1. El documento analiza los desafíos metodológicos y teóricos de realizar una etnografía de un proyecto de desarrollo agroalimentario de 10 años en la India. 2. Señala que el proyecto tuvo un "fracaso" ya que benefició más a empresas consolidadas que a pequeñas cooperativas, y critica la interpretación interaccionista del análisis de proyectos. 3. Propone ver los proyectos como espacios para mantener ideas políticas coherentes y sistemas operativos, donde el "fracaso

1. La etnografía de un proyecto de desarrollo y rol del
Antropólogo: desafíos metodológicos y teóricos.
Proyecto Moss. Duró 10 años se desarrollo en la India. Agroalimentario. Objetivo: favorecer el
surgimiento de un campesinado pequeño y medianos. Aspectos socio políticos de la estructura de
India favorecieron a las élites, excepto cuando fueron transferencias puntuales. Los documentos
no fueron inteligibles para la población destinataria. El artículo habla principalmente del "fracaso"
donde los que se beneficiaron fueron las empresas ya consolidadas y no las pequeñas
cooperativas que intentaban crear.
1. Como se piensa la etnografía de un proyecto de desarrollo (política pública). Se focaliza en la
dinámica del momento. Para hacer un buen análisis es imprescindible hacer un análisis de los
antecedentes del proyecto. Un proyecto es un proceso y un conjunto de procedimientos que
buscan generar un cambio en el mundo (región, ciudad, etc)
2. Diseñar desde el futuro. agencias de cooperación lobbies fragmentados que no contemplan
experiencias pasadas, siempre hay que buscar una "novedad". Una vez que se lanzó el
proyecto, modificarlo es complejo, razón económica todos los proyectos del desarrollo tienen
cronogramas.
3. Pensar de manera política. Los proyectos no responden a necesidades absolutas sino a
objetivos políticos y se construyen desde objetivos políticos (debate del momento de la
sociedad). En vez de imaginarnos que las políticas diseñadas producen practicas, las
practicas producen políticas en el sentido que en gran parte del trabajo de los equipos
involucrados en proyectos de desarrollo dedican un tiempo infinito en mantener coherente las
representaciones de los modelos diseñados más allá de lo que pase a lo largo del proyecto.
Mosse analiza los procedimientos de implementación del proyecto, cómo instalarse en el
lugar,cuales fueron los puntos de fricción. Una de las cosas que se suele hacer es dividir los
momentos del proyecto, pensar en tramos y compararlos con los objetivos del proyecto inicial.
"No hay necesidad absoluta, son necesidades relativas y diferentes. Las políticas públicas no
son individuales, son colectivas por eso hay que trabajarlas colectivamente"
4. Las perspectivas instrumentales y críticas de los proyectos.
1. Interpretación instrumental o racional que entiende que tanto las PP como los proyectos de
desarrollo como producto de la resolución racional del problema.
2. Interpretación critica. Los PP o proyectos de desarrollo son un productos de un discurso
racionalista y tecnocrático que esconden intenciones escondidas por una burocracia
poderosa al servicio de una elite dominante (Ferguson, Shore y Wright)
5. Nuevas preocupaciones de etnografía del desarrollo. No se toma la distancia óptima del
proyecto y por otro lado las entrevista son sesgadas.
6. Quienes son los actores del desarrollo. Multiactoral, Biopolitica de Foucault, quién es el
Estado?. Los actores interactúan a través de redes complejas.
7. Necesaria construcción del poder y dela hegemonía . Difícil imponer un proyecto o una PP
desde afuera, sin construcción de sentidos comunes, negociación y colaboración. Es además
no una propuesta sino una necesidad en contextos democráticos (Li ). Es muy difícil que un
solo actor controle todo,lo más importante es el control sobre la interpretación de los eventos.
8. Estrategias de implementación de un PD o de una PP. Lo mejor es la capacidad de producir
adhesiones y generar legitimidad (Latour). Se exige la generación o manipulación estratégica
de una te compleja de actores diferentes que tienen discursos diferentes generados desde su
punto de vista y desde su posición y rol dentro del proyecto y que deben implicarse en el
proyecto sin adoptar el conjunto de la interpretación del proyecto. El representante del
proyecto dedica mucho tiempo a traducir los deseos y representaciones de todos. Todo
problema y toda realidad necesita tener puntos de acuerdo, la realidad se amolda de acuerdo
a distintas construcciones .
Mosse critica la interpretación ínter accionista del análisis de proyecto que limita la posibilidad de
ver el conjunto y en particular el armado institucional y social que genera la coherencia y el sentido
común del proyecto o de la política. Las etnografías con cada vez más multilocales por lo cual las

2. red de acciones y representaciones son cada vez más complejas. Las entrevista se hacen de a
dos, informantes variados, acceder a los cronogramas oficiales y no oficiales. No se puede ver un
solo componente ("en estas condiciones el programa no funciona")
Propuestas de Mosse:
1. Función primaria de una política, movilizar y mantener los proyectos políticos de una
sociedad. Esto implica que la PP permiten encarnar la legitimidad de un orden social y publico
particular, las parca ricas sociales que surgen alrededor de ellas son consecuencia de una
definición del problema social (Gusfield). Este problema político se traduce a través del diseño
en un discurso técnico y practicas institucionales que permiten concretar la aplicación del
proyecto. Las prioridades son definidas por agencias especializadas. Primero se convence de
la importancia de la idea (debates, lobbies), se desarrolla un modelo causal (relacionando
inputs, outputs e impacto), para justificar y asegurar la asignación de recursos a una política.
Lo principal de esta etapa es la elaboración de consensos, generación de redes y alianzas.
2. En relación a las políticas de desarrollo y cooperación internacional, un punto
fundamental a tomar en cuenta es que muchos proyectos se realizan con el objetivo de
mantener la cooperación y no tanto de generar algo que tenga impacto real de la
sociedad. Esto se explica por la gran brecha que existe entre el debate político abstracto y la
aplicación del proyecto. En este caso los proyectos son espacios de reproducción social e
institucional.
3. Los proyectos de desarrollo trabajo para mantener ideas políticas coherentes (como los
sistemas de representaciones), así como los sistemas operativos. Los proyectos se
realizan con éxito por los procesos sociales que se dispersan en la agencia del proyecto. Se
priorizan proyectos grandes. Tendencia proyectos grandes. Estos proyectos no tienen la
obligación de éxito.
4. Oficialmente los proyectos no fallan, fallan por redes más amplias de apoyo y
validación. El fracaso del proyecto no es el fracaso de convertir los diseños en realidad, sino
la consecuencia de una cierta desarticulación ente las prácticas, sus modelos de
racionalización y marcos normativos generales. El fracaso no es una falta de implementación
del plan, pero un fallo de interpretación.
5. El éxito y "fracaso" son el producto de juicios y valores emitidos contra las políticas
puestas en acción. Mosse señala:" incluso si fracasan los proyectos como práctica, pueden
tener éxito como código o argumentos de política pública en un ámbito más amplio". Lo
contrarios igualmente cierto, a saber, que los proyectos pueden tener efectos positivos al ser
declarados fracasos. La experiencia social de ser un beneficiario , es a. Menudo ocultada por
el mismo propósito de los modelos de política. Hay que investigar a nivel local de aplicación
para demostrar que, a pesar de ser impuesta por arriba, una política todavía puede tener
efecto positivo en la vida de las personas. Se refieren a las aspiraciones de modernidad y
reflejan la realidad histórica, por ejemplo para las comunidades marginadas, la supervivencia
económica ha dependido desde hace mucho tiempo de alianzas complejas y muchas veces
arbitrarias consideran que toda nueva modalidad que les permita tener acceso a los recurso es
válido. Esto no implica que sigan interpretando esta mejora desde esquemas de pensamiento
tradicionales como el clientelismo.
Antropología del Desarrollo - Clase 3 Presencial- 20 marzo
La próxima virtual 27 de marzo se baja el archivo con preguntas y hay que mandarle por mail a la
profesora las respuestas. Primer trabajo intermedio. Se baja el viernes y se entrega el lunes o
martes. Dos carillas.
mechaborras@gmail.com