Este documento presenta un resumen de un módulo de filosofía realizado por un estudiante de 12° grado. El módulo incluye respuestas a preguntas sobre conceptos básicos de filosofía como el significado de la palabra, las características de la disciplina, su relación con la historia, y las diferentes ramas de la filosofía. También contiene un análisis del trabajo de Pierre Hadot sobre la filosofía antigua como un modo de vida que implicaba la práctica de ejercicios espiritual

1. REPÚBLICA DE PANAMÁ
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE PANAMÁ OESTE
ASIGNATURA
FILOSOFÍA
TEMA DEL MÓDULO
NOCIONES BÁSICAS DEL CONCEPTO DE LA FILOSOFÍA
NÚMERO DEL MÓDULO
MÓDULO #1
ESTUDIANTE
CARLOS M. HERNÁNDEZ P.
GRUPO
12° CIENCIAS
MÓDULO PRESENTADO A LA CONSIDERACIÓN DEL PROFESOR: JAFET
SALINAS
FECHA DE ENTREGA
26 DE MAYO DE 2022

2. DESARROLLO
1. Examine el concepto etimológico de filosofía y explique con su
raciocinio; Cuáles son las dos aproximaciones del concepto y según su
criterio por cual se inclina y por qué.
R/: Filosofía significa “amor a la sabiduría”. El filósofo es distinto al sabio, ya
que, el filósofo es aquel que siente anhelo por el conocimiento; en cambio el
sabio es aquel que posee a su disposición la sabiduría. Personalmente,
puedo decir que me encuentro o me inclino o me ubico con el filósofo, pues
no poseo a mi alcance la sabiduría o el saber a mi alcance.
2. Cuál es la relación existente entre las características de la filosofía.
R/: La relación que mantienen las características de la filosofía es que todas
están presentes en todo lo que haga el hombre, comenzando desde el
pensar, hasta las acciones que realice el mismo.
3. Considera usted que la filosofía guarda alguna relación con la historia;
explique por qué.
R/: Sí. Debido a que sin la filosofía no abría la manera de cuestionar o hacer
algo diferente de lo ya establecido, Y así poder avanzar o evolucionar.
4. Refiérase a mito y logos y explique su concepto desde su punto de
vista.
R/: Define:
 Mito: es aquello que nace de una narrativa o de la imaginación.
 Logos: es aquel que busca o cuestiona la veracidad o el lado racional
de las cosas.
5. Considera usted que la filosofía realmente nació en Grecia sí o no y por
qué.
R/: No. Pues la filosofía pudo haber nacido en algún otro pueblo, ciudad o
civilización.

3. 6. Explique brevemente cada una de las ramas de la filosofía desde su
perspectiva.
 Metafísica: trata de la reflexión del ser.
 Lógica: nos ayuda a saber cuándo un argumento está bien formado o
es válido.
 Epistemología: es aquella que trata lo relacionado con la ciencia.
 Teoría del conocimiento: es la rama que apela aquello que sabemos
del conocimiento.
 Ética: está relacionada con la moral del individuo.
 Estética: se ocupa de todo lo relacionado al arte y la percepción de la
belleza.
 Antropología filosófica: trata sobre aquello propio de los humanos.
 Filosofía política: trata sobre los fundamentos de poder como el
gobierno y su legitimación entre otras cosas.
 Filosofía del lenguaje: engloba preguntas sobre el origen del mismo y
los factores que intervienen en el lenguaje humano.
 Filosofía de la técnica: analiza las situaciones que han producido algún tipo de
técnica y las repercusiones de la misma.

5. ANALISIS
La filosofía como modo de vida, es la idea central que este trabajo sustentará. Ella
conduce a la práctica de ejercicios espirituales filosóficos, como medio para la
liberación interior -a través de la ascesis o trabajo interior. El trabajo combina, tanto
el conocimiento o sabiduría, como la práctica.
Esta liberación tiene como objeto el conócete a ti mismo, que trae consigo el despojo
del prurito ruidoso que rodea e invade nuestro nombre y permite el reconocimiento
de una gran gama de prejuicios adoptados a lo largo de nuestra existencia,
provocando ahogo, angustia y falta de sentido.
Este autoconocimiento permite una nueva mirada, una visión global de la realidad,
de uno mismo y del mundo. ¿Lo que en palabras de Pierre Hadot significa el
sentimiento oceánico? cumbre de la conciencia cósmica?, la cual permite ser
consecuente con uno mismo y realizar un trabajo constante de fortalecimiento. Esto
se logra viviendo el presente, lo cual aporta una perspectiva universal.
Se propone una nueva visión de la filosofía, frente a la tradicional, abstracta y
académica. Se trata de una perspectiva ya utilizada en la filosofía antigua por los
filósofos griegos, quienes vieron a la filosofía como medio para mejorar la condición
de sus existencias. Por esto, esta disertación mira a la filosofía como una práctica
consciente y como una alternativa liberadora de ser y estar en el mundo.
Después de haber echado una ojeada a la historia de la filosofía antigua, podemos
observar bajo la perspectiva de Pierre Hadot, cómo la filosofía antigua responde a
un modo de vida y a una elección de una forma de vida filosófica. Esta elección de
vida trae consigo la práctica de ciertos ejercicios espirituales filosóficos, los cuales
forman parte de un cuerpo sistemático, utilizado en las distintas escuelas antiguas.
De esta manera, se lleva a cabo una ascesis constante por parte de los filósofos
antiguos, quiénes al practicar tales ejercicios espirituales este término para abarcar
más campo de comprensión- sufrían una transformación interior. A esto, se suma el
cambio de mirada y de percepción de sí mismo y del mundo, produciendo un
sentimiento oceánico, es decir, un sentimiento de expansión de saberse a sí mismo

6. parte de un Todo. Provocando así la conversión y la aparición -como lo entiende
Hadot- de la “conciencia cósmica”, mediante la cual el filósofo podía liberarse de
ataduras, preocupaciones, angustias, miedos, vanidades y en definitiva de apegos.
Todo este proceso vívido que se desarrollaba en la práctica de los ejercicios
espirituales filosóficos que el filósofo transitaba, conducía a cierta sabiduría
cósmica, como resultado de tal proceso de concientización de las cosas, de uno
mismo, de la relación con los otros; y del cosmos.
Esta conciencia y sabiduría cósmicas, debe comprenderse en el contexto que el
autor lo plantea, es decir, en el contexto de la filosofía antigua, donde este proceso
de transmutación individual era posible. Y lo era debido a que la filosofía se
consideraba como un modo de vida elegido, a fin de evolucionar como ser humano
y alcanzar al menos cierto grado mayor de conciencia en relación con el común de
los mortales, que no realizaba ningún régimen ascético de vida, siendo el objetivo
purificarse a sí mismo.
Por este motivo, la filosofía antigua es muy distinta a la filosofía moderna, ya que,
en ella, es el discurso filosófico por el discurso filosófico el que rige toda su
evolución. En cambio, en la filosofía antigua lo fundamental era el poner en práctica
lo que se hablaba, es decir, el discurso. Se trataba de alcanzar la coherencia
suficiente para no contradecirse a sí mismo con el simple hecho de dialogar o de
discutir sobre cualquier tema. Así el discurso filosófico se hallaba unido al modo de
vida elegido, según la respectiva escuela filosófica que se haya escogido.
Hadot nos comenta que para casi todas las escuelas filosóficas de la Antigüedad,
era esencial el compartir en comunidad, es decir, en servirse los alimentos juntos y
por supuesto, junto al maestro; en formarse juntos, convivir, realizar actividades en
común, etcétera. Esta orientación de vida es muy similar a la oriental, refiriéndose
a la formación que reciben los iniciados en los monasterios.

8. Ciencias empíricas
 Sexología
 Sociología
 Ciencias jurídica o derecho
Ciencias formales
 Lógica
 estadística
 Cuadro comparativo
Que es diferencia
Inducción
Forma de razonamientoque
consiste enestablecerunaley
o conclusióngeneral através
de la observaciónde hechoso
casos particulares.
Ambasson similareso
mantienenunparentesco,sin
embargo,mantienensu
diferencia;yaque unotrata
sobre tomar losucedidoo
acontecidoparageneraruna
acción y resultado.Mientras
que el otro se basa enlos
hechoso situacionesparaasí
pensar,sopesaryanalizar,
para obtenerunaideade ello.
Deducción
Formasde razonamientoque
consiste enpartirde un
principiogeneral conocido
para llegara un principio
particulardesconocido.

10. PASO 1
OBSERVACION
El primer paso de todo método científico es observar la realidad. La ciencia se
fundamenta precisamente en esto, en abrir los ojos a todo aquellos que nos rodea.
En mantener una mentalidad curiosa y estar atento a los detalles, en búsqueda de
algo que no podamos explicar o se escape de nuestro entendimiento. Y cuando
observamos detenidamente la realidad, nos encontramos con cosas que no encaja.
y nos dirigimos así al segundo paso.

11. Paso 2
RECONOCIMIENTO DE UN PROBLEMA
Después de observar la realidad que nos rodea, nos topamos con un problema. Hay
algo que no podemos explicar. Este reconocimiento de que algo no encaja es,
realmente, lo que abre las puertas de la metodología científica. Y es que cuando
nos encontramos con un suceso que escapa de nuestro conocimiento ya que no lo
podemos explicar, nos haremos preguntas.

12. Paso 3
HACERSE UNA PREGUNTA
El método científico empieza cuando nos formulamos una pregunta. Es decir,
después de observar la realidad y toparnos con algo inexplicable, nos preguntamos
el cómo, el cuándo, el por queo el dónde de ese suceso.
En la ciencia, se valora mucho que la respuesta esta pregunta que nos formulamos
sea medible, es decir, que podamos llegar a resultados cuantificables de forma
numérica. Un científico, antes de descubrir, tiene que hacerse preguntas. Y después
de preguntarse cosas para las que no tiene respuesta, pero antes de formular
hipótesis debe pasar por un paso intermedio.

13. Paso 4
INSPECCIÓN DE BIBLIOGRAFÍA PREVIA
La inspección de bibliografía previa es el paso intermedio. Un buen científico es
consciente de no puede saberlo todo. Por ello, aunque no encuentre respuestas
A las preguntas que se ha hecho, quizás ha habido alguien que si que las ha
encontrado.
En este sentido, nutrirse de toda la información acerca de la realidad que hemos
observado es imprescindible, pues no solo nos da mayores conocimientos sobre la
temática (que nos permitirá que el resto de la metodología sea más fiable), sino que
podemos encontrar respuestas a las inquietudes que teníamos. Si las preguntas no
han sido respondidas es hora de avanzar y no caer en los mismos errores del
pasado.

14. Paso 5
FORMULACIÓN DE UNA HIPÓTESIS
si sus inquietudes no han sido respondidas, es momento de que el científico pase a
ser una figura activa y se lance a plantear sus propias hipótesis. En ese momento,
tras la observación de la realidad y de los conocimientos que ha ido adquiriendo de
la asimilación de otros estudios científicos.
Puede aventurarse a dar una posible explicación al porqué de ese fenómeno que
no entiende. Una hipótesis es un intento de dar una explicación a aquello que no
entendemos. Una hipótesis buena es aquella que nos permite establecer
predicciones.

15. Paso 6
ESTABLECIMIENTO DE PREDICCIONES
Después de establecer una o varias hipótesis que puedan ser la respuesta al
fenómeno de la realidad que no comprendemos, es el momento de establecer
predicciones. Este paso del método científico es muy importante ya que nos permite
predecir que, en caso de que nuestra hipótesis sea válida, observaremos
determinado fenómeno en la realidad.
De este modo, establecemos un protocolo que nos permitirá saber si nuestra
hipótesis es buena o no. Pero ahora llega el momento de ver si nuestras
predicciones se cumplen o no. Y la única manera de hacerlo es a través de la
experimentación.

16. Paso 7
EXPERIMENTACIÓN
La experimentación es una de las claves del método científico. Después de formular
una hipótesis y establecer unas predicciones que se desprenden del cumplimiento
de la misma, es hora de poner a prueba dicha hipótesis. La ciencia se basa en
experimentar. Un experimento es un proceso bien regulado y estructurado que nos
permite determinar si nuestras predicciones son acertadas o no y. por lo tanto, si
nuestra hipótesis se sostiene o no.
Toda experimentación debe seguir unos muy rigurosos protocolos que permitan
asegurar que los resultados obtenidos son un fiel espejo de la realidad.

17. Paso 8
ANÁLISIS DE RESULTADOS
Una vez se ha completado el experimento, es hora de analizar los resultados
obtenidos, si el experimento ha sido construido con el fin de llegar a unos resultados
cuantificables y objetivos, bastará con recoger dichos resultados y ver si son los
esperados o no.

18. Paso 9
CONCLUSIONES
Después de analizar los resultados obtenidos, el científico ya puede ver si sus
predicciones se cumplen o no. Si los resultados concuerdan con las predicciones,
se puede llegar a la conclusión de que su hipótesis es válida y que, por lo tanto,
puede (la ciencia tiene un carácter de falsabilidad intrínseco que ya hemos
comentado) ser la respuesta universal a la pregunta formulada al inicio.
Si, por el contrario, los resultados no concuerdan, se llega a la conclusión de que la
hipótesis no era acertada. Pero sea como sea, es importante comunicar dichas
conclusiones.

19. Paso 10
COMUNICACIÓN DE RESULTADOS
Tanto si la hipótesis se confirma como si se rechaza, es importante que el científico
comunique los resultados y conclusiones a la comunidad científica. Si la hipótesis
se ha cumplido, genial, porque así obtenemos una visión más completa de una
realidad específica.
Y si no se ha cumplido, también, pues permite acortar la cantidad de hipótesis que
puedan explicar dicho fenómeno. y es que llegar a una hipótesis rechazada es,
realmente, una oportunidad para el mismo u otro científico a volver a dar una nueva
explicación a aquello que la ciencia, de momento, no puede explicar.