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• El proceso ejercido para llevar la
culminación de los derechos de la
ciudadanía la cual comenzó desde
el siglo XVIII EN Europa, con la
libertad, igualdad, propiedad, libre
desplazamiento, vida, seguridad y
entre otra. Donde se ha ejercido
derechos que son indispensables y
garantizan el libre desarrollo plena
de una nación concebida desde el
estado y capacidad que tiene cada
persona para hacer valer y respetar
los derechos individuales y
colectivos mediante la fuerza
jurídica y moral que esto implica
para su consignación en caso de una
violación al libre desarrollo.
• A este proceso le siguió los derechos políticos
en XIX los cuales me parecen de suma
importancia al garantizar la participación que
se ejercen posteriormente en los comicios
democráticos a los que se ve sometida la
sociedad para lo cual el Estado propicia la
libertad para desarrollar conciencia a mitigar
en la jornada electoral.
• En el siglo XX viene el desarrollo y
conquista por los derechos del tipo
social, derechos que manifiestan el
libre desarrollo educativo y laboral
a través de normas que dictan la
construcción de cada persona para
hacer crecer la actitud y búsqueda
de oportunidades y asi llegar a
crear un estado solido. Es sin duda
gracias a estas que se da un Estado
de poder y desarrollo integro para
hacer frente a los retos que se
derivan de la inconformidad e
incumplimiento de las normas y
obligaciones sociales que se
plantean.
• Es gracias a la legitimidad por la que la sociedad
civil y el Estado forjan lazos a través de que
forman parte cada uno del otro, es decir, existen
formal y legalmente ante la jurisdicción del
Estado. En el texto me parecio excelente la
manera de redactar la ejecución de la
ingobernabilidad donde nos muestra que una
sociedad se vuelve más ingobernable cuanto más
aumentan las demandas de la sociedad civil y no
aumenta paralelamente la capacidad de las
instituciones para responder a ellas
• Para alcanzar una democracia de
excelencia y que propicie la
virtud se necesita el respeto
hacia la ley, una rendición de
cuentas que propicie la
credibilidad y honestidad como
medio para llegar a desarrollarlo,
reciprocidad, así como una
sociedad civil que haga valer sus
derechos de forma cívica y culta,
a través de la integración de
valores y aptitudes que permitan
ayudar al proceso de
democratización, conformando
una cultura política.
“El poder del pueblo que existirá
mientras sus ideales y valores
vivan”.
• La cultura política al verse inmersa
en aspectos políticos que son
internalizados y con los propios
sistemas políticos, existen tres
tipos de orientaciones:
• La cognoscitiva, estrechamente
relacionada con todos los
conocimientos propios sobre el
sistema político y sobre sus
actores.
• La afectiva, relacionada con los
sentimientos que se posee sobre el
Sistema Político ya sea de rechazo
o apego.
• La evaluativa, donde la población
es aquella que emite juicios u
opiniones concerniente al Sistema
Político.
En cuanto al grado de interés y/o conocimiento
sobre las situaciones por las cuales atraviesa o
se encuentre su gobierno se clasifica en:
• Cultura política parroquial: Alude a sociedades
que tienen poco o ningún interés en el
Sistema Político y con ello ignoran la
importancia que su participación nula
conlleva.
• Cultura política del súbdito o
subordinada: Alude a sociedades
cuyos individuos se vuelven parte
del sistema político y perciben su
influencia importancia en este
proceso, con la preferencia de
mantenerse alejados.
• Cultura política activa o
participativa: Alude a individuos
con capacidad y que pueden ser
incluso llamados ciudadanos, los
cuales se interesan por su Sistema
Político, son participes activos y
conocen su importancia como
ciudadanos en la democracia.
• A manera de conclusión sobre este texto, se
agradece la planeación del modelo de
democratización ideal donde se brinda
conciencia de nuestra influencia y
participación en los procesos de democracia
de forma apegada a la ley y respetuosamente.

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Powerpoint

  • 1.
  • 2. • El proceso ejercido para llevar la culminación de los derechos de la ciudadanía la cual comenzó desde el siglo XVIII EN Europa, con la libertad, igualdad, propiedad, libre desplazamiento, vida, seguridad y entre otra. Donde se ha ejercido derechos que son indispensables y garantizan el libre desarrollo plena de una nación concebida desde el estado y capacidad que tiene cada persona para hacer valer y respetar los derechos individuales y colectivos mediante la fuerza jurídica y moral que esto implica para su consignación en caso de una violación al libre desarrollo.
  • 3. • A este proceso le siguió los derechos políticos en XIX los cuales me parecen de suma importancia al garantizar la participación que se ejercen posteriormente en los comicios democráticos a los que se ve sometida la sociedad para lo cual el Estado propicia la libertad para desarrollar conciencia a mitigar en la jornada electoral.
  • 4. • En el siglo XX viene el desarrollo y conquista por los derechos del tipo social, derechos que manifiestan el libre desarrollo educativo y laboral a través de normas que dictan la construcción de cada persona para hacer crecer la actitud y búsqueda de oportunidades y asi llegar a crear un estado solido. Es sin duda gracias a estas que se da un Estado de poder y desarrollo integro para hacer frente a los retos que se derivan de la inconformidad e incumplimiento de las normas y obligaciones sociales que se plantean.
  • 5. • Es gracias a la legitimidad por la que la sociedad civil y el Estado forjan lazos a través de que forman parte cada uno del otro, es decir, existen formal y legalmente ante la jurisdicción del Estado. En el texto me parecio excelente la manera de redactar la ejecución de la ingobernabilidad donde nos muestra que una sociedad se vuelve más ingobernable cuanto más aumentan las demandas de la sociedad civil y no aumenta paralelamente la capacidad de las instituciones para responder a ellas
  • 6. • Para alcanzar una democracia de excelencia y que propicie la virtud se necesita el respeto hacia la ley, una rendición de cuentas que propicie la credibilidad y honestidad como medio para llegar a desarrollarlo, reciprocidad, así como una sociedad civil que haga valer sus derechos de forma cívica y culta, a través de la integración de valores y aptitudes que permitan ayudar al proceso de democratización, conformando una cultura política. “El poder del pueblo que existirá mientras sus ideales y valores vivan”.
  • 7. • La cultura política al verse inmersa en aspectos políticos que son internalizados y con los propios sistemas políticos, existen tres tipos de orientaciones: • La cognoscitiva, estrechamente relacionada con todos los conocimientos propios sobre el sistema político y sobre sus actores. • La afectiva, relacionada con los sentimientos que se posee sobre el Sistema Político ya sea de rechazo o apego. • La evaluativa, donde la población es aquella que emite juicios u opiniones concerniente al Sistema Político.
  • 8. En cuanto al grado de interés y/o conocimiento sobre las situaciones por las cuales atraviesa o se encuentre su gobierno se clasifica en: • Cultura política parroquial: Alude a sociedades que tienen poco o ningún interés en el Sistema Político y con ello ignoran la importancia que su participación nula conlleva.
  • 9. • Cultura política del súbdito o subordinada: Alude a sociedades cuyos individuos se vuelven parte del sistema político y perciben su influencia importancia en este proceso, con la preferencia de mantenerse alejados. • Cultura política activa o participativa: Alude a individuos con capacidad y que pueden ser incluso llamados ciudadanos, los cuales se interesan por su Sistema Político, son participes activos y conocen su importancia como ciudadanos en la democracia.
  • 10. • A manera de conclusión sobre este texto, se agradece la planeación del modelo de democratización ideal donde se brinda conciencia de nuestra influencia y participación en los procesos de democracia de forma apegada a la ley y respetuosamente.