L'intelligence artificielle ouvre un nouveau champ des possibles, avec ses risques et ses opportunités. Cette conférence, à rebours de nombreux discours, traitera de ses aspects bienveillants. Elle abordera le sujet sous l’angle de son appropriation citoyenne et l’opposera au fantasme du grand remplacement de l’humain par la machine.
Conférence par Laurence Allard, maitresse de conférence en Sciences de la Communication, chercheuse à l'université Paris 3-IRCAV illustrera par des exemples d’usages citoyens et artistiques comment, mise au service de l'intérêt général, l'intelligence artificielle peut développer l'intelligence citoyenne.
Question citoyenne (conférence-débat)
Samedi 27 janvier à 16 h - Salle culturelle - Médiathèque Elsa-Triolet
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Intelligence artificielle : pour une intelligence collective citoyenne
1. INTELLIGENCE ARTIFICIELLE : POUR UNE
INTELLIGENCE COLLECTIVE CITOYENNE
LAURENCE ALLARD, maître de conférences, IRCAV-Paris 3/Lille 3, sociologue des
Usages numériques innovants aka @laurenceallard
2. QUESTIONS DE MÉTHODE
Perspective disciplinaire socio-pragmatique (formation
ethnométhodologie+sémio-pragmatique).
Méthodologie qualitative mixte associant entretiens semi-
directifs, observations et analyse sémio-pragmatique des
productions des usagers (collecter et analyser corpus).
Spécialisation mobiles, usages juvéniles (collèges, lycées,
étudiants).
Cours « Numérique, Cultures et Sociétés. Méthodes et objets »
et « Fablabs : fabrications de collaborations créatives » : faire
réaliser des enquêtes ou analyses de corpus sur les usages du
numérique (internet, web, mobile),des xMoocs et des objets
connectés.
Co-fondatrice Labo Citoyen : capteurs environnementaux DIY, en
résidence à Carrefour Numérique, Cité des Sciences.
5. SOUS LE ROBOT, MAGIE OU IA ? LA VRAIE
IA EN QUESTION
Le Monde, 23
novembre 2018
6. IA ET TRANSHUMANISME : POURQUOI L’IA
PEUT FAIRE PEUR A JUSTE TITRE : MOYENS
FINANCIERS, TECHNIQUES ET HUMAINS
AUX MAINS D’UN ACTEUR (GOOGLE) ET AU
SERVICE D’UNE IDEOLOGIE (SINGULARITE)
7. LE TRANSHUMANISME N’EST PAS UN HUMANISME
Le transhumanisme ?
Une mutation de l’humanité vers la
singularité, c'est-à-dire une humanité
tranformée (transhmanunité)
plugguée à la technologie.
Cf Ray Kurzweil dans sa théorie de la
singularité (“The Singularity is Near,
2005)
Moment où les ordinateurs censés
devenir plus intelligents que des
humains fusionnant avec machines.
Ce qui devrait arriver selon lui vers
2049…
Ray Kurzweil depuis 2013 “Director of
engineering” de Google
Google qui a racheté sociétés biotech
(Calico, 23andme…) et investit dans
les NBIC : convergence de quatre
vagues (nanotechnologies, bio-
ingénierie, informatique et cognitique)
8. UNE ANTHROPOLOGIE COMPÉTITIVE
Idéologie transhumaniste est
une idéologie de puissance qui
fait jouer à la technologie un
mauvais rôle : celui de pouvoir
réaliser la domination de
l’homme par la machine, d’être
l’agent de la mutation de
l’espèce humaine.
Dans la vie de tous les jours,
nos faits et gestes les plus
quotidiens sont instrumentés
par des objets techniques.
Est ainsi alimentée une peur de
la technologie, ce qui est déjà
une certaine façon d’être
dominée par les machines.
9. DU BON USAGE DE L’IA
"Pourquoi continuer à mettre toute notre
intelligence dans des machines pour les rendre
plus intelligentes que les humains ? »
cf Manifeste du Future of Life Institute , janvier
2015, "Priorité de recherches pour une
intelligence artificielle robuste et bénéfique ».
(financé notamment par Elon Musk,
Tesla,notamment) et signé entre autres par le
fondateur de Skype, Peter Thiel le fondateur de
PayPal, une cinquantaine d’ingénieurs de
Google, dont le directeur de recherche Peter
Norvig
« Comme les physiciens nucléaires et les
généticiens avant eux, les chercheurs de
l’intelligence artificielle doivent se préparer à
l’idée que leurs recherches pourraient aboutir
et faire en sorte que les résultats soient
bénéfiques à l’espèce humaine »
Lettre ouverte aux Nations Unies alertant sur
les dangers des robots tueurs, août 2017
signées par 116 personnalité du monde de
l’IA sous l’impulsion de Elon Musk,
10. IA : SOUS LE ROBOT, UN CERVEAU ARTIFICIEL : DE LA
CARTOGRAPHIE (BLUE BRAIN) À L’AUTONOMIE (PUCE
SYPNATIQUE) VS AUTOMATISATION ?
12. IA, ARTS ET CULTURE : PRATIQUES CRITIQUES,,
ET HYBRIDATIONS
Algorithmic culture : “Culture now has two audiences: people and machines”
(Ted Striphas, (University of colorado – department of communication, 2014)
16. SOUS L’IA, LA SCIENCE ET L’INTELLIGENCE DES DATA SCIENTIST :
DATA+ ALGORITHME=MACHINE LEARNING X DEEP LEARNING
17. IA ET CAPTOLOGIE CITOYENNE : L’INTELLIGENCE COLLECTIVE EN
ACTION
18. #EXPRESSYOURWATT : LA SMALL DATA CONVERSATIONNELLE
parler la data (#expresswatt vs «être parlé » par Big Data»
A l’heure où l’individu est un centre de calcul (Bruno Latour), récupérer "la puissance de calcul comme
un droit fondamental à l’autonomie de la société civile » (Franck Pasquale, The Black Box Society, 2015)
Soi dataïste : s’exprimer par la data et conférer une valeur expressive à « son » capteur (singularisé par
sa clé de calibration et sa clé AES)
« Le plus dingue dans cette histoire, c’est que « gwynelec » est devenue familière » (A., mère au foyer,
31 ans
19.
20. CIVIC BOT : SCÉNARIO CNIL SMART CITY,
CAHIERS IP N°5, OCTOBRE 2017
22. SOUS L’IA, LA SCIENCE POUR LES CITOYENS :
COMMENT LA SCIENCE AIDE À REPÉRER LES « FAKE
NEWS »
Le Monde, 24.01.2018
23. WE DATA : PUISSANCE DE CALCUL CITOYENNE
Il est possible d'oeuvrer de
façon proactive à des
appropriations d’intérêt
général, au profit de
l’intelligence collective des
capteurs, des données, du
calcul et de la connexion
étendue.
Dans le cadre d’une
anthropologie symétrique,
c'est-à-dire non-compétitive
entre le vivant et l’artefact
machinique et in fine entre
les humains, hommes,
femmes.
WE DATA !