ‫كما‬ ‫األمسا‬ ‫ال‬ ‫األمسا‬ ‫مسميات‬ ‫يعين‬ :‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫املسميات‬ ‫أهنا‬ ‫إىل‬ ‫أشار‬[ِ‫ء‬ َ‫ا‬ُ‫ؤ‬َ‫ه‬ ِ‫اء‬َ‫م‬ْ‫َس‬‫أ‬ِ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ون‬ُ‫ئ‬ِ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫أ‬] :‫{البقرة‬21}‫ااهر‬ ‫هو‬ ‫كما‬‫اآليةس‬. [ْ‫ن‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬]:‫{البقرة‬22} : ‫العلما‬ ‫بعض‬ ‫قال‬ ‫وقد‬ ‫يكتمونس‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫الذ‬ ‫هذا‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫نه‬‫بي‬ ‫فقد‬ ‫القول‬ ‫هذا‬ ‫وعلى‬ ‫الكربس‬ ‫من‬ ‫إبليس‬ ‫يضمره‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫هو‬ :ٰ‫ىل‬‫تعا‬[َ‫ر‬َ‫ه‬‫ب‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ْ‫اس‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫َب‬‫أ‬ َ‫يس‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ َ‫ا‬ِ‫إ‬]:‫{البقرة‬22}. [َِ ‫وا‬ُ‫د‬ُ‫ج‬ْ‫اس‬ ِ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫ئ‬ َ‫َل‬َ‫ْم‬‫ل‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ْن‬‫ل‬ُ‫ه‬‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬َ‫م‬َ‫د‬]:‫{البقرة‬22} ‫خلق‬ ‫قبل‬ ‫ذلك‬ ‫هلم‬ ‫قال‬ ‫هل‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬‫آدم‬‫وقد‬ ‫خلقه؟‬ ‫بعد‬ ‫أو‬ ‫خلق‬ ‫قبل‬ ‫ذلك‬ ‫هلم‬ ‫قال‬ ‫بأنه‬ ‫وص‬ ‫احلجر‬ ‫سورة‬ ‫يف‬ ‫ح‬‫صر‬‫آ‬‫يف‬ ‫فقال‬ .‫دم‬ ‫سورة‬‫احلجر‬:[ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬ً‫ر‬َ‫ش‬َ‫ب‬ ٌ‫ق‬ِ‫ال‬َ ‫ي‬ِّ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫ئ‬ َ‫َل‬َ‫ْم‬‫ل‬ِ‫ل‬ َ‫ك‬ُّ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ٍ‫ون‬ُ‫ن‬ْ‫س‬َ‫م‬ ٍ‫إ‬َ‫م‬َ‫ح‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ال‬َ‫ْص‬‫ل‬َ‫ص‬*َ‫س‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬‫ي‬ِ‫وح‬ُ‫ر‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫يه‬ِ‫ف‬ ُ‫ت‬ْ‫خ‬َ‫ف‬َ‫ه‬‫ن‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫د‬ِ‫اج‬َ‫س‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫وا‬ُ‫ع‬َ‫ق‬َ‫ه‬‫ف‬]‫{احلجر‬:21-21}‫سورة‬ ‫يف‬ ‫وقال‬ ‫س‬‫ص‬:[ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ٍ‫ن‬‫ي‬ِ‫ط‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬ً‫ر‬َ‫ش‬َ‫ب‬ ٌ‫ق‬ِ‫ال‬َ ‫ي‬ِّ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫ئ‬ َ‫َل‬َ‫ْم‬‫ل‬ِ‫ل‬ َ‫ك‬ُّ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ال‬َ‫ق‬*ُ‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫و‬َ‫س‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ َ‫ين‬ِ‫د‬ِ‫اج‬َ‫س‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫وا‬ُ‫ع‬َ‫ق‬َ‫ه‬‫ف‬ ‫ي‬ِ‫وح‬ُ‫ر‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫يه‬ِ‫ف‬ ُ‫ت‬ْ‫خ‬َ‫ف‬َ‫ه‬‫ن‬َ‫و‬]‫{ص‬:01-02}.
  11. 11. ‫من‬ ‫مان‬ُ‫الج‬ ‫عقد‬05 [َ‫ر‬َ‫ه‬‫ب‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ْ‫اس‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫َب‬‫أ‬ َ‫يس‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ َ‫ا‬ِ‫إ‬]:‫{البقرة‬22} ‫اضع‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ‫نه‬‫بي‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫عمهس‬ ‫يف‬ ‫استكباره‬ ‫موجب‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬ :‫له‬‫و‬‫كق‬ ‫ُخر‬‫أ‬[ٍ‫ن‬‫ي‬ِ‫ط‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ل‬َ َ‫و‬ ٍ‫ر‬‫ا‬َ‫ن‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ل‬َ ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ر‬ْ‫ه‬‫ي‬َ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬] :‫اف‬‫ر‬‫{األع‬12}. [ٍ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ِ‫ه‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫م‬َ‫َد‬‫آ‬ ‫ى‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫ه‬‫ف‬]:‫{البقرة‬20} ‫سورة‬ ‫يف‬ ‫نها‬‫بي‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫الكلماتس‬ ‫هذه‬ ‫ما‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬‫اف‬‫ر‬‫األع‬ :‫له‬‫و‬‫بق‬[َ‫ن‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ن‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫م‬َ‫ح‬ْ‫ر‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ل‬ ْ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫ه‬‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫ظ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ه‬‫ب‬َ‫ر‬ َ‫اا‬َ‫ق‬ َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫اس‬َ‫الخ‬ َ‫ن‬ِ‫م‬]:‫اف‬‫ر‬‫{األع‬22}. [ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ت‬ْ‫م‬َ‫ع‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫ي‬ِ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬ ‫وا‬ُ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ذ‬‫ا‬:‫{البقرة‬ ]27} ‫يف‬ ‫نها‬‫بي‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫عليهمس‬ ‫أنعمها‬ ‫اليت‬ ‫النعمة‬ ‫هذه‬ ‫ما‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬ :‫له‬‫و‬‫كق‬ ‫ُخرس‬‫أ‬ ‫آيات‬[َ‫ن‬َ‫الم‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ْن‬‫ل‬َ‫ز‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬ َ‫ام‬َ‫م‬َ‫غ‬‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ْن‬‫ل‬َ‫ل‬َ‫ظ‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫ْو‬‫ل‬َ‫س‬‫ال‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬20}. [ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ع‬ِ‫ب‬ ِ‫ُوف‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ع‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ف‬ْ‫َو‬‫أ‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬27} ‫ه‬ ‫يبني‬ ‫مل‬‫اضع‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫بني‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫عهدهمس‬ ‫وما‬ ‫عهده‬ ‫ما‬ ‫نا‬ :‫له‬‫و‬‫كق‬‫ُخر‬‫أ‬[َ‫ة‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫ز‬‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫آ‬َ‫و‬ َ‫ة‬ َ‫َل‬َ‫ص‬‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫م‬َ‫ق‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ي‬ِّ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫اهلل‬ َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫و‬ َ‫ن‬َ‫ر‬ِّ‫ف‬َ‫ك‬َُ ‫ا‬ً‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ر‬َ‫ه‬‫ق‬ َ‫اهلل‬ ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ض‬َ‫ْر‬‫ه‬‫ق‬َ‫أ‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫وه‬ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫ز‬َ‫ع‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ُ‫س‬ُ‫ر‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫َم‬‫آ‬َ‫و‬ ُ‫ك‬ِ‫ات‬َ‫ئ‬ِّ‫ي‬َ‫س‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ْ‫م‬]:‫{املائدة‬12}:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫املذكور‬ ‫هو‬ ‫فعهدهم‬ ‫س‬[ْ‫ن‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬ ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ض‬َ‫ْر‬‫ه‬‫ق‬َ‫أ‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫وه‬ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫ز‬َ‫ع‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ُ‫س‬ُ‫ر‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫َم‬‫آ‬َ‫و‬ َ‫ة‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫ز‬‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫آ‬َ‫و‬ َ‫ة‬ َ‫َل‬َ‫ص‬‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫م‬َ‫ق‬َ‫أ‬ ‫ا‬ً‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ر‬َ‫ه‬‫ق‬ َ‫اهلل‬]:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫املذكور‬ ‫هو‬ ‫وعهده‬ ‫س‬[ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ن‬َ‫ر‬ِّ‫ف‬َ‫ك‬َُ
  12. 12. ‫البيان‬ ‫أضواء‬ ‫تفسير‬06 ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ات‬َ‫ئ‬ِّ‫ي‬َ‫س‬]. [َ‫ا‬َ‫و‬ِ‫ل‬ِ‫اط‬َ‫الب‬ِ‫ب‬ َ‫ق‬َ‫الح‬ ‫وا‬ُ‫س‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ه‬‫ت‬]:‫{البقرة‬22} ‫الباطل‬‫و‬ ‫اة‬‫ر‬‫التو‬ ‫يف‬ ‫ما‬ ‫ببعض‬ ‫إمياهنم‬ ‫هو‬ ‫بالباطل‬ ‫لبسوه‬ ‫الذ‬ ‫احلق‬ ‫له‬ ‫وجحدهم‬ ‫اة‬‫ر‬‫التو‬ ‫يف‬ ‫ما‬ ‫ببعض‬ ‫كفرهم‬ ‫هو‬ ‫احلقس‬ ‫به‬ ‫ا‬‫و‬‫لبس‬ ‫الذ‬ ‫رسول‬ ‫كصفات‬‫اهلل‬‫نه‬‫يبي‬ ‫وهذا‬ ‫وجحدوه‬ ‫كتموه‬ ‫مما‬ ‫وغريها‬‫له‬‫و‬‫ق‬ :ٰ‫ىل‬‫تعا‬[ِ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ب‬ِ‫ب‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ه‬‫ت‬َ‫ه‬‫ف‬َ‫أ‬ٍ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ب‬ِ‫ب‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ف‬ْ‫ك‬َ‫ت‬َ‫و‬ ِ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫الك‬]:‫{البقرة‬12}. [ِ‫ة‬ َ‫َل‬َ‫ص‬‫ال‬َ‫و‬ ِ‫ر‬ْ‫ب‬َ‫ص‬‫ال‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ين‬ِ‫ع‬َ‫ت‬ْ‫اس‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬22} ‫أما‬‫و‬ ‫فيهاس‬ ‫إشكال‬ ‫ال‬ ‫اآلخرة‬‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫أمور‬ ‫على‬ ‫بالصرب‬ ‫االستعانة‬ ‫بالصالة‬ ‫االستعانة‬ ‫نتيجة‬‫كتابهس‬ ‫من‬ ‫آيات‬ ‫يف‬ ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫هلا‬ ‫أشار‬ ‫فقد‬ ‫س‬ ‫هب‬ ‫االستعانة‬ ‫نتائج‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫فذكر‬‫وذ‬ ‫يليقس‬ ‫ال‬ ‫عما‬ ‫النهي‬ ‫ا‬‫كر‬‫الصالة‬ ‫أن‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫وذلك‬ ‫الر‬ ‫جتلب‬‫تعاىل‬:[ْ‫ر‬ِ‫ب‬َ‫ط‬ْ‫اص‬َ‫و‬ ِ‫ة‬ َ‫َل‬َ‫ص‬‫ال‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬َ‫ل‬ْ‫َه‬‫أ‬ ْ‫ر‬ُ‫م‬ْ‫أ‬َ‫و‬ َ‫ك‬ُ‫ل‬َ‫أ‬ْ‫س‬َ‫ن‬ َ‫ا‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬‫ى‬َ‫و‬ْ‫ق‬َ‫ه‬‫ت‬‫ل‬ِ‫ل‬ ُ‫ة‬َ‫ب‬ِ‫اق‬َ‫الع‬َ‫و‬ َ‫ك‬ُ‫ق‬ُ‫ز‬ْ‫ر‬َ‫ه‬‫ن‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ‫ا‬ً‫ق‬ْ‫ز‬ِ‫ر‬]:‫{طه‬122}‫؛‬ ‫كان‬‫لذا‬‫و‬.‫الصالة‬ ‫إىل‬ ‫بادر‬ ‫أمر‬ ‫به‬‫ز‬‫ح‬ ‫إذا‬ [ُ‫ظ‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ْ‫م‬ِ‫ه‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬ ‫و‬ُ‫ق‬ َ‫َل‬ُ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ن‬‫ُّو‬‫ن‬]:‫{البقرة‬29} :ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫عليه‬ ‫يدل‬ ‫كما‬ ‫اليقني‬ :‫هنا‬ ‫بالظن‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬[ِ‫ة‬َ‫ر‬َِ ‫ا‬ِ‫ب‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬ِ‫وق‬ُ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬]:‫{البقرة‬2}. [ٌ‫ة‬َ‫اع‬َ‫ف‬َ‫ش‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ه‬‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ق‬ُ‫ه‬‫ي‬ َ‫ا‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬21} ‫لكنه‬‫و‬ ‫القيامةس‬ ‫يوم‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫مطل‬ ‫الشفاعة‬ ‫قبول‬ ‫عدم‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫ااهر‬ ‫بني‬‫للكفارس‬ ‫الشفاعة‬ ‫هي‬ ‫املنفية‬ ‫الشفاعة‬ ‫أن‬ ‫ُخر‬‫أ‬ ‫اضع‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬
  13. 13. ‫من‬ ‫مان‬ُ‫الج‬ ‫عقد‬07 ‫السم‬ ‫رب‬ ‫إذن‬ ‫بدون‬ ‫لغريهم‬ ‫الشفاعة‬‫و‬‫ا‬‫و‬‫ا‬.‫األرض‬‫و‬ ‫ت‬‫الشفاعة‬ ‫أما‬ ‫اإلمجاع‬‫و‬ ‫السنةس‬‫و‬ ‫بالكتابس‬ ‫اابتة‬ ‫فهي‬ ‫بإذنه‬ ‫للمؤمنني‬‫و‬‫الشفاعة‬ ‫أن‬ ‫شفاعته‬ ‫منه‬ ‫يستثىن‬ ‫اس‬ً‫ق‬‫مطل‬ ‫ا‬ً‫شرع‬ ‫مستحيلة‬ ‫للكفار‬‫أيب‬ ‫لعمه‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫حمل‬ ‫من‬ ‫نقله‬ ‫يف‬ ‫طالب‬‫كما‬ ‫منهاس‬ ‫آخر‬ ‫حمل‬ ‫إىل‬ ‫نار‬‫عنه‬ ‫ابت‬ . [ِ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫الع‬ َ‫وء‬ُ‫س‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫وم‬ُ‫س‬َ‫ي‬]:‫{البقرة‬21} :‫بعده‬ ‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫نه‬‫بي‬[ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫اء‬َ‫ن‬ْ‫ه‬‫ب‬َ‫أ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ح‬ِّ‫ب‬َ‫ذ‬ُ‫ي‬‫م‬ُ‫ك‬‫اؤ‬َ‫س‬ِ‫ن‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬َ‫و‬] :‫{البقرة‬21}. [ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ج‬ْ‫ن‬َ‫أ‬َ‫ف‬ َ‫ر‬ْ‫ح‬َ‫الب‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ْن‬‫ه‬‫ق‬َ‫ر‬َ‫ه‬‫ف‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬27} ‫ف‬ ‫كيفية‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬‫اضع‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫بني‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫هبمس‬ ‫البحر‬ ‫ر‬ :‫له‬‫و‬‫كق‬‫ُخر‬‫أ‬[َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫ف‬ْ‫ه‬‫ن‬‫ا‬َ‫ف‬ َ‫ر‬ْ‫ح‬َ‫الب‬ َ‫اك‬َ‫ص‬َ‫ع‬ِ‫ب‬ ْ‫ب‬ِ‫ر‬ْ‫ض‬‫ا‬ ِ‫َن‬‫أ‬ ‫ى‬َ‫وس‬ُ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ح‬ْ‫َو‬‫أ‬َ‫ف‬ ِ‫يم‬ِ‫ظ‬َ‫الع‬ ِ‫د‬ْ‫و‬َ‫ط‬‫ال‬َ‫ك‬ ٍ‫ق‬ْ‫ر‬ِ‫ف‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫ف‬]: ‫ا‬‫ر‬‫{الشع‬92}. [َ‫ن‬ْ‫و‬َ‫ع‬ْ‫ر‬ِ‫ف‬ َ‫َل‬‫آ‬ ‫ا‬َ‫ْن‬‫ه‬‫ق‬َ‫ر‬ْ‫غ‬َ‫أ‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬27} ‫لكنه‬‫و‬ ‫اقهم‬‫ر‬‫إغ‬ ‫كيفية‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬‫له‬‫و‬‫كق‬ ‫ُخر‬‫أ‬ ‫اضع‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ‫نها‬‫بي‬: [َ‫ن‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ر‬ْ‫غ‬ُ‫م‬ ٌ‫د‬ْ‫ن‬ُ‫ج‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ه‬‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ً‫و‬ْ‫ه‬َ‫ر‬ َ‫ر‬ْ‫ح‬َ‫الب‬ ِ‫ك‬ُ‫ر‬ْ‫ه‬‫ت‬‫ا‬َ‫و‬]:‫خان‬ُ‫{الد‬22}. [ً‫ة‬َ‫ل‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ل‬ َ‫ين‬ِ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫َر‬‫أ‬ ‫ى‬َ‫وس‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫د‬َ‫اع‬َ‫و‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬21} ‫يف‬ ‫بني‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫متفرقة؟‬ ‫أو‬ ‫جمتمعة‬ ‫إياها‬ ‫اعده‬‫و‬ ‫هل‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬ ‫اع‬‫و‬ ‫أنه‬‫و‬ ‫قةس‬‫ر‬‫متف‬ ‫أهنا‬ ‫اف‬‫ر‬‫األع‬ ‫سورة‬‫بعشرس‬ ‫أمتها‬ ‫مث‬ ‫االانيس‬ ً‫ال‬‫أو‬ ‫ده‬ :ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫وذلك‬[ٍ‫ر‬ْ‫ش‬َ‫ع‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫م‬َ‫م‬ْ‫ت‬َ‫أ‬َ‫و‬ ً‫ة‬َ‫ل‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ل‬ َ‫ين‬ِ‫ث‬ َ‫َل‬َ‫ث‬ ‫ى‬َ‫وس‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫د‬َ‫اع‬َ‫و‬َ‫و‬ ً‫ة‬َ‫ل‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ل‬ َ‫ين‬ِ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫َر‬‫أ‬ ِ‫ه‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬ ُ ‫ا‬َ‫ق‬‫ي‬ِ‫م‬ َ‫م‬َ‫ت‬َ‫ه‬‫ف‬]:‫اف‬‫ر‬‫{األع‬122}.
  14. 14. ‫البيان‬ ‫أضواء‬ ‫تفسير‬08 [َ‫ن‬‫ا‬َ‫ق‬ْ‫ر‬ُ‫ف‬‫ال‬َ‫و‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫الك‬ ‫ى‬َ‫وس‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫آ‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬22} ‫م‬ ‫يف‬ ‫الظاهر‬‫موسىس‬ ‫أوتيه‬ ‫الذ‬ ‫الكتاب‬ ‫هو‬ ‫قان‬‫ر‬‫الف‬ ‫أن‬ :‫عناه‬ ‫و‬‫إ‬‫نفسه؛‬ ‫على‬ ‫عطف‬ ‫منا‬‫ألن‬ ‫ات؛‬‫و‬‫الذ‬ ‫تغاير‬ ‫لة‬‫ز‬‫من‬ ‫الصفات‬ ‫لتغاير‬ ً‫ال‬‫ي‬‫ز‬‫تن‬ ‫ين‬‫ر‬‫بأم‬ ‫موصوف‬ ‫اة‬‫ر‬‫التو‬ ‫هو‬ ‫الذ‬ ‫الكتاب‬ ‫ذلك‬:‫مكتوب‬ ‫أنه‬ :‫أحدمها‬ ‫كتبه‬‫اهلل‬‫السالمس‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫نا‬‫نبي‬ ‫وعلى‬ ‫عليه‬ ‫موسى‬ ‫لنبيه‬‫أنه‬ :‫الثاي‬‫و‬ ‫احل‬ ‫بني‬ ‫فار‬ ‫أ‬ ‫قان‬‫ر‬‫ف‬‫الباطل‬‫و‬ ‫ق‬. [َ‫ل‬ْ‫ج‬ِ‫الع‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫اذ‬َ‫خ‬ِّ‫ت‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫ظ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ن‬ِ‫إ‬]:‫{البقرة‬22} ‫اهلل‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫املعبود‬ ‫العجل‬ ‫هذا‬ ‫شى‬ ‫أ‬ ‫من‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬‫؟‬ ‫اضع‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫بني‬ ‫لكنه‬‫و‬:‫له‬‫و‬‫كق‬‫ُخر‬‫أ‬[ِ‫ه‬ِ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ى‬َ‫وس‬ُ‫م‬ ُ‫م‬ْ‫و‬َ‫ه‬‫ق‬ َ‫ذ‬َ‫خ‬َ‫ت‬‫ا‬َ‫و‬ ُ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬ً‫د‬َ‫س‬َ‫ج‬ ً‫َل‬ْ‫ج‬ِ‫ع‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِّ‫ي‬ِ‫ل‬ُ‫ح‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ٌ‫ار‬َ‫و‬]:‫اف‬‫ر‬‫{األع‬121}. [َ‫ور‬ُّ‫ط‬‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ق‬ْ‫و‬َ‫ه‬‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ف‬َ‫ر‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬92} :‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫أوضحه‬[ٌ‫ة‬َ‫ل‬ُ‫ظ‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬َ‫أ‬َ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ه‬‫ق‬ْ‫و‬َ‫ه‬‫ف‬ َ‫ل‬َ‫ب‬َ‫الج‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ق‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫ه‬‫ن‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬] :‫اف‬‫ر‬‫{األع‬101}. [ٍ‫ة‬َ‫و‬ُ‫ق‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫آ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ذ‬ُ]:‫{البقرة‬92} ‫مو‬ ‫يف‬ ‫بني‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫هوس‬ ‫ما‬ ‫أتاهم‬ ‫الذ‬ ‫هذا‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬‫آخر‬ ‫ضع‬ ‫يف‬ ‫وذلك‬ ‫الباطلس‬‫و‬ ‫احلق‬ ‫بني‬ ‫الفار‬ ‫الكتاب‬ ‫أنه‬:‫له‬‫و‬‫ق‬[‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫آ‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫د‬َ‫ت‬ْ‫ه‬َ‫ه‬‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ق‬ْ‫ر‬ُ‫ف‬‫ال‬َ‫و‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫الك‬ ‫ى‬َ‫وس‬ُ‫م‬]:‫{البقرة‬22}. [ِ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫س‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬ْ‫و‬َ‫د‬َ‫ت‬ْ‫ع‬‫ا‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬92} ‫األ‬ ‫سورة‬ ‫يف‬ ‫وفصلها‬ ‫هنا‬ ‫قصتهم‬ ‫أمجل‬:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫افس‬‫ر‬‫ع‬[ْ‫م‬ُ‫َله‬‫أ‬ْ‫اس‬َ‫و‬
  15. 15. ‫من‬ ‫مان‬ُ‫الج‬ ‫عقد‬09 ِ‫ر‬ْ‫ح‬َ‫الب‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫اض‬َ‫ح‬ ْ‫ت‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬‫ي‬ِ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫ي‬ْ‫ر‬َ‫ق‬‫ال‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬]:‫اف‬‫ر‬‫{األع‬192}. [َ‫ي‬ِ‫ه‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬ِّ‫ي‬َ‫ه‬‫ب‬ُ‫ه‬‫ي‬ َ‫ك‬َ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ل‬ ُ‫ع‬ْ‫د‬‫ا‬ ‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬]:‫{البقرة‬07} :‫بقوهلم‬ ‫مقصودهم‬ ‫يبني‬ ‫مل‬[َ‫ي‬ِ‫ه‬ ‫ا‬َ‫م‬]‫دل‬ ‫اهلم‬‫ؤ‬‫س‬ ‫اب‬‫و‬‫ج‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫األ‬ ‫املوضع‬ ‫يف‬ ‫بقوهلم‬ ‫ادهم‬‫ر‬‫م‬ ‫أن‬ ‫على‬‫ول‬[َ‫ي‬ِ‫ه‬ ‫ا‬َ‫م‬]‫سنها؟‬ ‫ما‬ : ‫أ‬ :‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫بدليل‬[ٌ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ب‬ َ‫ا‬َ‫و‬ ٌ ِ‫ر‬‫ا‬َ‫ف‬ َ‫ا‬ ٌ‫ة‬َ‫ر‬َ‫ق‬َ‫ه‬‫ب‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ه‬‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫ه‬‫ي‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬] :‫{البقرة‬91}‫بقوهلم‬ ‫ادهم‬‫ر‬‫م‬ ‫أن‬‫و‬ .‫اآلية‬[َ‫ي‬ِ‫ه‬ ‫ا‬َ‫م‬]‫اآلخر‬ ‫املوضع‬ ‫يف‬ ‫عاملة‬ ‫هي‬ ‫هل‬‫أ‬‫م‬‫أ‬ ‫عيب‬ ‫فيها‬ ‫وهل‬ ‫ال؟‬‫م‬‫شي‬ ‫فيها‬ ‫وهل‬ ‫ال؟‬‫خمالف‬ ‫أ‬ ‫للوهنا‬‫م‬:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫بدليل‬ ‫ال؟‬[ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫ه‬‫ي‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ُ‫ير‬ِ‫ث‬ُ‫ت‬ ٌ‫ول‬ُ‫ل‬َ‫ذ‬ َ‫ا‬ ٌ‫ة‬َ‫ر‬َ‫ق‬َ‫ه‬‫ب‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ه‬‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ َ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫ش‬ َ‫ا‬ ٌ‫ة‬َ‫م‬َ‫ل‬َ‫س‬ُ‫م‬ َ‫ث‬ْ‫ر‬َ‫الح‬ ‫ي‬ِ‫ق‬ْ‫س‬َ‫ت‬ َ‫ا‬َ‫و‬ َ ْ‫َر‬ ‫ا‬]:‫{البقرة‬01}. [‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫َار‬‫د‬‫ا‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫س‬ْ‫ف‬َ‫ه‬‫ن‬ ْ‫م‬ُ‫ْت‬‫ل‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫ه‬‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬02} ‫أ‬ ‫ذكر‬ ‫النفس‬ ‫هذه‬ ‫هل‬ ‫ح‬‫يصر‬ ‫مل‬‫م‬‫ذك‬ ‫أهنا‬ ‫إىل‬ ‫أشار‬ ‫وقد‬ .‫أنثى؟‬‫ر‬ :‫له‬‫و‬‫بق‬[‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ب‬ِ‫ب‬ ُ‫وه‬ُ‫ب‬ِ‫ر‬ْ‫ض‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ْن‬‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ه‬‫ف‬]:‫{البقرة‬02}. [ِ‫ه‬ِ‫ات‬َ‫َي‬‫آ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ي‬ِ‫ر‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫ت‬ْ‫و‬َ‫الم‬ ُ‫اهلل‬ ‫ي‬ِ‫ي‬ْ‫ح‬ُ‫ي‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ك‬]:‫{البقرة‬02} ‫على‬ ‫دليل‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫بين‬ ‫قتيل‬ ‫إحيا‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫أشار‬ ‫قادر‬ ‫موهتا‬ ‫بعد‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫ا‬ً‫نفس‬ ‫أحيا‬ ‫من‬ ‫ألن‬ ‫املوت؛‬ ‫بعد‬ ‫الناس‬ ‫بعث‬ ‫مجي‬ ‫إحيا‬ ‫على‬:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫هبذا‬ ‫ح‬‫صر‬ ‫وقد‬ ‫النفوسس‬ ‫ع‬[َ‫ا‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬َ ‫ا‬َ‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫د‬ِ‫اح‬َ‫و‬ ٍ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ه‬‫ن‬َ‫ك‬ َ‫ا‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ث‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ب‬]:‫{لقمان‬21}. [ِ‫ة‬َ‫ار‬َ‫ج‬ِ‫الح‬َ‫ك‬ َ‫ي‬ِ‫ه‬َ‫ف‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ِ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫وب‬ُ‫ل‬ُ‫ه‬‫ق‬ ْ‫ت‬َ‫س‬َ‫ق‬ َ‫م‬ُ‫ث‬]:‫{البقرة‬02} ‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫إىل‬ ‫أشار‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫قلوهبمس‬ ‫قسوة‬ ‫سبب‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬ :‫له‬‫و‬‫كق‬ ‫ُخر‬‫أ‬ ‫اضع‬‫و‬‫م‬[َ‫ف‬ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ه‬‫ب‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ه‬‫ق‬ ‫ا‬َ‫ْن‬‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫َاه‬‫ن‬َ‫ع‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ه‬‫ق‬‫ا‬َ‫يث‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ض‬ْ‫ق‬َ‫ه‬‫ن‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬
  16. 16. ‫البيان‬ ‫أضواء‬ ‫تفسير‬11 ً‫ة‬َ‫ي‬ِ‫اس‬َ‫ق‬]:‫{املائدة‬12}. [َ‫ي‬ِ‫ان‬َ‫َم‬‫أ‬ َ‫ا‬ِ‫إ‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫الك‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ي‬ َ‫ا‬ َ‫ن‬‫و‬ُّ‫ي‬ِّ‫ُم‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ه‬‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬01} :‫القول‬ ‫هلذا‬ ‫ويدل‬ ‫باطلةس‬ ‫أماي‬ ‫يتمنون‬ ‫لكن‬ ‫الكتابس‬ ‫يعلمون‬ ‫ال‬ :ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬[‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫و‬‫ى‬َ‫ار‬َ‫ص‬َ‫ن‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ‫ا‬ً‫ود‬ُ‫ه‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫ا‬ِ‫إ‬ َ‫ة‬َ‫ن‬َ‫الج‬ َ‫ل‬ُ ْ‫د‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫ل‬ ‫ا‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُّ‫ه‬‫ي‬ِ‫ان‬َ‫َم‬‫أ‬ َ‫ْك‬‫ل‬ِ‫ت‬]:‫{البقرة‬111}. [ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ه‬‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ه‬‫ت‬ ِ‫ء‬ َ‫ا‬ُ‫ؤ‬َ‫ه‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬ َ‫م‬ُ‫ث‬]:‫{البقرة‬12} ‫وروده‬ ‫كثرة‬ ‫ادس‬‫ر‬‫امل‬ ‫هو‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫ويبني‬ ‫انكمس‬‫و‬‫إخ‬ ‫تقتلون‬ :‫يعين‬ :‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫حنو‬ ‫القرآن‬ ‫يف‬ ‫كذلك‬[َ‫ا‬َ‫و‬ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ز‬ِ‫ْم‬‫ل‬َ‫ه‬‫ت‬] :‫ات‬‫ر‬‫{احلج‬11}:‫له‬‫و‬‫وق‬[ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫ه‬‫ت‬ْ‫ه‬‫ق‬‫ا‬َ‫ف‬]:‫{البقرة‬22}: ‫أ‬ ‫س‬ ‫يقتل‬ ‫بأن‬‫الرب‬‫منهم‬ ‫عبده‬ ‫من‬ ‫العجل‬ ‫عبادة‬ ‫من‬. [ٍ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ب‬ِ‫ب‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ف‬ْ‫ك‬َ‫ت‬َ‫و‬ ِ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫الك‬ ِ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ب‬ِ‫ب‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ه‬‫ت‬َ‫ه‬‫ف‬َ‫أ‬]:‫{البقرة‬12} ‫فدا‬ ‫هو‬ ‫به‬ ‫ا‬‫و‬‫آمن‬ ‫الذ‬ ‫البعض‬ ‫أن‬ ‫قبله‬ ‫ا‬‫مم‬ ‫يتبني‬‫منهمس‬ ‫األسارى‬ ‫ومظاهرة‬ ‫وقتلهم‬ ‫ديارهم‬ ‫من‬ ‫اجهم‬‫ر‬‫إخ‬ ‫هو‬ ‫به‬ ‫ا‬‫و‬‫كفر‬ ‫الذ‬ ‫البعض‬‫و‬ ‫منه‬ ‫بغريه‬ ‫ا‬‫و‬‫وآمن‬ ‫الكتاب‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫بغري‬ ‫ا‬‫و‬‫كفر‬‫وإن‬ ‫عليهمس‬ ‫العدو‬. [ِ ‫ا‬َ‫ن‬ِّ‫ه‬‫ي‬َ‫ه‬‫ب‬‫ال‬ َ‫م‬َ‫ي‬ْ‫ر‬َ‫م‬ َ‫ن‬ْ‫اب‬ ‫ى‬َ‫يس‬ِ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫آ‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬10} :‫له‬‫و‬‫كق‬‫ُخر‬‫أ‬ ‫اضع‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ‫نها‬‫بي‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫البينات‬ ‫هذه‬ ‫ما‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬ [ُ‫ق‬ُ‫ل‬ْ َ‫أ‬ ‫ي‬ِّ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫َي‬‫آ‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫ئ‬ِ‫ج‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫ي‬ِّ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫يل‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ً‫وا‬ُ‫س‬َ‫ر‬َ‫و‬ ‫اهلل‬ ِ‫ن‬ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬ ‫ا‬ً‫ر‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ط‬ ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ي‬َ‫ه‬‫ف‬ ِ‫يه‬ِ‫ف‬ ُ‫خ‬ُ‫ف‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ِ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫ط‬‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫ئ‬ْ‫ي‬َ‫ه‬َ‫ك‬ ِ‫ن‬‫ي‬ِّ‫ط‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ه‬َ‫م‬ْ‫ك‬َ ‫ا‬ ُ‫ئ‬ِ‫ر‬ْ‫ُب‬‫أ‬َ‫و‬]:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫{آل‬21}.
  17. 17. ‫من‬ ‫مان‬ُ‫الج‬ ‫عقد‬10 [‫ال‬ ِ‫وح‬ُ‫ر‬ِ‫ب‬ ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫د‬َ‫ي‬َ‫أ‬َ‫و‬ِ‫س‬ُ‫د‬ُ‫ق‬]:‫{البقرة‬10} :ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫لذلك‬ ‫ويدل‬ ‫األصحس‬ ‫على‬ ‫يل‬‫رب‬‫ج‬ ‫هو‬[ُ‫وح‬ُّ‫الر‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ل‬َ‫ز‬َ‫ه‬‫ن‬ ُ‫ين‬ِ‫َم‬ ‫ا‬]: ‫ا‬‫ر‬‫{الشع‬112}. [ِ ‫ا‬َ‫ن‬ِّ‫ه‬‫ي‬َ‫ه‬‫ب‬‫ال‬ِ‫ب‬ ‫ى‬َ‫وس‬ُ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫اء‬َ‫ج‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬12} :‫له‬‫و‬‫كق‬ ‫ُخر‬‫أ‬ ‫اضع‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ‫نها‬‫وبي‬ ‫نات‬‫البي‬ ‫هذه‬ ‫ما‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬ [ُّ‫ط‬‫ال‬ ُ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ْن‬‫ل‬َ‫س‬ْ‫َر‬‫أ‬َ‫ف‬ٍ ‫ا‬َ‫َي‬‫آ‬ َ‫م‬َ‫د‬‫ال‬َ‫و‬ َ‫ع‬ِ‫اد‬َ‫ف‬َ‫ض‬‫ال‬َ‫و‬ َ‫ل‬َ‫م‬ُ‫ق‬‫ال‬َ‫و‬ َ‫اد‬َ‫ر‬َ‫الج‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ف‬‫و‬ ٍ َ‫َل‬َ‫ص‬َ‫ف‬ُ‫م‬]:‫اف‬‫ر‬‫{األع‬122}. [‫وا‬ُ‫ع‬َ‫م‬ْ‫اس‬َ‫و‬ ٍ‫ة‬َ‫و‬ُ‫ق‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫آ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ذ‬ُ]:‫{البقرة‬12} ‫ا‬ً‫مسع‬ ‫قوهلم‬ ‫ومنه‬ ‫اإلجابة‬ ‫مبعىن‬ ‫السمع‬ ‫من‬ ‫هو‬ ‫العلما‬ ‫بعض‬ ‫قال‬ ‫مسع‬ :‫ومنه‬ ‫وطاعة‬ ‫إجابةس‬ : ‫أ‬ ‫وطاعة‬‫اهلل‬‫ملن‬: ‫أ‬ .‫الصالة‬ ‫يف‬ ‫محده‬ :‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫املعىن‬ ‫هلذا‬ ‫ويشهد‬ ‫محدهس‬ ‫من‬ ‫دعا‬ ‫أجاب‬[َ‫ل‬ْ‫و‬َ‫ه‬‫ق‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ع‬ِ‫م‬َ‫س‬ ‫وا‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ه‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ه‬‫ن‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ه‬‫ب‬ َ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ِ‫ه‬ِ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬َ‫و‬ ‫اهلل‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫وا‬ُ‫ع‬ُ‫د‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫الم‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫ط‬َ‫أ‬َ‫و‬]:‫{النور‬21}‫اومهور‬ ‫قول‬ ‫وهذا‬ ‫س‬. [َ‫ع‬ُ‫ه‬‫ي‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫د‬َ‫َح‬‫أ‬ ُّ‫د‬َ‫و‬َ‫ه‬‫ي‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫الع‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫ح‬ِ‫ز‬ْ‫ح‬َ‫ز‬ُ‫م‬ِ‫ب‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ٍ‫ة‬َ‫ن‬َ‫س‬ َ‫ْف‬‫ل‬َ‫أ‬ ُ‫ر‬َ‫م‬ َ‫ر‬َ‫م‬َ‫ع‬ُ‫ه‬‫ي‬]:‫{البقرة‬19} ‫وطول‬ ‫سنة‬ ‫ألف‬ ‫يعيش‬ ‫أن‬ ‫يتمىن‬ ‫ين‬‫ر‬‫املذكو‬ ‫أحد‬ ‫أن‬ :‫اآلية‬ ‫معىن‬ ‫العذاب‬ ‫عن‬ ‫يبعده‬ ‫ال‬ : ‫أ‬ ‫يزحزحهس‬ ‫ال‬ ‫عمره‬‫يف‬ ‫آية‬ ‫أعظم‬ ‫هي‬ ‫وهذه‬ ‫كفانا‬.‫األمل‬ ‫طول‬ ‫هو‬ ‫الذ‬ ‫العضال‬ ‫الدا‬ ‫الة‬ ‫إ‬‫اهلل‬‫امل‬‫و‬‫شره‬ ‫ؤمنني‬. [‫اهلل‬ ِ‫ن‬ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ه‬‫ق‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ز‬َ‫ه‬‫ن‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ َ‫يل‬ِ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫ج‬ِ‫ل‬ ‫ا‬ًّ‫و‬ُ‫د‬َ‫ع‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬]
  18. 18. ‫البيان‬ ‫أضواء‬ ‫تفسير‬11 :‫{البقرة‬10} ‫القرآن‬ ‫ألقى‬ ‫يل‬‫رب‬‫ج‬ ‫أن‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫ااهر‬‫على‬‫النيب‬ ‫قلب‬‫من‬ ‫ونظريها‬ ‫ة‬ ‫ا‬‫ر‬‫ق‬ ‫مساع‬ ‫غري‬:ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬[ُ‫ين‬ِ‫َم‬ ‫ا‬ ُ‫وح‬ُّ‫الر‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ل‬َ‫ز‬َ‫ه‬‫ن‬* ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ه‬‫ق‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ك‬]: ‫ا‬‫ر‬‫{الشع‬112-112}‫أن‬ ‫ُخر‬‫أ‬ ‫اضع‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ‫بني‬ ‫لكنه‬‫و‬ . ‫قلبه‬ ‫إىل‬ ‫معانيه‬ ‫فتصل‬ ‫منهس‬ ‫يسمعه‬ ‫حىت‬ ‫عليه‬ ‫يقرؤه‬ ‫امللك‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫معىن‬ :ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫كما‬‫وذلك‬ .‫قلبه‬ ‫على‬ ‫يله‬‫ز‬‫تن‬ ‫معىن‬ ‫هو‬ ‫وذلك‬ ‫مساعه‬ ‫بعد‬ [ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ل‬َ‫ج‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ت‬ِ‫ل‬ َ‫ك‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫س‬ِ‫ل‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫ك‬ِّ‫ر‬َ‫ح‬ُ‫ت‬ َ‫ا‬*ُ‫ه‬َ‫ع‬ْ‫م‬َ‫ج‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ن‬ِ‫إ‬ُ‫ه‬َ‫ن‬َ‫آ‬ْ‫ر‬ُ‫ه‬‫ق‬َ‫و‬*‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬َ‫آ‬ْ‫ر‬ُ‫ه‬‫ق‬ ْ‫ع‬ِ‫ب‬َ‫ت‬‫ا‬َ‫ف‬ ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫أ‬َ‫ر‬َ‫ه‬‫ق‬*ُ‫ه‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ه‬‫ب‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫م‬ُ‫ث‬]:‫{القيامة‬19-11}. [ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ه‬‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ق‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬َ‫ذ‬َ‫ب‬َ‫ه‬‫ن‬ ‫ا‬ً‫د‬ْ‫ه‬َ‫ع‬ ‫وا‬ُ‫د‬َ‫اه‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ل‬ُ‫ك‬َ‫َو‬‫أ‬]:‫{البقرة‬177} ‫يق‬‫ر‬‫ف‬ ‫نبذه‬ ‫ا‬ً‫عهد‬ ‫ا‬‫و‬‫عاهد‬ ‫كلما‬ ‫اليهود‬ ‫أن‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫ذكر‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ ‫يف‬ ‫ح‬‫وصر‬ ‫منهم‬‫رسول‬ ‫أن‬ ‫آخر‬ ‫موضع‬‫اهلل‬‫أهنم‬‫و‬ ‫هلم‬ ‫املعاهد‬ ‫هو‬ :‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫وذلك‬ ‫مرةس‬ ‫كل‬‫يف‬ ‫عهدهم‬ ‫ينقضون‬[َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ِّ‫اب‬َ‫و‬َ‫د‬‫ال‬ َ‫ر‬َ‫ش‬ َ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ه‬‫ي‬ َ‫ا‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ه‬‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ ِ‫اهلل‬*َ‫م‬ُ‫ث‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ه‬‫ن‬ِ‫م‬ َ ْ‫د‬َ‫اه‬َ‫ع‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫ه‬‫ت‬َ‫ه‬‫ي‬ َ‫ا‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ٍ‫ة‬َ‫ر‬َ‫م‬ ِّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ع‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ض‬ُ‫ق‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫ه‬‫ي‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ق‬]‫{األنفال‬:22- 29}‫وذلك‬ ‫منهمس‬ ‫القليل‬ ‫إال‬ ‫خيانة‬ ‫أهل‬ ‫بأهنم‬ ‫أخرى‬ ‫آية‬ ‫يف‬ ‫ح‬‫وصر‬ ‫س‬ :‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬[ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ه‬‫ن‬ِ‫م‬ ً‫يَل‬ِ‫ل‬َ‫ق‬ َ‫ا‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ه‬‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫ن‬ِ‫ائ‬َ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ع‬ِ‫ل‬َ‫ط‬َ‫ت‬ ُ‫ال‬َ‫ز‬َ‫ه‬‫ت‬ َ‫ا‬َ‫و‬] :‫{املائدة‬12}. [‫ل‬َ‫و‬ََ‫م‬َ‫ب‬َ‫ه‬‫ن‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬ ٌ‫ق‬ِّ‫د‬َ‫ص‬ُ‫م‬ ‫اهلل‬ ِ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫اء‬َ‫ج‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ق‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ف‬ َ‫ذ‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ر‬‫و‬ُ‫ه‬ُ‫ظ‬ َ‫اء‬َ‫ر‬َ‫و‬ ‫اهلل‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫الك‬ ‫وا‬ُ‫ت‬‫ُو‬‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬]:‫{البقرة‬171} ‫كتاب‬ ‫ا‬‫و‬‫نبذ‬ ‫اليهود‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫كثري‬ ‫أن‬ ‫مية‬‫ر‬‫الك‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫ذكر‬‫اهلل‬ ‫مل‬ ‫الذين‬ ‫هؤال‬ ‫أن‬ ‫آخر‬ ‫موضع‬ ‫يف‬ ‫وبني‬ ‫بهس‬ ‫ا‬‫و‬‫يؤمن‬ ‫مل‬‫و‬ ‫اهورهم‬ ‫ا‬‫ر‬‫و‬
  19. 19. ‫من‬ ‫مان‬ُ‫الج‬ ‫عقد‬11 ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫وذلك‬ ‫األكثرس‬ ‫هم‬ ‫بالكتاب‬ ‫ا‬‫و‬‫يؤمن‬:ٰ‫ىل‬‫تعا‬[ُ‫ل‬ْ‫َه‬‫أ‬ َ‫ن‬َ‫َم‬‫آ‬ ْ‫و‬َ‫ل‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ق‬ِ‫اس‬َ‫ف‬‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ر‬َ‫ه‬‫ث‬ْ‫ك‬َ‫أ‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫الم‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ه‬‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬ً‫ر‬ْ‫ه‬‫ي‬َ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫ل‬ ِ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫الك‬]‫{آل‬ :‫ان‬‫ر‬‫عم‬117}. [ُ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ه‬‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ى‬َ‫وس‬ُ‫م‬ َ‫ل‬ِ‫ئ‬ُ‫س‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ‫وا‬ُ‫ل‬َ‫أ‬ْ‫س‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫د‬‫ي‬ِ‫ر‬ُ‫ت‬ ْ‫َم‬‫أ‬] :‫{البقرة‬171} ‫من‬ ‫موسى‬ ‫سئل‬ ‫الذ‬ ‫هذا‬ ‫هنا‬ ‫ني‬‫يب‬ ‫مل‬‫نه‬‫بي‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫؟‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫قبل‬ :‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫وذلك‬ ‫آخر‬ ‫موضع‬ ‫يف‬[َ‫ل‬ِّ‫ز‬َ‫ه‬‫ن‬ُ‫ه‬‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫الك‬ ُ‫ل‬ْ‫َه‬‫أ‬ َ‫ك‬ُ‫ل‬َ‫أ‬ْ‫س‬َ‫ي‬ ‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ه‬‫ف‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ر‬َ‫ه‬‫ب‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫وس‬ُ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫أ‬َ‫س‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ه‬‫ف‬ ِ‫اء‬َ‫م‬َ‫س‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬ً‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ً‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ه‬َ‫ج‬ َ‫اهلل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ر‬َ‫أ‬]: ‫{النسا‬122}. [ْ‫أ‬َ‫ي‬ ‫َى‬‫ت‬َ‫ح‬ ‫وا‬ُ‫ح‬َ‫ف‬ْ‫اص‬َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ف‬ْ‫ع‬‫ا‬َ‫ف‬ِ‫ه‬ِ‫ر‬ْ‫َم‬‫أ‬ِ‫ب‬ ُ‫اهلل‬ َ‫ي‬ِ‫ت‬]:‫{البقرة‬171} ‫يف‬ ‫األمر‬‫و‬ ‫س‬ ‫السيا‬ ‫من‬ ‫اضح‬‫و‬ ‫هو‬ ‫كما‬‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫يف‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬[ِ‫ه‬ِ‫ر‬ْ‫َم‬‫أ‬ِ‫ب‬].:‫بعضهم‬ ‫وقال‬ .‫امر‬‫و‬‫األ‬ ‫احد‬‫و‬ ‫هو‬ : ‫العلما‬ ‫بعض‬ ‫قال‬ ‫النهي‬ ‫ضد‬ ‫هو‬ ‫الذ‬ ‫األمر‬ ‫بأنه‬ :‫األول‬ ‫القول‬ ‫فعلى‬ ‫األمورس‬ ‫احد‬‫و‬ ‫هو‬ ‫يف‬ ‫به‬ ‫ح‬‫املصر‬ ‫هو‬ ‫املذكور‬ ‫األمر‬ ‫فإن‬ ‫؛‬:‫له‬‫و‬‫ق‬[َ‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ه‬‫ي‬ َ‫ا‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ِ‫ات‬َ‫ق‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ين‬ِ‫د‬َ‫ي‬ َ‫ا‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬َ‫و‬ ُ‫اهلل‬ َ‫م‬َ‫ر‬َ‫ح‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬ِّ‫ر‬َ‫ح‬ُ‫ي‬ َ‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ر‬َِ ‫ا‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ه‬‫ي‬‫ال‬ِ‫ب‬ َ‫ا‬َ‫و‬ ِ‫اهلل‬ِ‫ب‬ ِّ‫ق‬َ‫الح‬ َ‫ين‬ِ‫د‬]:‫{التوبة‬21}‫ما‬ ‫فهو‬ :‫األمور‬ ‫احد‬‫و‬ ‫بأنه‬ ‫القول‬ ‫وعلى‬ ‫ح‬‫صر‬‫اهلل‬‫باليهود‬ ‫أوقع‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫الدالة‬ ‫اآليات‬ ‫يف‬ ‫به‬‫يد‬‫ر‬‫التش‬‫و‬ ‫القتل‬ ‫من‬ :‫له‬‫و‬‫كق‬[ُ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ه‬‫ق‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ف‬َ‫ذ‬َ‫ق‬َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ب‬ِ‫س‬َ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ُ‫ث‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫اهلل‬ ُ‫م‬ُ‫اه‬َ‫ت‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ُول‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ‫وا‬ُ‫ر‬ِ‫ب‬َ‫ت‬ْ‫ع‬‫ا‬َ‫ف‬ َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫الم‬ ‫ي‬ِ‫د‬ْ‫َي‬‫أ‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫د‬ْ‫َي‬‫أ‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ه‬‫ت‬‫و‬ُ‫ي‬ُ‫ه‬‫ب‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ب‬ِ‫ر‬ْ‫خ‬ُ‫ي‬ َ‫ب‬ْ‫ع‬ُّ‫الر‬ ِ‫ر‬‫ا‬َ‫ص‬ْ‫َب‬ ‫ا‬*َ‫َل‬َ‫الج‬ ُ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ا‬ْ‫و‬َ‫ل‬َ‫و‬‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ه‬‫ن‬ُّ‫الد‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ه‬‫ب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬َ‫ل‬ َ‫ء‬] :‫{احلشر‬2-2}‫س‬‫أن‬ ‫التحقق‬ ‫وبعد‬‫منسوخة‬ ‫غري‬ ‫اآلية‬.
  20. 20. ‫البيان‬ ‫أضواء‬ ‫تفسير‬11 [‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ى‬َ‫ع‬َ‫س‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫م‬ْ‫اس‬ ‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ َ‫ر‬َ‫ك‬ْ‫ذ‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫اهلل‬ َ‫د‬ِ‫اج‬َ‫س‬َ‫م‬ َ‫ع‬َ‫ن‬َ‫م‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ِ‫م‬ ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ظ‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ر‬َ]:‫{البقرة‬112} ‫النيب‬ ‫كني‬‫املشر‬ ‫صد‬ ‫يف‬ ‫لت‬‫ز‬‫ن‬ : ‫العلما‬ ‫بعض‬ ‫قال‬‫البيت‬ ‫عن‬ ‫يف‬ ‫ام‬‫ر‬‫احل‬‫ست‬ ‫عام‬ ‫احلديبية‬ ‫عمرة‬‫النبوية‬ ‫اهلجرة‬ ‫من‬:‫القول‬ ‫هذا‬ ‫وعلى‬ ‫القول‬ ‫وهذا‬ ‫فيها‬ ‫العبادة‬ ‫مبنع‬ ‫املساجد‬ ‫اب‬‫ر‬‫خ‬ ‫وهو‬ ‫س‬ ‫معنو‬ ‫اب‬‫ر‬‫فاخل‬ :ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫له‬ ‫ويشهد‬ ‫نه‬‫يبي‬[ِ‫ن‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫و‬ُّ‫د‬َ‫ص‬َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ ِ‫ام‬َ‫ر‬َ‫الح‬ ِ‫د‬ِ‫ج‬ْ‫س‬َ‫الم‬]:‫{الفتح‬22}.‫اب‬‫ر‬‫اخل‬ : ‫العلما‬ ‫بعض‬ ‫وقال‬ ‫املذكو‬‫املقدسس‬ ‫بيت‬ ‫ب‬‫خر‬ ‫فيمن‬ ‫لت‬‫ز‬‫ن‬ ‫اآلية‬‫و‬ ‫احلسي‬ ‫اب‬‫ر‬‫اخل‬ ‫هو‬ ‫ر‬ :‫وعال‬ ‫جل‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫له‬ ‫ويشهد‬ ‫نه‬‫يبي‬ ‫القول‬ ‫وهذا‬ ‫غريه‬ ‫أو‬ ‫خبتنصر‬ ‫وهو‬ [‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ َ‫د‬ِ‫ج‬ْ‫س‬َ‫الم‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ُ ْ‫د‬َ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫وه‬ُ‫ج‬ُ‫و‬ ‫وا‬ُ‫وء‬ُ‫س‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬َِ ‫ا‬ ُ‫د‬ْ‫ع‬َ‫و‬ َ‫اء‬َ‫ج‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ‫ا‬ْ‫و‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ِّ‫ه‬‫ب‬َ‫ت‬ُ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫و‬ ٍ‫ة‬َ‫ر‬َ‫م‬ َ‫ل‬َ‫َو‬‫أ‬ ُ‫وه‬ُ‫ل‬َ َ‫د‬‫ا‬ً‫ير‬ِ‫ب‬ْ‫ت‬َ‫ه‬‫ت‬]: ‫ا‬‫ر‬‫{اإلس‬0}. [‫ا‬ً‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫اهلل‬ َ‫ذ‬َ‫خ‬َ‫ت‬‫ا‬ ‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬119} ‫لد‬‫و‬‫ال‬ ‫هذا‬‫لعائن‬ ‫اعمه‬ ‫على‬ ‫املزعوم‬‫اهلل‬‫آيات‬ ‫يف‬ ً‫ال‬‫مفص‬ ‫جا‬ ‫قد‬ :‫له‬‫و‬‫كق‬‫ُخر‬‫أ‬[ُ‫يح‬ِ‫س‬َ‫الم‬ ‫ى‬َ‫ار‬َ‫َص‬‫ن‬‫ال‬ ِ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫و‬ ِ‫اهلل‬ ُ‫ن‬ْ‫اب‬ ٌ‫ر‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ز‬ُ‫ع‬ ُ‫ود‬ُ‫ه‬َ‫ه‬‫ي‬‫ال‬ ِ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫و‬ ْ‫ه‬‫ف‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ل‬ْ‫و‬َ‫ه‬‫ق‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ِ‫اهلل‬ ُ‫ن‬ْ‫اب‬ُ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ه‬‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫ل‬ْ‫و‬َ‫ه‬‫ق‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ئ‬ِ‫اه‬َ‫ض‬ُ‫ي‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫اه‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ف‬ْ‫ؤ‬ُ‫ه‬‫ي‬ ‫ى‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫اهلل‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ه‬‫ت‬‫ا‬َ‫ق‬]:‫{التوبة‬27}. [َ‫ين‬ِ‫م‬ِ‫ال‬َ‫ظ‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ع‬ ُ‫ال‬َ‫ن‬َ‫ه‬‫ي‬ َ‫ا‬ َ‫ال‬َ‫ق‬]:‫{البقرة‬122} ‫أن‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫يفهم‬‫اهلل‬ٰ‫إبر‬ ‫ة‬‫ي‬‫ر‬‫ذ‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫علم‬‫ا‬.‫ااملني‬ ‫هيم‬ ‫اضع‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫ح‬‫صر‬ ‫وقد‬‫ُخ‬‫أ‬:‫له‬‫و‬‫كق‬ ‫اامل‬ ‫وغري‬ ‫ا‬ ً ‫اامل‬ ‫منهم‬ ‫بأن‬ ‫ر‬ [ٌ‫ين‬ِ‫ب‬ُ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ه‬‫ن‬ِ‫ل‬ ٌ‫م‬ِ‫ال‬َ‫ظ‬َ‫و‬ ٌ‫ن‬ِ‫س‬ْ‫ح‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ي‬ِّ‫ر‬ُ‫ذ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬]َّ‫{الص‬‫ا‬:‫فات‬112}. [ُ‫يل‬ِ‫اع‬َ‫م‬ْ‫س‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ه‬‫ب‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫د‬ِ‫اع‬َ‫و‬َ‫ق‬‫ال‬ ُ‫يم‬ِ‫اه‬َ‫ر‬ْ‫ه‬‫ب‬ِ‫إ‬ ُ‫ع‬َ‫ف‬ْ‫ر‬َ‫ه‬‫ي‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬120} ٰ‫إبر‬ ‫رفع‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫ذكر‬‫ا‬‫و‬ .‫البيت‬ ‫اعد‬‫و‬‫لق‬ ‫عيل‬ٰ‫مس‬‫وإ‬ ‫هيم‬‫يف‬ ‫بني‬
  21. 21. ‫من‬ ‫مان‬ُ‫الج‬ ‫عقد‬15 ‫احلج‬ ‫سورة‬:‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫موضعه‬ ‫اه‬‫ر‬‫أ‬ ‫أنه‬[ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ه‬‫ب‬‫ال‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫م‬ َ‫يم‬ِ‫اه‬َ‫ر‬ْ‫ه‬‫ب‬ِِ‫ِل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫أ‬َ‫و‬َ‫ه‬‫ب‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬] :‫{احلج‬29}‫به‬ ‫فناه‬‫ر‬‫وع‬ ‫حمله‬ ‫له‬ ‫ا‬‫عين‬ : ‫أ‬ ‫س‬. [‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ر‬َ‫أ‬َ‫و‬ َ‫ك‬َ‫ل‬ ً‫ة‬َ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫س‬ُ‫م‬ ً‫ة‬َ‫م‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ت‬َ‫ي‬ِّ‫ر‬ُ‫ذ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ َ‫ك‬َ‫ل‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫س‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫ْن‬‫ل‬َ‫ع‬ْ‫اج‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ه‬‫ب‬َ‫ر‬ ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ب‬ُ‫ت‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ك‬ِ‫اس‬َ‫ن‬َ‫م‬ُ‫يم‬ِ‫ح‬َ‫ر‬‫ال‬ ُ‫اب‬َ‫َو‬‫ه‬‫ت‬‫ال‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ك‬َ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ن‬*ْ‫م‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫ث‬َ‫ع‬ْ‫ه‬‫ب‬‫ا‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ه‬‫ب‬َ‫ر‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ه‬‫ن‬ِ‫م‬ ً‫وا‬ُ‫س‬َ‫ر‬]:‫{البقرة‬121-121} ‫أجاب‬ ‫اليت‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬‫اهلل‬ٰ‫إبر‬ ‫ه‬‫نبي‬ ‫دعا‬ ‫هبا‬‫ا‬‫هيم‬ ٰ‫مس‬‫وإ‬‫ا‬‫هو؟‬ ‫من‬ ‫فيهم‬ ‫بعثه‬ ‫املسؤول‬ ‫الرسول‬ ‫هذا‬ ‫ا‬ً‫أيض‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬‫و‬ ‫عيلس‬ ‫سو‬ ‫يف‬ ‫يبني‬ ‫لكنه‬‫و‬ِّ‫ي‬‫س‬ ‫هو‬ ‫سول‬‫الر‬‫و‬ ‫العربس‬ ‫األمة‬ ‫تلك‬ ‫أن‬ ‫اومعة‬ ‫رة‬‫د‬ ‫حممد‬ ‫الرسل‬:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫وذلك‬ ‫س‬[َ‫ين‬ِّ‫ي‬ِّ‫ُم‬ ‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ث‬َ‫ع‬َ‫ه‬‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫الك‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫م‬ِّ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫ه‬‫ي‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬‫ي‬ِّ‫ك‬َ‫ز‬ُ‫ه‬‫ي‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ات‬َ‫َي‬‫آ‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫و‬ُ‫ل‬ْ‫ه‬‫ت‬َ‫ه‬‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ه‬‫ن‬ِ‫م‬ ً‫وا‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ٍ‫ل‬ َ‫َل‬َ‫ض‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫ل‬ ُ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ه‬‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬ َ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ك‬ِ‫الح‬َ‫و‬ٍ‫ن‬‫ي‬ِ‫ب‬ُ‫م‬*‫ا‬َ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ه‬‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ين‬ِ‫ر‬َ َ‫آ‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ق‬َ‫ْح‬‫ل‬َ‫ه‬‫ي‬]:‫{اومعة‬2-2}‫باإلمجاع‬ ‫العرب‬ ‫األميني‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫د‬‫حمم‬ ‫نبينا‬ ‫املذكور‬ ‫الرسول‬‫و‬‫ية‬‫ر‬‫ذ‬ ‫من‬ ‫رسول‬ ‫يبعث‬ ‫مل‬‫و‬ .‫ا‬ً‫إمجاع‬ ٰ‫إبر‬‫ا‬ٰ‫مس‬‫وإ‬ ‫هيم‬‫ا‬‫حممد‬ ‫نبينا‬ ‫إال‬ ‫عيل‬.‫وحده‬ [َ‫يم‬ِ‫اه‬َ‫ر‬ْ‫ه‬‫ب‬ِ‫إ‬ ِ‫ة‬َ‫ل‬ِ‫م‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫ب‬َ‫غ‬ْ‫ر‬َ‫ه‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬127} ٰ‫إبر‬ ‫ة‬‫مل‬ ‫ما‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬‫ا‬:‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫وبينها‬ ‫هيم‬[‫ي‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ي‬ِ‫ان‬َ‫د‬َ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ف‬‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ح‬ َ‫يم‬ِ‫اه‬َ‫ر‬ْ‫ه‬‫ب‬ِ‫إ‬ َ‫ة‬َ‫ل‬ِ‫م‬ ‫ا‬ً‫م‬َ‫ي‬ِ‫ق‬ ‫ا‬ً‫ين‬ِ‫د‬ ٍ‫يم‬ِ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬ ٍ‫اط‬َ‫ر‬ِ‫ص‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ين‬ِ‫ك‬ِ‫ر‬ْ‫ش‬ُ‫الم‬]:‫{األنعام‬191}‫اإلسالم‬ ‫دين‬ ‫بأهنا‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫ح‬‫فصر‬ ‫س‬ ‫بعث‬ ‫الذ‬‫اهلل‬‫ه‬‫نبي‬ ‫به‬‫ا‬ً‫حممد‬.
  22. 22. ‫البيان‬ ‫أضواء‬ ‫تفسير‬16 [َ‫ِّين‬‫الد‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ‫ى‬َ‫ف‬َ‫ط‬ْ‫اص‬ َ‫اهلل‬ َ‫ن‬ِ‫إ‬]:‫{البقرة‬122} :‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫هنا‬ ‫اإلسالم‬ ‫دين‬ ‫أنه‬ ‫إىل‬ ‫أشار‬[ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬ َ‫ا‬ِ‫إ‬ َ‫ن‬ُ‫ت‬‫و‬ُ‫م‬َ‫ت‬ َ‫َل‬َ‫ف‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫س‬ُ‫م‬]:‫{البقرة‬122}:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫بذلك‬ ‫ح‬‫وصر‬ ‫س‬[َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ َ‫ِّين‬‫الد‬ َ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫اهلل‬ُ‫م‬ َ‫َل‬ْ‫س‬ِ‫ِل‬‫ا‬]:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫{آل‬11}. [َ‫ل‬ِ‫ز‬ْ‫ن‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬َ‫يم‬ِ‫اه‬َ‫ر‬ْ‫ه‬‫ب‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬]:‫{البقرة‬129} ٰ‫إبر‬ ‫إىل‬ ‫أنزل‬ ‫الذ‬ ‫هذا‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬‫ا‬‫سورة‬ ‫يف‬ ‫بني‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫هيمس‬ ‫األعلى‬:‫له‬‫و‬‫بق‬[‫ى‬َ‫ل‬‫ُو‬ ‫ا‬ ِ‫ف‬ُ‫ح‬ُّ‫الص‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ َ‫ن‬ِ‫إ‬*َ‫يم‬ِ‫اه‬َ‫ر‬ْ‫ه‬‫ب‬ِ‫إ‬ ِ‫ف‬ُ‫ح‬ُ‫ص‬ ‫ى‬َ‫وس‬ُ‫م‬َ‫و‬]:‫{األعلى‬11-11}. [‫ى‬َ‫يس‬ِ‫ع‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫وس‬ُ‫م‬ َ‫ي‬ِ‫ُوت‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬129} ‫أو‬ ‫ما‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬ٰ‫وعيسى‬ ٰ‫موسى‬ ‫تيه‬‫و‬‫هو‬ ٰ‫موسى‬ ‫ُوتيه‬‫أ‬ ‫ما‬ ‫أن‬ َّ‫املعرب‬ ‫اة‬‫ر‬‫التو‬:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫بالصحف‬ ‫عنها‬[‫ى‬َ‫وس‬ُ‫م‬َ‫و‬ َ‫يم‬ِ‫اه‬َ‫ر‬ْ‫ه‬‫ب‬ِ‫إ‬ ِ‫ف‬ُ‫ح‬ُ‫ص‬] :‫[األعلى‬11]:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫كما‬‫اإلجنيل‬ ‫هو‬ ‫عيسى‬ ‫أوتيه‬ ‫ما‬ ‫أن‬[‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ف‬َ‫ه‬‫ق‬َ‫و‬ َ‫يل‬ِ‫ج‬ْ‫ن‬ِ‫ِل‬‫ا‬ ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫آ‬َ‫و‬ َ‫م‬َ‫ي‬ْ‫ر‬َ‫م‬ ِ‫ن‬ْ‫اب‬ ‫ى‬َ‫يس‬ِ‫ع‬ِ‫ب‬]:‫{احلديد‬20}. [َ‫ي‬ِ‫ُوت‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ه‬‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫د‬َ‫َح‬‫أ‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ه‬‫ب‬ ُ‫ق‬ِّ‫ر‬َ‫ف‬ُ‫ه‬‫ن‬ َ‫ا‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ن‬‫و‬ُّ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ن‬‫ال‬] :‫{البقرة‬129} ‫أمر‬‫اهلل‬‫النيب‬‫مجيع‬ ‫أوتيه‬ ‫مبا‬ ‫ا‬‫و‬‫يؤمن‬ ‫أن‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫املسلمني‬‫و‬ ‫منهم‬ ‫أحد‬ ‫بني‬ ‫ا‬‫و‬‫يفرق‬ ‫ال‬ ‫أن‬‫و‬ ‫ني‬‫النبي‬‫أهنم‬ ‫وذكر‬:‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫األمر‬ ‫ا‬‫و‬‫امتثل‬ [َ‫ن‬َ‫َم‬‫آ‬ ٌّ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫الم‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ُ‫ق‬ِّ‫ر‬َ‫ف‬ُ‫ه‬‫ن‬ َ‫ا‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬ُ‫س‬ُ‫ر‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ُ‫ت‬ُ‫ك‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ك‬ِ‫ئ‬ َ‫َل‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫اهلل‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ف‬ُ‫غ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫ط‬َ‫أ‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ع‬ِ‫م‬َ‫س‬ ‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬ُ‫س‬ُ‫ر‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫د‬َ‫َح‬‫أ‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ه‬‫ب‬]:‫{البقرة‬212}‫س‬ :‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫هم‬ ‫ا‬‫ز‬‫ج‬ ‫وذكر‬[ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬ُ‫س‬ُ‫ر‬َ‫و‬ ‫اهلل‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫َم‬‫آ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬

×