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Desde la antigüedad
todas las culturas del
mundo han tenido
diferentes visones,
concepciones eh
interpretaciones del
mundo que nos rodea
teniendo en cuenta
los rasgos particulares
de la materia, tiempo
y espacio.
La Cosmovisión Andina Inca
consideraba que la naturaleza, el
hombre, y la Pacha mama, son
un todo que viven relacionados
estrechamente y perpetuamente.
El hombre tiene un alma, una fuerza de vida y también lo
tienen todas las plantas, animales y montañas. Y siendo
que el hombre es de la naturaleza misma, no domina, ni
pretende dominarla, mas bien armoniza y se adapta para
coexistir en la naturaleza como parte de ella.
En los Andes el tiempo y el espacio se
consideraban sagrados, pues tenían
indudablemente una explicación mítica.
Los relieves andinos
fueron motivos de
adoración para el
poblador andino,
eran objetos de cultos
y celebraciones de
fiestas y rituales.
 En el Imperio Inca se creía que vivían en un mundo
compuesto por tres partes, los cuales se encontraban en
comunicación por medio de las pacarinas.
HANAN PACHA
Mundo de arriba, celestial o supra terrenal.
KAY PACHA
Mundo del presente y de aquí.
UKU PACHA
Mundo de abajo o mundo de los muertos.
 Los Incas tenían una manera propia de ver el mundo,
una forma relevante de dar respuestas a las
interrogantes que el hombre planteaba. Esta
concepción fue producto de un largo proceso de
evolución del pensamiento que el hombre andino
realiza desde los comienzos mismos de su periodo de
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La cosmovisión andina

  • 1.
  • 2. Desde la antigüedad todas las culturas del mundo han tenido diferentes visones, concepciones eh interpretaciones del mundo que nos rodea teniendo en cuenta los rasgos particulares de la materia, tiempo y espacio.
  • 3. La Cosmovisión Andina Inca consideraba que la naturaleza, el hombre, y la Pacha mama, son un todo que viven relacionados estrechamente y perpetuamente. El hombre tiene un alma, una fuerza de vida y también lo tienen todas las plantas, animales y montañas. Y siendo que el hombre es de la naturaleza misma, no domina, ni pretende dominarla, mas bien armoniza y se adapta para coexistir en la naturaleza como parte de ella.
  • 4. En los Andes el tiempo y el espacio se consideraban sagrados, pues tenían indudablemente una explicación mítica. Los relieves andinos fueron motivos de adoración para el poblador andino, eran objetos de cultos y celebraciones de fiestas y rituales.
  • 5.  En el Imperio Inca se creía que vivían en un mundo compuesto por tres partes, los cuales se encontraban en comunicación por medio de las pacarinas. HANAN PACHA Mundo de arriba, celestial o supra terrenal. KAY PACHA Mundo del presente y de aquí. UKU PACHA Mundo de abajo o mundo de los muertos.
  • 6.
  • 7.  Los Incas tenían una manera propia de ver el mundo, una forma relevante de dar respuestas a las interrogantes que el hombre planteaba. Esta concepción fue producto de un largo proceso de evolución del pensamiento que el hombre andino realiza desde los comienzos mismos de su periodo de formación .