Este capítulo final de Apocalipse resume as principais ênfases do livro, como a soberania de Deus, o retorno próximo de Cristo e a necessidade de conversão. Aguardar o retorno de Cristo com fé trará bem-aventurança, mas o conteúdo deste livro profético deve ser anunciado enquanto houver tempo para preparar a igreja. A salvação vem unicamente pelo sangue do Cordeiro, não por obras.
2. Em fim, chegamos ao epílogo de
Apocalipse, chegamos ao seu final,
chegamos ao seu desfecho.
Eis o que podemos, dentre tantas
coisas, aprender sobre este último
capítulo de Apocalipse:
3. 1.Existe um forte paralelo entre o
prólogo (introdução)
e o
epílogo (fechamento).
Este paralelo visa resumir,
rememorar e reafirmar
intencionalmente o
propósito do livro.
4. a. A revelação – o livro – é mostrada
(o) aos servos de Deus.
(1.1 = 22.6)
b. A autenticação do livro como
vindo da parte de Deus.
(1.1 = 22.6)
c. O conteúdo “as coisas que em
breve hão de acontecer”.
(1.1 = 22.6)
5. d. A bem-aventurança.
(1.3 = 22.7)
e. As palavras da profecia e aquele
que guarda as palavras do livro.
(1.3 = 22. 7 e 10)
f. A parusia iminente.
(1. 3, 7 = 22. 7, 12, 20)
g. O desafio à fidelidade.
(1.3 e 6 = 22. 7, 9, 11, 14, 17)
h. O alfa e o Ômega.
(1. 8 = 22. 13)
6. Deste modo, e Em segundo lugar
pode-se perceber que este epílogo
serve como uma conclusão perfeita
para o Livro, pois resume as ênfases
principais de Apocalipse, a saber: a
soberania de Deus, o retorno
próximo de Jesus Cristo, a
necessidade de conversão dos não
crentes; a perseverança dos crentes
e ...
7. A fim de fundamentar solidamente
essas verdades fundamentais pelas
quais ninguém poderá fugir, João dá
grande ênfase à autenticidade do livro
como uma profecia recebida
diretamente de Deus. Como disse
Paulo: esta é uma palavra fiel,
verdadeira e digna de toda aceitação.
8. Em terceiro lugar, sendo o livro de
apocalipse divino, sua observância
produz bem-aventurança.
7
"Eis que venho em breve! Feliz é
aquele que guarda as palavras da
profecia deste livro".
9. Guardar que deve ser compreendido
como: aceitar o conteúdo como
legítimo, não mudar, não acrescentar,
não subtrair nada a ele e, é claro, como
todos sabemos guardar significa
obedecer, praticar, observar. Isso é
valorizar a importância do texto. Pois o
Apocalipse não foi dado para satisfazer
curiosidades quanto ao futuro...
10. Mas, o apocalipse foi dado para que
a igreja seja capaz de viver dentro da
vontade de Deus. Longe de apenas
informar sobre o fim, Apocalipse
intenta preparar o povo de Deus
para este fim que ele apresenta. Para
isso, precisamos guardar e guardar.
11. Mas não somente isso, em quarto
lugar a mensagem de apocalipse não
deve ser selada e sim proclamada.
O fim chegou em Cristo e sua vitória
desde a primeira vinda precisa ser
anunciada, publicada, pregada
enquanto houver tempo. O
conteúdo deste livro é para ser
revelado.
12. Pois Jesus é aquele que virá para
julgar retamente.
12 E, eis que cedo venho, e o
meu galardão está comigo,
para dar a cada um segundo
a sua obra.
13. Ele julgará e o critério para salvação,
como bem sabemos, não são as boas
obras. Vale lembrar que os santos não
foram, não são e não serão justificados
pelas obras, e sim,
pelo sangue do cordeiro.
7.14: e lavaram as suas vestes e as
branquearam no sangue do Cordeiro.
14. Os habitantes da Nova Jerusalém,
entrarão pelas portas, por causa do
sangue do Cordeiro. Pois não são as
boas obras que nos levarão para o céu,
nós é que às levaremos para o céu.
14.13 E ouvi uma voz do céu, que me
dizia: Escreve: Bem-aventurados os
mortos que desde agora morrem no
Senhor. Sim, diz o Espírito, para que
descansem dos seus trabalhos, e as
suas obras os seguem.
15. Deste modo, duas coisas nos restam: a
missão que nos fora confiada para
anunciação da Salvação oferecida por
Deus, ainda que em tom de clamor, se
preciso for. Como o texto no encoraja:
17 E o Espírito e a noiva dizem: Vem.
E quem ouve, diga: Vem. E quem tem
sede, venha; e quem quiser, tome de
graça da água da vida.
16. E, por último, o apelo pelo retorno de
Cristo. O Clamor pela sua parusia.
Maranata, ora Vem Senhor Jesus.
20 Aquele que testifica estas coisas
diz: Certamente cedo venho. Amém.
Ora vem, Senhor Jesus.
21 A graça de nosso Senhor Jesus
Cristo seja com todos vós. Amém.
17. O interessante é que o termo aramaico
‘Maranata’ indica simultaneamente:
Promessa e advertência. Como quem
diz: Ele vem... Cuidado, Ele vem.
Talvez não teria um modo mais
apropriado para terminar apocalipse.
Ou seja:
Advertidamente certos da volta
iminente de Jesus Cristo.
18. Quando será:
Como bem disse Agostinho:
“Aquele dia está escondido,
para que todos os outros
estejamos alerta”
Vamos orar...