Teolodía Natural

1.  Alex Edwin Díaz Delgado
 DelgadoArévalo, Roinel.

2. Quien afirma la
no existencia de
Dios.
Puede ser
practico o
teórico.
El práctico no hace
elaboraciones teóricas
y se comporta o vive
como si Dios no
existiera.
El teórico ,niega
expresa y directamente
a Dios, intenta aportar
pruebas de su no
existencia , como
conclusión de un
proceso intelectual.
El ateísmo no
constituye una
actitud
originaria pues
el esta implícito
un cierto
conocimiento
de lo que se
niega.

3. El ateísmo contemporáneo
es la negación de Dios, y la
afirmación del hombre y del
mundo.
Inmediatez.
Universalidad.
Positividad y
Constructividad.

4. se trata de una
evidencia
secundaria
El hombre toma
posesión de su
propio ser…ateísmo
humanista
Envuelve a las
masas

5. ¿cómo empieza su ateísmo?
Descendiente de pastores protestantes.
También su madre y su hermano mayor
practicaban una religión pietista.
El no parte del ateísmo.
El ateísmo como religión del mañana
Se autodefine: el crucificado, sucesor del Dios
muerto, profeta de un eclipse
Antecesores, Hegel y Heine tubo influencia por Schopenhauer yWagner
La búsqueda de Dios no tiene sentido , Dios a
muerto, los hombres lo han muerto

6. Quita su contenido al mundo y
al hombre.
Por Heidegger, el nihilismo se
ha extendido .Es necesario que
Dios muera para que el
superhombre surja
El superhombre (así hablo
zartustra)para llenar los vacios.¿Quién llena el vacío?
Nuevos valores e ideas

7. La libertad limitada por
Dios
Imita a Prometeo sigue
la voz de la serpiente
La hybris = sobervia y
orgullo

8. La vida dionisiaca, todo lo
existente es Dios (bueno o
malo)
Ateísmo es catarsis
para que viva el
hombre
El hombre creador de nuevos valores
• Voluntad de poder inconsciencia conciencia es superflua no
perfecciona.
• Falta de finalidad +++++ la realidad no tiene sentido.
• Esencia de la vida +++++impersonalidad no tiene sentido; Dios se opone y
debe ser expulsado.
Irracionalidad / la razón dimensión de
la realidad y el mundo es un caos

9. Su pensamiento
nace en las fuentes
de la fenomenología
de Husserl .
A lo que acude
como reacción a su
formación idealista
y racionalista.
Esta condenado a
ser libre.
Puede hacer lo que
el quiere, ya no
habrá quien lo juste.
El hombre está
condenado en todo
momento a inventar
al hombre.
Jean paúl Sartre(1905-1980)

10. • No se transmutan los valores, porque ya
no lo hay.
• El hombre es pura libertad.
Al igual que Nietzsche el
ateísmo es punto de partida
• Esto es porque aquí se trata de la
inexistencia de Dios.
• Como Dios no existe ,todo esta
permitido.
Aquí no hay nada fuera de el al
que pueda aferrarse no hay un
absoluto
• Y se desarrolla en cuatro etapas
marcadas por sus obras.
• Trascendencia del ego, el ser y la nada, el
existencialismo es un humanismo y critica
ala razón dialéctica
Su pensamiento nace en las
fuentes de la fenomenología
de Husserl la que acude como
reacción a su formación
idealista y racionalista.

11. El existencialismo es un
humanismo.
Esfuerzos por
sacar todas las
consecuencias
de una posición
atea coherente.
Ateísmo que
declara que si
existiese Dios
nada cambiaria.
El hombre debe
encontrarse así
mismo y darse
cuenta que nada
puede salvarle
de si mismo ni la
existencia de
Dios

12. Si Dios no existe
no tenemos ni
premio ni castigo.
una ves que
soy libre ya soy
responsable de
lo que hago.
En Sartre la
idea de Dios
esta presente
aunque solo
para negarlo.

13. Solo hay hombres y relaciones entre ellos.
la existencia
de Dios no es
necesaria.
Dios es un
obstáculo para
la afirmación y
construcción
del hombre.
Al no existir Dios, hay
al menos un ser
(existencia precede ala
esencia)antes de ser
conceptualizado.
EL SERY LA NADA

14. Entonces no
hay naturaleza
ni esencia .
El hombre se
va
determinando.
Hace al
hombre libre
porque es
independiente

15. Desaparece Dios y el
hombre.
Causa sui ,en si y para si.
esta unión es imposible y
contradictorio.
Porque no atañe mas
que así mismo, deseo
de ser Dios.
Es su propio ser.
Entonces el
hombre
busca su
proyecto de
ser.

16. Hay sacrificio en
vano.
Con la supresión
de Dios , la vida es
un fracaso.
El hombre pasión
inútil.