Empfohlen
Weitere ähnliche Inhalte
Was ist angesagt?
Ähnlich wie งานโจ
Ähnlich wie งานโจ (20)
Mehr von Jiraprapa Noinoo
งานโจ
- 1. สามัคคีเภทคาฉันท์ จัดทาโดย นาย ศุภวิชญ์ แสวงชอบ เลขที่ 19 ชั้นม.6/3 เสนอ อาจารย์ นิตยา ทองดียิ่ง
- 2. เนื้อหา อุเปนทรวิเชียร ฉันท์ฯ ทิชงค์เจาะจงเจตน์ กลห์เหตุยุยงเสริม กระหน่าและซ้าเติม นฤพัทธก่อการณ์ ละครังระหว่างครา ้ ทินวารนานนาน เหมาะท่าทิชาจารย์ ธก็เชิญเสด็จไป บห่อนจะมีสา รฤหาประโยชน์ไร กระนั้นเสมอนัย เสาะแสดงธแสร้งถาม และบ้างก็พดว่า ู น่ะแน่ะข้าสดับตาม ยุบลระบิลความ พจแจ้งกระจายมา มละเมิดติเตียนท่าน ก็เพราะท่านสิแสนสา รพัดทลิทภา วและสุดจะขัดสน จะแน่มแน่เหลือ ิ พิเคราะห์เชื่อเพราะยากยล ณที่บมีคน ธก็ควรขยายความ และบ้างก็กล่าวว่า น่ะแน่ะข้าจะขอถาม เพราะทราบคดีตาม วจลือระบือมา ติฉินเยาะหมิ่นท่าน ก็เพราะท่านสิแสนสา รพันพิกลกา ยพิลึกประหลาดเป็น ฯลฯ
- 3. จะจริงมิจริงเหลือ มนเชื่อเพราะไป่เห็น กุมารพระองค์นั้น ธมิทันจะไตร่ตรอง พิโรธกุมารองค์ เหมาะเจาะจงพยายาม ก็พ้อและต่อพิษ ทุรทิฐิมานจน ลุโทสะสืบสน ธิพิพาทเสมอมา และฝ่ายกุมารผู้ ทิชครูมิเรียกหา ก็แหนงประดารา ชกุมารทิชงค์เชิญ พระราชบุตรลิจ ฉวิมิตรจิตเมิน ณกันและกันเหิน คณะห่างก็ต่างถือ ทะนงชนกตน พลล้นเถลิงลือ ก็หาญกระเหิมฮือ มนฮึกบนึกขามฯ ถอดความ อุเปนทรวิเชียร ฉันท์ฯ พราหมณ์เจตนาหาเหตุยุแหย่ซ้าเติมอยู่เสมอ ๆ แต่ละครั้ง แต่ละวัน นานนานครั้ง เห็นโอกาสเหมาะก็จะเชิญ พระกุมารเสด็จไปโดยไม่มีสารประโยชน์อันใด แล้วก็แกล้งทูลถาม บางครั้งก็พูดว่า นี่แน่ะข้าพระองค์ได้ยน ข่าวเล่าลือกัน ิ ทั่วไป เขานินทาพระกุมารว่าพระองค์แสนจะยากจนและขัดสน จะเป็นเช่นนั้นแน่หรือ พิเคราะห์แล้วไม่น่าเชื่อ ณ ที่นี้ไม่มี ผู้ใด ขอให้ทรงเล่ามาเถิด บางครั้งก็พูดว่าข้าพระองค์ขอทูลถามพระกุมาร เพราะได้ยินเขาเล่าลือกันทั่วไปเยาะเย้ยดูหมิ่น ท่าน ว่าท่านนี้มีร่างกายผิดประหลาดต่าง ๆ นานาจะเป็นจริงหรือไม่ ใจไม่อยากเชื่อเลยเพราะไม่เห็น ถ้าหากมีสิ่งใดที่ ลาบากยากแค้นก็ตรัสมาเถิด พระกุมารได้ทรงฟังเรื่องที่พระอาจารย์ถามก็ตรัสถามกลับว่า สงสัยเหลือเกินเรื่องไม่สมควรเช่นนี้ท่านอาจารย์ จะถามทาไม แล้วก็ซักไซ้ว่าใครเป็นผู้มาบอกกับอาจารย์ พราหมณ์ก็ตอบว่าพระกุมารพระองค์โน้นตรัสบอกเมื่ออยู่กันเพียง สองต่อสอง กุมารพระองค์นั้นไม่ทันได้ไตร่ตรอง ก็ทรงเชื่อในคาพูดของอาจารย์ ด้วยความวู่วามก็กริ้วพระกุมารที่ยุพระ
- 4. อาจารย์ใส่ความตน จึงตัดพ้อต่อว่ากันขึ้น เกิดความโกรธเคืองทะเลาะวิวาทกันอยู่เสมอ ฝ่ายพระกุมารที่พราหมณ์ไม่เคย เรียกเข้าไปหาก็ไม่พอพระทัยพระกุมารที่พราหมณ์เชิญไปพบ พระกุมารลิจฉวีหมางใจและเหินห่างกัน ต่างองค์ทะนงว่า พระบิดาของตนมีอานาจล้นเหลือ จึงมีใจกาเริบไม่เกรงกลัวกัน คาศัพท์ กสิก ชาวนา ขรการณ์ เหตุร้ายแรง ตระบัด ทันได บง มอง ดู ทิช ผู้เกิดสองครั้ง พิชัย ความชนะ วจนัตถ เนื้อความของคาพูด วิรุธ ผิด ไม่ปกติ สัตตุ ศัตรู อุณห ร้อน อุ่น สีตล เย็น หนาว วาทติ คาติเตียน บทวิเคราะห์ -ด้านวรรณศิลป์ จะแน่มแน่เหลือ ิ พิเคราะห์เชื่อเพราะยากยล
- 5. ณที่บมีคน ธก็ควรขยายความ -เป็นการพูดแบบตรงไปตรงมาเลยว่ามีความรูมากแล้วแต่ยังประมาทในคาพุดของตนอีก ้ การใช้โวหาร จะจริงมิจริงเหลือ มนเชื่อเพราะไป่เห็น กุมารพระองค์นั้น ธมิทันจะไตร่ตรอง เป็นการเปรียบเทียบให้เห็นถึง การที่หมิ่นประมาทในคาพูดของตนอย่างมากเพราะมันเป็นกลลวง แสดงให้เราคิดถึงผลสุดท้ายในทันที ด้านสังคม - บุคคลส่วนใหญ่มักคิดว่าตนนั้นฉลาดเกินใครมักคิดว่าใครไม่สามารถความคิดที่ริเริ่มเหมือนตนได้ดังนั้นคนในยุคปัจ จุบรรมักเชื่อคาพูดของบุคคลอื่นมากกว่าตนเองมากกว่า