1. David Ricardo argumentó que la acumulación de capital no crea nueva riqueza, sino que implica el empobrecimiento de algunos y el enriquecimiento de otros. Esto se debe a que los terratenientes ganan riqueza de la tierra que es trabajada por otros.
2. Ricardo predijo que la futura prosperidad de Inglaterra dependería del desarrollo del capital más que de la agricultura. Él negó que la naturaleza cooperara con el hombre en el proceso productivo.
3. Ricardo usó como evidencia
FESTIVAL DE TURISMO Y BIENESTAR - IMPERDIBLE24 - CALACEITE 16 DE JUNIO.pdf
Comunidades primitivas
1. 1. La humanidad tiene historia, hace historia y vive en un mundo social
natural donde genera condiciones de existencia para responder a sus
intereses, necesidades e inquietudes, reproduciendo y formando modelos
de organización que se transmiten y renuevan constantemente con los
aportes de las nuevas generaciones. Se puede deducir que el hombre
A. Elabora complejos sistemas para el estudio de los hechos históricos.
B. Adapta y transforma permanentemente la naturaleza y la sociedad
C. Evoluciona socialmente atendiendo a patrones impuestos por la
juventud.
D. Reconstruye el legado social de las culturas más destacadas del mundo.
2. La actividad comercial de los aztecas se desarrollaba en las ciudades,
lugares visitados permanentemente por compradores y vendedores de
alimentos, tejidos, cerámicas y joyas. En el mercado se desarrollaban otros
tipos de actividades como la contratación de campesinos y era el lugar ideal
para la circulación de noticias; concurrían al mercado ladrones, jugadores y
juglares, pero también profesionales refinados como médicos, boticarios y
parteras. Cada uno con soluciones a los problemas de los clientes que
requerían sus servicios. Los aztecas utilizaban la actividad mercantil como:
A. Un medio para sobrevivir sin mayor esfuerzo.
B una forma de nivelar a las clases sociales existentes
C. Una expresión de convivencia y relación social
D. Un pretexto para la invasión y conquista de territorios.
3. La economía de los Incas se basó en la agricultura, las tierras eran
propiedades del imperio pero se les daban a las familias para su cultivo. Los
Productos cultivados tenían 3 destinos: El primero era para el dios Sol, el
segundo, para el Inca, y el tercero para la familia; los dos primeros se
destinaban para la corte del cuzco, al gobierno provisional, a los militares y a
los enfermos desvalidos; de la repartición se encargaba la organización del
estado central. De lo anterior, se puede concluir que los Incas
A. se agrupaban para realizar sus labores agrícolas.
B. Desarrollaban una economía imperial con sentido social
C. Tenían profundas convicciones religiosas. D. Practicaban una
agricultura muy variada.
4. Si regresáramos a un período muy antiguo, en la prehistoria y halláramos
a seres humanos: Nómadas, que se alimentan de la pesca, caza y la
recolección silvestre y que sus únicas herramientas son piedras rústicas
talladas a golpes; podíamos decir que hemos llegado al
A. Paeolítico. B. Neolítico C. Mesolítico. D Calcolítico
5. La edificación de casas, edificios, calles, plazas, se dio en el período
clásico, por lo cual se puede afirmar que en esta época
A. Se fomentó la vida en la ciudad. B. Se fortalecieron los cacicazgos
C. Surgieron las guerras territoriales D. Fomentaron el cultivo del maíz
6. En Colombia a finales del siglo XX la participación de los jóvenes en
movimientos sociales y la aparición de ellos como fuerza política se explica
porque desean ser una alternativa social. Los espacios que han permitido la
aparición de los estudiantes y jóvenes como fuerza de presión son:
2. A. Los sindicatos, ya que los padres y familiares han recibido algún tipo de
formación política.
B. Las iglesias cristianas porque son espacios de encuentro que promueven
el compromiso social.
C. Las zonas rurales, ya que allí se encuentran y trabajan la mayoría de las
familias del país
D. Las ciudades porque en ellas se construye un mundo cultural y político
que el joven conoce y critica
7. una de las teorías sobre el origen del hombre americano, dice que los
primitivos salieron de Mongolia en Asia y cruzaron el Estrecho de Bering y
poblaron el continente de norte a sur. LA facilidad del paso por dicho
estrecho se puede explicar así
A. Como es un estrecho la distancia y entre un continente y el otro no es
muy amplia, y construyeron un puente para pasar
B. El estrecho está localizado en una zona donde al bajar la marea queda la
tierra descubierta y se puede pasar fácilmente.
C. El estrecho está ubicado en una zona donde las aguas se congelan y
forman un puente natural por donde se puede pasar
D. En el estrecho hay una serie de islas consecutivas adonde se puede llegar
nadando y poco a poco ir pasando de una a otra.
8. Mucho pueblos indígenas de América, siempre se refirieron al lugar donde
vivían y del cual sacaban provecho como: La madre tierra o la madre
naturaleza. La anterior afirmación refleja
A. El amor que sentían por el lugar de origen de la especie humana.
B. El tributo de que le rindieran a la tierra por ser una de sus deidades
C. El sentido matriarcal en la organización social de sus pueblos.
D. El aprecio por ese lugar que les brindaba todo lo que necesitaban.
9. La actividad más desarrollada por los hombres del paleoindio en América
fue la caza, la cual suponía largas jornadas de persecución al animal. Esta
actividad generalizó la comunicación y el desarrollo de actividades colectivas
de cooperación que facilitaba la captura de la anhelada presa. Esas actitudes
hacían evidente el
A. Respaldo existente entre las diferentes hordas en el momento de atacar
al enemigo
B. Proceso de evolución del ser humano como individuo y miembro de un
grupo
C. Lento crecimiento de una sociedad cooperativa
D. Tipo de dieta preferido por los hombres primitivos.
10. En la sociedad actual ha resultado más fácil dominar la materia y
explorar el cosmos, que construir la sociedad digna, pacífica y feliz. Vivimos
divididos entre países pobres y ricos, entre países industrializados y en vías
de desarrollo, y países que buscan desesperadamente como construir el
futuro. Una característica que acompaña a los problemas sociales
contemporáneos es
A. El bajo rendimiento científico del tercer mundo
B. La escasa participación de los países subdesarrollados en la elaboración
de programas para la dignificación social
3. C. El desequilibrio entre los progresos científicos y tecnológicos frente a los
modestos en la convivencia humana
D. La polarización ideológica de los países desarrollados.
11. Los escultores en Colombia como en toda América durante el período
hispánico estaban dedicados a producir casi exclusivamente, imágenes para
las iglesias, lo cual indica que
A. Las obras de arte en América responden siempre a los intereses seculares
B. Hablar de escultura colonial, equivale a referirse a imaginería religiosa.
C. Los templos católicos de Colombia poseen variedad de estilos
arquitectónicos.
D. Atribuir méritos a las esculturas coloniales, es reconocer la influencia
española.
12. LA democracia es el sistema político en el cual se nombra al presidente
a través del voto popular, poseen una constitución, divide el poder del
estado en tres ramas: La ejecutiva, legislativo y judicial y permite el
desarrollo de un estado social de derecho, por eso es que en la democracia
se permite la protesta y la defensa de los derechos que van a ser vulnerados.
De acuerdo con lo anterior los principales beneficiarios de la democracia son:
A. los gobernantes, porque ellos detentan el poder
B. Los partidos políticos, ya que ellos permiten el desarrollo del estado de
derecho
C. Las ramas del poder público, porque garantizan la protesta y la
inconformidad social
D. Los ciudadanos, ya que se benefician de las acciones del estado social de
derecho.
13. El blanco vive en su casa de madera con balcón, el negro en rancho de
paja con un solo paredón, en la mina brilla el oro al fondo del socavón, el
blanco se lleva todo y al negro deja el dolor. El anterior fragmento de una
canción tradicional colombiana hace referencia a:
1. Las formas de explotación indígena durante la época hispánica en
Colombia
2. La esclavitud que supone la humillación de un pueblo
3. Los esfuerzos que debía hacer un blanco para dominar a los nativos.
4. Al trabajo de los negros en la institución económica colonial llamada
mita.
14. Entre los siglos V y VIII la civilización grecorromana se transformó en
su contacto con los ¨bárbaros¨ y nació la llamada alta edad media, período
en el cual las escuelas públicas desaparecieron y fuera de las comunidades
religiosas, la mayoría de la población no sabía leer ni escribir. De igual
manera las rutas marítimas y terrestres construidas durante el Imperio
Romano, se descuidaron y terminaron casi extinguiéndose en el siglo VII.
Lo anterior indica que durante la alta edad media, la civilización
Grecorromana
1. Intento sin éxito, recuperar las bases políticas antiguas
2. Fue una época obscura para la Iglesia
3. Sufrió un deterioro educativo y cultural
4. Vio declinar progresivamente su horizonte económico.
4. 15. La preferencia de los investigadores e historiadores por algunas
regiones de Colombia durante la época indígena, al igual que los objetivos y
metodologías empleadas por ellos, Le han impreso un carácter particular a
los datos disponibles. Esto lleva a que
1. Las nuevas generaciones recuperen muchos documentos históricos
2. Se establezcan las diferencias y similitudes entre la gran cantidad de
pueblos precolombinos
3. La imagen presentada de la época prehispánica sea parcial
4. Se presenta una discontinuidad, ocasionada por los vacíos existentes en
la información
16. Los arqueólogos encuentran valiosa información en los yacimientos de
civilizaciones antiguas. Quienes han trabajado en esto lugares conocidos
como ¨basureros¨ especialmente de nuestros antepasados indígenas, han
encontrado montones de desperdicios con huesos de animal. Ante estos
hallazgos se puede decir que:
1. Los antiguos habitantes practicaban el canibalismo
2. Allí vivieron indígenas durante mucho tiempo.
3. La carne consumida la obtenían de una laguna.
4. Los antiguos indígenas procesaban sus alimentos
17. Tradicionalmente, la historia de América indígena ha sido dividida en
cuatro etapas: La más antigua de cazadores y recolectores tempranos, es la
llamada ¨Paleoindia¨, luego sigue el ¨formativo¨ caracterizado por el inicio
de la vida aldeana y la presencia de la agricultura y la cerámica, después la
etapa de las ¨cacicazgos¨ o sociedades jerarquizadas y por último las
¨federaciones¨ o estados incipientes. El anterior esquema se hace sobre la
base de los cambios cualitativos y cuantitativos que se registran en:
1. La organización política y social de los grupos humanos
2. Los criterios de asentamiento, de control territorial de la organización del
espacio y de la producción cultural.
3. El estudio de hordas y tribus pertenecientes a la etapa precolombina.
4. Los estudios arqueológicos realizados en las regiones dentro de las cuales
se dieron importantes procesos políticos.
5. NOTA: ÉSTAS SON LAS EVALUACIONES PARA EL PRIMER TEMA
COMUNIDADES PRIMITIVAS Y CULTURAS INDÍGENAS.
1B 10
C
2C 11B
3B 12
D
4ª 13
A
5ª 14
C
6D 15
C
7C 16
D
8D 17
A
9 B
6. 10. Según David Ricardo, el proceso productivo no es un proceso
natural ya que la naturaleza no es generosa con el hombre, a
no ser que este la convierta en productiva y la adecúe a
sus intereses. En otras palabras, la renta surgía en un país
no a causa de la liberalidad de la naturaleza sino de la avaricia,
por lo tanto la riqueza implicaba la pobreza de unos y el
enriquecimiento de otros. Lo anterior significa que la
acumulación de capital no es el nacimiento de una nueva riqueza
sino el empobrecimiento de otros, porque
A. los negociantes eran unos mientras que los campesinos
eran quienes trabajaban la tierra
B. lo que ganaban los terratenientes en la tierra lo
perdían quienes trabajaban en ella
C. la riqueza es una creación de la naturaleza ya que la
agricultura no se dio por sí sola
D. el hombre está estrechamente ligado al dinero porque
lo utiliza para el intercambio
11. En 1803 el economista inglés David Ricardo predijo que la
prosperidad futura de Inglaterra no estaría en la agricultura sino
en el desarrollo adecuado del capital, negando que la naturaleza
cooperara con el hombre en el proceso de producción. La
prueba más palpable de ello era que la tierra de la
calidad inferior sólo se desarrollaba cuando la población
iniciaba el proceso productivo adecuándola para tal fin. Lo
anterior se interpreta como
A. la acumulación del capital en relación con el proceso
productivo
B. la superproducción de la tierra ayudada por el avance
tecnológico
C. el desarrollo integrado y sostenible de las reservas
agrícolas
D. el desarrollo capitalista en relación con la agricultura
tecnificada