anormales

1. UNIVERSIDAD NACIONAL DE POLICIA DE HONDURAS
VICE-RECTORIA DE INVESTIGACION Y POSTGRADO
MAESTRIA EN CRIMINOLOGIA
Maestrantes:
Wendy Fúnez
Kenia Reconco
Keylie Vásquez
Edgar Flores
Josue Serrano
Docente:
Msc. Felix Maldonado
Asignatura:
Criminología
Tema:
LOS ANORMALES
22 de mayo de 2015

2. “La sexualidad como
eje de control”
Clase de 19 de Febrero de 1975

3. LA SEXUALIDAD Y ANOMALIA
Faucault (2007: 157) argumenta :
“(…)ese campo de la anomalía está
atravesado por el problema de la
sexualidad”
Foucault, M., (Ed. Ewald F. & Fontana A.), (2007). Los Anormales. Buenos Aires: Fondo de
Cultura Económica.

4. LA SEXUALIDAD
Faucault (2007: 159) afirma que:
“(…) no es lo que estamos obligados
a callar, es lo que estamos obligados
a confesar”.
Foucault, M., (Ed. Ewald F. & Fontana A.), (2007). Los Anormales. Buenos Aires: Fondo
de Cultura Económica.

5. LA PENITENCIA
“Cómo ven el ritual de la penitencia, o, mejor, esa
tarifación casi jurídica de la penitencia, tiende a
desfasarse poco a poco en formas simbólicas”.
Foucault, M., (Ed. Ewald F. & Fontana A.), (2007). Los Anormales. Buenos Aires: Fondo
de Cultura Económica.
En palabras de Faucault (2007: 164):

6. LA CONFESION
 Según Foucault (2007:163):
“(…) La Confesión en si misma no tiene
valor, no tiene eficacia. Permite
simplemente que el sacerdote determine la
pena.”
Foucault, M., (Ed. Ewald F. & Fontana A.), (2007). Los Anormales. Buenos Aires:
Fondo de Cultura Económica.

7. CARAS DE LA PENITENCIA
“(…)satisfacción de doble cara, penal y medicinal, deberá
obedecer a cierto número de reglas. El penitente no sólo
tendrá que aceptar la pena, sino reconocer su utilidad, e,
incluso, su necesidad”.
Foucault, M., (Ed. Ewald F. & Fontana A.), (2007). Los Anormales. Buenos Aires:
Fondo de Cultura Económica.
Foucault (2007:175) argumenta dos aspectos :

8. FORMAS JURÍDICAS
Foucault (2007) señala:
“Eran las faltas contra ciertas cantidad de reglas
sexuales. (…) la fornicación (…) el adulterio (…) el
estupro (…) el rapto (…) la sodomía (…) el incesto
(…) el bestialismo”. (pp. 177-178)
 Foucault, M., (Ed. Ewald F. & Fontana A.), (2007). Los Anormales. Buenos Aires: Fondo de
Cultura Económica.

9. EXAMEN DE CONCIENCIA
Hay que ir de los pensamientos simples a los
pensamientos morosos, es decir, los pensamientos en
que uno se demora; luego, de los pensamientos morosos
a los deseos; luego, de los deseos leves al
consentimiento; luego, del consentimiento a los actos
más o menos pecaminosos, para llegar finalmente a los
actos más criminales (p. 182).
Habert y Borromeo citado por Foucault (2007) señala que :

10. CLASE 26 DE FEBRERO

11. EL PECADO
 según Foucaul (2007)
“Del cuerpo, de esa materialidad
corporal a lo que la teología y la práctica
penitencial de la Edad Media referían
simplemente el origen del pecado”
(pp.187).

12. LA CULPA
Foucault, M. (2007) afirma que :
“La culpa en el cuerpo y de la posibilidad
de objetivar este cuerpo con carne, todo
esto, es correlativo de lo que podemos
llamar un nuevo procedimiento de
examen”(p.188).

13. LAS MUJERES PECADORAS
En palabras de Foucault:
“La posesión, como fenómeno muy típico de la
introducción de un nuevo aparato de control y
poder en la iglesia, debe poner frente a frente con la
brujería” Foucault, (2007:189).

14. LAS BRUJAS
El cuerpo de la bruja…está
simplemente al servicio o, si es
preciso, penetrados por los ejércitos
inumerables de satán…En la posesión,
al contrario, no hay ningún pacto que
se selle en un acto, sino una insidiosa
e invencible penetración del diablo
en el cuerpo. Foucault, M. (2007:193).

15. MEDICINA CONTRA RELIGIÓN
 Según Foucault (2007):
Esquemáticamente, podemos decir lo siguiente, sin
duda se había recurrido a la medicina y los médicos en
el momento de los grandes episodios de los procesos de
brujería, pero, precisamente, contra el poder
eclesiastico, contra los abusos de la Inquisición (p.207).
Foucault, M., (Ed. Ewald F. & Fontana A.), (2007). Los Anormales. Buenos
Aires: Fondo de Cultura Económica.

16. Clase 5 de marzo de 1975

17. DISCURSO QUE NO DEBERÍA TENER TÍTULO
Según Foucault (2007: 218):
“Entre el discurso cristiano de la carne y la
psicopatología sexual surge entonces, de manera
muy especifica, cierto discurso de la
masturbación”.
Foucault, M., (Ed. Ewald F. & Fontana A.), (2007). Los Anormales. Buenos Aires:
Fondo de Cultura Económica.

18. EL BLANCO DEL CONTROL
Foucault (2007) Señala:
De tal modo que lo que vamos a hallar en el
corazón el núcleo, el foco mismo de todos esos
trastornos carnales ligados a las nuevas
direcciones espirituales en el cuerpo, el cuerpo
vigilado del adolescente, el cuerpo del
masturbador. (p.215).

19. MASTURBACIÓN BURGUÉS
 Foucault (2007) considera que:
Ahora bien lo que hay es otra cosa, estamos ante la
puesta en cuestión no de la sexualidad, sino de la
masturbación, y de esta en el niño y el adolescente
burgués. Creo que este es el fenómeno que hay que
intentar explicar. (p. 221)
Foucault, M., (Ed. Ewald F. & Fontana A.), (2007). Los Anormales. Buenos
Aires: Fondo de Cultura Económica.

20. ORIGEN DE TODOS LOS MALES
Plantea Foucault (2007):
“La masturbación…causa posible de todas las
enfermedades posibles” (pág. 223).
Foucault, M., (Ed. Ewald F. & Fontana A.), (2007). Los Anormales. Buenos
Aires: Fondo de Cultura Económica.

21. EL DESEO
 “Deseo de los adultos por los niños: esto es
el origen de la masturbación”. (pág. 230).
Foucault, M., (Ed. Ewald F. & Fontana A.), (2007). Los Anormales.
Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica.
Foucault (2007) señala:

22. EL CONTROL
Por consiguiente tener a cargo el cuerpo y la
vida de los hijos por parte de la familia: sin
duda es una de las razones por las que se
pide entonces a los padres que presten una
atención continua e intensa al cuerpo de los
niños. (pág. 241).
Foucault (2007) considera:

23. TÉCNICA DE PODER
“Al poner este límite a la familia, al darle una
apariencia tan compacta y ceñida, se consigue
efectivamente que puedan penetrarla unos
criterios políticos y morales, un tipo de poder una
técnica de poder”. (pág. 242).
Foucault, M., (Ed. Ewald F. & Fontana A.), (2007). Los Anormales. Buenos
Aires: Fondo de Cultura Económica.
Plantea Foucault (2007):

24. SEÑUELO
“La sexualidad infantil es el señuelo a través del cual se
constituyó la familia sólida, afectiva, sustancial y
celular…la sexualidad de los hijos fue la trampa en la
que cayeron los padres”. (pág. 243).
Foucault, M., (Ed. Ewald F. & Fontana A.), (2007). Los Anormales.
Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica.
Foucault (2007) señala:

25. GRACIAS POR SU ATENCIÓN