ARTE Y CULTURA

1. Universidad Virtual Del
Estado de Michoacán
Turismo Sustentable
Arte Popular En México
Tutora: Rocío María Teresa Hernández Rubio
José Alejandro Fuentes Fuentes

2. Cultura
Cultura es todo complejo que incluye el conocimiento, el
arte, las creencias, la ley, la moral, las costumbres y todos
los hábitos y habilidades adquiridos por el hombre no sólo
en la familia, sino también al ser parte de una sociedad
como miembro que es. La palabra cultura es de origen latín
“cultus” que significa “cultivo” y a su vez se deriva de la
palabra “colere”.
La cultura también se define en las ciencias sociales como
un conjunto de ideas, comportamientos, símbolos y
prácticas sociales, aprendidos de generación en generación
a través de la vida en sociedad. Sería el patrimonio social
de la humanidad o, específicamente, una variante particular
del patrimonio social.

4. En la ultima definición que hemos dado aparece lo que Rocher
entiende
que deben ser las características de la cultura:
1. Afecta a toda la actividad humana.
2. La cultura es acción, realidad vivida por personas.
3. Son maneras más o menos " formalizadas".
4. Son maneras compartidas por una pluralidad de
personas.
5. No es biológica. No se nace con cultura, la cultura
se aprende.
6. Es objetiva y simbólica.
7. Es un " sistema" (conjunto trabado).

5. La cultura sería un sistema relativamente integrado de
ideas, valores, aptitudes, afirmaciones éticas, modos de
vida, que están dispuestos en esquemas o patrones que
poseen una cierta estabilidad dentro de una sociedad dada
de manera que influye en su conducta y en su estructura.
La cultura consiste en conocimientos, pautas de conducta
que han sido socialmente aprendidas. La cultura como tal,
es algo abstracto, pero se manifiesta en conductas
concretas y en resultados concretos.
Elementos culturales
1. Los elementos cognitivos, los conocimientos.
2. Las creencias.
3. Las normas.
4. Los valores.
5. Los signos.
6. Las formas no normativas de conducta.

6. La antropología cultural
La antropología cultural estudia la sociedad y la cultura
humanas, describiendo y explicando , analizando e
interpretando las similitudes y diferencias culturales. Para
estudiar e interpretar la diversidad cultural los antropólogos
culturales realizan dos tipos de actividad: la etnografía
basada en el trabajo de campo y la etnología basada en la
comparación transcultural. La etnografía proporciona una
descripción de un grupo, una sociedad o cultura
particulares. Durante el trabajo de campo el etnógrafo
recoge datos que luego organiza, describe, analiza e
interpreta para construir y presentar esa descripción que
puede tomar la forma de un libro, un artículo.

7. ANTROPOLOGÍA CULTURAL
• Antropología aplicada. Estudia y hace propuestas para
solucionar problemas prácticos y evaluar resultados.
• Antropología médica. Estudia los factores biológicos y
culturales en la salud y en la enfermedad y el tratamiento
del enfermo.
• Antropología urbana. Estudia la vida en la ciudad.
• Antropología del desarrollo. Estudia las causas del
subdesarrollo y del desarrollo entre las naciones menos
desarrolladas.

8. La antropología cultural se ocupa de la descripción y
análisis de las culturas las tradiciones socialmente
aprendidas del pasado y del presente. Tiene una sub
disciplina, la etnografía, que se consagra a la descripción
sistemática de culturas contemporáneas. La comparación
de culturas proporciona la base para hipótesis y teorías
sobre las causas de los estilos humanos de vida. Aunque
este libro se centra fundamentalmente en los hallazgos de
los antropólogos culturales, los hallazgos de las otras clases
de antropólogos son esenciales para muchos de los temas
que se tratarán.

9. Clifford Geertz (“Thick
description”, 1973):
“… la cultura no es una entidad, algo a lo que puedan
atribuirse de manera causal acontecimientos sociales,
modos de conducta, instituciones o procesos sociales; la
cultura es un contexto dentro del cual pueden descubrirse
todos esos fenómenos de manera inteligible, es decir,
densa”

10. Cultura (Keesing 1994)
• En lugar de considerar lo cultural como una obra acabada,
hay que preguntarse por la problemática de la producción y
la reproducción de formas culturales, asumiendo además su
capacidad de definir el mundo.
• Partir del supuesto de que en toda sociedad hay múltiples
tradiciones culturales, una hegemónica y otras
subdominantes y parcialmente sumergidas.
• En lugar de considerar “una cultura” como una entidad
delimitada y coherente, hay que dejar paso a nociones
como las de interpenetración, superposición y pastiche.

11. EL CONCEPTO ANTROPOLOGICO
DE LA CULTURA
Todos conocemos la acepción corriente de la palabra "cultura". Se
usa para indicar buena educación, cortesía, urbanidad,
refinamiento y, sobre todo, preparación en las Bellas Artes y en las
Humanidades. También en la Antropología significa todo lo
expuesto, pero incluye algo más. Si bien el antropólogo considera
que el conocimiento de las técnicas de la pintura y de los escritos
de los filósofos son manifestaciones de cultura, también considera
como culturales el conocimiento de cómo modelar una simple
hacha de piedra, una tosca vasija de barro, el conducir una
ceremonia para propiciar los espíritus en que cree un grupo de
gente, y la exposición de una teoría acerca de la naturaleza del
universo por un grupo de expertos en la Física moderna. En la
Antropología, todo lo que hace la mano del hombre, todo lo que él
piensa (si ello se puede atribuir a su existencia social), es cultura.
Es un requisito, para que un hecho sea cultural, el que haya sido
adquirido por el hombre como miembro de un grupo de sus
semejantes, es decir, como un ser social. De ahí que la cultura se
aprende, no se hereda biológicamente. Lo que se hereda
biológicamente, según los mecanismos de la genética, por ejemplo
reflejos o tendencias, no constituye hechos culturales. Todo 10
que el hombre aprende de sus congéneres del presente por medio
del lenguaje, o de sus antepasados por las tradiciones que pasan
de generación en generación, constituye la cultura.

12. Conclusiones
La cultura, se transmite, no se hereda, sufre cambios los
sistemas culturales caracterizan a cada pueblo. La cultura es
indispensable para comprender y respetar sus costumbres y
tradiciones de cada población. Es necesario aprender más de
las distintas culturas que nos rodean para poder educarse más
y nutrir nuestro conocimiento para poder saber más de las
civilizaciones.
La cultura con la relación con otras ciencias es indispensable
conocer los enfoques con las demás ciencias, la cultura y la
antropología, se define como especialidades de la antropología
general, y basan su estudio en el conocimiento del ser
humano por medio de sus costumbres, relaciones parentales,
estructuras políticas y económicas, urbanismo, medios de
alimentación, salubridad, mitos, creencias y relaciones de los
grupos humanos con el ecosistema.

13. Referencias
 Cultura, Antropología Cultural, recuperado el
24/02/2015 en http://www.mcgraw-
hill.es/bcv/guide/capitulo/8448146344.pdf
 http://www.bsolot.info/wp-
content/uploads/2011/02/Harris_Marvin-
Antropologia_cultural.pdf
 http://www.marisolcollazos.es/Sociologia-
complemento/pdf/SOC04.pdf
 http://ocw.unican.es/humanidades/introduccion-a-la-
antropologia-social-y-cultural/material-de-clase-
1/pdf/Tema2-antropologia.pdf