2. Valorizar a diversidade dos patrimônios
etnoculturais e artísticos, identificando-a em
suas manifestações e representações em
diferentes sociedades, épocas e lugares.
3. Definição: movimento religioso que
rompeu com a autoridade da Igreja
Católica, dando origem a novas
religiões cristãs;
Quando: a partir do século XVI;
Onde: o movimento reformista teve
mais força na ALEMANHA, SUIÇA e
INGLATERRA.
A Reforma
8. Em síntese
Corrupção do clero e afastamento de
seus membros das concepções originais
do cristianismo (humildade, fraternidade,
caridade).
Venda de indulgências.
Venda de relíquias sagradas.
Venda de cargos no clero.
9. Martinho Lutero ,
professor de
teologia, monge
agostiniano, critica o
clero e a corrupção
da Igreja através de
95 teses ele prega na
porta da catedral de
Wittemberg em
outubro de 1517
denunciando os
abusos da Igreja.
O Precursor do Movimento
10. Entre 1511 e 1513, Lutero aprofundou-se nos estudos bíblicos e
amadureceu novas ideias teológicas. Encontrou uma frase que
considerou muito importante nas epístolas de São Paulo: “o justo
se salvará pela fé”. Interpretou então que a fé, e não as obras,
seria o único instrumento de salvação, graças à misericórdia
divina.
Em 1517, com o objetivo de arrecadar dinheiro para a
reconstrução da Basílica de São Pedro, o papa Leão X autorizou a
concessão de indulgências para os fiéis que contribuíssem
financeiramente para a obra. Lutero, em protesto, afixou um
manifesto público (as 95 teses) na Catedral de Wittenberg
contrário a essa atitude e expondo alguns elementos de sua doutrina
religiosa.
Em 1520 foi excomungado e condenado à morte – protegido em
castelos de príncipes germânicos.
11.
12.
13.
14. 1- A salvação só é
alcançada pela fé e
pelas obras.
2- A relação entre Deus
e o fiel é pessoal.
3- Cada pessoa pode
ler e interpretar a
bíblia segundo sua
própria consciência.
4- A bíblia é a única
fonte da palavra de
Deus
5- Supressão do clero
regular e das imagens
religiosas.
6- Manutenção de
apenas dois
sacramentos: batismo
e casamento.
7- Utilização do alemão
ao invés do latim nos
cultos.
8- Submissão da Igreja
ao Estado.
15. João Calvino (1509-
1564) nasceu na
França, onde estudou
teologia. Aderindo às
ideias dos protestantes
foi considerado herege
e perseguido pelas
autoridades francesas.
Em 1534, fugiu para a
Suíça, onde o
movimento reformista
já se desenvolvia.
16. Em 1536, Calvino publicou sua principal
obra, onde defendia que o ser humano
estava “predestinado” a merecer o céu ou
o inferno, ou seja, algumas pessoas haviam
sido eleitas por Deus para serem salvas,
enquanto outras seriam condenadas à
maldição eterna.
Governou a cidade de Genebra (1541-
1560), se mostrando extremamente
intolerante. Obrigava as pessoas a
seguirem um governo que mesclava religião
e política.
Chegou a queimar vivo o espanhol Miguel
de Servet (que dissecava os mortos) por
negar o “pecado original”.
17. A salvação eterna é
predestinada por Deus.
Pregava o estímulo ao
trabalho e a
legitimidade do lucro,
condenando o
desperdício.
A prosperidade
econômica é um sinal
de salvação.
Condenava o jogo, o
culto às imagens de
santos, as danças e o
uso de roupas
luxuosas.
Segundo o Calvinismo,
as obras não interferiam
na salvação eterna,
sendo uma vontade
divina. Não podendo
interferi nessa vontade,
cada pessoa deveria
viver de acordo com as
suas possibilidades.
Embora o luxo fosse
censurado, a
acumulação de riquezas
e o lucro não eram
imorais. Fez muito
sucesso com a
burguesia.
18. Henrique VIII, rei da
Inglaterra de 1509 a
1547, fora um fiel aliado
do papa, recebendo o
título de “defensor da
fé”. Entretanto, uma
série de questões o
levaram a romper com a
Igreja católica e a
fundar uma Igreja
nacional: a Igreja
Anglicana.
19. A Igreja era proprietária de muitas terras e
monopolizava o comércio de “relíquias
sagradas”. Setores da nobreza queriam
apossar-se das terras e dos bens da Igreja
e, para isso, era preciso apoiar o rei, a fim
de enfraquecer o poder das autoridades
católicas.
Além disso, Henrique VIII teve seu pedido
de anulação de casamento com Catarina de
Aragão negado. Queria essa anulação pelo
fato de Catarina ter origem espanhola, por
não ter dado um filho do sexo masculino a
Henrique e para pode se casar com sua
amante, Ana Bolena.
20. Henrique conseguiu que o alto clero inglês
e o Parlamento reconhecessem seu
divórcio. Em 1534, o Parlamento votou o
Ato de Supremacia, pelo qual Henrique VIII
tornava-se chefe supremo da Igreja da
Inglaterra (Anglicana), sem grandes
modificações em termos de doutrina e
culto em relação à católica.
Ocorreram nos governos dos sucessores de
Henrique VIII, tentativas de implantar o
Calvinismo e também uma reação católica.
Somente com o governo de Elizabeth I
(1558-1603) a Igreja Anglicana consolidou-
se.
27. •Inácio de Loyola
•Soldados de Cristo (militar)
•Viver na pobreza
•Converter Infiéis
•Trabalhar pela Salvação das Almas
•Obediência ao Papa
Atuaram nas áreas protestantes
América – difundir a fé e evitar
Protestantismo
Educação
28. Papa Paulo III
Restauração da Inquisição
Vigiar e punir os que apresentam desvios da
Fé Católica
Paulo IV:
Maior severidade
Itália e Espanha
Censura sobre a liberdade de Pensamento
Tribunais do Santo Ofício ou da Santa
Inquisição: tribunais religiosos que julgavam e
condenavam “hereges” ou “infiéis” (não
católicos) com extrema violência. Atuaram
principalmente na ESP, POR e ITA.
29. Papas Reformistas:
(Paulo III, Paulo IV, Júlio III, Pio V, Xisto IV)
Decisões sobre Dogmas e Disciplina
Ortodoxia: correta (Dogmas)
Práxis: Erros na disciplina
Bíblia + Tradição da Igreja (Papa)
Salvação: Fé e Obras
07 Sacramentos
Presença Real de Cristo na Eucaristia.
30. Invocação da Virgem e Santos
Bíblia: Vulgata (S. Jerônimo)
Católico: obediência ao Papa
Disciplinas:
Latim nos ofícios religiosos
Celibato Clerical
Proibição do acúmulo de Cargos
Eclesiásticos
Clero – vida exemplar
Padre: mínimo 25 anos
Bispo: mínimo 30 anos
Criação dos seminários
Paróquias: ensino elementar
gratuito
31. Desaceleração das Transformações do
Renascimento Cultural
Ascensão da Arte Barroca
Evasão dos Burgueses de alguns países
(crise econômica)
Enfraquecimento do poder político da
Igreja Católica
Fortalecimento dos ideais burgueses
(atente especialmente para o Calvinismo)
32.
33.
34. I can’t believe the news today
Não posso acreditar nas notícias
de hoje
I can’t close my eyes and make it
go away
Não posso fechar os olhos e fazê-
las desaparecer
How long, how long must we sing
this song?
Quanto tempo, quanto tempo
teremos de cantar esta canção?
How long, how long?
Quanto tempo, Quanto tempo?
‘Cos tonight
Porque esta noite
We can be as one, tonight
Podemos ser como um, essa
noite
Broken bottles under children’s feet
Garrafas quebradas sob os pés das crianças
Bodies strewn across the dead-end street
Corpos espalhados num beco sem saída.
But I won’t heed the battle call
Mas eu não vou atender ao apelo da
batalha
It puts my back up, puts my back up against
the wall
Isso coloca minhas costas, coloca minhas
costas contra a parede.
Sunday, bloody Sunday
Domingo, sangrento domingo
And the battle’s just begun
E a batalha apenas começou
There’s many lost, but tell me who has won?
Há muitos que perderam, mas me diga:
quem ganhou?
35. The trenches dug within our
hearts
As trincheiras cavadas em
nossos corações
And mothers, children, brothers,
sisters torn apart
E mães, filhos, irmãos, irmãs
dilacerados.
Sunday, bloody Sunday
Domingo, sangrento domingo.
Wipe the tears from your eyes
Enxugue as lágrimas de seus
olhos
Wipe your tears away
Limpe suas lágrimas.
I’ll wipe your tears away
Vou limpar suas lágrimas
I’ll wipe your bloodshot eyes
Vou limpar os seus olhos
vermelhos.
Sunday, bloody Sunday
Domingo, sangrento
domingo
And it’s true we are immune
E é verdade que somos
imunes
When fact is fiction and TV
reality
Quando o fato é ficção e a
realidade da TV.
And today the millions cry
E hoje milhões choram
We eat and drink while
tomorrow they die
Comemos e bebemos
enquanto eles morrem
amanhã
36. The real battle just begun
A batalha real apenas começou
To claim the victory Jesus won
Para reivindicar a vitória de Jesus
On
No…
Sunday, bloody Sunday
Domingo, sangrento domingo
38. "Isso se tornou conhecido como domingo
sangrento,e foi sangrento. Era
desnecessário. Surpreende-me o que o
exército fez nesse dia, atiraram sem
pensar no que eles estavam fazendo. Eles
estavam atirando em inocentes. Estas
pessoas podem ter tomado parte em uma
marcha que foi proibida, mas isto não
justifica que as tropas tenham disparado
indiscriminadamente contra eles. Eu diria
sem hesitação que foi puramente um
assassinato. Foi assassinato."
39. Qual a relação entre o Protestantismo e o Capitalismo/
Pesquise: A Ética
Protestante o e
Espírito do
Capitalismo