O documento apresenta a filosofia do Bem Viver defendida pelo economista equatoriano Alberto Acosta. O Bem Viver propõe uma vida em harmonia entre seres humanos e natureza, rompendo com o modelo ocidental de desenvolvimento. Acosta critica conceitos como PIB e defende alternativas como educação intercultural e repensar o Estado de forma plurinacional.

1. A L B E R T O A C O S T A
U F P E | D D E S I G N | 2 0 2 2 . 2 | P R O F . C R I S T I N A I B A R R A | D E S I G N E S U S T E N T A B I L I D A D E | G R U P O 7 : A N A B E A T R I Z
S A M P A I O , B R U N A B E L O , M A R I A B E A T R I Z L O U R E N Ç O , H A N N A H M A S R I , M A R I A L U I Z A S O U Z A
O BEM
VIVER

2. O BEM VIVER
INTRODUÇÃO: QUEM FOI ALBERTO ACOSTA?
ECONOMISTA, POLÍTICO
E PROFESSOR
Rev. Cidadã do Equador
Plano de governo da Alianza País
Ministro de Energia e Minas
Assembleia Constituinte

3. O BEM VIVER
CONTEXTUALIZAÇÃO
O BEM VIVER
O Bem Viver é uma filosofia em construção, e universal, que parte da cosmologia e do
modo de vida ameríndio presente em diversas culturas.
Se firma no aprender e conviver com a natureza, reconhecendo o ser humano como
parte e que não pode continuar vivendo "à parte" dela e dos demais seres.
O Bem Viver se reafirma em diversas práticas: à vida em pequena escala (equilibrada e
sustentável), no fortalecimento de relações comunitárias, assembleias circulares,
espaços comuns de sociabilização, trabalho colaborativo, parques, jardins, hortas
urbanas, no viver coletivo.
BEM VIVER VERSUS DOLCE VITA

4. O BEM VIVER
DE KRENAK A ACOSTA - O RELACIONAMENTO COM A TERRA
"Respeitem a água e prendam
sua linguagem. Vamos escutar a
voz dos rios, pois eles falam.
Sejamos água, em matéria e
espírito, em nossa movência e
capacidade de mudar de rumo,
ou estaremos perdidos."
"O reencontro com a Natureza
implica, em primeiro lugar,
aceitar que nós, seres humanos,
somos Natureza. Não existimos
para dominá-la, menos ainda
para destroçá-la.
- AILTON KRENAK, FUTURO ANCESTRAL - ALBERTO ACOSTA, ENTREVISTA PARA REVISTA
REBELIÓN

5. Aprender o caminho do
inferno para dele se afastar

6. BEM VIVER
O BEM VIVER
APRENDER O CAMINHO DO INFERNO PARA DELE SE AFASTAR
CONCEITO TRADICINAL
DE DESENVOLVIMENTO
O conhecimento é entendido como
algo cumulativo e progressivo
A ciência e a razão como os motores
do avanço da humanidade
O desenvolvimento econômico se
baseia no aumento da produtividade
ou da renda por habitante (per
capita)
Termo em construção
Imagina um futuro distinto
Critia a própria ideia de
desenvolvimento
Trata-se de bem conviver
em comunidade

7. O BEM VIVER
APRENDER O CAMINHO DO INFERNO PARA DELE SE AFASTAR
COMO APLICAR O BEM VIVER?
Necessária a
superação do
capitalismo?
Bem viver
além do
Estado
Forma de ver o bem-estar
dos povos e nacionalidades
indígenas
Bem viver não é
suficiente para
acabar com o sistema
Valores do bem viver
se encontram ainda
presentes
Repensar o Estado em
termos plurinacionais e
interculturais

8. O BEM VIVER
APRENDER O CAMINHO DO INFERNO PARA DELE SE AFASTAR
REPENSAR
Educação Estado Democracia

9. O BEM VIVER
APRENDER O CAMINHO DO INFERNO PARA DELE SE AFASTAR
Estado
A educação intercultural deve ser
aplicada a todo o sistema educativo,
Abrir o debate para transitar a outro tipo
de Estado que não esteja amarrado as
tradições eurocêntricas
Incorporação de códigos culturais dos
povos e nacionalidades indígenas
Repensar e aprofundar a democracia
Criar espaços comunitários com formas
ativas de organização social
Democracia
Educação

10. O BEM VIVER
APRENDER O CAMINHO DO INFERNO PARA DELE SE AFASTAR
"Nesse processo em que será necessário
repensar as estruturas estatais, há que se
construir uma institucionalidade que
materialize o exercício horizontal do poder"

11. HOMEM,
TRABALHO
E NATUREZA
Alberto Acosta afirma que se faz necessária a construção das relações de produção, de intercâmbio e
de cooperação para que ocorra, além da eficiência, a suficiência baseada na solidariedade.
A Constituição equatoriana coloca o ser humano como o centro das atenções e fator fundamental da
economia. No objetivo de fortalecer e dignificar o trabalho.
Mas segundo Alberto, o humano não deve ser visto como o centro de tudo, mas sim como parte de um
todo, vivendo em comunidade e em harmonia com a Natureza.
O BEM VIVER
APRENDER O CAMINHO DO INFERNO PARA DELE SE AFASTAR

12. ALÉM DA FORÇA DE TRABALHO
O BEM VIVER
APRENDER O CAMINHO DO INFERNO PARA DELE SE AFASTAR
Não é suficiente se opor apenas à exploração da mão de obra, é também necessário se
opor à esquemas antropocêntricos de organização produtiva, que são os causadores
da devastação da natureza. É preciso superar o divórcio entre a Natureza e o ser
humano.
Natureza foi aceita como sujeito de direitos no Equador (Constituição equatoriana de
2008), com uma postura biocêntrica que reconhece que o meio ambiente, incluindo
todos os ecossistemas e seres vivos, possui um valor intrínseco, ontológico, inclusive
quando não há nenhuma utilidade para os humanos.
Já na Constituição boliviana (aprovada em 2009) foi outorgado um posto importante à
Pacha Mama ou Mãe Terra, mas foram priorizadas as ideias clássicas do progresso,
baseadas na apropriação da Natureza, em relação à defesa dos recursos naturais.

13. A IMPLEMENTAÇÃO
DO BEM VIVER
As situação não irá avançar se continuarmos fazendo as mesmas
coisas, apenas melhorando-as.
Também se faz necessário construir espaços livres e romper
todos os cercos que impedem sua vigência.
Construir modos de vida que não sejam regidos pela
acumulação do capital é fundamental.
Superar modelo ocidental de desenvolvimento.
O BEM VIVER
APRENDER O CAMINHO DO INFERNO PARA DELE SE AFASTAR

14. “A flecha do progresso está
quebrada e o futuro perdeu
seu brilho: o que temos pela
frente são mais ameaças
que promessas.”
O BEM VIVER
APRENDER O CAMINHO DO INFERNO PARA DELE SE AFASTAR
- WOLFGANG SACHS, EM 1992

15. O Bem Viver,
uma proposta global

16. CRESCIMENTO
EXPONENCIAL X
SUSTENTABILIDADE
O BEM VIVER
O BEM VIVER, UMA PROPOSTA GLOBAL
Compreender os limites do chamado capitalismo consciente à direita e do desenvolvimento sustentável à
esquerda é o necessário dever de casa da geração Z.

17. "NÃO SE PODE MAIS SUSTENTAR O
DISCURSO DO DESENVOLVIMENTO, QUE,
COM SUAS RAÍZES COLONIAIS, JUSTIFICA
VISÕES EXCLUDENTES"
O BEM VIVER
O BEM VIVER, UMA PROPOSTA GLOBAL
O desenvolvimento como concebido até nossos dias monopoliza o imaginário e dificulta a consolidação
de novas formas de produção e disseminação de qualidade de vida. Os velhos e novos colonizadores
devem por força da realidade ambiental e social reinventar seu próprio ambiente e colaborar com a
justiça econômica e de consumo global.
Nesta perspectiva de justiça é importante salientar que as benesses que camadas da população dos
ditos países desenvolvidos usufruem (camadas porque as desigualdades existem e crescem) tornaram-se
insustentáveis e não podem ser mais desejáveis. Compreender isto sem considerar que seja injustiça
talvez seja o ponto de partida para evitar nosso 'suicídio coletivo'.

18. O BEM VIVER
O BEM VIVER, UMA PROPOSTA GLOBAL
“A difusão de certos padrões de
consumo, em uma pirueta de absoluta
perversidade, se infiltra no
imaginário coletivo, inclusive no de
amplos grupos humanos que não
possuem condições econômicas para
acessá-los, mantendo-os prisioneiros
de um desejo permanente."

19. O BEM VIVER
O BEM VIVER, UMA PROPOSTA GLOBAL
O conceito de desenvolvimento propõe a produção de bens para um consumo contínuo que deveria
estar ao alcance de todos e nisto reside sua força. Se produzimos, consumimos; esta é a ilusão. E esta
ilusão o Planeta não suporta. Quem produz se alimenta da ilusão de consumir ao ver os que realmente
consomem. E nunca serão satisfeitos porque sempre haverá uma ilusão nova sendo consumida no lugar
de outra que deixou de ser a última tendência.
"Basta olhar a sociedade que
"produz" o automóvel e o tipo de
energia que ele demanda"

20. O BEM VIVER
O BEM VIVER, UMA PROPOSTA GLOBAL
O PIB COMO INSTRUMENTO
MEDICÃO DO DESENVOLVIMENTO
O termo Produto Interno Bruto foi criado em 1931, pelo economista Simon Kuznets, para avaliar a
magnitude das perdas devidas à Grande Depressão e o posterior retomada da economia. O termo não
leva em conta as razões e muito mesmo as consequências de tal retomada.
"Quando a gente tiver que andar com garrafinha de oxigênio no
bolso para respirar o PIB vai aumentar de novo"

21. O BEM VIVER
O BEM VIVER, UMA PROPOSTA GLOBAL
ALTERNATIVAS MAIS COERENTES COM O
CONCEITO DO BEM VIVER
ISS (Índice de "Saúde Social", desenvolvido na França pela economista Florence Jany-Catrice;
FIB (Felicidade Interna Bruta), desenvolvido pelo rei Butanês Jigme Khesar;
IDH (Índice de Desenvolvimento Humano), desenvolvido pelo Programa das Nações Unidas para o
Desenvolvimento (PNUD).

22. O BEM VIVER
O BEM VIVER, UMA PROPOSTA GLOBAL
O BEM VIVER
O Bem Viver, mesmo surgindo de visões utópicas, está presente de diversas maneiras na
realidade vigente e se nutre da necessidade de impulsionar uma vida harmônica entre os
seres humanos e deles com a Natureza.
O Bem Viver é uma filosofia de vida que abre as portas para a construção de um projeto
emancipador. Um projeto que, tendo somado histórias de lutas, resistência e propostas de
mudança, e ao nutrir-se de experiências locais somadas a contribuições provenientes de
diversas partes do mundo, posiciona-se como ponto de partida para estabelecer
democraticamente sociedades sustentáveis.
NO CONTEXTO GLOBAL

23. "Será possível que, a partir da atual crise do
capitalismo, chegue-se a uma nova organização
civilizatória que permita reconstruir outros tipos de
Estados e renovados espaços locais e regionais, para,
então, construir democraticamente espaços globais
democráticos, enfim, outros mapas territoriais e
conceituais?"
O BEM VIVER
O BEM VIVER, UMA PROPOSTA GLOBAL

24. O BEM VIVER
O BEM VIVER, UMA PROPOSTA GLOBAL
BEM VIVER
Alberto Acosta conclui que a inexistência de uma trilha predeterminada não é um problema,
muito pelo contrário: liberta as pessoas de visões dogmáticas. Entretanto, essa situação
também exige maior clareza sobre onde se quer chegar. Não importando apenas o
destino, mas também o caminho ou os caminhos tomados para garantir uma vida digna a
todos os seres: humanos e não humanos, um presente e um futuro, assegurando assim, a
sobrevivência da Humanidade.
PARA PROPOR UMA SOCIEDADE DIFERENTE, RETOMANDO NOVAMENTE
O PENSAMENTO DE FLORES GALINDO, NÃO HÁ UMA RECEITA.
“TAMPOUCO UM CAMINHO TRAÇADO, NEM UMA ALTERNATIVA
DEFINIDA. HÁ QUE CONSTRUÍ-LOS.”
O CAMINHO DO

25. O BEM VIVER
CONCEITOS
Bem Viver
É uma filosofia de vida em
construção que tem como
base a convivência do ser
humano em comunidade
em harmonia com a
natureza.
Biocentrismo
A postura biocêntrica se
baseia em uma
perspectiva ética
alternativa, ao aceitar que
o meio ambiente - todos os
ecossistemas e seres vivos
- possui um valor
intrínseco, ontológico,
inclusive quando não tem
qualquer utilidade para os
humanos.
Educação
intercultural
Sustentabilidade
Visa a implementação de
um ensino crítico com
inclusão de narrativas a
partir de grupos
socialmente distintos afim
de promover e valorizar
sua diversidade.
Priorizar a natureza em
questões sociais, remodelando
o conceito atual a fim de
regionalizar o problema e,
consequentemente, a solução.
É necessário sair da lógica de
crescimento contínuo e seguir
uma outra linha de economia,
que tenha sustentabilidade
ambiental como premissa.
Desenvolvimento
Princípio de descentralização,
desconcentração e desurbanização
do modo de vida global. A produção
de riqueza subordinada aos
interesses humanos e não ao capital.
Socializar o bem viver para escapar
da divisão do mundo entre ricos e
pobres.
Estado plurinacional
Território onde são
reconhecidas diferentes
nações e etnias e a estas
são asseguradas
autonomias a nível
normativo, político e
jurídico.

26. O BEM VIVER
ALBERTO ACOSTA
OBRIGADA!
U F P E | D D E S I G N | 2 0 2 2 . 2 | P R O F . C R I S T I N A I B A R R A | D E S I G N E S U S T E N T A B I L I D A D E | G R U P O 7 : A N A B E A T R I Z
S A M P A I O , B R U N A B E L O , M A R I A B E A T R I Z L O U R E N Ç O , H A N N A H M A S R I , M A R I A L U I Z A S O U Z A