Religion-3rd-preparatory-second-term دين 3 إعدادي التيرم الثاني #خواجه

1. ‫حسين‬ ‫محمد‬ ‫مصطفى‬ /‫إ‬‫اإلسالمية‬ ‫للتربية‬ ‫ابتهال‬ ‫مذكرة‬‫لل‬‫الث‬ ‫صف‬‫الث‬‫اإلعدادي‬–‫الدراسي‬ ‫الفصل‬‫الثاني‬
‫حسين‬ ‫محمد‬ ‫مصطفى‬ /‫إ‬‫للت‬ ‫ابتهال‬ ‫مذكرة‬‫اإلسالمية‬ ‫ربية‬‫لل‬‫الث‬ ‫صف‬‫الث‬‫اإلعدادي‬–‫الدراسي‬ ‫الفصل‬‫الثاني‬
1
‫إعداد‬

‫اإلعدادي‬ ‫الثالث‬ ‫الصف‬
‫الثان‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬‫ي‬
‫ف‬‫ــ‬‫ي‬

2. ‫حسين‬ ‫محمد‬ ‫مصطفى‬ /‫إ‬‫اإلسالمية‬ ‫للتربية‬ ‫ابتهال‬ ‫مذكرة‬‫لل‬‫الث‬ ‫صف‬‫الث‬‫اإلعدادي‬–‫الدراسي‬ ‫الفصل‬‫الثاني‬
‫حسين‬ ‫محمد‬ ‫مصطفى‬ /‫إ‬‫للت‬ ‫ابتهال‬ ‫مذكرة‬‫اإلسالمية‬ ‫ربية‬‫لل‬‫الث‬ ‫صف‬‫الث‬‫اإلعدادي‬–‫الدراسي‬ ‫الفصل‬‫الثاني‬
2
52/25/5202‫ليلة‬05‫أول‬ ‫ربيع‬0340‫هـ‬
‫اإلعدادي‬ ‫الثالث‬ ‫للصف‬ ‫دين‬ ‫مذكرة‬
***&&&&&********&&&&*** ‫الكريم‬ ‫القرآن‬
‫س‬0‫اآلتية؟‬ ‫الكلمات‬ ‫معنى‬ ‫ما‬(‫المؤمنون‬ ‫سورة‬ ‫من‬)
‫برزخ‬) ‫حاجز‬ (–‫ت‬ ‫فأنى‬‫سح‬‫رو‬‫ن‬) ‫تخدعون‬ ‫فكيف‬ (–‫تلفح‬) ‫تحرق‬ (–‫كالحون‬) ‫عابسون‬ (‫مترفيهم‬
) ‫منعميهم‬ (–‫تنكصون‬)‫معرضين‬ ‫ترجعون‬ (–‫ذرأكم‬) ‫خلقكم‬ (–) ‫وسوسة‬ ( ‫همزات‬
-) ‫بك‬ ‫أعتصم‬ ( ‫بك‬ ‫أعوذ‬–) ‫علينا‬ ‫استولت‬ ( ‫علينا‬ ‫غلبت‬–) ‫شهوتنا‬ ‫أو‬ ‫شقاؤنا‬ ( ‫شقوتنا‬
-) ‫وابعدوا‬ ‫انزجروا‬ ( ‫فيها‬ ‫اخسئوا‬–‫بهم‬ ‫مهزوءا‬ ( ‫سخريا‬) ‫بعظمته‬ ‫ارتفع‬ ( ‫هللا‬ ‫فتعالى‬ )
‫س‬5‫الواحد؟‬ ‫أنه‬ ‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫اثبت‬ ‫كيف‬
‫ج‬5‫إ‬‫ن‬‫تعالى‬ ‫هللا‬‫أن‬ ‫اخبرنا‬‫معه‬ ‫لو‬‫شريك‬‫الملك‬ ‫في‬‫الستبد‬‫ملكه‬ ‫له‬ ‫وصار‬ ‫خلق‬ ‫بما‬ ‫منهم‬ ‫واحد‬ ‫كل‬
‫الخاص‬‫خلق‬ ‫بما‬ ‫منهم‬ ‫واحد‬ ‫كل‬ ‫وذهب‬ ‫الكون‬ ‫وفسد‬ ‫الشركاء‬ ‫وألختلف‬
‫س‬4‫أ‬ ‫وماذا‬ ‫رسوله؟‬ ‫هللا‬ ‫طمئن‬ ‫كيف‬‫مره؟‬
‫ج‬4‫أخب‬‫هللا‬ ‫ر‬‫رسوله‬‫يقابل‬ ‫أن‬ ‫وأمره‬ ‫بنفسه‬ ‫ذلك‬ ‫يشهد‬ ‫وهو‬ ‫العذاب‬ ‫بالكافرين‬ ‫ينزل‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫قادر‬ ‫أنه‬
‫عنهم‬ ‫والعفو‬ ‫لهم‬ ‫والنصح‬ ‫باإلحسان‬ ‫إساءتهم‬
‫س‬3‫الشيطان؟‬ ‫وساوس‬ ‫مع‬ ‫النبي‬ ‫يفعل‬ ‫ماذا‬
‫ج‬3‫الشيطان‬ ‫من‬ ‫ويستعيذ‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫يلجأ‬‫وحين‬ ‫وقت‬ ‫كل‬ ‫في‬
‫س‬2‫القيامة؟‬ ‫يوم‬ ‫الناس‬ ‫حال‬ ‫ما‬
‫ج‬2‫تنف‬ ‫ال‬ ‫بنفسه‬ ‫مشغول‬ ‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫الكل‬‫ع‬‫أ‬‫بعض‬ ‫بعضهم‬ ‫يسأل‬ ‫وال‬ ‫قرابته‬ ‫حد‬‫ا‬‫أعماله‬ ‫كانت‬ ‫فمن‬
‫يعذب‬ ‫النار‬ ‫ففي‬ ‫ذلك‬ ‫غير‬ ‫كان‬ ‫ومن‬ ‫الفائز‬ ‫فهو‬ ‫صالحة‬
‫س‬6‫مصيرهم؟‬ ‫وما‬ ‫وعدوه؟‬ ‫وبماذا‬ ‫النار؟‬ ‫أهل‬ ‫هللا‬ ‫خاطب‬ ‫بماذا‬
‫ج‬6‫وجل‬ ‫عز‬ ‫المولى‬ ‫اخبرهم‬‫أ‬‫عليه‬ ‫تقرأ‬ ‫كانت‬ ‫آياته‬ ‫ن‬‫م‬‫وك‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬‫هللا‬ ‫من‬ ‫وطلبوا‬ ‫يكذبون‬ ‫بها‬ ‫انوا‬
‫ت‬ ‫في‬‫ذ‬‫أنهم‬ ‫لهم‬ ‫محقرا‬ ‫عليهم‬ ‫يرد‬ ‫هللا‬ ‫ولكن‬ ‫ثانية‬ ‫مرة‬ ‫الكفر‬ ‫إلى‬ ‫يعودوا‬ ‫ولن‬ ‫العذاب‬ ‫من‬ ‫يخرجهم‬ ‫أن‬ ‫لل‬
‫منها‬ ‫يخرجوا‬ ‫لن‬
‫س‬7‫الكفار؟‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫أقامها‬ ‫التي‬ ‫الحجة‬ ‫ما‬
‫ج‬7‫إ‬‫أن‬ ‫فأخبروه‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫أقاموها‬ ‫التي‬ ‫المدة‬ ‫عن‬ ‫سألهم‬ ‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫ن‬‫بعض‬ ‫أو‬ ‫يوما‬ ‫لبثوا‬ ‫هم‬
‫كان‬ ‫بالرسل‬ ‫اإليمان‬ ‫وان‬ ‫اآلخرة‬ ‫لعذاب‬ ‫بالنسبة‬ ‫قليل‬ ‫الدنيا‬ ‫متاع‬ ‫جعلت‬ ‫كفرهم‬ ‫عاقبة‬ ‫إن‬ ‫فأخبرهم‬ ‫يوم‬
‫لهم‬ ‫انفع‬
‫س‬8‫والترقيق؟‬ ‫التفخيم؟‬ ‫تعريف‬ ‫ما‬
‫ج‬8‫به‬ ‫النطق‬ ‫عند‬ ‫الحرف‬ ‫تضخيم‬ ‫هو‬ ‫التفخيم‬
‫النطق‬ ‫عند‬ ‫الحرف‬ ‫تخفيف‬ ‫هو‬ ‫الترقيق‬ ‫أما‬‫به‬
‫س‬9‫تف‬ ‫التي‬ ‫الحروف‬ ‫ما‬‫خم؟‬
‫ج‬9‫خ‬ ‫وهى‬ ‫سبعة‬ ‫التفخيم‬ ‫حروف‬-‫ص‬-‫ض‬-‫غ‬-‫ط‬-‫ظ‬-‫الترقيق‬ ‫حكم‬ ‫بها‬ ‫الحروف‬ ‫باقي‬ ‫أما‬ ‫ق‬
‫س‬02‫والتنوين؟‬ ‫الساكنة‬ ‫النون‬ ‫أحكام‬ ‫ما‬
‫ج‬02‫اإلظهار‬ ‫وهى‬ ‫أربعة‬ ‫والتنوين‬ ‫الساكنة‬ ‫النون‬ ‫أحكام‬-‫اإلدغام‬-‫االقالب‬-‫اإلخفاء‬
‫س‬00‫حروفه؟‬ ‫وما‬ ‫اإلظهار؟‬ ‫ما‬
‫ج‬00‫الساكنة‬ ‫النون‬ ‫تنطق‬ ‫أن‬‫أ‬‫التنوي‬ ‫و‬‫ن‬‫بعدها‬ ‫جاء‬ ‫اذا‬ ‫واضحا‬ ‫نطقا‬‫أ‬: ‫الحروف‬ ‫حد‬‫أ‬-‫هـ‬-‫ع‬-‫غ‬-‫ح‬-‫خ‬
‫س‬05‫حروفه؟‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫أنواعه‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫اإلدغام‬ ‫ما‬
‫ج‬05‫بغنة‬ ‫إدغام‬ ‫نوعان‬ ‫واإلدغام‬ ‫الثاني‬ ‫في‬ ‫األول‬ ‫إدخال‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫واحدا‬ ‫حرفا‬ ‫بحرفين‬ ‫النطق‬ ‫وهو‬
‫وال‬ ‫الالم‬ ‫فحرفيه‬ ‫غنة‬ ‫بغير‬ ‫أما‬ ‫ينمو‬ ‫كلمة‬ ‫تجمعه‬ ‫بغنة‬ ‫اإلدغام‬ ‫وحروف‬ ‫غنة‬ ‫وبغير‬‫راء‬

3. ‫حسين‬ ‫محمد‬ ‫مصطفى‬ /‫إ‬‫اإلسالمية‬ ‫للتربية‬ ‫ابتهال‬ ‫مذكرة‬‫لل‬‫الث‬ ‫صف‬‫الث‬‫اإلعدادي‬–‫الدراسي‬ ‫الفصل‬‫الثاني‬
‫حسين‬ ‫محمد‬ ‫مصطفى‬ /‫إ‬‫للت‬ ‫ابتهال‬ ‫مذكرة‬‫اإلسالمية‬ ‫ربية‬‫لل‬‫الث‬ ‫صف‬‫الث‬‫اإلعدادي‬–‫الدراسي‬ ‫الفصل‬‫الثاني‬
3
‫س‬04‫تعري‬ ‫ما‬‫ف‬‫حروفه؟‬ ‫االقالب؟وما‬
‫ج‬04‫الباء‬ ‫وحرفة‬ ‫الغنة‬ ‫مع‬ ‫النطق‬ ‫في‬ ‫مخففة‬ ‫ميما‬ ‫التنوين‬ ‫أو‬ ‫النون‬ ‫وقلب‬ ‫اإلقالب‬
‫س‬03‫ذلك؟‬ ‫يجمع‬ ‫بيتا‬ ‫؟واذكر‬ ‫حروفه‬ ‫اإلخفاء؟وما‬ ‫تعريف‬ ‫ما‬
‫ج‬03‫عش‬ ‫خمسة‬ ‫وحروفه‬ ‫واإلدغام‬ ‫اإلظهار‬ ‫بين‬ ‫بالحرف‬ ‫النطق‬ ‫وهو‬‫ر‬‫وهو‬ ‫يجمعها‬ ‫بيتا‬ ‫وهناك‬
‫ث‬ ‫ذا‬ ‫صف‬‫نا‬‫ظالما‬ ‫ضع‬ ‫تقى‬ ‫في‬ ‫زد‬ ‫طيبا‬ ‫دم‬ ‫سما‬ ‫قد‬ ‫شخص‬ ‫جاد‬ ‫كم‬
** *********************‫بالغيب‬ ‫اإليمان‬************************
‫س‬02‫كريمة؟‬ ‫بآية‬ ‫ذلك؟واستدل‬ ‫بين‬ ‫بالغيب‬ ‫اإليمان‬ ‫المؤمنين‬ ‫صفات‬ ‫من‬
‫ج‬02‫اإليمان‬ ‫كمال‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫الن‬ ‫غيبيات‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫أخبره‬ ‫بما‬ ‫يؤمن‬ ‫المؤمن‬‫ذلك‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫وما‬ ‫المؤمن‬ ‫عند‬
‫ومما‬ ‫الصالة‬ ‫ويقيمون‬ ‫بالغيب‬ ‫يؤمنون‬ ‫الذين‬ ‫للمتقين‬ ‫هدى‬ ‫فيه‬ ‫الريب‬ ‫الكتاب‬ ‫ذلك‬ ‫(الم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫قول‬
)‫ينفقون‬ ‫رزقناهم‬
‫س‬06‫اإلنسان؟‬ ‫بها‬ ‫يؤمن‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫التي‬ ‫الغيبيات‬ ‫ما‬
‫ج‬06‫الروح‬ ‫منها‬-‫المالئكة‬-‫الجن‬-‫الشياطين‬–. ‫اآلخر‬ ‫اليوم‬
‫س‬07‫ا‬ ‫طبيعة‬ ‫ما‬‫نتيج‬ ‫لروح؟وما‬‫ة‬‫عليها؟‬ ‫العلماء‬ ‫تجارب‬
‫ج‬07‫سر‬ ‫الروح‬ ‫ألن‬ ‫شي‬ ‫إلى‬ ‫يتوصلوا‬ ‫أن‬ ‫العلماء‬ ‫يستطع‬ ‫فلم‬ ‫الروح‬ ‫طبيعة‬ ‫معرفة‬ ‫إلى‬ ‫احد‬ ‫يتوصل‬ ‫لم‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫قول‬ ‫ذلك‬ ‫ومن‬ ‫به‬ ‫اختص‬ ‫هللا‬ ‫أسرار‬ ‫من‬:
) ‫قليال‬ ‫إال‬ ‫العلم‬ ‫من‬ ‫أوتيتم‬ ‫وما‬ ‫ربي‬ ‫أمر‬ ‫من‬ ‫الروح‬ ‫قل‬ ‫الروح‬ ‫عن‬ ‫ويسألونك‬ ( :
‫س‬08‫للمالئك‬‫وضح؟‬ ‫والجن‬ ‫اإلنسان‬ ‫عن‬ ‫تختلف‬ ‫طبيعة‬ ‫ة‬
‫ج‬08‫ال‬ ‫فهم‬ ‫النشئة‬ ‫الختالف‬ ‫والجن‬ ‫البشر‬ ‫عن‬ ‫يختلفون‬ ‫تجعلهم‬ ‫خلقهم‬ ‫فطبيعة‬ ‫نور‬ ‫من‬ ‫خلقوا‬ ‫المالئكة‬
‫يأكلو‬‫ن‬‫يشربو‬ ‫وال‬‫ن‬‫يتزوجو‬ ‫وال‬‫ن‬‫مشاهد‬ ‫وغير‬ ‫محسوس‬ ‫غير‬ ‫خلق‬ ‫وهم‬ ‫يتناسلون‬ ‫وال‬
‫س‬09‫ربهم؟‬ ‫مع‬ ‫المالئكة‬ ‫حال‬ ‫ما‬
‫ج‬09‫الطاع‬ ‫على‬ ‫مفطورون‬ ‫هم‬‫يعصو‬ ‫ال‬ ‫ة‬‫ن‬‫يتأخرو‬ ‫وال‬ ‫أمرهم‬ ‫ما‬ ‫هللا‬‫ن‬‫يؤمروا‬ ‫عما‬
‫س‬52‫والبشر؟‬ ‫المالئكة‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫ما‬
‫ج‬52‫ع‬ ‫والتجاوز‬ ‫للبشر‬ ‫المغفرة‬ ‫وطلب‬ ‫األرض‬ ‫ألهل‬ ‫االستغفار‬ ‫دائمة‬ ‫المالئكة‬‫ن‬‫حب‬ ‫فالعالقة‬ ‫سيئاتهم‬
‫والدعا‬ ‫الرحمة‬ ‫وطلب‬ ‫وإشفاق‬‫ء‬‫الجنة‬ ‫بدخول‬ ‫لهم‬
‫س‬50‫المالئ‬ ‫بها‬ ‫يقوم‬ ‫التي‬ ‫األعمال‬ ‫ما‬‫كة؟‬
‫ج‬50‫يسجل‬ ‫من‬ ‫ومنهم‬ ‫البشر‬ ‫على‬ ‫أمناء‬ ‫ومنهم‬ ) ‫جبريل‬ ( ‫الرسل‬ ‫إلى‬ ‫الوحي‬ ‫بإبالغ‬ ‫كلف‬ ‫من‬ ‫منهم‬ ‫كثيرة‬ ‫أقسام‬ ‫المالئكة‬ ‫هللا‬ ‫قسم‬
) ‫اسرافيل‬ (‫الصور‬ ‫في‬ ‫والنفخ‬ ‫والجبال‬ ‫األرض‬ ‫حفظ‬ ‫و‬ ) ‫الموت‬ ‫ملك‬ ‫عزرائيل‬ ( ‫األرواح‬ ‫بقبض‬ ‫وكل‬ ‫من‬ ‫ومنهم‬ ‫واألقوال‬ ‫األعمال‬
‫العرش‬ ‫حملة‬ ‫ومنهم‬‫ومنه‬‫م‬‫الرزق‬ ‫بركن‬ ‫الموكل‬) ‫(ميكائيل‬
‫س‬55‫طبيعية؟‬ ‫؟وما‬ ‫الجن‬ ‫خلق‬ ‫مما‬
‫ج‬55‫يرونه‬ ‫ال‬ ‫وهم‬ ‫الناس‬ ‫يرى‬ ‫الجن‬ ‫نار‬ ‫من‬ ‫الجن‬ ‫خلق‬‫م‬‫والجن‬ ‫مختلفة‬ ‫أشكال‬ ‫في‬ ‫يتشكلون‬ ‫أنهم‬ ‫كما‬
‫الكافر‬ ‫ومنهم‬ ‫المؤمن‬ ‫منهم‬
‫س‬54‫بهم؟‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫عالقة‬ ‫ما‬
‫ج‬54‫الرس‬ ‫بعث‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫القرآن‬ ‫اخبر‬ ‫لقد‬‫ومنه‬ ‫للبشر‬ ‫أرسله‬ ‫كما‬ ‫للجن‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫ول‬‫م‬‫المؤمن‬
‫الكافر‬ ‫وكذلك‬
‫س‬53‫تقول؟‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫للشيطان؟دلل‬ ‫اليومية‬ ‫األعمال‬ ‫ما‬
‫ج‬53‫بين‬ ‫والتفريق‬ ‫الحروب‬ ‫نيران‬ ‫وإشعال‬ ‫بينهم‬ ‫الفتن‬ ‫وإحداث‬ ‫الناس‬ ‫إلضالل‬ ‫يسعى‬ ‫دائما‬ ‫الشيطان‬
‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫قول‬ ‫ذلك‬ ‫ودليل‬ ‫وزوجته‬ ‫الرجل‬‫الناس‬ ‫فيفتنون‬ ‫سراياه‬ ‫الشيطان‬ ‫يبعث‬ (.. ‫سلم‬
) ‫فتنة‬ ‫أعظمهم‬ ‫منزلة‬ ‫عنده‬ ‫فأعظمهم‬

4. ‫حسين‬ ‫محمد‬ ‫مصطفى‬ /‫إ‬‫اإلسالمية‬ ‫للتربية‬ ‫ابتهال‬ ‫مذكرة‬‫لل‬‫الث‬ ‫صف‬‫الث‬‫اإلعدادي‬–‫الدراسي‬ ‫الفصل‬‫الثاني‬
‫حسين‬ ‫محمد‬ ‫مصطفى‬ /‫إ‬‫للت‬ ‫ابتهال‬ ‫مذكرة‬‫اإلسالمية‬ ‫ربية‬‫لل‬‫الث‬ ‫صف‬‫الث‬‫اإلعدادي‬–‫الدراسي‬ ‫الفصل‬‫الثاني‬
4
--‫بالموت‬ ‫ينقصون‬ ‫وال‬ ‫بالتناسل‬ ‫يزيدون‬ ‫ال‬ ‫مؤمنون‬ ‫كلهم‬ ‫المالئكة‬ ‫أن‬ ‫الحظ‬–‫كفار‬ ‫كلهم‬ ‫الشياطين‬
‫بالموت‬ ‫ينقصون‬ ‫وال‬ ‫بالتناسل‬ ‫يزيدون‬ ‫ال‬–‫بالتناسل‬ ‫يزيدون‬ ‫ال‬ ‫الكافر‬ ‫ومنهم‬ ‫المؤمن‬ ‫منهم‬ ‫الجن‬‫وال‬
‫بالموت‬ ‫ينقصون‬
‫س‬52‫هللا‬ ‫حذر‬ ‫مما‬‫لهم؟دلل؟‬ ‫ضرب‬ ‫البشر؟وماذا‬
‫ج‬52‫الشيطان‬ ‫فتنة‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫هللا‬ ‫حذر‬‫والمثل‬‫الجنة‬ ‫من‬ ‫خراجه‬ ‫وقصة‬ ‫ادم‬: ‫تعالى‬ ‫قال‬‫ال‬ ‫ادم‬ ‫بنى‬ ‫(يا‬
‫يفتنك‬‫م‬‫هو‬ ‫يراكم‬ ‫إنه‬ ‫سوءتهما‬ ‫ليريهما‬ ‫لباسهما‬ ‫عنهما‬ ‫ينزع‬ ‫الجنة‬ ‫من‬ ‫أبويكم‬ ‫اخرج‬ ‫كما‬ ‫الشيطان‬
‫ال‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫وقبيله‬‫ترونه‬‫م‬‫يؤمنو‬ ‫ال‬ ‫للذين‬ ‫أولياء‬ ‫الشياطين‬ ‫جعلنا‬ ‫إنا‬‫ن‬)
********************‫والقدر‬ ‫بالقضاء‬ ‫اإليمان‬*****************
‫س‬56‫وضحها؟‬ ‫أركان‬ ‫لاليمان‬
‫ج‬56‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫أن‬ ‫المؤمن‬ ‫على‬ ‫يجب‬–‫المالئكة‬-‫السماوية‬ ‫الكتب‬–‫الرسل‬-‫اآلخر‬ ‫اليوم‬-‫بالقدر‬ ‫اإليمان‬
‫أركان‬ ‫من‬ ‫ألنه‬ ‫وشره‬ ‫خيره‬‫اإليمان‬‫الستة‬
‫س‬57‫والقدر؟دلل؟‬ ‫بالقضاء‬ ‫اإليمان‬ ‫معنى‬ ‫ما‬
‫ج‬57‫يريد‬ ‫ما‬ ‫ويفعل‬ ‫أمورهم‬ ‫ويدبر‬ ‫ومصائرهم‬ ‫العباد‬ ‫أحوال‬ ‫يعلم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫المؤمن‬ ‫يعرف‬ ‫أن‬ ‫يجب‬
‫حكمت‬ ‫وفق‬‫ه‬‫يق‬ ‫ال‬ ‫وأنه‬‫ع‬‫هللا‬ ‫مراد‬ ‫على‬ ‫إال‬ ‫الكون‬ ‫في‬ ‫شي‬ ‫يحدث‬ ‫أو‬: ‫تعالى‬ ‫قال‬
‫أ‬ ‫في‬ ‫وال‬ ‫األرض‬ ‫في‬ ‫مصيبة‬ ‫من‬ ‫أصاب‬ ‫(ما‬)‫يسير‬ ‫هللا‬ ‫على‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫نبرأها‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫كتاب‬ ‫في‬ ‫إال‬ ‫نفسكم‬
‫س‬58‫للقدر؟دلل؟‬ ‫المؤمن‬ ‫تقبل‬ ‫اثر‬ ‫ما‬
‫ج‬58‫من‬ ‫ويعصمه‬ ‫القلق‬ ‫من‬ ‫المسلم‬ ‫ويحمى‬ ‫هلل‬ ‫كله‬ ‫األمر‬ ‫أن‬ ‫يعلم‬ ‫ألنه‬ ‫مطمئنة‬ ‫راضية‬ ‫نفسه‬ ‫تجعل‬
) ‫الحياة‬ ‫مواجهة‬ ‫في‬ ‫القوة‬ ‫ويكسبه‬ ‫ومواهبه‬ ‫طاقاته‬ ‫يطلق‬ ‫ويجعله‬ ‫والحسرة‬ ‫الجزع‬
)‫لنا‬ ‫هللا‬ ‫كتب‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫يصيبنا‬ ‫لن‬ ‫قل‬ ( : ‫تعالى‬ ‫قال‬
‫س‬59‫العباد؟دلل؟‬ ‫بأفعال‬ ‫القدر‬ ‫عالقة‬ ‫وضح‬
‫ج‬59‫المعاصى‬ ‫آو‬ ‫الطاعات‬ ‫بعض‬ ‫فان‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫اختيار‬ ‫على‬ ‫القدرة‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫المستقيم‬ ‫اإلنسان‬ ‫يدرك‬
) ‫النجدين‬ ‫وهديناه‬ ( ‫واختياره‬ ‫بإرادته‬ ‫تكن‬
‫س‬42‫ال‬ ‫أمور‬ ‫هناك‬‫الشاهد؟‬ ‫مع‬ ‫ذلك‬ ‫بين‬ ‫دفعها‬ ‫اإلنسان‬ ‫يستطيع‬
‫والحزن‬ ‫والفقر‬ ‫والغنى‬ ‫والمرض‬ ‫الصحة‬ ‫فيها‬ ‫لإلنسان‬ ‫دخل‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫األمور‬ ‫من‬‫والموت‬‫ومكان‬‫ه‬.‫قال‬
(( : ‫تعالى‬‫أينما‬‫كنتم‬ ‫ولو‬ ‫الموت‬ ‫يدرككم‬ ‫تكونوا‬‫في‬‫مشيدة‬ ‫بروج‬))
‫س‬40‫الحياة؟‬ ‫في‬ ‫والسعي‬ ‫العمل‬ ‫من‬ ‫اإلنسان‬ ‫موقف‬ ‫ما‬
‫ج‬40‫المسل‬ ‫اعتقاد‬ ‫ان‬‫هللا‬ ‫فضل‬ ‫إلى‬ ‫مطمئن‬ ‫وهو‬ ‫والعمل‬ ‫السعي‬ ‫إلى‬ ‫المسلم‬ ‫يدفع‬ ‫والقدر‬ ‫بالقضاء‬ ‫م‬
‫البذر‬ ‫ويبذر‬ ‫األرض‬ ‫يحرث‬ ‫فالفالح‬ ‫الجزاء‬ ‫وحسن‬‫و‬‫الثمر‬ ‫وحماية‬ ‫الزرع‬ ‫إنبات‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫ينتظر‬.
‫س‬45‫اذكره؟‬ ‫والقدر‬ ‫القضاء‬ ‫مسألة‬ ‫فيه‬ ‫يوضح‬ ‫موقف‬ ‫للرسول‬
‫ج‬45‫و‬ ‫عقال‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫ناقته‬ ‫يترك‬ ‫أن‬ ‫الصحابة‬ ‫احد‬ ‫أراد‬‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫على‬ ‫توكلت‬ ‫قال‬
‫علي‬‫ه‬‫وسلم‬: )) ‫وتوكل‬ ‫أعقلها‬
‫س‬44‫والقدر؟‬ ‫القضاء‬ ‫قضية‬ ‫من‬ ‫عمر‬ ‫موقف‬ ‫ما‬
‫ج‬44‫قال‬ ‫متوكلون‬ ‫فقالوا‬ ‫انتم‬ ‫من‬ ‫فقال‬ ‫الحرام‬ ‫المسجد‬ ‫في‬ ‫يجلسون‬ ‫اليمن‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫أناس‬ ‫لقي‬ ‫أنه‬
‫هللا‬ ‫على‬ ‫وتوكل‬ ‫األرض‬ ‫في‬ ‫الحبة‬ ‫ألقى‬ ‫الذي‬ ‫المتوكل‬ ‫إنما‬ ‫كذبتم‬
52/25/5202‫ليلة‬05‫أول‬ ‫ربيع‬0340‫هـ‬

5. ‫حسين‬ ‫محمد‬ ‫مصطفى‬ /‫إ‬‫اإلسالمية‬ ‫للتربية‬ ‫ابتهال‬ ‫مذكرة‬‫لل‬‫الث‬ ‫صف‬‫الث‬‫اإلعدادي‬–‫الدراسي‬ ‫الفصل‬‫الثاني‬
‫حسين‬ ‫محمد‬ ‫مصطفى‬ /‫إ‬‫للت‬ ‫ابتهال‬ ‫مذكرة‬‫اإلسالمية‬ ‫ربية‬‫لل‬‫الث‬ ‫صف‬‫الث‬‫اإلعدادي‬–‫الدراسي‬ ‫الفصل‬‫الثاني‬
5
********************‫اآلخرة‬ ‫بالدار‬ ‫اإليمان‬******************
‫س‬43‫بآية؟‬ ‫والحياة؟دلل‬ ‫الموت‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫ماذا‬
‫ج‬43‫بعمله‬ ‫إنسان‬ ‫كل‬ ‫ويجزى‬ ‫الناس‬ ‫ليختبر‬ ‫تعالى‬ ‫قدرته‬ ‫مظاهر‬ ‫من‬ ‫مظهران‬ ‫ألنهما‬.
: ‫تعالى‬ ‫قال‬(‫ا‬ ‫بيده‬ ‫الذي‬ ‫تبارك‬‫عمال‬ ‫أحسن‬ ‫ايكم‬ ‫ليبلوكم‬ ‫والحياة‬ ‫الموت‬ ‫خلق‬ ‫الذي‬ ‫قدير‬ ‫شي‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫وهو‬ ‫لملك‬)
‫س‬42‫الدنيا؟دلل؟‬ ‫متع‬ ‫من‬ ‫اإلنسان‬ ‫يحرم‬ ‫بالموت‬ ‫اإليمان‬ ‫هل‬
‫ج‬42‫من‬ ‫الدنيا‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫فقد‬ ‫األرض‬ ‫في‬ ‫يفسد‬ ‫وأال‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫الطيب‬ ‫بالحالل‬ ‫اإلنسان‬ ‫يتمتع‬ ‫أن‬ ‫يجب‬
‫بها‬ ‫والتمتع‬ ‫العمل‬ ‫اجل‬: ‫تعالى‬ ‫قال‬ .‫(و‬‫الدنيا‬ ‫من‬ ‫نصيبك‬ ‫تنسى‬ ‫وال‬ ‫اآلخرة‬ ‫الدار‬ ‫هللا‬ ‫أتاك‬ ‫فيما‬ ‫ابتغ‬
)‫المفسدين‬ ‫يحب‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫األرض‬ ‫في‬ ‫الفساد‬ ‫تبغ‬ ‫وال‬ ‫إليك‬ ‫هللا‬ ‫أحسن‬ ‫كما‬ ‫وأحسن‬
‫س‬46‫يكون؟‬ ‫البعث؟ومتى‬ ‫ما‬
‫ج‬46‫وشر‬ ‫خير‬ ‫من‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫عملوا‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫ليحاسبهم‬ ‫القبور‬ ‫من‬ ‫وإخراجهم‬ ‫الموتى‬ ‫إحياء‬ ‫هو‬ ‫البعث‬
‫هللا‬ ‫يأمر‬ ‫عندما‬‫األرض‬ ‫على‬ ‫الحياة‬ ‫بانتهاء‬
‫س‬47‫بالبعث؟‬ ‫اإليمان‬ ‫اثر‬ ‫ما‬
‫ج‬47‫دخول‬ ‫في‬ ‫ورغبة‬ ‫هللا‬ ‫عقاب‬ ‫من‬ ‫خوفا‬ ‫الشر‬ ‫عن‬ ‫ويبعدهم‬ ‫الخير‬ ‫إلى‬ ‫الناس‬ ‫يوجه‬ ‫بالبعث‬ ‫اإليمان‬
‫العاجز‬ ‫القادر‬ ‫وظلم‬ ‫الضعيف‬ ‫على‬ ‫القوى‬ ‫العتدى‬ ‫البعث‬ ‫ولوال‬ ‫الجنة‬
‫س‬48‫الم‬ ‫يفر‬ ‫الحشر؟ولماذا‬ ‫يوم‬ ‫الناس‬ ‫حال‬ ‫يكون‬ ‫كيف‬‫الناس؟‬ ‫اقرب‬ ‫من‬ ‫رء‬
‫ج‬48‫بحال‬ ‫منشغل‬ ‫الكل‬ ‫الن‬‫ه‬‫وال‬ ‫الظالم‬ ‫اليسوىبين‬ ‫االلهى‬ ‫العدل‬ ‫والن‬‫م‬‫والمطيع‬ ‫والمقتول‬ ‫والقاتل‬ ‫ظلوم‬
‫والعاصى‬
‫س‬49‫نحوه؟‬ ‫المسلم‬ ‫واجب‬ ‫فيه؟وما‬ ‫يحدث‬ ‫الحشر؟وماذا‬ ‫ما‬
‫ج‬49‫به‬ ‫يؤمن‬ ‫أن‬ ‫المسلم‬ ‫وعلى‬ ‫هللا‬ ‫أمام‬ ‫للحساب‬ ‫واحد‬ ‫مكان‬ ‫في‬ ‫الناس‬ ‫اجتماع‬ ‫هو‬
‫س‬32‫اذكر‬‫القيامة؟‬ ‫يوم‬ ‫أهوال‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫ينجيهم‬ ‫ممن‬ ‫ثالثة‬
‫ج‬32‫قل‬ ‫ورجل‬ ‫هللا‬ ‫عبادة‬ ‫في‬ ‫نشأ‬ ‫الذي‬ ‫والشاب‬ ‫العادل‬ ‫االمام‬‫ب‬‫بالمساجد‬ ‫معلق‬ ‫ه‬
‫س‬30‫عليه؟‬ ‫يمر‬ ‫ومن‬ ‫الصراط؟‬ ‫ما‬
‫ج‬30‫من‬ ‫انصرافهم‬ ‫وبعد‬ ‫وأنبياء‬ ‫الرسل‬ ‫حتى‬ ‫الناس‬ ‫جميع‬ ‫عليه‬ ‫يمر‬ ‫جهنم‬ ‫ظهر‬ ‫على‬ ‫طريق‬ ‫هو‬
‫ل‬ ‫ومن‬ ‫الجنة‬ ‫دخل‬ ‫عبره‬ ‫فمن‬ ‫الموقف‬‫النار‬ ‫دخل‬ ‫يعبره‬ ‫م‬
‫س‬35‫الجنة؟دلل؟‬ ‫في‬ ‫الصالحين‬ ‫لعباده‬ ‫هللا‬ ‫اعد‬ ‫الجنة؟وماذا‬ ‫عن‬ ‫تعرف‬ ‫ماذا‬
‫ج‬35‫النعيم‬ ‫مظاهر‬ ‫كل‬ ‫وفيها‬ ‫المؤمنين‬ ‫لعباده‬ ‫هللا‬ ‫أعدها‬ ‫السالم‬ ‫دار‬ ‫هى‬‫و‬‫يره‬ ‫لم‬ ‫الذي‬ ‫المتاع‬ ‫أنواع‬ ‫كل‬
‫الدنيا‬ ‫في‬.
‫س‬34‫الجنة؟‬ ‫في‬ ‫النعيم‬ ‫ألوان‬ ‫بعض‬ ‫هللا‬ ‫ذكر‬ ‫لماذا‬
‫ج‬34‫لل‬ ‫حافزا‬ ‫ليكون‬‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫والصبر‬ ‫بالحق‬ ‫والتواصي‬ ‫الصالح‬ ‫العمل‬ ‫على‬ ‫ناس‬
‫س‬33‫الحامدون؟‬ ‫ورث‬ ‫لهم؟وماذا‬ ‫الصادق‬ ‫الوعد‬ ‫الحامدون؟وما‬ ‫من‬
‫ج‬33‫الجنة‬ ‫ارض‬ ‫ارث‬ ‫بالنعيم‬ ‫والتمتع‬ ‫الجنة‬ ‫دخول‬ ‫ووعدهم‬ ‫الجنة‬ ‫أهل‬ ‫هم‬

6. ‫حسين‬ ‫محمد‬ ‫مصطفى‬ /‫إ‬‫اإلسالمية‬ ‫للتربية‬ ‫ابتهال‬ ‫مذكرة‬‫لل‬‫الث‬ ‫صف‬‫الث‬‫اإلعدادي‬–‫الدراسي‬ ‫الفصل‬‫الثاني‬
‫حسين‬ ‫محمد‬ ‫مصطفى‬ /‫إ‬‫للت‬ ‫ابتهال‬ ‫مذكرة‬‫اإلسالمية‬ ‫ربية‬‫لل‬‫الث‬ ‫صف‬‫الث‬‫اإلعدادي‬–‫الدراسي‬ ‫الفصل‬‫الثاني‬
6
***********‫وأحكامه‬ ‫الحج‬**************
‫س‬32‫الحج؟‬ ‫حكم‬ ‫ما‬
‫ج‬32‫أر‬ ‫من‬ ‫ركن‬ ‫الحج‬‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫العمر‬ ‫في‬ ‫فرض‬ ‫وهو‬ ‫الخمسة‬ ‫اإلسالم‬ ‫كان‬
‫س‬36‫الحاج؟‬ ‫في‬ ‫تتوفر‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫التي‬ ‫الشروط‬ ‫ما‬
‫ج‬360-‫المسلم‬ ‫غير‬ ‫على‬ ‫يجب‬ ‫فال‬ ‫اإلسالم‬5-‫يج‬ ‫فال‬ ‫البلوغ‬‫ب‬‫الصبي‬ ‫على‬
4-‫المجنون‬ ‫على‬ ‫يجب‬ ‫فال‬ ‫العقل‬3-‫والجسمية‬ ‫المادية‬ ‫االستطاعة‬
2-‫الطريق‬ ‫امن‬6-‫محرم‬ ‫المرآة‬ ‫مع‬ ‫يكن‬ ‫أن‬7-‫يج‬ ‫فال‬ ‫حرا‬ ‫يكن‬ ‫أن‬‫ب‬‫العبد‬ ‫على‬
‫س‬37‫الحج؟‬ ‫أركان‬ ‫ما‬
‫ج‬37‫اإلحرام‬–‫الطواف‬–‫والمروة‬ ‫الصفا‬ ‫بين‬ ‫السعي‬–‫بعرفة‬ ‫الوقوف‬
‫س‬38‫اإلحرام؟‬ ‫عن‬ ‫تعرف‬ ‫ماذا‬
‫ج‬38‫يتوضأ‬ ‫أو‬ ‫يستحم‬ ‫ثم‬ ‫شعر‬ ‫من‬ ‫إزالته‬ ‫اعتاد‬ ‫ما‬ ‫وإزالة‬ ‫األظافر‬ ‫بتقليم‬ ‫نفسه‬ ‫الحاج‬ ‫ينظف‬ ‫أن‬ ‫هو‬
‫ويتطيب‬‫مالبس‬ ‫من‬ ‫ويتجرد‬‫ه‬‫تلبس‬ ‫أن‬ ‫فلها‬ ‫المرأة‬ ‫أما‬ ‫والبشكير‬ ‫اإلزار‬ ‫ويلبس‬ ‫مخيط‬ ‫كل‬ ‫ومن‬ ‫العادية‬
‫الثياب‬ ‫من‬ ‫تشاء‬ ‫ما‬
‫س‬39‫الحج؟‬ ‫أنواع‬ ‫ما‬
‫ج‬390-‫لحيات‬ ‫ويعود‬ ‫يتحلل‬ ‫منها‬ ‫االنتهاء‬ ‫وبعد‬ ‫أوال‬ ‫العمرة‬ ‫ينوى‬ ‫أن‬ ‫وهو‬ ‫التمتع‬‫ه‬‫يحرم‬ ‫ثم‬ ‫العادية‬
‫التروية‬ ‫يوم‬ ‫في‬ ‫للحج‬
5-‫ينو‬ ‫أن‬ ‫وهو‬ ‫القران‬‫واحد‬ ‫بإحرام‬ ‫واحد‬ ‫وقت‬ ‫في‬ ‫والحج‬ ‫العمرة‬ ‫ى‬
4-‫فقط‬ ‫الحج‬ ‫ينوى‬ ‫أن‬ ‫وهو‬ ‫اإلفراد‬
‫س‬22‫اإلحرام؟‬ ‫مامحظورات‬
‫ج‬22‫إحرام‬ ‫أثناء‬ ‫في‬ ‫المحرم‬ ‫عنها‬ ‫يبتعد‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫اعمال‬ ‫هي‬‫ه‬‫ومنها‬
0-‫الثياب‬ ‫من‬ ‫المخيط‬ ‫لبس‬5-‫الروائح‬ ‫استعمال‬4-‫األظافر‬ ‫تقليم‬3-‫الوج‬ ‫أو‬ ‫الرأس‬ ‫تغطية‬‫ه‬
2-‫الج‬‫والمشاحنة‬ ‫دال‬6-‫البرى‬ ‫الحيوان‬ ‫صيد‬7-‫األصباغ‬ ‫أو‬ ‫الحناء‬ ‫استعمال‬
‫س‬20‫اإلحرام؟‬ ‫مواقيت‬ ‫عن‬ ‫تعرف‬ ‫ماذا‬
‫ج‬20‫القعدة‬ ‫وذو‬ ‫شوال‬ ‫الحج‬ ‫اشهر‬ ‫فهو‬ ‫الزماني‬ ‫الميقات‬ ‫إما‬ ‫والمكان‬ ‫الزمان‬ ‫في‬ ‫مواقيت‬ ‫لإلحرام‬
‫أه‬ ‫وميقات‬ ‫ميقاتها‬ ‫بلد‬ ‫فلكل‬ ‫المكاني‬ ‫أما‬ ‫الحجة‬ ‫ذي‬ ‫من‬ ‫العشرة‬ ‫واأليام‬‫رابغ‬ ‫آو‬ ‫الجحفة‬ ‫مصر‬ ‫ل‬
‫س‬25‫الطواف؟‬ ‫انواع‬ ‫ما‬
0-‫المسجد‬ ‫تحية‬ ‫وكأنه‬ ‫مكة‬ ‫دخول‬ ‫عند‬ ‫الحاج‬ ‫يعمله‬ ‫عمل‬ ‫اول‬ ‫وهو‬ ‫سنة‬ ‫وهو‬ ‫القدوم‬ ‫طواف‬
5-‫ترك‬ ‫يجوز‬ ‫فال‬ ‫عرفات‬ ‫من‬ ‫اإلفاضة‬ ‫بعد‬ ‫ويكون‬ ‫الحج‬ ‫أركان‬ ‫من‬ ‫ركن‬ ‫وهو‬ ‫اإلفاضة‬ ‫طواف‬‫ه‬
4-‫يج‬ ‫ال‬ ‫سنة‬ ‫وهو‬ ‫الوداع‬ ‫طواف‬‫ب‬‫ترك‬‫ها‬
‫س‬24‫تعرف‬ ‫ماذا‬‫السعي؟‬ ‫عن‬
‫ج‬24‫ويجب‬ ‫والعكس‬ ‫بالمروة‬ ‫وتنتهي‬ ‫بالصفا‬ ‫تبدأ‬ ‫أشواط‬ ‫سبعة‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ‫وهو‬ ‫الحج‬ ‫سنن‬ ‫من‬ ‫السعي‬
‫األخضرين‬ ‫الميلين‬ ‫بين‬ ‫يسرع‬ ‫أن‬ ‫الحاج‬ ‫على‬
‫س‬23‫علي‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫يقصد‬ ‫ماذا‬‫ه‬‫بقول‬ ‫وسلم‬‫ه‬‫وقته؟‬ ‫عرفة؟وما‬ ‫الحج‬
‫ج‬23‫ز‬ ‫من‬ ‫ووقته‬ ‫الحج‬ ‫يبطل‬ ‫فبدونه‬ ‫الحج‬ ‫أركان‬ ‫أهم‬ ‫من‬ ‫ركن‬ ‫هو‬‫ذي‬ ‫من‬ ‫التاسع‬ ‫يوم‬ ‫شمس‬ ‫وال‬
‫فقد‬ ‫عرفة‬ ‫أدرك‬ ‫فمن‬ ‫عرفة‬ ‫الحج‬ ‫النبي‬ ‫قول‬ ‫ومنه‬ ‫العاشر‬ ‫يوم‬ ‫فجر‬ ‫إلى‬ ‫الحجة‬‫أدرك‬‫الحج‬

7. ‫حسين‬ ‫محمد‬ ‫مصطفى‬ /‫إ‬‫اإلسالمية‬ ‫للتربية‬ ‫ابتهال‬ ‫مذكرة‬‫لل‬‫الث‬ ‫صف‬‫الث‬‫اإلعدادي‬–‫الدراسي‬ ‫الفصل‬‫الثاني‬
‫حسين‬ ‫محمد‬ ‫مصطفى‬ /‫إ‬‫للت‬ ‫ابتهال‬ ‫مذكرة‬‫اإلسالمية‬ ‫ربية‬‫لل‬‫الث‬ ‫صف‬‫الث‬‫اإلعدادي‬–‫الدراسي‬ ‫الفصل‬‫الثاني‬
7
‫س‬22‫الجمرات‬ ‫رمى‬ ‫عن‬ ‫تعرف‬ ‫ماذا‬‫؟وما‬‫ميقات‬‫ه‬‫؟‬
‫ج‬22‫المزدلفة‬ ‫من‬ ‫حصاة‬ ‫سبعين‬ ‫الحاج‬ ‫ويجمع‬ ‫تقريبا‬ ‫الفول‬ ‫حبة‬ ‫بحجم‬ ‫حصيات‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ‫الجمرات‬
‫وإحد‬ ‫العيد‬ ‫يوم‬ ‫سبعة‬ ‫يرمى‬‫والرابع‬ ‫والثالث‬ ‫الثاني‬ ‫اليوم‬ ‫في‬ ‫وعشرين‬ ‫ى‬
‫س‬26‫وضحه؟‬ ‫الفرد‬ ‫على‬ ‫اثر‬ ‫الحج‬ ‫لرحلة‬
‫ج‬26‫التعارف‬ ‫يحدث‬ ‫وفيه‬ ‫اإلنسان‬ ‫يفسد‬ ‫ما‬ ‫وكل‬ ‫والغرور‬ ‫والجشع‬ ‫األنانية‬ ‫من‬ ‫النفس‬ ‫تصفى‬ ‫رحلة‬ ‫هي‬
‫األرض‬ ‫بقاع‬ ‫شتى‬ ‫في‬ ‫المسلمين‬ ‫بين‬
‫س‬27‫بالسالم؟‬ ‫الحج‬ ‫عالقة‬ ‫ما‬
‫ج‬27‫مفاهيم‬ ‫ويعمق‬ ‫السالم‬ ‫يدعم‬ ‫الحج‬‫ه‬‫الناس‬ ‫يجتمع‬ ‫واحد‬ ‫بلد‬ ‫في‬ ‫تتم‬ ‫المناسك‬ ‫الن‬ ‫المسلمين‬ ‫بين‬
‫واحدة‬ ‫وشعائر‬ ‫واحدة‬ ‫بمالبس‬
‫س‬28‫الدلي‬ ‫ما‬‫ل‬‫؟‬ ‫الوحدة‬ ‫يدعم‬ ‫الحج‬ ‫أن‬ ‫على‬
‫ج‬28‫في‬ ‫الن‬ ‫بالوحدة‬ ‫الشعور‬ ‫الحج‬ ‫يعمق‬‫ه‬‫ال‬ ‫القول‬ ‫وحدة‬ ‫العمل‬ ‫وحدة‬ ‫الهدف‬ ‫وحدة‬ ‫المشاعر‬ ‫وحدة‬
‫عصبي‬‫ة‬‫طبقة‬ ‫أو‬ ‫جنس‬ ‫آو‬ ‫للون‬
‫س‬29‫بالتربي‬ ‫الحج‬ ‫عالقة‬ ‫ما‬‫ة؟‬
‫ج‬29‫والتواضع‬ ‫والنظام‬ ‫الصبر‬ ‫ويتعلم‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫قويا‬ ‫مجاهدا‬ ‫المسلم‬ ‫ليكون‬ ‫عملى‬ ‫تدريب‬ ‫الحج‬
‫هللا‬ ‫مراقبة‬ ‫وحسن‬ ‫العشرة‬ ‫وحسن‬ ‫والتسامح‬
‫س‬62‫والتنمية؟‬ ‫باالقتصاد‬ ‫الحج‬ ‫عالقة‬ ‫ما‬
‫ج‬62‫اإلسالمية‬ ‫الدول‬ ‫بين‬ ‫والتنمية‬ ‫واالستثمار‬ ‫االقتصادية‬ ‫المبادالت‬ ‫تنشط‬ ‫فيه‬
*******************‫الوداع‬ ‫حجة‬***************
‫س‬60‫االسم؟‬ ‫بهذا‬ ‫سميت‬ ‫كانت؟ولماذا‬ ‫متى‬
‫ج‬60‫بعدها‬ ‫األعلى‬ ‫بالرفيق‬ ‫لحق‬ ‫الرسول‬ ‫الن‬ ‫بذلك‬ ‫وسميت‬ ‫الهجرة‬ ‫من‬ ‫العاشرة‬ ‫السنة‬ ‫في‬ ‫كانت‬
‫س‬65‫فيها؟‬ ‫وردت‬ ‫التي‬ ‫المبادى‬ ‫أهم‬ ‫ما‬
‫ج‬650-‫واألموال‬ ‫الدماء‬ ‫حرمة‬
5-‫أداء‬‫األمانات‬4-‫الربا‬ ‫تحريم‬3-‫الشيطان‬ ‫إتباع‬ ‫من‬ ‫الحذر‬
2-‫المر‬ ‫إكرام‬‫أ‬‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫مكانتها‬ ‫ورفع‬ ‫ة‬6-‫والسنة‬ ‫بالكتاب‬ ‫االعتصام‬
7-‫المسلم‬ ‫أخو‬ ‫المسلم‬
‫س‬64‫الربا؟‬ ‫حكم‬ ‫ما‬
‫ج‬64‫ب‬ ‫يتعامل‬ ‫من‬ ‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫هدد‬ ‫وقد‬ ‫حرام‬ ‫الربا‬‫ه‬‫الشديد‬ ‫بالعذاب‬
‫س‬63‫ق‬ ‫م‬ّ‫حر‬ ‫لماذا‬‫النفس؟‬ ‫قاتل‬ ‫عقوبة‬ ‫النفس؟وما‬ ‫تل‬
‫ج‬63‫القصاص‬ ‫وهى‬ ‫شديدة‬ ‫عقوبة‬ ‫لذلك‬ ‫وضع‬ ‫وقد‬ ‫لألرض‬ ‫إفساد‬ ‫فيه‬ ‫الن‬
‫س‬62‫بالباطل؟‬ ‫الناس‬ ‫أموال‬ ‫أكل‬ ‫طرق‬ ‫ما‬
‫ج‬62‫السرقة‬-‫االختالس‬-‫الغش‬-‫وغيرها‬
‫س‬66‫القديم؟‬ ‫مجدهم‬ ‫يستعيدوا‬ ‫أن‬ ‫أرادوا‬ ‫إذا‬ ‫المسلمون‬ ‫يفعل‬ ‫ماذا‬
‫ج‬66‫وال‬ ‫بالكتاب‬ ‫كوا‬ّ‫س‬‫ويتم‬ ‫يعودوا‬ ‫عندما‬‫الشيطان‬ ‫وساوس‬ ‫عن‬ ‫ويبتعدوا‬ ‫سنة‬
‫س‬67‫عمرة؟‬ ‫بكلمة‬ ‫المقصود‬ ‫ما‬
‫ج‬67‫تكرارها‬ ‫ويجوز‬ ‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫العمر‬ ‫في‬ ‫مؤكدة‬ ‫سنة‬ ‫وهى‬ ‫للزيارة‬ ‫الكعبة‬ ‫هىقصد‬
‫س‬68‫والزماني؟‬ ‫المكاني‬ ‫ميقاتها‬ ‫ما‬
‫ج‬68‫الحج‬ ‫درس‬ ‫في‬ ‫ذكر‬ ‫فكما‬ ‫المكاني‬ ‫أما‬ ‫السنة‬ ‫أوقات‬ ‫جميع‬ ‫الزماني‬ ‫الميقات‬

8. ‫حسين‬ ‫محمد‬ ‫مصطفى‬ /‫إ‬‫اإلسالمية‬ ‫للتربية‬ ‫ابتهال‬ ‫مذكرة‬‫لل‬‫الث‬ ‫صف‬‫الث‬‫اإلعدادي‬–‫الدراسي‬ ‫الفصل‬‫الثاني‬
‫حسين‬ ‫محمد‬ ‫مصطفى‬ /‫إ‬‫للت‬ ‫ابتهال‬ ‫مذكرة‬‫اإلسالمية‬ ‫ربية‬‫لل‬‫الث‬ ‫صف‬‫الث‬‫اإلعدادي‬–‫الدراسي‬ ‫الفصل‬‫الثاني‬
8
‫س‬69‫العمرة؟‬ ‫أركان‬ ‫ما‬
‫ج‬69‫اإلحرام‬ ‫وهم‬ ‫ثالثة‬ ‫أركانها‬-‫الطواف‬-‫والمروة‬ ‫الصفا‬ ‫بين‬ ‫السعي‬
‫س‬72‫ماوج‬‫ه‬‫والعمرة؟‬ ‫الحج‬ ‫بين‬ ‫واالختالف‬ ‫فاق‬ّ‫ت‬‫اال‬
‫ج‬72‫اإلحرام‬ ‫فاق‬ّ‫ت‬‫اال‬-‫الطواف‬-‫السعي‬-‫والتقصير‬ ‫الحلق‬
‫بعرفة‬ ‫الوقوف‬ ‫بها‬ ‫ليس‬ ‫العمرة‬ ‫االختالف‬–‫معين‬ ‫زمن‬ ‫وال‬ ‫هدي‬ ‫ذبح‬ ‫وال‬ ‫جمرات‬ ‫رمي‬ ‫وال‬
‫س‬70‫والعم‬ ‫الحج‬ ‫فضائل‬ ‫ما‬‫رة؟دلل؟‬
‫ج‬70‫رب‬ ‫إلى‬ ‫العبد‬ ‫بهما‬ ‫يتقرب‬ ‫ما‬ ‫أفضل‬ ‫من‬ ‫هما‬‫ه‬‫إلى‬ ‫العمرة‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫قول‬ ‫ومنه‬
‫ل‬ ‫ليس‬ ‫المبرور‬ ‫والحج‬ ‫بينهما‬ ‫لما‬ ‫كفارة‬ ‫العمرة‬‫ه‬‫الجنة‬ ‫إال‬ ‫جزاء‬
-: ‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫التالية‬ ‫الشعائر‬ ‫المسلم‬ ‫فيه‬ ‫يؤدي‬ ‫الذي‬ ‫المكان‬ ‫اختر‬
-‫منى‬ ( ‫مكانه‬ ‫الزيارة‬ ‫طواف‬–‫المز‬‫دلفة‬–‫المنورة‬ ‫المدينة‬–‫عرفة‬–‫مكة‬)
-‫التروية‬ ‫يوم‬(‫منى‬–‫المزدلفة‬–‫المنورة‬ ‫المدينة‬–‫عرفة‬–)‫مكة‬
-‫منى‬ ( ‫الجمرات‬ ‫جمع‬–‫المزدلفة‬–‫المنورة‬ ‫المدينة‬–‫عرفة‬–)‫مكة‬
-‫منى‬ ( ‫قصرا‬ ‫والعصر‬ ‫الظهر‬ ‫صالة‬–‫المزدلفة‬–‫المنورة‬ ‫المدينة‬–‫عرفة‬–)‫مكة‬
-‫في‬ ‫والعشاء‬ ‫المغرب‬ ‫صالة‬‫منى‬ ( ‫العشاء‬ ‫وقت‬–‫ا‬‫لمزدلفة‬–‫المنورة‬ ‫المدينة‬–‫عرفة‬–‫مكة‬)
-‫الرحمة‬ ‫جبل‬‫منى‬ (–‫المزدلفة‬–‫المنورة‬ ‫المدينة‬–‫عرفة‬–) ‫مكة‬
-‫الرسول‬ ‫قبر‬ ‫زيارة‬‫منى‬ (–‫المزدلفة‬–‫المنورة‬ ‫المدينة‬–‫عرفة‬–) ‫مكة‬
-: ‫التالية‬ ‫للدول‬ ‫المناسب‬ ‫الحج‬ ‫ميقات‬ ‫اختر‬
-‫ذو‬ ( : ‫منها‬ ‫يأتي‬ ‫ومن‬ ‫مصر‬ ‫أهل‬‫الحليفة‬–‫رابغ‬ ‫أو‬ ‫الجحفة‬–‫المنازل‬ ‫قرن‬–) ‫يلملم‬
-‫الحليفة‬ ‫ذو‬ ( : ‫العربي‬ ‫والمغرب‬ ‫الشام‬ ‫أهل‬–‫رابغ‬ ‫أو‬ ‫الجحفة‬–‫المنازل‬ ‫قرن‬–) ‫يلملم‬
-‫الحليفة‬ ‫ذو‬ ( : ‫به‬ ‫يمرون‬ ‫ومن‬ ‫والكويت‬ ‫نجد‬ ‫أهل‬–‫رابغ‬ ‫أو‬ ‫الجحفة‬–‫المنازل‬ ‫قرن‬)
-‫الحلي‬ ‫ذو‬ ( : ‫به‬ ‫يمرون‬ ‫ومن‬ ‫وإيران‬ ‫العراق‬ ‫أهل‬‫فة‬–‫رابغ‬ ‫أو‬ ‫الجحفة‬–‫عرق‬ ‫ذات‬)
-‫الحليفة‬ ‫ذو‬ ( : ‫به‬ ‫يمرون‬ ‫ومن‬ ‫والهند‬ ‫اليمن‬ ‫أهل‬–‫المنازل‬ ‫قرن‬–‫يلملم‬)
-‫المنازل‬ ‫قرن‬ ( : ‫به‬ ‫يمرون‬ ‫ومن‬ ‫السودان‬ ‫أهل‬–‫يلملم‬–‫عرق‬ ‫ذات‬-‫جدة‬)
-( : ‫به‬ ‫يمرون‬ ‫ومن‬ ‫المنورة‬ ‫المدينة‬ ‫أهل‬‫الحليفة‬ ‫ذو‬–‫رابغ‬ ‫أو‬ ‫الجحفة‬–) ‫المنازل‬ ‫قرن‬
-‫أه‬‫الحليفة‬ ‫ذو‬ ( : ‫فيها‬ ‫والمقيمين‬ ‫مكة‬ ‫ل‬–‫عرق‬ ‫ذات‬-‫جدة‬-‫مكة‬)
52/25/5202‫ليلة‬05‫أول‬ ‫ربيع‬0340‫هـ‬**‫تبوك‬ ‫غزوة‬****
‫س‬75‫تبوك؟‬ ‫غزوة‬ ‫وزمان‬ ‫مكان‬ ‫ما‬
‫ج‬75‫الحر‬ ‫شدة‬ ‫في‬ ‫وكانت‬ ‫للهجرة‬ ‫الثامن‬ ‫العام‬ ‫في‬ ‫الصيف‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬
‫س‬74‫غزوة‬ ‫سبب‬ ‫ما‬‫تبوك‬‫؟‬
‫ج‬74‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫معرفة‬‫علي‬‫ه‬‫ب‬ ‫يقضى‬ ‫جيشا‬ ‫الروم‬ ‫قيصر‬ ‫بتجهيز‬ ‫وسلم‬‫ه‬‫فأمر‬ ‫اإلسالم‬ ‫على‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬‫النفس‬ ‫عن‬ ‫دفاعا‬ ‫جيش‬ ‫بتجهيز‬. ‫اإلسالم‬ ‫وعن‬
‫س‬73‫في‬ ‫حدث‬ ‫فماذا‬ ‫الغزو‬ ‫وزمان‬ ‫بمكان‬ ‫التصريح‬ ‫عدم‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫طريقة‬ ‫من‬ ‫كان‬
‫ولماذا؟‬ ‫تبوك؟‬ ‫غزوة‬
‫ج‬73‫ال‬ ‫ومكانها‬ ‫الغزوة‬ ‫بمكان‬ ‫ح‬ّ‫صر‬‫ن‬‫الجيش‬ ‫وكثرة‬ ‫المال‬ ‫إلى‬ ‫والحاجة‬ ‫شديد‬ ‫والحر‬ ‫بعيد‬ ‫المكان‬
‫س‬72‫الجيش؟‬ ‫سمي‬ ‫وماذا‬
‫ج‬72‫العسرة‬ ‫جيش‬
‫س‬76‫عددهم؟‬ ‫البكائين؟وما‬ ‫عن‬ ‫تعرف‬ ‫ماذا‬
‫ج‬76‫ب‬ ‫زوا‬ّ‫ه‬‫يتج‬ ‫أن‬ ‫يستطيعوا‬ ‫ما‬ ‫يجدوا‬ ‫لم‬ ‫فقراء‬ ‫المسلمسن‬ ‫من‬ ‫جماعة‬ ‫هم‬‫ه‬‫يجد‬ ‫فلم‬ ‫النبي‬ ‫إلى‬ ‫فذهبوا‬
‫ب‬ ‫وسموا‬ ‫يبكون‬ ‫وهم‬ ‫فعادوا‬ ‫شيئا‬ ‫لهم‬‫سبعة‬ ‫عددهم‬ ‫وكان‬ ‫ذلك‬

9. ‫حسين‬ ‫محمد‬ ‫مصطفى‬ /‫إ‬‫اإلسالمية‬ ‫للتربية‬ ‫ابتهال‬ ‫مذكرة‬‫لل‬‫الث‬ ‫صف‬‫الث‬‫اإلعدادي‬–‫الدراسي‬ ‫الفصل‬‫الثاني‬
‫حسين‬ ‫محمد‬ ‫مصطفى‬ /‫إ‬‫للت‬ ‫ابتهال‬ ‫مذكرة‬‫اإلسالمية‬ ‫ربية‬‫لل‬‫الث‬ ‫صف‬‫الث‬‫اإلعدادي‬–‫الدراسي‬ ‫الفصل‬‫الثاني‬
9
‫س‬77‫تبوك؟‬ ‫إلى‬ ‫السير‬ ‫أثناء‬ ‫حدثت‬ ‫التي‬ ‫المعجزة‬ ‫ما‬
‫ج‬77‫فدعا‬ ‫التفريج‬ ‫هللا‬ ‫يسأل‬ ‫أن‬ ‫الرسول‬ ‫من‬ ‫المسلمون‬ ‫طلب‬ ‫الماء‬ ‫وقل‬ ‫بالمسلمين‬ ‫الحر‬ ‫اشتد‬ ‫عندما‬
‫الناس‬ ‫وارتوى‬ ‫ماءها‬ ‫أفرغت‬ ‫سحابة‬ ‫هللا‬ ‫فأرسل‬ ‫هللا‬
‫س‬78‫فع‬ ‫ماذا‬‫ل‬‫ع‬ ‫المتخلفين‬ ‫مع‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬‫المدة؟‬ ‫هم؟وما‬ ‫؟ومن‬ ‫الجهاد؟‬ ‫ن‬
‫ج‬78‫أمية‬ ‫بن‬ ‫وهالل‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫كعب‬ ‫و‬ ‫الربيع‬ ‫بن‬ ‫مرارة‬ ‫هم‬ ‫ثالثة‬ ‫عددهم‬ ‫وكان‬ ‫بمقاطعتهم‬ ‫أمر‬
‫عليهم‬ ‫هللا‬ ‫تاب‬ ‫حتى‬ ‫ليلة‬ ‫خمسين‬ ‫وقاطعهم‬
‫س‬79‫الرسول؟‬ ‫له‬ ‫قال‬ ‫وماذا‬ ‫عليه؟‬ ‫هللا‬ ‫تاب‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫كعب‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬
‫ج‬79‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫النبي‬ ‫فنهاه‬ ‫ماله‬ ‫بكل‬ ‫يتصدق‬ ‫أن‬ ‫أراد‬‫لك‬ ‫خير‬ ‫فهو‬ ‫مالك‬ ‫بعض‬ ‫عليك‬ ‫امسك‬ ‫له‬ ‫وقال‬
‫س‬82‫مثالي؟‬ ‫قائد‬ ‫الرسول‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫الدليل‬ ‫ما‬
‫ألن‬‫ه‬‫آو‬ ‫بطعام‬ ‫نفسه‬ ‫يؤثر‬ ‫ولم‬ ‫الحرارة‬ ‫الشديد‬ ‫الجو‬ ‫في‬ ‫الطويلة‬ ‫المسافات‬ ‫وقطع‬ ‫بنفسه‬ ‫الجيش‬ ‫قاد‬
‫مثلهم‬ ‫كان‬ ‫بل‬ ‫شراب‬
‫س‬80‫الغزوة؟‬ ‫نتيجة‬ ‫ما‬
‫ج‬80‫صل‬ ‫يشأ‬ ‫ولم‬ ‫الحر‬ ‫شدة‬ ‫من‬ ‫الروم‬ ‫تراجع‬‫ى‬‫عليه‬ ‫هللا‬‫تبوك‬ ‫في‬ ‫وعسكر‬ ‫العدو‬ ‫يهاجم‬ ‫أن‬ ‫وسلم‬
‫علي‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫وقال‬ ‫قتال‬ ‫دون‬ ‫وعاد‬ ‫وأرهبهم‬‫ه‬) ‫شهر‬ ‫مسيرة‬ ‫بالرعب‬ ‫نصرت‬ ( ‫وسلم‬
**********************‫الغفاري‬ ‫أبوذر‬**********************
‫س‬85‫قالها؟وما‬ ‫لمن‬ ‫وحدك‬ ‫وتبعث‬ ‫وحدك‬ ‫وتموت‬ ‫وحدك‬ ‫تمشى‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫قال‬
‫مناسب‬‫داللتها؟‬ ‫تها؟وما‬
‫ج‬85‫ذر‬ ‫ألبى‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫قالها‬‫لغفار‬ ‫ا‬‫ي‬‫لضعف‬ ‫الجيش‬ ‫عن‬ ‫تخلف‬ ‫عندما‬ ‫تبوك‬ ‫غزوة‬ ‫في‬
‫أب‬ ‫فضل‬ ‫على‬ ‫ذلك‬ ‫ويدل‬ ‫الشديد‬ ‫الحر‬ ‫في‬ ‫يسير‬ ‫وهو‬ ‫متاعه‬ ‫يحمل‬ ‫وهو‬ ‫الجيش‬ ‫وبلغ‬ ‫ناقته‬‫ي‬‫ومكانته‬ ‫ذر‬
‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫عند‬
‫س‬84‫موقف‬ ‫ما‬‫ه‬‫عثمان‬ ‫من‬‫عفان‬ ‫بن‬‫؟‬
‫ج‬84‫يخالف‬ ‫كان‬‫ألن‬ ‫الرأي‬ ‫في‬ ‫عثمان‬‫ه‬‫ير‬ ‫وال‬ ‫وصحبه‬ ‫النبي‬ ‫طريقة‬ ‫على‬ ‫العيش‬ ‫ضرورة‬ ‫يرى‬‫ى‬
‫له‬ ‫فأذن‬ ‫الشام‬ ‫إلى‬ ‫الخروج‬ ‫في‬ ‫عثمان‬ ‫فأستأذن‬ ‫الترف‬ ‫عيشة‬
‫س‬83‫عثما‬ ‫معاوية‬ ‫كاتب‬ ‫لماذا‬‫ن‬‫نتيج‬ ‫؟وما‬‫ة‬‫ذلك؟‬
‫ج‬83‫أب‬ ‫دعوة‬ ‫انتشرت‬‫ي‬‫أن‬ ‫ذر‬ ‫أبى‬ ‫من‬ ‫عثمان‬ ‫وطلب‬ ‫عثمان‬ ‫إلى‬ ‫وكتب‬ ‫معاوية‬ ‫فخاف‬ ‫الشام‬ ‫في‬ ‫ذر‬
‫يأتي‬‫ه‬‫المد‬‫ل‬ ‫يسمح‬ ‫أن‬ ‫منه‬ ‫ذر‬ ‫أبو‬ ‫فطلب‬ ‫ينة‬‫ه‬‫ل‬ ‫فأذن‬ ‫الربذة‬ ‫في‬ ‫العيش‬ ‫في‬‫ه‬‫أخبر‬ ‫كما‬ ‫وحيدا‬ ‫هناك‬ ‫ومات‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬‫علي‬‫ه‬‫وسلم‬

10. ‫حسين‬ ‫محمد‬ ‫مصطفى‬ /‫إ‬‫اإلسالمية‬ ‫للتربية‬ ‫ابتهال‬ ‫مذكرة‬‫لل‬‫الث‬ ‫صف‬‫الث‬‫اإلعدادي‬–‫الدراسي‬ ‫الفصل‬‫الثاني‬
‫حسين‬ ‫محمد‬ ‫مصطفى‬ /‫إ‬‫للت‬ ‫ابتهال‬ ‫مذكرة‬‫اإلسالمية‬ ‫ربية‬‫لل‬‫الث‬ ‫صف‬‫الث‬‫اإلعدادي‬–‫الدراسي‬ ‫الفصل‬‫الثاني‬
10
‫كتاب‬‫اإلسالمية‬ ‫الخواطر‬
‫س‬82‫البيئي؟‬ ‫بالتوازن‬ ‫المخلة‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫أذكر‬
‫ج‬82‫األمور‬ ‫من‬0-‫الماء‬ ‫تلوث‬5-‫الهواء‬ ‫تلوث‬4-‫األشجار‬ ‫على‬ ‫القضاء‬3-‫الجائر‬ ‫الصيد‬
‫س‬86‫األرض؟‬ ‫في‬ ‫اإلنسان‬ ‫مهمة‬ ‫ما‬
‫ج‬86‫بها‬ ‫البيئي‬ ‫التوازن‬ ‫على‬ ‫والمحافظة‬ ‫عمارتها‬ ‫هى‬
‫س‬87‫واإلرهاب؟‬ ‫التطرف؟‬ ‫ف‬ّ‫عر‬
‫والتشدد‬ ‫المبالغة‬ ‫إلى‬ ‫والجنوح‬ ‫االعتدال‬ ‫حد‬ ‫مجاوزة‬ ‫هو‬ ‫التطرف‬
‫الرأي‬ ‫لفرض‬ ‫القوة‬ ‫واستخدام‬ ‫التخويف‬ ‫هو‬ ‫واإلرهاب‬
‫س‬88‫التطر‬ ‫أثر‬ ‫ما‬‫ف‬‫واإلرهاب‬‫الت‬ ‫على‬‫البيئي؟‬ ‫وازن‬
‫ج‬88‫الظلم‬ ‫فيحل‬ ‫للقدرات‬ ‫وتبديد‬ ‫للثروات‬ ‫وضياع‬ ‫لألبناء‬ ‫وترويع‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫واضطراب‬ ‫فساد‬ ‫يحدث‬
. ‫الخوف‬ ‫وينتشر‬ ‫العدل‬ ‫محل‬
‫س‬89‫ناقش؟‬ ‫قديمة‬ ‫ظاهرة‬ ‫بل‬ ‫حديثة‬ ‫ظاهرة‬ ‫ليس‬ ‫اإلرهاب‬
‫ج‬89‫وهابيل‬ ‫قابيل‬ ‫قصة‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫والدليل‬ ‫اإلنسان‬ ‫قدم‬ ‫قديم‬ ‫اإلرهاب‬ ‫إن‬
‫س‬92‫تحول‬ ‫متى‬‫قاتل؟‬ ‫إلى‬ ‫قابيل‬
‫ج‬92‫أخيه‬ ‫على‬ ‫والحسد‬ ‫الحقد‬ ‫وأعماه‬ ‫تفكيره‬ ‫في‬ ‫تطرف‬ ‫عندما‬
‫س‬90‫إسالمية؟‬ ‫صناعة‬ ‫اإلرهاب‬ ‫أن‬ ‫يزعم‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫نرد‬ ‫بم‬
‫ج‬90‫أال‬ ‫والسماحة‬ ‫اليسر‬ ‫دين‬ ‫فهو‬ ‫اإلسالم‬ ‫بحقيقة‬ ‫جهل‬ ‫هذا‬ ‫أن‬‫تفعل‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫ينظرون‬‫ه‬‫هو‬ ‫إسرائيل‬
‫النبي‬ ‫موقف‬ ‫يذكرون‬ ‫أال‬ ‫واإلرهاب‬ ‫التطرف‬ ‫انواع‬ ‫اشد‬‫وكيف‬ ‫مكة‬ ‫دخل‬ ‫عندما‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫صلى‬ ‫قوله‬ ‫ومنها‬ ‫التسامح‬ ‫على‬ ‫كثيرة‬ ‫مواقف‬ ‫في‬ ‫النبي‬ ‫حث‬ ‫وقد‬ ‫يسامحهم‬ ‫الم‬ ‫عذبوه‬ ‫الذين‬ ‫مع‬ ‫تعامل‬
‫علي‬ ‫هللا‬‫ه‬‫نفس‬ ‫طيب‬ ‫بغير‬ ‫شيئا‬ ‫منه‬ ‫اخذ‬ ‫أو‬ ‫طاقته‬ ‫فوق‬ ‫كلفه‬ ‫أو‬ ‫انتقصه‬ ‫أو‬ ‫معاهدا‬ ‫ظلم‬ ‫من‬ ( : ‫وسلم‬
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫حجيجه‬ ‫فأنا‬
‫س‬95‫هللا‬ ‫ميز‬ ‫بما‬‫أهميته؟‬ ‫وما‬ ‫اإلنسان؟‬
‫ج‬95‫من‬ ‫حوله‬ ‫ما‬ ‫واكتشف‬ ‫الكون‬ ‫اإلنسان‬ ‫يسود‬ ‫بالعقل‬ ‫ألنه‬ ‫بالعقل‬ ‫اإلنسان‬ ‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫ميز‬
‫خالقه‬ ‫إلى‬ ‫به‬ ‫واهتدى‬ ‫وحيوان‬ ‫وجماد‬ ‫نبات‬
‫س‬94‫ذلك؟‬ ‫وضح‬ ‫البيئة‬ ‫على‬ ‫حفاظ‬ ‫فيه‬ ‫الموتى‬ ‫دفن‬
‫ج‬94‫ألن‬‫ه‬‫والترب‬ ‫والماء‬ ‫الهواء‬ ‫في‬ ‫تلوث‬ ‫ذلك‬ ‫أحدث‬ ‫الجثث‬ ‫تركت‬ ‫لو‬‫الصحية‬ ‫األضرار‬ ‫وانتشرت‬ ‫ة‬
‫ب‬ ‫وكذلك‬ ‫باإلنسان‬ ‫الجسيمة‬‫ه‬‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫م‬ّ‫المكر‬ ‫المخلوق‬ ‫لإلنسان‬ ‫تكريم‬
‫س‬93‫الضوضائي؟‬ ‫التلوث‬ ‫من‬ ‫تحدث‬ ‫التي‬ ‫األضرار‬ ‫ما‬
‫ج‬93. ‫األفراد‬ ‫بين‬ ‫التخاطب‬ ‫وصعوبة‬ ‫العمل‬ ‫في‬ ‫التركيز‬ ‫وعدم‬ ‫والعصبية‬ ‫بالضيق‬ ‫الشعور‬
‫س‬92‫الر‬ ‫علمنا‬ ‫التي‬ ‫اآلداب‬ ‫ما‬‫الطريق؟‬ ‫أدب‬ ‫فيها‬ ‫سول‬
‫ج‬92‫إياكم‬ ‫قال‬ ‫حيث‬ ‫الطريق‬ ‫بآداب‬ ‫وااللتزام‬ ‫الطريق‬ ‫أدب‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫علمنا‬ ‫لقد‬
‫فأعطوا‬ ‫المجالس‬ ‫إال‬ ‫أبيتم‬ ‫فإذا‬ ‫قال‬ ‫فيها‬ ‫نتحدث‬ ‫مجالسنا‬ ‫هي‬ ‫إنما‬ ‫فقالوا‬ ‫الطرقات‬ ‫على‬ ‫والجلوس‬
‫ور‬ ‫األذى‬ ‫وكف‬ ‫البصر‬ ‫غض‬ ‫قال‬ ‫الطريق؟‬ ‫حق‬ ‫وما‬ ‫قالوا‬ ‫حقها‬ ‫الطريق‬‫ونهى‬ ‫بالمعروف‬ ‫وأمر‬ ‫السالم‬ ‫د‬
‫المنكر‬ ‫عن‬
‫س‬96-‫؟‬ ‫الشريف‬ ‫الحديث‬ ‫من‬ ‫فهمت‬ ‫كما‬ ‫الطريق‬ ‫حق‬ ‫ما‬
‫ج‬-‫المنكر‬ ‫عن‬ ‫ونهى‬ ‫بالمعروف‬ ‫وأمر‬ ‫السالم‬ ‫ورد‬ ‫األذى‬ ‫وكف‬ ‫البصر‬ ‫غض‬

11. ‫حسين‬ ‫محمد‬ ‫مصطفى‬ /‫إ‬‫اإلسالمية‬ ‫للتربية‬ ‫ابتهال‬ ‫مذكرة‬‫لل‬‫الث‬ ‫صف‬‫الث‬‫اإلعدادي‬–‫الدراسي‬ ‫الفصل‬‫الثاني‬
‫حسين‬ ‫محمد‬ ‫مصطفى‬ /‫إ‬‫للت‬ ‫ابتهال‬ ‫مذكرة‬‫اإلسالمية‬ ‫ربية‬‫لل‬‫الث‬ ‫صف‬‫الث‬‫اإلعدادي‬–‫الدراسي‬ ‫الفصل‬‫الثاني‬
11
‫س‬97–‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫الدليل‬ ‫فما‬ ‫به‬ ‫لإلسالم‬ ‫عالقة‬ ‫وال‬ ‫وبعده‬ ‫اإلسالم‬ ‫قبل‬ ‫موجود‬ ‫اإلرهاب‬
-‫ج‬-‫وهابيل‬ ‫قابيل‬ ‫قصة‬
-‫ال‬‫السالم‬ ‫عليهم‬ ‫وموسي‬ ‫وإبراهيم‬ ‫نوح‬ ‫قصة‬ ‫في‬ ‫كما‬ ‫وأتباعهم‬ ‫والرسل‬ ‫لألنبياء‬ ‫وقتلهم‬ ‫كفار‬
-‫اإلسالم‬ ‫قبل‬ ‫وكانت‬ ‫اآلالف‬ ‫ومقتل‬ ‫والروم‬ ‫الفرس‬ ‫بين‬ ‫المدمرة‬ ‫الحروب‬
-‫اإلسالم‬ ‫قبل‬ ‫العربية‬ ‫القبائل‬ ‫بين‬ ‫الحروب‬
-‫المسيحيي‬ ‫ضد‬ ‫الرومان‬ ‫تطرف‬‫ن‬
-‫أصح‬ ‫قصة‬ ( ‫نجران‬ ‫نصارى‬ ‫ضد‬ ‫اليهود‬ ‫وإرهاب‬ ‫وتطرف‬) ‫األخدود‬ ‫اب‬
-‫فيها‬ ‫البشر‬ ‫ماليين‬ ‫وموت‬ ‫األولى‬ ‫العالمية‬ ‫الحرب‬
-‫فيها‬ ‫البشر‬ ‫ماليين‬ ‫وموت‬ ‫الثانية‬ ‫العالمية‬ ‫الحرب‬
-‫العالم‬ ‫لدول‬ ‫األوروبي‬ ‫االستعمار‬‫و‬‫الصليبية‬ ‫الحروب‬
-‫والجنوبية‬ ‫الشمالية‬ ‫أمريكا‬ ‫قارتي‬ ‫في‬ ‫الحمر‬ ‫الهنود‬ ‫ماليين‬ ‫قتل‬
-‫األمري‬ ‫األهلية‬ ‫الحرب‬ ‫في‬ ‫اآلالف‬ ‫مئات‬ ‫قتل‬‫كية‬
-‫العراق‬ ‫شعب‬ ‫ضد‬ ‫األمريكية‬ ‫الحرب‬ ‫في‬ ‫اآلالف‬ ‫مئات‬ ‫قتل‬
-‫أفغانستان‬ ‫شعب‬ ‫ضد‬ ‫األمريكية‬ ‫الحرب‬ ‫في‬ ‫اآلالف‬ ‫مئات‬ ‫قتل‬
-‫لفلسطين‬ ‫اليهودي‬ ‫االحتالل‬‫للفلسطينيي‬ ‫وتشريدهم‬ ‫وقتلهم‬‫ن‬‫غزة‬ ‫حرب‬ ‫وأخرها‬
-98‫؟‬ ‫والرحمة‬ ‫التسامح‬ ‫دين‬ ‫اإلسالم‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫األدلة‬ ‫ما‬
-‫ج‬–‫سبي‬ ‫إلى‬ ‫ادع‬ ( : ‫تعالى‬ ‫قال‬) ‫الحسنة‬ ‫والموعظة‬ ‫بالحكمة‬ ‫ربك‬ ‫ل‬
-) ‫هللا‬ ‫على‬ ‫وتوكل‬ ‫لها‬ ‫فاجنح‬ ‫للسلم‬ ‫جنحوا‬ ‫وان‬ ( : ‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫وقال‬
-: ‫رسولنا‬ ‫قول‬)‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫حجيجه‬ ‫فأنا‬ ‫نفس‬ ‫طيب‬ ‫بغير‬ ‫شيئا‬ ‫منه‬ ‫اخذ‬ ‫أو‬ ‫طاقته‬ ‫فوق‬ ‫كلفه‬ ‫أو‬ ‫انتقصه‬ ‫أو‬ ‫معاهدا‬ ‫ظلم‬ ‫من‬ (
-‫ف‬ ‫اذهبوا‬ ( ‫مكة‬ ‫فتح‬ ‫يوم‬ ‫المشركين‬ ‫من‬ ‫الرسول‬ ‫موقف‬) ‫الطلقاء‬ ‫أنتم‬
-‫والسالم‬ ‫والمغفرة‬ ‫الرحمة‬ ‫دين‬ ‫اإلسالم‬
-‫الخلق‬ ‫وحسن‬ ‫الجوار‬ ‫وحسن‬ ‫والتسامح‬ ‫والعدل‬ ‫البر‬ ‫دين‬ ‫اإلسالم‬
-‫س‬98‫؟‬ ‫والمخدرات‬ ‫الخمر‬ ‫اإلسالم‬ ‫حرم‬ ‫لماذا‬ :
‫البهائم‬ ‫من‬ ‫قريبا‬ ‫اإلنسان‬ ‫ويصبح‬ ‫اإلنسان‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫نعم‬ ‫أعظم‬ ‫بالعقل‬ ‫تذهب‬ ‫والمخدرات‬ ‫الخمر‬ ‫الن‬
‫ت‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫الضالة‬‫للبيئة‬ ‫مخرب‬ ‫الى‬ ‫يتحول‬ ‫و‬ ‫يزني‬ ‫أو‬ ‫يسرق‬ ‫أو‬ ‫يقتل‬ ‫فقد‬ ‫الكثير‬ ‫الجرائم‬ ‫من‬ ‫فيرتكب‬ ‫فكر‬
‫ومجتمعه‬ ‫وأسرته‬ ‫نفسه‬ ‫ويضيع‬ ‫حوله‬ ‫من‬ ‫وللمجتمع‬
99–: ‫يلي‬ ‫مما‬ ‫لكل‬ ‫أمثلة‬ ‫اذكر‬
‫البصري‬ ‫التلوث‬ ‫من‬:‫ذباب‬ ‫من‬ ‫عليها‬ ‫وما‬ ‫الباعة‬ ‫عند‬ ‫المكشوفة‬ ‫األطعمة‬ ....
-‫القمامة‬ ‫أقوام‬–‫الميت‬ ‫الحيوانات‬‫الماء‬ ‫ومجاري‬ ‫الترع‬ ‫في‬ ‫ة‬–‫المحطمة‬ ‫األرصفة‬
‫السمعي‬ ‫التلوث‬ ‫من‬:‫العالي‬ ‫......الصوت‬–‫الصوت‬ ‫مكبرات‬–‫السيارات‬ ‫تنبيه‬ ‫آالت‬
‫الصحي‬ ‫التلوث‬ ‫من‬:‫....المخدرات‬–‫التدخين‬–‫الخمور‬ ‫شرب‬–‫الملوث‬ ‫الطعام‬
022-.‫؟‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫شعيب‬ ‫هللا‬ ‫نبي‬ ‫قصة‬ ‫من‬ ‫المستفادة‬ ‫الدروس‬ ‫بعض‬ ‫اذكر‬
-‫ال‬‫الميزان‬ ‫في‬ ‫الغش‬ ‫من‬ ‫تحذير‬
-) ‫بالمعيبة‬ ‫السليمة‬ ‫الفاكهة‬ ‫تبديل‬ ( ‫المباعة‬ ‫البضاعة‬ ‫في‬ ‫الغش‬ ‫من‬ ‫التحذير‬
-020-‫؟‬ ‫جزاؤهم‬ ‫؟وما‬ ‫رسولهم‬ ‫ومن‬ ‫؟‬ ‫الميزان‬ ‫في‬ ‫بالغش‬ ‫اشتهروا‬ ‫الذين‬ ‫القوم‬ ‫من‬
‫مدين‬ ‫قوم‬–‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫شعيب‬ ‫رسولهم‬–‫الصحية‬ ‫و‬ ‫بالرجفة‬ ‫والموت‬ ‫الهالل‬
025-‫نتعلم‬ ‫ماذا‬‫؟‬ ‫البنه‬ ‫لقمان‬ ‫وصية‬ ‫من‬
-‫قبح‬ ‫العالي‬ ‫الصوت‬ ‫الن‬ ‫الصوت‬ ‫خفض‬–‫بتواضع‬ ‫المشي‬

12. ‫حسين‬ ‫محمد‬ ‫مصطفى‬ /‫إ‬‫اإلسالمية‬ ‫للتربية‬ ‫ابتهال‬ ‫مذكرة‬‫لل‬‫الث‬ ‫صف‬‫الث‬‫اإلعدادي‬–‫الدراسي‬ ‫الفصل‬‫الثاني‬
‫حسين‬ ‫محمد‬ ‫مصطفى‬ /‫إ‬‫للت‬ ‫ابتهال‬ ‫مذكرة‬‫اإلسالمية‬ ‫ربية‬‫لل‬‫الث‬ ‫صف‬‫الث‬‫اإلعدادي‬–‫الدراسي‬ ‫الفصل‬‫الثاني‬
12
301-‫؟‬ ) ‫الضوضاء‬ ( ‫السمعي‬ ‫التلوث‬ ‫أضرار‬ ‫ما‬
-‫والعصبية‬ ‫بالضيق‬ ‫الشعور‬–‫التركيز‬ ‫عدم‬–‫الناس‬ ‫بين‬ ‫التخاطب‬ ‫صعوبة‬
*** ‫النبوية‬ ‫األحاديث‬ ‫من‬ ***
: ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬
-‫المال‬ ‫خلقت‬ () ‫نار‬ ‫من‬ ‫مارج‬ ‫من‬ ‫الجان‬ ‫وخلق‬ ‫نور‬ ‫من‬ ‫ئكة‬
-) ‫فتنة‬ ‫أعظمهم‬ ‫منزلة‬ ‫عنده‬ ‫فأعظمهم‬ ‫الناس‬ ‫فيفتنون‬ ‫سراياه‬ ‫الشيطان‬ ‫يبعث‬ (
-‫ظ‬ ‫ال‬ ‫يوم‬ ‫ظله‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫يظلهم‬ ‫سبعة‬ (‫ل‬‫معلق‬ ‫قلبه‬ ‫ورجل‬ ‫هللا‬ ‫عبادة‬ ‫في‬ ‫نشأ‬ ‫وشاب‬ ‫عادل‬ ‫إمام‬ ‫ظله‬ ‫إال‬
‫عليه‬ ‫وتفرقا‬ ‫عليه‬ ‫اجتمعا‬ ‫هللا‬ ‫في‬ ‫تحابا‬ ‫ورجالن‬ ‫بالمساجد‬‫ورجل‬ ‫عيناه‬ ‫ففاضت‬ ‫خاليا‬ ‫هللا‬ ‫ذكر‬ ‫ورجل‬
‫ال‬ ‫حتى‬ ‫فأخفاها‬ ‫بصدقة‬ ‫تصدق‬ ‫ورجل‬ ‫هللا‬ ‫أخاف‬ ‫إني‬ ‫فقال‬ ‫نفسها‬ ‫إلى‬ ‫وجمال‬ ‫منصب‬ ‫ذات‬ ‫امرأة‬ ‫دعته‬
) ‫يمينه‬ ‫تنفق‬ ‫ما‬ ‫شماله‬ ‫تعلم‬
-‫خطر‬ ‫وال‬ ‫سمعت‬ ‫أذن‬ ‫وال‬ ‫رأت‬ ‫عين‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫الصالحين‬ ‫لعبادي‬ ‫أعددت‬ ( ‫العزة‬ ‫رب‬ ‫عن‬ ‫قدسي‬ ‫حديث‬
) ‫بشر‬ ‫قلب‬ ‫على‬
-‫عرفة‬ ‫الحج‬ () ‫الحج‬ ‫أدرك‬ ‫فقد‬ ‫عرفة‬ ‫أدرك‬ ‫فمن‬
-) ‫حجة‬ ‫رمضان‬ ‫عمرة‬ ‫فان‬ ‫فيه‬ ‫اعتمري‬ ‫رمضان‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ( ‫األنصار‬ ‫من‬ ‫المرأة‬ ‫الرسول‬ ‫قال‬
-) ‫أمه‬ ‫ولدته‬ ‫كما‬ ‫رجع‬ ‫يفسق‬ ‫ولم‬ ‫يرفث‬ ‫فلم‬ ‫البيت‬ ‫هذا‬ ‫أتي‬ ‫من‬ (
-) ‫الجنة‬ ‫إال‬ ‫جزاء‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫المبرور‬ ‫والحج‬ ‫بينهما‬ ‫لما‬ ‫كفارة‬ ‫العمرة‬ ‫إلى‬ ‫(العمرة‬
-‫وتموت‬ ‫وحدك‬ ‫تمشي‬ () ‫وحدك‬ ‫وتبعث‬ ‫وحدك‬
-: ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عنه‬ ‫قال‬ ‫الغفاري‬ ‫ذر‬ ‫أبي‬ ‫يد‬ ‫على‬ ‫كلها‬ ‫غفار‬ ‫قبيلة‬ ‫أسلمت‬ ‫أن‬ ‫بعد‬
-)‫ذر‬ ‫أبي‬ ‫من‬ ‫لهجة‬ ‫أصدق‬ ‫السماء‬ ‫أظلت‬ ‫وال‬ ‫الغبراء‬ ‫أقلت‬ ‫ما‬ (
-() ‫وحده‬ ‫ويبعث‬ ‫وحده‬ ‫ويموت‬ ‫وحده‬ ‫يمشي‬ ‫ذر‬ ‫أبا‬ ‫هللا‬ ‫يرحم‬
-‫عليك‬ ‫امسك‬ ( ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫لكعب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬) ‫لك‬ ‫خير‬ ‫فهو‬ ‫مالك‬ ‫بعض‬
-) ‫شهر‬ ‫مسيرة‬ ‫على‬ ‫بالرعب‬ ‫نصرت‬ (
-) ‫وتوكل‬ ‫اعقلها‬ (
-‫إال‬ ‫أبيتم‬ ‫فإذا‬ ‫قال‬ ‫فيها‬ ‫نتحدث‬ ‫مجالسنا‬ ‫هي‬ ‫إنما‬ ‫فقالوا‬ ‫الطرقات‬ ‫على‬ ‫والجلوس‬ ‫إياكم‬‫فأعطوا‬ ‫المجالس‬
‫ونهى‬ ‫بالمعروف‬ ‫وأمر‬ ‫السالم‬ ‫ورد‬ ‫األذى‬ ‫وكف‬ ‫البصر‬ ‫غض‬ ‫قال‬ ‫الطريق؟‬ ‫حق‬ ‫وما‬ ‫قالوا‬ ‫حقها‬ ‫الطريق‬
‫ال‬ ‫عن‬‫منكر‬
-‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫حجيجه‬ ‫فأنا‬ ‫نفس‬ ‫طيب‬ ‫بغير‬ ‫شيئا‬ ‫منه‬ ‫اخذ‬ ‫أو‬ ‫طاقته‬ ‫فوق‬ ‫كلفه‬ ‫أو‬ ‫انتقصه‬ ‫أو‬ ‫معاهدا‬ ‫ظلم‬ ‫من‬ ()
-) ‫منا‬ ‫فليس‬ ‫السالح‬ ‫علينا‬ ‫حمل‬ ‫من‬ (
-) ‫وأموالهم‬ ‫دمائهم‬ ‫على‬ ‫الناس‬ ‫أمنه‬ ‫من‬ ‫والمؤمن‬ ‫ويده‬ ‫لسانه‬ ‫من‬ ‫المسلمون‬ ‫سلم‬ ‫من‬ ‫المسلم‬ (
-‫قول‬ ‫فأفضلها‬ ‫شعبة‬ ‫وسبعون‬ ‫بضع‬ ‫اإليمان‬ () ‫اإليمان‬ ‫من‬ ‫شعبة‬ ‫والحياء‬ ‫الطريق‬ ‫عن‬ ‫األذى‬ ‫إماطة‬ ‫وأدناها‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫اله‬ ‫ال‬
-‫ما‬ : ‫فقال‬ ‫بلال‬ ‫أصابعه‬ ‫فنالت‬ ‫فيها‬ ‫يده‬ ‫فأدخل‬ ‫طعام‬ ‫صبرة‬ ‫على‬ ‫مر‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
‫ج‬ ‫أفال‬ : ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫السماء‬ ‫أصابته‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫الطعام‬ ‫صاحب‬ ‫يا‬ ‫هذا‬) ‫منى‬ ‫فليس‬ ‫غش‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫يراه‬ ‫كي‬ ‫الطعام‬ ‫فوق‬ ‫علته‬
********************************************************
: ‫الكريم‬ ‫كتابه‬ ‫في‬ ‫القائل‬ ‫العظيم‬ ‫هللا‬ ‫صدق‬ ‫النهاية‬ ‫وفي‬
() ‫يظلمون‬ ‫ال‬ ‫وهم‬ ‫كسبت‬ ‫ما‬ ‫نفس‬ ‫كل‬ ‫توفى‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫فيه‬ ‫ترجعون‬ ‫يوما‬ ‫واتقوا‬
‫الدعاء‬ ‫خالص‬ ‫نسألكم‬......
‫الخميس‬52/25/5202‫ليلة‬05‫أول‬ ‫ربيع‬0340‫هـ‬

13. ‫حسين‬ ‫محمد‬ ‫مصطفى‬ /‫إ‬‫اإلسالمية‬ ‫للتربية‬ ‫ابتهال‬ ‫مذكرة‬‫لل‬‫الث‬ ‫صف‬‫الث‬‫اإلعدادي‬–‫الدراسي‬ ‫الفصل‬‫الثاني‬
‫حسين‬ ‫محمد‬ ‫مصطفى‬ /‫إ‬‫للت‬ ‫ابتهال‬ ‫مذكرة‬‫اإلسالمية‬ ‫ربية‬‫لل‬‫الث‬ ‫صف‬‫الث‬‫اإلعدادي‬–‫الدراسي‬ ‫الفصل‬‫الثاني‬
13