2. MARCOS
8
14Habían olvidado de traer pan, y no
tenían sino un pan consigo en la
barca.
15Y él les mandó, diciendo: Mirad,
guardaos de la levadura de los
fariseos, y de la levadura de Herodes.
16Y discutían entre sí, diciendo: Es
porque no trajimos pan.
|...|
3. MARCOS
8
17Y entendiéndolo Jesús, les dijo:
¿Qué discutís, porque no tenéis
pan? ¿No entendéis ni
comprendéis? ¿Aún tenéis
endurecido vuestro corazón?
18¿Teniendo ojos no veis, y teniendo
oídos no oís? ¿Y no recordáis?
|...|
4. MARCOS
8
19Cuando partí los cinco panes entre
cinco mil, ¿cuántas cestas llenas de
los pedazos recogisteis? Y ellos
dijeron: Doce.
20Y cuando los siete panes entre
cuatro mil,
¿cuántas canastas llenas de los
pedazos recogisteis? Y ellos
dijeron: Siete.
21Y les dijo: ¿Cómo aún no
5.
6. COLOSENS
ES 1
15El es la imagen del Dios
invisible, el primogénito de
toda creación.
16Porque en él fueron creadas todas las
cosas, las que hay en los cielos y las
que hay en la tierra, visibles e
invisibles; sean tronos, sean dominios,
sean principados, sean potestades;
todo fue creado por medio de él y para
él.
9. SU SIGNIFICADO ESPIRITUAL
-UNO-
No puede haber ninguna duda en cuanto a la
importancia de este número primario. En
todos los idiomas, es el símbolo de la
unidad. Como número
denota unidad; como ordinal
denota
cardinal
,
primací
a.
formad
a
La unidad siendo indivisible, y
no por otros números, es
por lo tanto
independiente de todas las demás, y es la
fuente de todas las demás. Entonces con la
Deidad. La gran Primera Causa es
independiente de todos. Todos lo necesitan,
y Él no necesita ayuda de ninguno.
10. Cuando está escrito: "Oye, Israel, el Señor tu
Dios es un solo SEÑOR", no niega la
Doctrina de la Trinidad, pero excluye
absolutamente a otro Señor: excluye, por lo
tanto, toda idolatría.
Por lo tanto, el Primer Mandamiento declara
"No tendrás NINGUNO OTROS DIOSES"
(Exo 20: 3).
Afirma que hay en Dios una suficiencia que
no necesita otra; y una independencia que
no admite otra.
11. Marca el comienzo. Debemos comenzar con
Dios. Todas nuestras palabras y obras
deben caracterizarse por las primeras
palabras de la Biblia: "En el principio DIOS".
Nada está bien que no comience con Él.
"Dios primero" es la voz de las Escrituras.
"Buscad primero el reino de Dios y su
justicia, y todas estas cosas os serán
añadidas"
(Mateo 6:33)
es
el testimoniode Cristo.
"Dios primero" es la gran
proclamación. Los
ángele
s
cantaron: "Gloria a Dios en lo más
alto".
12. ISAÍAS 44
6 Así dice Jehová Rey de Israel, y su
Redentor, Jehová de los ejércitos: Yo
soy el primero, y yo soy el postrero, y
fuera de mí no hay Dios.
13. ISAÍAS
48
12Óyeme, Jacob, y tú, Israel, a quien
llamé: Yo mismo, yo el primero, yo
también el postrero.
13Mi mano fundó también la tierra, y mi
mano derecha midió los cielos con el
palmo; al llamarlos yo,
comparecieron juntamente.
14. ISAÍAS
43
10Vosotros sois mis testigos, dice
Jehová, y mi siervo que yo escogí,
para que me conozcáis y creáis, y
entendáis que yo mismo soy; antes de
mí no fue formado dios, ni lo será
después de mí.
11Yo, yo Jehová, y fuera de mí no hay
quien salve.
15. APOCALIPSIS 1
8 Yo soy el Alfa y la Omega, principio y
fin, dice el Señor, el que es y que era y
que ha de venir, el Todopoderoso.
16. EFESIO
S 4
3solícitos en guardar la unidad del
Espíritu en el vínculo de la paz;
4un cuerpo, y un Espíritu, como
fuisteis también llamados en una
misma esperanza de vuestra
vocación;
5 un Señor, una fe, un bautismo,
6un Dios y Padre de todos, el cual es
sobre todos, y por todos, y en
todos.
17.
18. SU SIGNIFICADO ESPIRITUAL
-DOS-
Ahora llegamos al significado espiritual del
número Dos. Hemos visto que Uno excluye
toda diferencia, y denota aquello que es
soberano. Pero Dos afirma que hay una
diferencia, hay otra; ¡mientras Uno afirma
que no hay otro!
Esta diferencia puede ser para bien o para
mal. Una cosa puede diferir del mal y ser
buena; o puede diferir del bien, y ser
malvado. Por lo tanto, el número dos toma
una coloración doble, de acuerdo con el
19. Cuando la tierra yacía en el caos que la había
abrumado (Gen 1: 2), su condición era ruina
universal y oscuridad. La segunda cosa
registrada en relación con la Creación fue la
introducción de una segunda cosa - Luz; e
inmediatamente hubo diferencia y división,
por lo que Dios DIVIDIÓ la luz de la
oscuridad.
Entonces el segundo día tuvo división por su
gran característica (Gen 1: 6). "Que haya un
firmamento en medio de las aguas, y que
DIVIDA las aguas de las aguas. "Aquí
tenemos División conectado con el segundo
20. El segundo de cualquier cantidad de cosas
siempre lleva consigo el sello de la
diferencia, y en general de enemistad.
Toma la segunda declaración en la Biblia. El
primero es - Gn 1: 1: "En el principio Dios
creó el cielo y la tierra".
El segundo es: "Y la tierra era [o más bien se
volvió] sin forma y vacía".
Aquí el primero habla de perfección y de
orden. El segundo de ruina y desolación,
que vino pasar en algún momento, y de
alguna manera, y por alguna razón que no
se revela.
21. LAS DIVISIONES DE LA BIBLIA
Entonces, hemos visto (pp. 34,35) que el
Libro del Génesis está divinamente dividido
en doce partes (que consiste en una
Introducción y once Tol'doth). El primero de
estos doce registros de divisiones la
perfección del trabajo soberano de Dios. El
segundo (Gen 2: 4-4: 26) contiene la cuenta
del Otoño; la entrada de un segundo ser, el
Enemigo, esa vieja Serpiente el Diablo,
presentando discordia, y pecado, y muerte.
22. La "enemistad" se ve primero en esta
segunda división. "Voy a poner enemistad
"(Génesis 3:15). Vemos un segundo para
Dios en la serpiente, una segunda criatura
en la mujer, quien fue engañado y "en la
transgresión"; un segundo hombre, en la
Semilla de la mujer, el sujeto de la gran
promesa primigenia y la profecía. Por lo
tanto, el número dos
se asocia con la Encarnación,
con la
segun
da Personade la Santísima
Trinidad, "el segundo
Hombre", "el último
Adán."
23. 1 CORINTIOS
15
45Así también está escrito: Fue hecho el
primer hombre Adán alma viviente; el
postrer Adán, espíritu vivificante.
46Mas lo espiritual no es primero,
sino lo animal; luego lo espiritual.
47El primer hombre es de la tierra,
terrenal; el segundo hombre, que es el
Señor, es del cielo.
24. ÉXODO 34 (CONFIRMACIÓN)
1 Y Jehová dijo a Moisés: Alísate dos
tablas de piedra como las primeras, y
escribiré sobre esas tablas las
palabras que estaban en las tablas
primeras que quebraste.
25. MATEO
22
37Jesús le dijo: Amarás al Señor tu
Dios con todo tu corazón, y con toda
tu alma, y con toda tu mente.
38Este es el primero y grande
mandamiento.
39Y el segundo es semejante:
Amarás a tu prójimo como a ti
mismo.
40De estos dos mandamientos
depende toda la ley y los profetas.
26.
27. SU SIGNIFICADO ESPIRITUAL
-TRES-
En este número tenemos un conjunto
bastante nuevo de fenómenos. Llegamos a
la primera figura geométrica. Dos líneas
rectas no pueden encerrar ningún espacio ni
formar una figura plana; tampoco pueden
dos las superficies planas forman un sólido.
Tres líneas son necesarias para formar una
figura plana; y tres Las dimensiones de
longitud, anchura y altura son necesarias
para formar un sólido. Por lo tanto, tres es
el símbolo del cubo - la forma más
simple de figura sólida.
Tres,
lo
tanto
,
po
r representa lo que es
sólido, real,
sustanci
al,
completo y
28. Todas las cosas que están especialmente
completas están selladas con este número
tres.
• Losatributosde Dios son tres:
omnisciencia, omnipresencia y
omnipotencia.
• Hay tres grandes divisiones
que completan el tiempo:
pasado, presente y futuro.
• Tres personas, en gramática, expresan e
incluyen todas las relaciones de la
humanidad.
• El pensamiento, la palabra y la acción
29. • La proposición más simple requiere tres
cosas para completarla; a saber, el sujeto,
el predicado y la cópula
• Tres proposiciones son necesarias para
completar la forma más simple de
argumento: la premisa principal, el menor,
y la conclusión.
• Tres reinos abarcan nuestras ideas de la
materia: mineral, vegetal y animal.
30. Cuando nos volvemos a las Escrituras, esta
finalización se convierte en divina, y marca
divina integridad o perfección.
Tres es el número asociado con la Deidad,
porque hay "tres personas en un Dios".
Tres veces el grito Seraphim, "Santo, Santo,
Santo" - uno para cada una de las tres
personas en la Trinidad (Isa 6:3). Las
criaturas vivientes también en Apocalipsis
4:8.
31. En Levítico 23 tenemos una lista de las
fiestas:
● 1 °. La Pascua (v 5), en el día 14.
●2do. La gavilla de las primicias al día
siguiente del sábado (v 11), que podría
quemarse en el altar como un dulce sabor
(Lev 2: 14-16), porque sin levadura.
●3 °. Luego (50 días después) la oblación de
las primicias en Pentecostés (vv 15-17). Esta
no se quemará en el altar (Lev 2:12), porque
se mezcló con levadura.
32. En el antitipo de esto vemos a Cristo:
●1°. Cristo, nuestra Pascua, se sacrificó por
nosotros.
●2°. Como la gavilla de primicias, Él fue
resucitado de los muertos y se convirtió en
las primicias de los que durmieron (1 Co
15:20), porque en Él no había pecado (y por
lo tanto no levadura).
●3 °. Luego, después de cincuenta días, en la
fiesta de Pentecostés vino la oblación de las
primicias en el descenso del Espíritu Santo;
porque "somos una especie de primicias de
Su criaturas "(Santiago 1:18).
33. Pero su pueblo no está exento de pecado,
por lo tanto, esta oblación tenía levadura
mezclada con eso. No podría ser ofrecido al
Señor como un "dulce sabor" (Lev 2:12).
Fue aceptado solo porque se le ofreció una
ofrenda por el pecado (Lev 23: 18,19), y el
sacerdote agitó todo junto para ofrenda
mecida delante de Jehová.
34. ISAIAS
6
2Por encima de él había serafines;
cada uno tenía seis alas; con dos
cubrían sus rostros, con dos cubrían
sus pies, y con dos volaban.
3Y el uno al otro daba voces, diciendo:
Santo, santo, santo, Jehová de los
ejércitos; toda la tierra está llena de su
gloria.
35. APOCALIPSI
S 4
8 Y los cuatro seres vivientes tenían
cada uno seis alas, y alrededor y por
dentro estaban llenos de ojos; y no
cesaban día y noche de decir: Santo,
santo, santo es el Señor Dios
Todopoderoso, el que era, el que es, y
el que ha de venir.
36. 1 CORINTIOS 13
13 Y ahora permanecen la fe, la
esperanza y el amor, estos tres; pero
el mayor de ellos es el amor.
DONES DE LA
GRACIA
37. 1
TESALONICENSE
S 5
23 Y el mismo Dios de paz os santifique
por completo; y todo vuestro ser,
espíritu, alma y cuerpo, sea guardado
irreprensible para la venida de nuestro
Señor Jesucristo.
NATURALEZA DEL HOMBRE
38. 1 JUAN
2
16 Porque todo lo que hay en el mundo,
los deseos de la carne, los deseos de
los ojos, y la vanagloria de la vida, no
proviene del Padre, sino del mundo.
NATURALEZA DE LA
TENTACIÓN
39.
40. SU SIGNIFICADO ESPIRITUAL
-CUATRO-
Hemos visto que tres significan la perfección
divina, con especial referencia a la Trinidad:
el Padre, uno en soberanía; el Hijo, la
segunda persona, en encarnación y
salvación, entregando de cada enemigo; el
Espíritu Santo, la tercera persona, realizando
en nosotros y para nosotros cosas Divinas.
Ahora el número cuatro está formado por
tres y uno (3 + 1 = 4), y denota, por lo tanto, y
marcas lo que sigue a la revelación de Dios
en la Trinidad, a saber, Sus obras creativas.
41. Es conocido por las cosas que se ven, por lo
tanto, la revelación escrita comienza con las
palabras: "En el principio, Dios CREÓ". La
creación es, por lo tanto, lo siguiente: la
cuarta cosa, y el número cuatro siempre
tiene referencia a todo lo que se crea. Es
enfático el número de Creación; del hombre
en su relación con el mundo como creado;
mientras que seis es la cantidad de hombre
en su oposición e independencia de Dios.
Es la cantidad de cosas que tienen un
comienzo, de cosas que están hechas,
cosas materiales y la materia misma. Por lo
42. El cuarto día vio finalizada la creación
material (ya que en el quinto y sexto día fue
solo el decorar y poblar la tierra con
criaturas vivientes). El sol, la luna y las
estrellas se completaron la obra, y debían
dar luz sobre la tierra que se había creado, y
gobernar sobre día y más de la noche (Gen
1: 14- 19).
• Cuatro es el número de los grandes
elementos: tierra, aire, fuego y agua.
• Cuatro son las regiones de la tierra:
norte, sur, este y oeste.
43. • Cuatro son las divisiones del día:
mañana, mediodía, tarde y
medianoche.
• En nuestro Señor palabras, cuando
habla de su venida a la tarde, a
medianoche, al canto del gallo, o por la
mañana (Marcos 13:35).
• Cuatro son las estaciones del año:
primavera, verano, otoño e invierno.
• Cuatro son las grandes variaciones de
las fases lunares.
44. APOCALIPSIS 7
1 Después de esto vi a cuatro ángeles
en pie sobre los cuatro ángulos de la
tierra, que detenían los cuatro vientos
de la tierra, para que no soplase
viento alguno sobre la tierra, ni sobre
el mar, ni sobre ningún árbol.
45. 1 REYES 6
37 En el cuarto año, en el mes de Zif,
se echaron los cimientos de la casa
de Jehová.
46. EZEQUIEL
14
21 Por lo cual así ha dicho Jehová el
Señor:
¿Cuánto más cuando yo enviare contra
Jerusalén mis cuatro juicios terribles,
espada, hambre, fieras y pestilencia,
para cortar de ella hombres y bestias?
47. JEREMIAS 15
3 Y enviaré sobre ellos cuatro
géneros de castigo, dice Jehová:
espada para matar, y perros para
despedazar, y aves del cielo y
bestias de la tierra para devorar y
destruir.
48. 1 CORINTIOS 15
39 No toda carne es la misma carne,
sino que una carne es la de los
hombres, otra carne la de las bestias,
otra la de los peces, y otra la de las
aves.
49. 1 CORINTIOS
15
42Así también es la resurrección de los
muertos. Se siembra en corrupción,
resucitará en incorrupción.
43Se siembra en deshonra, resucitará en
gloria; se siembra en debilidad,
resucitará en poder.
44Se siembra cuerpo animal, resucitará
cuerpo espiritual. Hay cuerpo animal, y
hay cuerpo espiritual.
50.
51. SU SIGNIFICADO ESPIRITUAL
-CINCO-
Cinco es cuatro más uno (4 + 1). Hemos
tenido hasta ahora las tres personas de la
Deidad, y su manifestación en la creación.
Ahora tenemos una nueva revelación de un
pueblo llamado desde la humanidad,
redimida y salvada, para caminar con Dios
desde la tierra hasta el cielo. Por lo tanto, la
redención sigue a la creación. En vista de
que como consecuencia de la caída del
hombre, la creación cayó bajo la maldición y
fue "hecho sujeto a la vanidad", por lo tanto,
52. 1. Padre
2. Hijo
3. Espíritu
4. Creación
5. Redención
Estos son los cinco grandes
misterios, y cinco es, por
lo tanto, el número de GRACIA.
Si cuatro
es
entonc
es
representa
l
a
el número del
mundo, debilidad
del
hombre y
su
impotencia, y vanidad. Pero cuatro más uno
(4 + 1 =
5) es significativo de fuerza divina añadida y
perfeccionada en esa debilidad; de
omnipotencia combinada con la impotencia
53. Gracia significa favor. Pero, ¿qué tipo de
favor? porque el favor es de muchos tipos.
Favor mostrado a lo miserable, llamamos
misericordia; favor mostrado a los pobres
que llamamos compasión; favor mostrado al
sufrimiento llamamos compasión; favor
mostrado al obstinado que llamamos
paciencia: pero favor mostrado al indigno
que llamamos GRACIA! Esto es realmente un
favor; favor que es verdaderamente Divino
en su fuente y en su carácter. La luz se
arroja sobre él en Romanos 3:24, "siendo
justificado libremente por su gracia".
54. La palabra aquí traducida "libremente"
aparece nuevamente en Juan 15:25, y se
traduce "sin causa "(" me odiaban sin causa
"). ¿Había alguna razón real por la que
odiaban al Señor? ¿Jesús? ¡No! Tampoco
hay ninguna causa en nosotros por la cual
Dios nunca debería justificarnos. Para que
podamos leer Romanos 3:24 así: "Ser
justificados sin causa por su gracia". Sí,
esto es gracia de hecho, -favor a los
indignos.
55. Fue así con Abram. No había ninguna causa
en él por qué Dios debería haberlo llamado y
elegido ¡él! No había ninguna razón por la
cual Dios debería haber hecho un pacto
incondicional con él y su semilla para
siempre Por lo tanto, el número cinco se
sellará sobre este pacto causando que
hacerse con cinco sacrificios: una novilla,
una cabra, un carnero, una tórtola y una
paloma (Gen 15: 9)
56. GÉNESIS
15
7Y le dijo: Yo soy Jehová, que te saqué
de Ur de los caldeos, para darte a
heredar esta tierra.
8Y él respondió: Señor Jehová,
¿en qué conoceré que la he de
heredar?
9Y le dijo: Tráeme una becerra de tres
años, y una cabra de tres años, y un
carnero de tres años, una tórtola
también, y un palomino.
57. LEVÍTICO 26
8 Cinco de vosotros perseguirán a
ciento, y ciento de vosotros
perseguirán a diez mil, y vuestros
enemigos caerán a filo de espada
delante de vosotros.
58. 1 CORINTIOS 14
19 pero en la iglesia prefiero hablar
cinco palabras con mi entendimiento,
para enseñar también a otros, que diez
mil palabras en lengua desconocida.
59. ÉXODO
30
22Habló más Jehová a Moisés,
diciendo:
23Tomarás especias finas: de mirra
excelente quinientos siclos, y de
canela aromática la mitad, esto es,
doscientos cincuenta, de cálamo
aromático doscientos cincuenta,
24de casia quinientos, según el
siclo del santuario, y de aceite de
olivas un hin.
60.
61. SU SIGNIFICADO ESPIRITUAL
-SEIS-
Seis es 4 más 2, es decir, el mundo del
hombre (4) con la enemistad del hombre
hacia Dios (2): o es 5 más 1, la gracia de
Dios hecha de ningún efecto por adición del
hombre a ella, o perversión, o corrupción de
eso: o es 7 menos 1, es decir, el hombre está
por debajo de la perfección espiritual. En
cualquier caso, por lo tanto, tiene que ver
con el hombre; es el número de
imperfección; el número humano; la
cantidad de HOMBRE como destituido de
62. En cualquier caso, es cierto que el hombre
fue creado en el sexto día, y por lo tanto
tiene el número seis impresionado sobre él.
Además, se le asignaron seis días por su
trabajo; mientras que un día es asociado en
soberanía con el Señor Dios, como su
descanso.
Seis, por lo tanto, es la cantidad de trabajo
también, del trabajo del hombre como
separado y distinto del resto de Dios.
Es cierto que marca la finalización de la
Creación como el trabajo de Dios, y por lo
tanto, el número es significativo de la
63. Seis es el número estampado en todo lo que
está conectado con el trabajo humano. Lo
vemos estampado sus medidas que usa en
su trabajo y en el tiempo durante el cual
trabaja. Y vemos esto desde el principio.
Así, tenemos la primera división de los
espacios de tiempo naturales que medir el
trabajo y el descanso del hombre, el día, que
consta de 24 horas (4x6), dividido en el día y
noche de 12 horas. Los múltiplos y las
subdivisiones también tienen el número
seis. Los meses siendo 12; mientras que las
horas consisten de 60 minutos (6x10) y los
64. A causa de la maldición (Gen 3), el número
seis no solo habla de trabajo, sino de
"trabajo y tristeza, "y marca especialmente
todo lo que está" bajo el sol ", todo lo que
es" no de Dios ". El verdadero "guardar el
sábado", ahora, está en reserva; porque no
hay descanso aparte de la "paz con Dios"; el
resto que Dios da y que encontramos (Mateo
11:28).
65. LA SERPIENTE TIENE SEIS NOMBRES
1.(nachash), uno brillante (Gen 3: 1; Job 26:13. Ver
también el n° 6 a continuación).
2.(ak-shoov),"inclinarse hacia atrás", "estar al
acecho". Adder traducido, Psa 140: 3.
3.(ephah), cualquier serpiente venenosa. También
víbora (Job 20:16; Isa 30: 6, 59: 5).
4.(tsiph-ohnee), una pequeña serpiente sibilante
(Isa 11: 8, 59: 5; Prov 23:32), de (silbido. Viper)
5.(Tanneen), una gran serpiente o dragón (desde la
raíz "extender" o "extender"), a causa de su
longitud (Exo 7: 9,10,12).
6.(Saraph), de la raíz "a quemar"; una serpiente
venenosa y mortal, del calor y inflamación causada
por su picadura. Num 21: 8; Isa 14:29, 30: 6.
66. EL LEÓN TIENE SEIS NOMBRES EN EL
ANTIGUO TESTAMENTO
1.(Aree), el león rugiente (Gen 49: 9, Num
23:24, 24:
9, etc.).
2.(Shachal), el león feroz, con especial referencia
a su voz (Job 4:10, 10:16, 28: 8; Psa 91:13;
Oseas 13: 7).
3.(K'pheer), el joven león, no un cachorro como
en Eze 19: 2- (Jueces 14: 5; Job 4:10, 38:39; Sal.
17:12, 34:10).
4.(Lah-yish), el viejo león, no por edad, sino
valiente y fuerte (Job 4:11; Prov. 30:30; Isa 30: 6).
5.(Lahvee), la vieja leona (de la raíz al rugido)
67. SEIS VECES SE LE
PIDIÓ A NUESTRO SEÑOR UNA
SEÑAL:
1. Los fariseos, Mateo 12:38; Marcos 8:11.
2. Los saduceos, Mateo 16: 1.
3. Los Discípulos, Mateo 24: 3; Marcos 13: 4.
4. La gente, Lucas 11:16.
5. Los judíos, Juan 2:18.
6. La gente, Juan 6:30.
68. DE
L
A
SEIS PERSONAS DIERON
TESTIMONIO INOCENCIA DEL
SALVADOR:
1. Pilato, Lucas 23:14.
2. Herodes, Lucas 23:15.
3. Judas, Mateo 27: 3.
4. La esposa de Pilato, Mateo 27:19.
5. El ladrón moribundo, Lucas 23:41.
6. El centurión, Lucas 23:47.
69. GÉNESI
S 1
27 Y creó Dios al hombre a su imagen,
a imagen de Dios lo creó; varón y
hembra los creó.
31 Y vio Dios todo lo que había hecho,
y he aquí que era bueno en gran
manera. Y fue la tarde y la mañana el
día sexto.
70. 2 REYES 11
3 Y estuvo con ella escondido en la
casa de Jehová seis años; y Atalía
fue reina sobre el país.
71.
72. SU SIGNIFICADO ESPIRITUAL
-SIETE-
Venimos ahora a la gran cantidad de
perfección espiritual. Un número que, por lo
tanto, ocupa un lugar tan grande en las
obras, y especialmente en la Palabra de Dios
como estar inspirado por el Santo Espíritu.
Como número, se usa la palabra y el número
"SIETE" como ningún otro número. Siete y
su los compuestos aparecen en múltiplos de
siete en el Antiguo Testamento.
73. Siete ocurre 287 veces, o 7 x 41. "Séptimo",
la parte fraccional ocurre 98 veces o 7 x 14.
"Siete veces", ocurre 7 veces. Los tres
números anteriores juntos son, por
supuesto, un múltiplo de siete, pero uno
muy notable, 287 + 98 + 7 = 392, y 392 es 72 +
73, u 8 veces el cuadrado de siete (72x8). Por
otra parte, siete, en combinación con otros
números, es notable, como cincuenta y
siete, un ciento siete, etc. Hay 112 de estas
combinaciones, o 7 x 16. "Setenta" ocurre 56
veces, o 7 x 8.
"Setenta", en combinación con otros
números, ocurre 35 veces o 7 x 5. Sin
74. Acabamos de ver que seis es el número que
está estampado en todas las cosas
humanas, como enfáticamente el número de
hombre. Observemos primero el uso de los
dos números.
Seis y siete juntos como combinar y
contrastar lo que es humano y lo que es
espiritual.
Una notable ilustración de esto se ve en Las
dos genealogías de Jesucristo.
Ahora un sirviente no necesita producir su
genealogía; tampoco Dios puede tener uno.
Es un Rey que debe tener uno, y un hombre
75. hombre debe
rastrear
su
ascens
o
a algún
antepasado particular. Mateo, por lo tanto,
Y es por eso que tenemos uno en Mateo que
da la genealogía real de Jesús como Rey; y
uno en Lucas que da la genealogía Humana
de Jesús como Hombre. Por lo tanto,
también es que La genealogía de Mateo es
descendente, mientras que la de Lucas es
una ascendente. Porque los reyes deben
rastrear su descenso, todo el poder en el
mundo se deriva de Dios, que dice: "Por mí
reyes reinan": y el
comienza con Abraham, y desciende a José,
76. Ahora el hecho maravilloso es que tenemos
en la genealogía de Lucas 3 exactamente 77
nombres, con DIOS en un extremo, y JESÚS
en el otro. Esto de hecho lo está
estampando con el número de espiritual
perfección.
Por otro lado, aunque la genealogía en Mateo
está construida artificialmente (según un
costumbre reconocida entre los judíos,
ejemplos de los cuales tenemos en el
Antiguo Testamento), es tan arreglado que
contiene 42 generaciones, o Seis x Siete
(6x7).
77. GÉNESI
S 2
2Y acabó Dios en el día séptimo la
obra que hizo; y reposó el día
séptimo de toda la obra que hizo.
3 Y bendijo Dios al día séptimo, y lo
santificó, porque en él reposó de toda
la obra que había hecho en la
creación.
78. GÉNESIS
12
2Y haré de ti una nación grande, y te
bendeciré, y engrandeceré tu nombre, y
serás bendición.
3Bendeciré a los que te bendijeren, y a
los que te maldijeren maldeciré; y
serán benditas en ti todas las familias
de la tierra.
79. NÚMEROS
29
39 Estas cosas ofreceréis a Jehová en
vuestras fiestas solemnes, además de
vuestros votos, y de vuestras ofrendas
voluntarias, para vuestros holocaustos,
y para vuestras ofrendas, y para
vuestras libaciones, y para vuestras
ofrendas de paz.
80. ISAIAS
11
1Saldrá una vara del tronco de Isaí,
y un vástago retoñará de sus
raíces.
2Y reposará sobre él el Espíritu de
Jehová; espíritu de sabiduría y de
inteligencia, espíritu de consejo y
de poder, espíritu de conocimiento
y de temor de Jehová.
81. JOEL
2
28Y después de esto derramaré mi
Espíritu sobre toda carne, y
profetizarán vuestros hijos y
vuestras hijas; vuestros ancianos
soñarán sueños, y vuestros jóvenes
verán visiones.
29Y también sobre los siervos y
sobre las siervas derramaré mi
Espíritu en aquellos días.
82. ROMANOS
9
3Porque deseara yo mismo ser
anatema, separado de Cristo, por amor
a mis hermanos, los que son mis
parientes según la carne;
4que son israelitas, de los cuales son
la adopción, la gloria, el pacto, la
promulgación de la ley, el culto y las
promesas;
83. EFESIO
S 6
14Estad, pues, firmes, ceñidos vuestros
lomos con la verdad, y vestidos con la
coraza de justicia,
15y calzados los pies con el
apresto del evangelio de la paz.
16Sobre todo, tomad el escudo de la fe,
con que podáis apagar todos los
dardos de fuego del maligno.
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84. EFESIO
S 6
17Y tomad el yelmo de la salvación, y la
espada del Espíritu, que es la palabra
de Dios;
18orando en todo tiempo con toda
oración y súplica en el Espíritu, y
velando en ello con toda
perseverancia y súplica por todos los
santos;
85. ROMANOS
12
6De manera que, teniendo diferentes
dones, según la gracia que nos es
dada, si el de profecía, úsese conforme
a la medida de la fe;
7o si de servicio, en servir; o el que
enseña, en la enseñanza;
8el que exhorta, en la exhortación; el que
reparte, con liberalidad; el que preside,
con solicitud; el que hace misericordia,
con alegría.
86. SANTIAGO 3
17 Pero la sabiduría que es de lo alto
es primeramente pura, después
pacífica, amable, benigna, llena de
misericordia y de buenos frutos, sin
incertidumbre ni hipocresía.
87. 2
PEDRO 1
5vosotros también, poniendo toda
diligencia por esto mismo, añadid a
vuestra fe virtud; a la virtud,
conocimiento;
6al conocimiento, dominio propio; al
dominio propio, paciencia; a la
paciencia, piedad;
7a la piedad, afecto fraternal; y al
afecto fraternal, amor.
88. APOCALIPSIS 5
12 que decían a gran voz: El Cordero
que fue inmolado es digno de tomar el
poder, las riquezas, la sabiduría, la
fortaleza, la honra, la gloria y la
alabanza.
89. APOCALIPSIS 7
12 diciendo: Amén. La bendición y la
gloria y la sabiduría y la acción de
gracias y la honra y el poder y la
fortaleza, sean a nuestro Dios por los
siglos de los siglos. Amén.
90. APOCALIPSIS 1
11 que decía: Yo soy el Alfa y la Omega,
el primero y el último. Escribe en un
libro lo que ves, y envíalo a las siete
iglesias que están en Asia: a Efeso,
Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardis,
Filadelfia y Laodicea.
91. APOCALIPSIS 1
13 y en medio de los siete candeleros, a
uno semejante al Hijo del Hombre,
vestido de una ropa que llegaba hasta
los pies, y ceñido por el pecho con un
cinto de oro.
92. APOCALIPSIS 1
20 El misterio de las siete estrellas que
has visto en mi diestra, y de los siete
candeleros de oro: las siete estrellas
son los ángeles de las siete iglesias,
y los siete candeleros que has visto,
son las siete iglesias.
93. MATEO
13
1. Parábola del sembrador
2. Parábola del trigo y la cizaña
3. Parábola de la semilla de
mostaza
4. Parábola de la levadura
5. El tesoro escondido
6. La perla de gran precio
7. La red
94.
95. SU SIGNIFICADO ESPIRITUAL
-OCHO-
En hebreo, el número ocho es (Sh'moneh),
de la raíz (Shah'meyn), "para engordar".
"cubrir con grasa", "abundar en exceso".
Como participio, significa "uno que abunda
en fuerza". Como sustantivo es "fertilidad
superabundante", "aceite", etc. De modo
que como un número es el número
superabundante. Como siete se llama así
porque el séptimo día era el día de
finalización y descanso, por lo que ocho,
como el octavo día, fue más allá de esta
96. ÉXODO
21
23Mas si hubiere muerte, entonces
pagarás vida por vida,
24ojo por ojo, diente por diente,
mano por mano, pie por pie,
25quemadura por quemadura,
herida por herida, golpe por golpe.
97. LEVÍTICO 23
39 Pero a los quince días del mes
séptimo, cuando hayáis recogido el
fruto de la tierra, haréis fiesta a Jehová
por siete días; el primer día será de
reposo, y el octavo día será también
día de reposo.
98. NEHEMÍAS 8
18 Y leyó Esdras en el libro de la ley de
Dios cada día, desde el primer día
hasta el último; e hicieron la fiesta
solemne por siete días, y el octavo día
fue de solemne asamblea, según el
rito.
99. COLOSENS
ES 3
12Vestíos, pues, como escogidos de Dios,
santos y amados, de entrañable
misericordia, de benignidad, de humildad,
de mansedumbre, de paciencia;
13soportándoos unos a otros, y perdonándoos
unos a otros si alguno tuviere queja contra
otro. De la manera que Cristo os perdonó, así
también hacedlo vosotros.
14Y sobre todas estas cosas vestíos de amor,
que es el vínculo perfecto.
100. 1 SAMUEL
16
10 E hizo pasar Isaí siete hijos suyos
delante de Samuel; pero Samuel dijo a
Isaí: Jehová no ha elegido a éstos.
1 SAMUEL 17
12 Y David era hijo de aquel hombre
efrateo de Belén de Judá, cuyo
nombre era Isaí, el cual tenía ocho
hijos; y en el tiempo de Saúl este
hombre era viejo y de gran edad entre
los hombres.
101. OCHO POR SÍ MISMO
Es 7 más 1. Por lo tanto, es el número
especialmente asociado con Resurrección y
Regeneración, y el comienzo de una nueva era
u orden.
Cuando toda la tierra fue cubierta por el diluvio,
Noé "la octava persona" (2 Pedro 2: 5) que salió
a una tierra nueva para comenzar un nuevo
orden de cosas. "Ocho almas" (1 Pedro 3:20) lo
pasó con él al mundo nuevo o regenerado. Por
lo tanto, también, la circuncisión debía
realizarse en el octavo día (Génesis 17:12),
porque era la prefiguración de la circuncisión
verdadera del corazón, aquello que iba a ser
102. Esto está conectado con la nueva creación.
El primogénito debía ser dado a Jehová el
octavo día (Éxodo 22: 29,30).
RESURRECCIÓN
Es la gran verdad que está significada.
Cristo resucitó de entre los
muertosel "primerdía de la
semana", que era necesariamente el
octavo día. Y es notable que la Biblia
contiene el registro de Ocho Resurrecciones
individuales (aparte del Señor y los santos):
3 en el Antiguo
Testamento 3 en los
103. OCHO ES EL NÚMERO DEL SEÑOR,
porque en todas partes tiene que ver con el
Señor. Esel númerodeSunombre, ΙΗΣΟΥΣ,
Jesús:-
Ι = 10
Η= 8
Σ=200
Ο= 70
Υ=
400
Σ =
200
888
104. OTROS NOMBRES DE JESÚS
también están marcados por gematría y
estampados con el número ocho como un
factor:
● Χριστος,Cristo, 1480 (8x185).
● Κυριος,Señor, 800 (8x100).
● Κυριοςημων,Nuestro Señor, 1768 (8x221).
● Σωτηρ,Salvador, 1408 (82x 32).
● 'Εμμανουηλ,Emmanuel,25600, (83x50).
● Μεσσιασ, Mesías,656 (8x82).
● Υιος,Hijo, 880 (8x110).
105. GEMATRIA
Pero es cuando llegamos a la Gematría que
se ven los resultados más maravillosos.
Estos resultados pueden establecerse así,
brevemente: que los nombres del pueblo de
Jehová son múltiplos de ocho, mientras que
los nombres de los que apostataron, o se
rebelaron, o quienes en algún sentido eran
sus enemigos, son múltiplos de trece. Esta
declaración, si es demostrado, es una de las
mejores evidencias de inspiración verbal que
el mundo ha visto hasta ahora.
106. El
efect
o
de esta ley difícilmente puede
ser estimadoal establecer la
presencia de un
omnipresente obra del Espíritu Santo al
expresar las mismas palabras e incluso las
letras de la Escritura. Sin humana previsión
o arreglo podría haber asegurado tal
resultado de antemano; ningún poder
humano podría lo han llevado a cabo con
tanta perfección. No importa dónde miremos,
encontramos el funcionamiento de la ley sin
cesar, sin un descanso, sin un defecto de
principio a fin. Solo una conclusión es
posible, y es que la Biblia tiene un solo
Autor, un Autor eterno, omnisciente, que
107. GÉNESIS 17
12 Y de edad de ocho días será
circuncidado todo varón entre
vosotros por vuestras generaciones;
el nacido en casa, y el comprado por
dinero a cualquier extranjero, que no
fuere de tu linaje.
108. ÉXODO
22
29No demorarás la primicia de tu
cosecha ni de tu lagar.
Me darás el primogénito de tus hijos.
30Lo mismo harás con el de tu buey y
de tu oveja; siete días estará con su
madre, y al octavo día me lo darás.
109. 1 PEDRO 3
20 los que en otro tiempo
desobedecieron, cuando una vez
esperaba la paciencia de Dios en los
días de Noé, mientras se preparaba el
arca, en la cual pocas personas, es
decir, ocho, fueron salvadas por agua.
110. 2 PEDRO 2
5 y si no perdonó al mundo antiguo,
sino que guardó a Noé, pregonero de
justicia, con otras siete personas,
trayendo el diluvio sobre el mundo de
los impíos;
111.
112. SU SIGNIFICADO ESPIRITUAL
-NUEVE-
El número nueve es el número más notable
en muchos aspectos. Se celebra con gran
reverencia por todos los que estudian las
ciencias ocultas; y en la ciencia matemática
posee propiedades y poderes que no se
encuentran en ningún otro número. Entre
otros, se puede mencionar:
(1) que la suma de los dígitos que forman su
los múltiplos son siempre un múltiplo de
nueve; por ejemplo, 2 x 9 = 18 (1 + 8 = 9); 3 x
9 = 27 (2 + 7 = 9); 4 x 9 = 36 (3 + 6 = 9); 5 x 9
= 45 (4 + 5 = 9), etc.; y entonces con los
113. (2) La suma de sus múltiplos a través de los
nueve dígitos = 405, o 9 veces 45.
Es el último de los dígitos, y por lo tanto
marca el final; y es significativo de la
conclusión de un asunto. Es similar al
número seis, seis es la suma de sus factores
(3x3 = 9 y 3+3 = 6), y es así significativo del
fin del hombre, y la suma de todas las obras
del hombre. Nueve es, por lo tanto, EL
NÚMERO DE FINALIDAD O JUICIO, porque
el juicio es confiado a Jesús como "el Hijo
del Hombre" (Juan 5:27; Hechos 17:31).
Marca el fin y la emisión de todas las cosas
114. Es un factor de 666, que es 9 veces 74. La
gematría de la palabra "Dan", que significa
juez, es 54 (9x6). "τη οργη μου", mi ira, = 999
(Heb 3:11).
La solemne αμην, amén o "en verdad" de
nuestro Señor, también equivale a 99,
resumiendo y terminando sus palabras
La suma de las 22 letras del alfabeto hebreo
es 4995 (5x999). Está estampado, por lo
tanto, con los números de gracia y finalidad.
115. Hay nuevepalabras utilizadas desde
la raíz δικη, derecha o juicio:
1.δικη (dikee), derecho,correctoproceder,juicio
(Hechos 25:15, 28: 4; 2 Tesalonicenses 1: 9; Judas
7).
2.δικαιος (dikaios), correcto, justo como
debería ser. 3.δικαιοω (dikaioo), para dar
razón.
4.δικαιοσυνη (dikaiosunee),el estado, o la calidad,
o condición de él que es δικαιος (dikaios).
5.δικαιως(dikaios), justamente, con razón.
6.δικαιωμα (dikaioma), un acto o requisito justo.
7.δικαιωσις (dikaiosis), es la acción del juez al
promulgar un decreto, al declarar o reconociendo a
una persona como δικαιος (Rom 4:25, 5:18).
8.δικαστης (dikastees) es el juez (Lucas 12:14; Hechos
116. HAGEO 1
11 Y llamé la sequía sobre esta tierra, y
sobre los montes, sobre el trigo, sobre
el vino, sobre el aceite, sobre todo lo
que la tierra produce, sobre los
hombres y sobre las bestias, y sobre
todo trabajo de manos.
117. 1 CORINTIOS
12
8Porque a éste es dada por el Espíritu
palabra de sabiduría; a otro, palabra de
ciencia según el mismo Espíritu;
9a otro, fe por el mismo Espíritu; y a
otro, dones de sanidades por el
mismo Espíritu.
10A otro, el hacer milagros; a otro,
profecía; a otro, discernimiento de
espíritus; a otro, diversos géneros de
lenguas; y a otro, interpretación de
118.
119. SU SIGNIFICADO ESPIRITUAL
-DIEZ-
Diez es uno de los números perfectos, y
significa el perfección del orden divino,
comenzando, una serie
representantede todo el sistema
numérico,
de númeroscompletamente nueva.
Diez es el
y
origina el sistema de llamado "decimales",
porque todo el sistema de numeración
consiste en decenas, de los cuales el
primero es un tipo del todo.
La integridad del orden, marcando toda la
ronda de cualquier cosa, es, por lo tanto, el
omnipresente significado del número diez.
Implica que nada es deficiente; que el
120. • NOÉ: Completó la edad antediluviana en la
décima generación de Dios.
• LOS DIEZ MANDAMIENTOS: contienen
todo lo que es necesario, y no más de lo
necesario, tanto en cuanto a su número y
su orden.
• LOS DIEZMOS: representan todo lo que se
debió del hombre a Dios, como marcar y
reconocer el reclamo de Dios en conjunto.
• LAS DIEZ PLAGAS: fueron representativos
del círculo completo de los juicios de Dios
sobre Egipto. Éxodo 9:14, "Lo haré ...
envía todas mis plagas ".
121. • EL PODER MUNDIAL DEL ANTICRISTO:
está comprendido en los diez reinos,
simbolizados por los diez dedos de los
pies en la imagen de El sueño de
Nabucodonosor (Dan 2:41), y por los diez
cuernos de la cuarta bestia de la visión de
Daniel (Dan 7: 7, 20, 24, etc., Rev 12: 3, 13:
1, 17: 3, 7, 12).
• DIEZ NACIONES: implica a todas las
naciones que serán la escena de las
posesiones del pacto de Abraham (Gen
15:19)
• LAS DIEZ VÍRGENES: representan a toda
la nación de Israel, mientras que cinco
122. 1
CORINTIOS
6
9¿No sabéis que los injustos no
heredarán el reino de Dios? No erréis;
ni los fornicarios, ni los idólatras, ni
los adúlteros, ni los afeminados, ni los
que se echan con varones,
10ni los ladrones, ni los avaros, ni
los borrachos, ni los
maldicientes, ni los estafadores,
heredarán el reino de Dios.
123. ROMANOS
8
38Por lo cual estoy seguro de que ni la
muerte, ni la vida, ni ángeles, ni
principados, ni potestades, ni lo
presente, ni lo por venir,
39ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna
otra cosa creada nos podrá separar
del amor de Dios, que es en Cristo
Jesús Señor nuestro.