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LA POSMODERNIDAD Y LA CRISIS DE LOS VALORES
               RELIGIOSOS
Hoy en día el termino “religión” ya no tiene la misma definición ni el
mismo temor que se daba en los inicios del siglo pasado y desde la postura
de Manuel Fernández Del Riesgo esto se debe a que el “ser humano”
desde su postura racional ha buscado darle un significado a todo lo que
consideraba superior o divino.
En el texto habla de un ser secular el cual dice nuestro autor “es un
hombre de si mismo porque cree haber resuelto todos los misterios del
universo hasta el punto de que puede prescindir de todas las preguntas
acerca de lo absoluto”
Esto sumado al incremento industrial económico y político le da pautas
al hombre para darle la idea de saberlo todo o al menos de explicarlo, es
así como no solo conoce el universo si no que también lo puede llegar a
dominar con los medios científicos y tecnológicos .
Esto a contribuido que el hombre ya no este temeroso por un ente
superior o divino (Dios) si no que al tener el control de su entorno y al dar
explicación a todo lo que le sucede a su alrededor no solo pueda
prescindir de el, también dudar de su existencia y tratar de igualar o
superar lo que él hace.

En este escrito se realizan también varias citas que encaminan a las
distintas hipótesis de MANUEL FERNÁNDEZ una de ellas que desde mi
punto de vista aporta las a sus teorías es la cita que realiza de Peter L.
Berger “afecta a la totalidad de la vida cultural e ideológica, y puede
observarse en el declinar de los temas religiosos en las artes, en la
filosofía, en la literatura etc.” desde esta cita nos da a entender que en
algunos sectores culturales y sociales los símbolos religiosos ya no tienen
el mismo valor espiritual que como se daba anterior mente la ruptura del
relato religiosos como lo decía Jean Françoise Lyotard se empieza a dar en
la época posmoderna y es donde coinciden con fernandez
Otro factor que también a influenciado en la crisis de los
valores religiosos ha sido el valor económico ya que hoy
en día las personas viven el ahora desde luego no todos
con las mismas necesidades pero se preocupan mas por
el bienestar propio en donde el concepto es mas material
y dejan en un segundo plano lo espiritual.
Anteriormente las personas se inclinaban ante Dios para
pedir por su alma y por su espíritu ya que se tenia el
temor que al no hacer esto su alama sufriría en la
eternidad, hoy en día es diferente, si se realizan los
rituales religiosos para pedir por su alma intangible, pero
el temor ya no existe.
La secularización a puesto en la mente del hombre que
todo lo bello y divino en la sociedad es obra de el y no de
un ser superior, del cual como ya lo había dicho
anteriormente se pone en tela de juicio su existencia o su
poder
Otro factor que menciona en el texto es el consumo
capitalista en el cual estoy de acuerdo con él, en una
sociedad en donde la necesidad de consumo crece día a
día le da mas necesidades al hombre de sobrevivir o mas
bien de estar a la vanguardia con los cambios que le
presente el sistema y so no los realiza se queda rezagado
en la sociedad
A modo de conclusión los valores religiosos no se han
perdido, en vez de eso han sufrido cambios en donde la
culpa, la redención y la salvación ya no son factores con
los cuales institución religiosa aborda a las personas
creyentes tal y como se hacían antiguamente y que en
este punto el hombre ya conoce de sus capacidades
físicas, mentales y espirituales a tal punto que a partir
del concepto de liberalismo puede tomar su rumbo y sus
decisiones hacer que de como manejar su propia fe

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La crisis de los valores religiosos en la era posmoderna

  • 1. LA POSMODERNIDAD Y LA CRISIS DE LOS VALORES RELIGIOSOS
  • 2. Hoy en día el termino “religión” ya no tiene la misma definición ni el mismo temor que se daba en los inicios del siglo pasado y desde la postura de Manuel Fernández Del Riesgo esto se debe a que el “ser humano” desde su postura racional ha buscado darle un significado a todo lo que consideraba superior o divino. En el texto habla de un ser secular el cual dice nuestro autor “es un hombre de si mismo porque cree haber resuelto todos los misterios del universo hasta el punto de que puede prescindir de todas las preguntas acerca de lo absoluto” Esto sumado al incremento industrial económico y político le da pautas al hombre para darle la idea de saberlo todo o al menos de explicarlo, es así como no solo conoce el universo si no que también lo puede llegar a dominar con los medios científicos y tecnológicos .
  • 3. Esto a contribuido que el hombre ya no este temeroso por un ente superior o divino (Dios) si no que al tener el control de su entorno y al dar explicación a todo lo que le sucede a su alrededor no solo pueda prescindir de el, también dudar de su existencia y tratar de igualar o superar lo que él hace. En este escrito se realizan también varias citas que encaminan a las distintas hipótesis de MANUEL FERNÁNDEZ una de ellas que desde mi punto de vista aporta las a sus teorías es la cita que realiza de Peter L. Berger “afecta a la totalidad de la vida cultural e ideológica, y puede observarse en el declinar de los temas religiosos en las artes, en la filosofía, en la literatura etc.” desde esta cita nos da a entender que en algunos sectores culturales y sociales los símbolos religiosos ya no tienen el mismo valor espiritual que como se daba anterior mente la ruptura del relato religiosos como lo decía Jean Françoise Lyotard se empieza a dar en la época posmoderna y es donde coinciden con fernandez
  • 4. Otro factor que también a influenciado en la crisis de los valores religiosos ha sido el valor económico ya que hoy en día las personas viven el ahora desde luego no todos con las mismas necesidades pero se preocupan mas por el bienestar propio en donde el concepto es mas material y dejan en un segundo plano lo espiritual. Anteriormente las personas se inclinaban ante Dios para pedir por su alma y por su espíritu ya que se tenia el temor que al no hacer esto su alama sufriría en la eternidad, hoy en día es diferente, si se realizan los rituales religiosos para pedir por su alma intangible, pero el temor ya no existe.
  • 5. La secularización a puesto en la mente del hombre que todo lo bello y divino en la sociedad es obra de el y no de un ser superior, del cual como ya lo había dicho anteriormente se pone en tela de juicio su existencia o su poder Otro factor que menciona en el texto es el consumo capitalista en el cual estoy de acuerdo con él, en una sociedad en donde la necesidad de consumo crece día a día le da mas necesidades al hombre de sobrevivir o mas bien de estar a la vanguardia con los cambios que le presente el sistema y so no los realiza se queda rezagado en la sociedad
  • 6. A modo de conclusión los valores religiosos no se han perdido, en vez de eso han sufrido cambios en donde la culpa, la redención y la salvación ya no son factores con los cuales institución religiosa aborda a las personas creyentes tal y como se hacían antiguamente y que en este punto el hombre ya conoce de sus capacidades físicas, mentales y espirituales a tal punto que a partir del concepto de liberalismo puede tomar su rumbo y sus decisiones hacer que de como manejar su propia fe