2. PAKSA: PANALANGIN
ayon kay santa Teresa ng Avila, “Personal na
pakikipag-usap sa Diyos”
ito ay oxygen ng ating kaluluwa
Personal na pagbaling sa Diyos - sa
pagdarasal personal tayong tumutugon sa
panawagan ng Diyos na ibigin siya.
Pagbubukas ng ating isipan at puso sa Diyos
Personal at buhay na pakikitungo ng mga
anak ng Diyos sa Kanyang Ama.
3. Bakit kinakailangan nating manalangin
o magdasal?
ADORATION- upang magpuri o magpugay sa Diyos
na makapagyarihan at tagapaglikha
CONTRITION- upang humingi ng tawad sa mga
nagawang kasalanan bunga ng mga kahinaan.
THANKSGIVING-upang magpasalamat sa mga
biyayang tinatanggap sa araw-araw
SUPPLICATION-upang magsumamo / humingi ng
tulong na bigyan ng mga pangangailangan sa buhay,
lakas na maiwasang magkasala at makasunod sa
kanyang kalooban
4. Uri ng Pananalangin
Mental Prayer- mga
panalangin na sa isip lamang
Vocal Prayer- mga
panalangin na binibigkas ng
ating mga labi.
5. Mga Pangunahing Panalangin na
dapat alam ng isang Katoliko
Tanda ng Krus
Ama Namin
Aba Ginoong Maria
Luwalhati
Sumasampalataya
6. Tanda ng Krus
Ito ay dakilang simbolo / tanda /tatak
ng ating pagiging kristiyanong Katoliko.
Ito ang pagkakakilanlan (identitiy)
natin bilang mga binyagan katoliko.
Kaya tayo, bilang mga binyagang
katoliko ay nag-aantanda ng Krus upang
ipahayag na tayo ay Anak ng Diyos Ama,
kapatid ni Jesus at pinapatnubayan /
pinababanal ng Espiritu Santo
7. Tanda ng Krus
Ang krus ay tanda ng dakilang
pag-ibig ng Diyos sa tao. nang
dahil sa pagmamahal ay
ipinagkaloob ng Diyos Ama ang
kanyang Anak na si Jesukristo (na
nagkatawang-tao sa
kapangyarihan ng Espiritu Santo)
8. Tanda ng Krus
Tanda ng ating kaligtasan. na kung saan higit na
ipinahayag ni Jesus ang wagas na pagmamahal sa tao.
Ito rin ay kapahayagan ng ating pagsamba /pagkilala sa
iisang Diyos na tatlo ang pagkapersona. Ang Diyos Ama
na Siyang Tagapaglikha; ang Diyos Anak, si Jesukristo na
Siyang Tagapagligtas; at ang Diyos Espiritu Santo na
Siyang Tagapagpabanal at gumagabay. Ito ay ang
pagpapagahay ng pinakamataas at pinakabanal na
katotohanan ng ating pananampalataya. ng pagsamba sa
Bnal na Santatlo habang ating inaalaala ang ginawang
pagliligtas sa atin ni Jesukristo.”
10. AMA NAMIN
Ito ay huwaran o kumpletong
panalangin sapagkat nakaloob rito ang
A-C-T-S
Ang Ama Namin tinatawag na
Panalangin ng Panginoon sapagkat ito
ang panalanging itinuro ng ating
Panginoong Jesukristo sa kanyang mga
apostol noong lumapit sila sa kanya at
nagpaturong manalangin
11. Ano ang ipinahihiwatig kapag sinasabi
nating ‘Ama Namin’
Nagpapahayag ito nang isang bagong
pakikipag-ugnayan, nang malinaw na
pagtanggap at pagpapahayag ng ating
relasyon sa isa’t-isa
Ito ay pagsamba sa Diyos bilang atimg
Amang Maylikha
12. Ano ang nilalaman ng panalanging
ito?
ito ay binubuo ng pitong kahilingan
Ang unang tatlong kahilingan ay nakatuon sa Diyos at
sa kanyang kaluwalhatian. Ang “kahilingan- Mo” na
para sa pagsamba sa Diyos Ama.
Ang apat na huling kahilingan naman ay mag
pagsusumamo / paghingi ng tulong sa Diyos Ama ng
awa dahil sa ating karukhaan at mga hangarin.
“Kahilingan- Namin” para sa kabutihan ng mga
nananalangin
13. 1. Sambahin ang ngalan Mo.
2. Mapasaamin ang kaharian Mo;
3. Sundin ang loob Mo dito sa lupa para nang
sa langit,
4. Bigyan Mo kami ngayon ng aming kakanin
sa araw-araw.
5. At patawarin Mo kami sa aming mga sala
para nang pagpapatawad namin sa
nagkakasala sa amin.
6. At huwag mo kaming ipahintulot sa tukso
7. At iadya Mo kami sa lahat ng masama
14. Aba Ginoong Maria
ito ay panalangin kay Santa Maria.
kinikilala natin si Maria bilang ina ni Jesus.
ipinagdalang tao niya si Jesus sa pamamagitan ng
kapangyarihan ng Espiritu Santo (Lk. 1:35). Siya ang
gumabay kay Jesus hanggang siya ay magsimula na
sa kayang misyon (Lk 2:39-40)
Itinanghal din siya bilang ating Ina (spiritual mother),
tagapagtanggol at katuwang, huwaran bilang
mapagkumbabang lingkod ng Panginoon at bilang
banal at may kabutihang asal
15. Aba Ginoong Maria, napupuno ka
ng grasya ang Panginoong Diyos ay
suamasaiyo
bukod kang pinagpala sa babaeng
lahat at pinagpala naman ang iyong
anak na si Hesus.
Santa Maria, Ina ng Diyos
ipanalangin mo kaming
makasalanan ngayon at kung kami’y
mamamatay. Amen
16. Luwalhati
ito ay isang doxolohiya na nangangahulugang maikling
awitin/ panalangin ng pagpupuri/ pagsamba sa Diyos Ama,
Anak, at Espiritu Santo sa lahat ng panahon.
Isang panalanging nagpupuri at kumikilala sa Diyos bilang
Diyos.
Ang nais ipahayag sa atin ng panalanging ito una, ang
pinakamataas na doktrina / katotohanan ng ating Simbahan;
ang Banal na Santatlo (Iisang Diyos sa tatlong Persona- Ama,
Anak, at Espiritu Santo). Ikalawa, ang nararapat na papuri at
pagsamba na dapat ilaan sa Diyos sa lahat ng panahon,
habang tayo ay nabubuhay. Siya ang nagkakaloob ng lahat
ng biyaya.
17. SUMASAMPALATAYA
Sumasampalataya ako sa Diyos Amang Makapangyarihan sa
lahat, na ________ ng langit at lupa.
Sumasampalataya ako kay Hesukristo iisang Anak ng
Diyos___________. Nagkatawang- tao Siya ________ng
Espiritu Santo, _____________ ni Santa Mariang Birhen.
Pinagpakasakit ni ________, ipinako sa krus, namatay,
inilibing, _______________sa kinaroroonan ng mga yumao;
________________, nabuhay na mag-uli, _________ sa
langit, ____________ sa kanan ng Diyos Amang
Makapangyarihan sa lahat; doon __________ paririto at
huhukom sa ____________ at nangamatay na tao.
Sumasampalataya naman ako sa ___________, sa Banal na
Simbahang Katolika; sa _____________ ng mga Banal, sa
kapatawaran ng mga _____________, sa pagkabuhay na muli
ng ____________, at sa buhay na walang hanggan. Amen
18. SUMASAMPALATAYA
Ito ay tinatawag na ‘kredo’
Ito ay panalanging nagpapahayag ng kabuuan ng mga katotohang
pinaniniwalaan/ sinasampalatayanan ng mga Kristiyanong Katoliko.
Ito ay summary of our faith, of what we believe (buod ng ating
pananampalataya, na ating pinaniniwalaan.)
Ito ay simbolo ng ating pananampalataya. Sa panalanging ito tinipon /
pinagsamasama ang mga katotohanang itinuturo ng Simbahan at siyang
nagbubuod ng mahahalagang katotohanang ating pinaniniwalaan.
Ito ay santatluhan (Trinitarian). Patungkolsa iisang Diyos sa tatlong
Persona (One God in three divine person.)
Ito ay may tatlong bahagi na, patungkol sa Diyos Ama, Ikalawa
patungkol sa Diyos Anak at Ikalto patungkol saDiyos Espiritu Santo.
19. 1. Ang Diyos Ama bilang makapangyarihan at maylikha ng lahat
2. Si Hesukristo bilang iisang Anak ng Diyos at Panginoon
3. Siya ay ipinaglihi lalang ng Espiritu Santo at ipinanganak ni Santa
Mariang Birhen
4. Siya ay pinagpakasakit ni Poncio Pilato, ipinako sa krus, namatay,
inilibing;
5. Siya ay nanaog sa kinaroroonan ng mga yumao at nabuhay na mag-uli
sa ikatlong araw
6. Siya ay umakyat sa langit at naluluklok sa kanan ng Diyos Amang
makapangyariahan sa lahat;
7. Doon (sa langit) magmumulang paririto si Hesus sa kaluwalhatian upang
hukuman ang nangamatay at nangabubuhayna tao;
8. Ang pagsampalataya sa Diyos Espiritu Santo
9. Pagsampalataya sa Banal na Simbahang katolika;
10. Pagsampalataya sa kapatawaran ng mga kasalanan
11. pagsampalataya sa muling pagkabuhay ng mga nangamatay na tao; at
12. Pagsampalataya sa buhay na walang hanggan.
20. Pagsisisi
O Diyos ko, ako’y nagsisisi nang buong puso,
sapagkat ako’y nagkasala sa Iyo. At
kinapopootan ko ang lahat ng kasalanan ko
sapagkat natatakot akong di ko makamtam ang
langit at maparusahan sa impiyerno. Subalit higit
sa lahat, sapagkat nilapastanganan Kita, O Diyos
ko, gayong napakabuti Mo at dapat kang ibigin
ng buo kong puso. Nagtitika akong matibay sa
tulong ng iyong grasya, na ikumpisal ang mga
kasalanan ko, magpakasakit at magbagong-
buhay. Amen
21. ANG SAMPUNG UTOS NG
DIYOS
Ano ang pamantayan o batas?
ito ay isang atas ng katwiran na itinakda
ng may kakayahan, may kapangyarihan
para sa kapakanang panlipunan.
Ipinapahayag ng mga moral na
pamantayan, batay sa isang moral na
pananaw
22. Ganito ang nakasulat sa
Bibliya
Katesismo Opisyal
1. Ako ang Panginoong mong Diyos:
huwag kang magkaroon ng ibang mga
diyos maliban sa Akin
Ibigin mo ang Diyos nang higt sa lahat
2. Huwag mong babanggitin ang
pangalan ng Panginoong Diyos nang
walang kabuluhan
Igalang mo ang Ngalan ng Diyos
3. Alalahanin mo ang araw ng Sabat
upang pabanalin ito
Mangilin ka sa mga araw na
pinangingilinan
4. Igalang mo ang iyong ama at ina. Igalang mo ang iyong ama at ina.
5. Huwag kang papatay Huwag kang papatay
6. Huwag kang makikiapid Huwag kang gagawa ng mga laban sa
kalinisan
7. Huwag kang magnanakaw Huwag kang magnanakaw
8. Huwag kang sasaksi ng di totoo
laban sa iyong kapwa
Huwag kang sasaksi ng di totoo laban a
ioyng kapwa
9. Huwag kang magnasa sa asawa ng
iyong kapwa
Huwag kang sumang-ayon sa mga isipin
at pagnanasang laban sa kalinisan
10. Huwag nanasain ang ari ng iyong
kapwa
Huwag mong pagnasaan ang ari-arian ng
iyong kapwa
23. UNANG UTOS
Ako ang Panginoong mong
Diyos: huwag kang magkaroon
ng ibang mga diyos maliban sa
Akin /
Ibigin mo ang Diyos nang higt
sa lahat
24. IKALAWANG UTOS
Huwag mong babanggitin ang
pangalan ng Panginoong Diyos
nang walang kabuluhan
Igalang mo ang Ngalan ng
Diyos
25. IKATLONG UTOS
Alalahanin mo ang araw ng
Saba upang pabanalin ito /
Mangilin ka sa mga araw na
pinangingilinan
31. ANG LIMANG UTOS NG SIMBAHAN
1. MAKIISA SA PAGDIRIWANG NG MISA KUNG
LINGGO AT PISTANG PANGILIN.
2. MANGUMPISAL MINSAN MAN LAMANG SA
ISANG TAON.
3. TUMANGGAP NG BANAL NA KOMUNYON
LALO NA SA PANAHON NG MULING
PAGKABUHAY.
4. MAG-AYUNO AT MANGILIN SA MGA ARAW NA
ITINAKDA.
5. MAG-ABULOY PARA SA PANGANGAILANGAN
NG SIMBAHAN.
32. SAKRAMENTO
Banal na tanda na itinatag ni
Kristo na kung tatanggapin ng
mga pananampalataya ay
nagkakaloob ng biyaya,
33. Sa binyag- Ang pagsilang sa buhay ng
Diyos
Sa kumpil- katatagan sa buhay kabanalan
Sa eukaristiya- pagkain ng kaluluwa
Sa pakikipagkasundo-gamot sa kaluluwa
Sa pagpapahid ng Langis sa may sakit-
kalusugan ng katawan at kaluluwa
Sa pagpapari- ang mga pinuno sa
Simbahan
Sa kasal- mga mamamayang Kristiyano
34. Pakikipagkasundo (Jn 20:21-23)
Ang pakikipagkasundo ay isang malaking bahagi ng
buhay ng tao; kung may nasirang ugnayan, kailngan
ang pakikipagkasundo. Bahgi ng Sakramentong ito
ang pagpapatawad sa ating kapwa; ang karanasan ng
biayaya ng pagpapatawad ng isang mapagmahal na
Diyos ay along malaking bahagi ng Sakramentong ito.
Inaanyayahan tayo ni Jesus na magsisisi at
magkaroong ng pakikipagkasundo upang maging
makabuluhan ang pagtanggap nating ng
sakramentong ito.
35. Hakbang sa mabuting pangungumpisal
PAGSUSURI NG BUDHI- humingi ng liwanag upang maalala ang kanyang mga
kasalanan mula sa huling kumpisal. Isip-isipin ang mga kasalanang nagawa
PAGSISISI NG TAOS SA PUSO SA MGA NAGAWANG KASALANAN- Ang pagsisis ang
siyang pinakamahalaga sa mga humihingio ng kapatawaran. Ito’y pagsisisi ng kaluluwa
at isang pagtitikang lalayuan ang kasalanan at di na magkakasala uli. Kung nagmumula
sa pag-ibig sa Diyos na minamahal ng higit sa lahat, ng pagsisisi ay tinatawag na “ganap
ng pagsisisi” (pagsisising pag-ibig).
PAGKUKUMPISAL O PAGSABI NG KASALANAN-lalapit sa pari upang isabi ang mga
nagawang kasalanan. Ang pagtapat ng mga kasalanan sa pari ay bahaging pangunahin
ng sakramento ng kumpisal: dapat isa-isahin ng mga magkukumpisal ang lahat ng
kasalanang mortal na kanilang nababatid pagkatapos ng masusing pag-uusisa ng budhi.
TUPARIN ANG PARUSANG IGINAWAD NG PARI AT MANGAKONG MAGBABAGONG
BUHAY-pagkatapos magkumpisal gawin agad ang ipinagagawa ng pari na kaparusahan
at iiwasan ang mga bagay na maaaring ipagkasala uli.
36. SAKRAMENTO NG KASAL
Ang sakramento ng kasal ay
ang kasunduan ng pag-iisang
dibdib ng isang lalaki at babae
ayon sa batas upang bumuo
ng di mapaghihiwalay na
buhay.
37. Ang kasal ay tinawag na sakramento sapagkat malinaw na
naglalarawan ito ng pagmamahal ng Diyos sa tao.
May dalawang elemento kung bakit tinawag ang kasal bilang
sakramento.
1. Sakramental na pagdiriwang (seremonya o ritu)
nagsisimula ito sa pagtayo ng dalawang ikakasal sa harap ng
Diyos at mga tao upang ihayag na sila’y nagmamahalan, at ito’y
malaon na nilang pinaghandaan sa malalim na pagkilala at
pagmamahalan sa isa’t isa na handa nilang gawin habambuhay.
Ang habambuhay na pagsasamang ito ang mabisang tanda ng
mapanligtas na pagmamahal ni Kristo sa kanilang magiging anak
at sa komunidad.
2. patuloy na pagsasama ng mag-asawa
Ang habambuhay napagsasama ng mag-asawa ay tanda at daan
ng patuloy na pagbibigay ni Kristo ng kanyang sarili sa kanila sa
pamamagitan ng walang maliw nilang pagmamahal sa isa’t-isa.
38. Ang kasal ay kasunduan-
tumutukoy ito sa malaya at
bukal sa loob na pagpapasiya
ng lalaki at babae.
ito’y tipan ng isang lalaki at
babae lamang (exclusive)
39. Ang kasal ay pag-iisang dibdib-
tinatawag din itong pagtataling puso, pag-iisang
puso at pag-iisang palad.
Tumutukoy ito sa pagkakaisa ng mag-asawa na
lumalago sa pagiging bukas nila sa isa’t-isa, sa
pagtanggap nila sa katangian, kakayahan, o sa
maging sa kahinaan at kakulangan nilang dalawa.
Ang nagbubuklod sa pagkakaisang io ay ang
kanilang pagmamahal na ang modelo at
pinagmulan ay ang pagmamahalan at pagkakaisa
ng banal na Santatlo, ang pagmamahal mismo ng
Diyos.
40. Ang kasal ay ayon sa batas
sibil at simbahan
May mga pamantayan na dapat
sundin, kagaya ng mga papeles
na dapat ayusin, mga hinihingi sa
simbahan kagaya ng seminar at
interview at iba pa
41. Ang itatag ng dalawang
ikakasal ay di
mapaghihiwalay na uri
ng buhay - ito’y
habambuhay na
pagtatalaga ng sarili.
42. Ang DIYOS ang may akda ng
kasal kaya’t “Ang pinagsama
ng Diyos ay huwag
paghiwalayin ng tao” kaya
walang puwang ang diborsyo
o paghihiwalay ng mag-asawa
sa kasal sa Katolikong
simbahan
43. May mga mahahalagang hinihingi sa
mga ikinakasal o mga magiging mag-
asawa
Tungkulin ng ikakasal o ng mga
magiging mag-asawa ang magmahalan
sa isa’t isa at itaguyod ang kanilang
magiging supling.
dalawa ang pinakalauyunin ng kasal; ang
pagmamahalan sa isa’t-isa (mutual
love) at pagkakaroon ng supling
(procreation)
44. pagmamahalan sa isa’t-isa /
Mutual Love
Ang pagmamahalan sa isa’t-isa ang
pangunahing kailangan ng mag-asawa, ito’y
konkretong ipinapakita sa pagsuportaa sa
pangangalangan ng magkabiyak lalao na sa
kanilang katandaan.
Ang pagmamahal sa isa’t-isa ay
nangangahulugan din ng katapatan. Di lamang
ito nangnangahulugan ng pag-iwas sa
pangangalunya kundi paglago sa
pananampalataya, pagtitiwala at pag-ibig.
45. pagkakaroon ng supling
(Procreation)
isa sa mahalagang layunin ng kasal. Ito ay pagtupad sa kalooban ng Diyos
na maging kamanlilikha Niya subalit ang karangalang ito’y pinagkakaloob sa
mag-asawa na nasa grasya ng sakramento ng kasal kaya di ayon ang
simbahan sa live-in at trial marriages o kaya pre-marital sex. Ang
karangalang ito ng kasal ay may katapat na responsibilidad, hindi lamang sa
Diyos kudi sa Simbahan. Ang pagkakaroon ng anak ay tumutugon hindi
lamang sa pangangailangang palaganapin at panatilihin ang lahi ng tao sa
mundo at ng magkaroon ng taong sasamba sa DIYOS higit sa lahat ng ito,
ang pangangailangang lumikha ng banal na miembro ng Sambayanan ng
Diyos. Banal na layunin ang pagkakaroon ng supling kaya’y ang pagkitil o
paggamit ng mga kontraseptibo para mapigil ang panganganak ay di
pinapayagan ng simbahan liban na lamang sa mga pamamaraang itinakda
nito gaya ng “Rhythm method at sexual absteninence”.
Ang konkretong pagtaguyod sa mga anak ay ang palakihin sila nang
maayos, papag-aralin, turuan ng wastong asal at turuang magmahal at
kumilala sa Diyos sa maikling salita, magkaroon ng Kistiyanong mga anak at
bigyan ng magandang kinabukasan.
46. Paano isinasagawa ang sakramento
ng kasal?
Sa sakramento ng kasal ang
lalaki at babaeng mag-
iisang dibdib ay
nangangako sa isa’t-isa sa
harap ng Diyos at
Sambayanan na sila’y
magsasama habambuhay.
47. (marriages vows)
O Panginoon kami po ay
iyong loobing magkaisa ng
kalooba’t damdamin mula
ngayon sa kaginhawaan at
kahirapan, sa karamdaman at
kalusugan sa lahat ng araw
ng aming buhay.
48. Samakatuwid ang ministro o ang
nagkakasal ay mismo ang lalaki at
babaeng nag-iisang dibdib.
Ang pari ay kinatawan lamang ng Diyos
na siyang nagpapatibay at nagbabasbas
ng kanilang sumpaan
ang mga ninong at ninang ay
kumakatawan sa sambayanan at
nangangakong susuporta sa mag-
asawa upag manatili silang tapat sa
kanilang sinumpaan
49. Mga tanda sa kasal
Sing-sing
Aras
Kordon
Belo
Kandila
50. Singsing
Inilalagay sa kanang palasinsingan
Kasabay ng pagsuot nito ay
babanggitin ang: “(N.) isuot mo ang
singsing na ito bilang tanda ng aking
pag-ibig at katapatan. Sa ngalan ng
Ama, at ng Anak, at ng Espiritu Santo.
Amen.” Ang singsing ay bilog at walang
lagot na ang kahulugan ay sagisag ng
katapatan at pag-ibig na walang
51. Aras
“(N.) Inilalagak ko sa iyo itong mga
aras na tanda ng aking
pagpapahalaga at pagkalinga sa
kapakanan Mo. Sa ngalan ng Ama, at
ng Anak, at ng Espiritu Santo. Amen.”
At kung saan habang tinatanggap ito
ng babae kanyang tutugunin ang
kanyang esposo: “Tinatanggap ko
ang mga ito at nangangako akong
magiging iyong katuwang sa wastong
paggamit at pangangasiwa ng ating
kabuhayan.”
52. Kordon
Tanikala ng pag-ibig na
bumubuklod sa pagkakaisa
ng dalawang pusong
humaharap sa dambana.
“Sa tali ng matrimonyo o
kasal, ang nagbubuklod ay
si Kristo”. Sagisag ng
pamamalagi sa kabanalan.
“Kaya hindi na sila dalawa
kundi iisa. Ang pinagsama
ng Diyos ay huwag
paghiwalayin ng tao” (Mt.
16:6).
53. Belo-
Sinusunong ng babae at
pinapasan ng lalaki. napa-iilalim
ang babae sa pagmamahal at
kapasiyahan ng lalaki;
ang lalaki’y nakahanda naman
magpasan ng pananagutan sa
lahat ng pangangailangan at mga
bagay na magpapaligay sa asawa
at sa buong angkan “Mga babae
pasakop kayo sa inyo-inyong
asawa tulad ng pagpapasakop
ninyo sa Panginoon. Mga lalaki,
ibigin ninyo ang inyu-inyong
asawa, gaya ng pag-ibig ni Kristo
sa Iglesiya.”
54. Kandila-
Larawan ni Kristo, ang ilaw ng daigdig
(Jn 8:12). Siya ang tumatanglaw sa
buhay ng mga mag-asawang
tumatawag sa knya. Ang kandila ay
may apoy at liwanag. Ang apoy ay
nagpapaalaala na may kaparusahan
para sa mga magkabiyak na
nagpapawalang kabuluhan sa
kabanalan ng kasal; at may liwanag ng
kaluwalhatian sa langit ukol sa mga
mag-asawang naging wangis at
kalarawan ng Diyos sa pamamagitan
ng banal na pag-iibigan.