Introduktion till bahá'í-tron

1. Bahá’í

2. Syftet med bahá’í
Bahá’í-tron är en
världsreligion, vars
syfte är att ena alla
folkgrupper och
människor i en allom-
fattande Sak och en
gemensam Tro.

3. Den Utlovade
Bahá’íer är anhän­gare till Bahá’u’lláh,
som de anser vara den Utlovade för alla
tidsåldrar. Som du vet, har nästan varje
folkslag en tradition som utlovar en
framtid då fred och harmoni kommer
att råda på jorden och mänskligheten
kommer att leva i välstånd. Vi tror att
den utlovade stunden har kommit och
att Bahá’u’lláh är den stora Gestalt,
vars läror kommer att göra mänsk-
ligheten i stånd att bygga en ny värld.

4. I en av Sina skrifter säger Bahá’u’lláh:
”Det som Herren har föreskrivit som det ofelbara
läkemedlet och mäktigaste instru-mentet för att
bota hela världen är alla dess folks förening i en
allomfattande Sak, en gemensam Tro”

5. Guds okända väsen
Den första av Bahá’u’lláhs läror handlar
om Gud och vårt förhållande till Honom.
Bahá’u’lláh lär oss att Guds väsen ligger
utanför vårt vetande. Detta betyder att vi
inte bör avbilda Gud i våra tankar, till
exempel som en människofigur. I regel
kan det som skapats inte förstå sin
skapare. Ett bord kan till exempel inte
förstå snickarens väsen. Snickarens
existens är fullständigt oförståelig för
föremålen han tillverkar.
Gud är alltings Skapare. Han
har skapat himlen och jorden
med dess berg och dalar,
dess öknar och hav, dess
floder, dess ängar och träd.
Gud har skapat djuren och
Gud har skapat människan.
Anledningen till vår skapelse,
säger Bahá’u’lláh, är kärlek.

6. ”O människoson! Jag älskade
skapandet av dig, därför skapade Jag
dig. Älska Mig därför så att Jag må
nämna dig vid namn och fylla din själ
med livets ande.”

7. Guds Manifestationer och Hans Förbund
Trots att Guds existens ligger
långt bortom vår förståelse, berör Hans
kärlek ständigt våra liv och vår tillvaro. Sättet denna
kärlek flödar till oss, är genom Hans Eviga Förbund. Enligt
detta Eviga Förbund, lämnar Gud oss aldrig ensamma och utan
vägledning. Närhelst mänskligheten avlägsnar sig från Honom och
glömmer Hans läror, kommer en Manifestation från Gud och gör Hans
vilja och syfte kända för oss.

8. GUDS MANIFESTATION
Ordet ”manifestera” betyder att uppenbara,
att frambringa något som inte var känt förut.
Guds Manifestationer är de speciella
Personer som uppenbarar Guds ord och vilja
för mänskligheten; således när vi lyssnar till
Dem – svarar vi på Guds kallelse.
Det finns ett exempel från den fysiska
världen, som hjälper oss att förstå begreppet
”manifestation” såsom Bahá’u’lláh har lärt
oss. I denna värld är solen källan till all
värme och ljus, utan vilka liv inte skulle
kunna existera på jorden. Ändå kommer inte
solen ner på jorden och om vi försökte
närma oss den skulle vi fullständigt förintas.
Men anta att vi tar en välpolerad spegel och
riktar den mot solen. Vi kommer att se
solens bild i den och ju mer polerad
spegeln är, desto mer fulländad kommer
bilden att vara. Guds Manifestationer är
som fulländade speglar som reflekterar
Guds ljus i all dess glans. Och alla dessa
speglar reflekterar samma ljus. Medan Gud
är utom räckhåll för oss, kommer dessa
fulländade Personer till oss från tid till
annan, lever bland oss, ger oss vägledning
och fyller oss med den kraft vi behöver för
att utvecklas materiellt och andligt.

9. Mänsklighetens plågor
Bahá’u’lláhs skrifter talar om den dag vi lever i:
”Detta är den dag på vilken Guds härligaste
ynnest har flödat ut över människorna, den
dag då Hans allra största nåd har ingjutits i
alla skapade ting. Det åligger alla världens
folk att bilägga sina tvister och att vistas i
fullkomlig enhet och frid i skuggan av det
träd, som är Hans omsorg och godhet.”

10. Förena mänskligheten
Trots att vi skiljer oss åt fysiskt och
känslomässigt, trots att vi har olika
talanger och förmågor, är vi alla av
samma ursprung, vi tillhör alla samma
människofamilj.
Trots att mänsklighetens enhet är en obestridlig sanning, befinner sig jordens
människor så långt borta från den att deras enande inte blir en enkel uppgift.
Om du väljer att gå med i bahá’í-samfundet – och det skulle göra mig så glad
om du gjorde det – skulle du delta tillsammans med oss andra i våra
ansträngningar att grunda och bevara enighet. Vi strävar alla efter att föra våra
tankar och handlingar i linje med vår tro på mänsklighetens enhet.
Mänskligheten kan liknas vid en stor
trädgård, där det sida vid sida växer
blommor av olika sorter, färger och
dofter. Trädgårdens charm och
skönhet ligger i denna mångfald.

11. Att vandra i enighetens spår
Det finns så många stycken i bahá’í-skrifterna som lär oss
hur man ska vandra i enighetens riktning och hjälpa andra
att följa samma spår. ‘Abdu’l-Bahá säger:
”Bahá'u'lláh har skildrat enighetens cirkel. Han har gjort
upp ett mönster för att förena alla människor och för att
samla dem alla i skyddet av den universella enig­hetens
tält. Detta är den gudomliga givmildhetens verk och vi
måste alla sträva med hjärta och själ tills enigheten har
blivit verklighet mitt ibland oss och medan vi arbetar,
kommer styrka att ges till oss.”

12. Bahá’u’lláhs liv - uppväxt
Bahá’u’lláh föddes 1817 i Teheran, Irans
huvudstad. Från tidig barndom visade Han
tecken på storhet. Han fick viss under-
visning i hemmet, men behövde inte gå i
skola, för Han hade begåvats med med-
född kunskap av Gud.
Bahá’u’lláh kom från en adlig familj och som
ung man blev Han erbjuden en hög position
vid kungens hov, men avböjde. Han ville
använda Sin tid till att hjälpa de förtryckta,
de sjuka och de fattiga samt försvara
rättvisans sak.

13. Bahá’u’lláhs liv - två aspekter
Det finns två aspekter av Bahá’u’lláhs liv
som bör nämnas. Den ena är det lidande
Han utstod.
Den andra är det enorma inflytande Han
hade på människors hjärtan och sinnen.
Dessa aspekter utmärker faktiskt alla Guds
Manifestationers liv.

14. Förvisning och fångenskåp
Bahá’u’lláhs lidande började i det ögonblick
Han reste sig för att förkunna Guds Sak.
Han levde ett liv i exil, fångenskap och
förföljelse. Han sattes i kedjor i en mörk och
hemsk fängelsehåla i Teheran. Han för-
visades fyra gånger från land till land, för att
slutligen sändas till fängelsestaden ‘Akká i
det Ottomanska riket. Hans lidande där var
så stort att Han har refererat till ‘Akká som
”det största fängelset”.

15. Fångenskåp
”Minns mina dagar under
dina dagar och min sorg
och förvisning i detta av-
lägsna fängelse. Och må
du vara så orubblig i Min
kärlek att ditt hjärta icke
må svikta, även om
slagen av fienders svärd
haglar över dig och alla
himlarna och jorden upp-
reser sig emot dig.”
”Den Uråldriga skönheten har samtyckt
till att slås i järn, på det att mänskligheten
må frigöras från sin träldom, och har
godtagit att bliva fånge i denna ytterst
mäktiga fästning, så att hela världen må
uppnå sann frihet. Han har tömt sorgens
bägare till sista droppen, så att alla
jordens folk må vinna bestående fröjd
och uppfyllas av glädje. Detta är er
Herres barmhärtighet, den Medlid-
samme, den Mest barmhärtige.”

16. Opposition
Mycken möda lades ner av två stora makter –
tillhörande Irans kung och den ottomanske
kejsaren – på att motarbeta Bahá’u’lláh och
Hans läror. Men Sanningens ljus är inte lätt att
utsläcka. Själva vattnet som hälls på denna eld
för att släcka dess flamma förvandlas till olja och
elden brinner mer intensivt. Inget kunde göras
för att hindra Bahá’u’lláhs växande inflytande.

17. Bahá’u’lláhs bortgång
Bahá’u’lláh gick bort 1892.
Hans gravhelgedom, som
bahá’íer anser vara den
heligaste platsen på jorden,
är belägen nära staden
‘Akká.

18. Báb - Härolden
Flera år innan Bahá’u’lláh för-
kunnade Sitt uppdrag sände Gud
en speciell Bud-bärare för att
tillkännage Hans ankomst.
Denna stora Budbärare antog
titeln ”Báb” som betyder port.
Han var verkligen en Port till
Guds kunskap och till en ny tids-
ålder i människans tillvaro. I sex
år undervisade Han oupphörligt
att framträdandet av en ny Guds
Manifestation var nära och för-
beredde vägen för Hans
ankomst.
Tusen och åter tusen
accepterade Bábs
Budskap och började
följa Hans läror. Men
Irans regering och det
mäktiga prästerskapet
som styrde folk-
massorna reste sig
emot Honom. Hans an-
hängare förföljdes och
ett stort antal av-
rättades. Báb Själv led
martyrdöden vid 31 års
ålder.

19. Böner av Báb
”Finns det någon
Befriare från svårig-
heter utom Gud!
Säg: Prisad vare
Gud! Han är Gud!
Alla är Hans tjänare
och alla håller fast
vid Hans bud.”
”Säg: Gud tillfredsställer
allt över allting och ingen-
ting i himlarna eller på
jorden tillfredsställer utom
Gud. Sannerligen, Han är
i Sig själv den Vetande,
den Stöd-jande, den Alls-
mäktige.”

20. Andligt och administrativt världscenter
Efter Hans martyrdöd tog Bábs anhängare hand
om Hans kvarlevor och förde dem från plats till
plats, ständigt gömda för trons fiender. Slutligen
fördes de till Karmelberget i det Heliga Landet.
Dessa tvillingstäder är
idag det andliga och
administrativa världs-
centret för bahá’í-tron.

21. Förbundet
Det mest centrala i våra liv som bahá’íer är att vi har
ingått ett Förbund med Bahá’u’lláh.
I andra religioner uppstod tusentals dispyter bland
anhängarna efter Manifestationens bortgång och som
en konsekvens splittrade de religionen i många sekter.
Bahá’u’lláh har skyddat Sin tro mot sådan uppdelning
genom att skänka den en unik kraft, Förbundets
kraft. Innan Sin bortgång fastslog Han klart och
tydligt i skrift att efter Honom skall alla
bahá’íer vända sig till ‘Abdu’l-Bahá.

22. Förbundet
Bahá’u’lláh utnämnde sin äldste son
‘Abdu’l-Bahá till den ende Uttolkaren av
Hans Ord och till Centrum av Hans
Förbund.
‘Abdu’l-Bahá var en ovärderlig gåva till
mänskligheten, alla bahá’í-lärors perfekta
exempel. ‘Abdu’l-Bahá levde i 77 år på
denna jord. Han föddes samma natt som
Báb förkunnade Sitt uppdrag år 1844 och
gick bort i november 1921.

23. Ett enad världssamfund Av ‘Abdu’l-Bahás exempel lär vi
oss rättvisa, generositet och för-
låtelse.
Genom att behålla fokus på
‘Abdu’l-Bahá är vi ständigt med-
vetena om vårt förbund med
Bahá’u’lláh om att vi inte ska
tillåta enigheten bland Hans
anhängare att upplösas och attr
som ett enad världssamfund,
komme ratt arbeta till
mänsklighetens enhet är fast
grundad.

24. Trons ledning efter ‘Abdu’l-Bahá
I sitt Vilja och Testamente ut-
nämnde ‘Abdu’l-Bahá sitt barn- barn
till trons Beskyddare och efter
‘Abdu’l-Bahás bortgång blev Shoghi
Effendi den auktoriserade ut-
tolkaren av lärorna. I 36 år fortsatte
Shoghi Effendi sin morfars arbete,
klargjorde Manifestationens ord och
förankrade Hans tro i jordens alla
hörn. Fem och ett halvt år efter
hans bortgång valde världens bahá’
íer Universella Rättvisans Hus

25. Universella Rättvisans Hus
Såsom förutsagts av Bahá’u’lláh och uttryckligen beskrivits av
‘Abdu’l-Bahá och Beskyddaren är Universella Rättvisans Hus trons
högsta institution, till vilken alla världens bahá’íer nu vänder sig.

26. Lagar
Bahá’u’lláh säger oss att
Hans lagar är: ”Min kär-
leksfulla försyns lampor
bland mina tjänare och
nycklarna till Min nåd för
Mina skapelser.”
Vi bör inte lyda dessa
lagar av rädsla för straff,
för Han har i Sin
Heligaste Bok klargjort:
”Iakttag Mina bud av
kärlek till Min skönhet.”
Manifestationerna ger
lagar till mänskligheten för
att leda den på rätt väg.

27. Bön som själens föda
Såsom vår kropp, behöver vår själ ständig
näring och böner ger oss näringen för vår
andliga tillväxt. Det finns många vackra
böner som uppenbarats av Báb, av
Bahá’u’lláh och av ‘Abdu’l-Bahá, vilka vi
kan läsa enskilt eller på möten.

28. ”Jag bär vittnesbörd om, o min Gud, att Du
har skapat mig för att lära känna Dig och för
att tillbedja Dig. Jag betygar i detta ögonblick
min svaghet och Din styrka, min fattigdom
och Din rikedom. Det finns ingen annan Gud
än Du, Hjälpen i farans stund, den i sig själv
Varande.” - Bahá’u’lláh

29. Förbjuder baktal och förtal
”O Min Trons följeslagare! Hör intet ont, se intet ont,
förnedra ej dig själv, gråt ej eller sucka. Säg ej något ont, på
det att du ej måtte höra det sägas till dig, och förstora ej
andras fel på det att dina egna fel ej må framstå som stora
och önska ej någons förnedring, på det att din egen
förnedring ej må framhävas. Lev så ditt livs dagar, som är
kortare än ett flyktigt ögonblick, med fläckfritt sinne och
obesudlat hjärta, med rena tankar och din natur helgad, så
att du fri och förnöjd må kunna lägga detta jordiska hölje åt
sidan och begiva dig till det mystiska paradiset och
evinnerligen förbliva i det eviga riket.” - Bahá’u’lláh

30. Förbjuder drickande av alkohol och drogmisbruk
“O Andens son! Jag skapade dig rik, varför
försätter du dig i fattigdom? Ädel skapade Jag
dig, varför förnedrar du dig själv? Av
kunskapens väsen skänkte Jag dig varan-det,
varför söker du upplysning från någon annan
än Mig? Av kärlekens lera for-made Jag dig,
hur kan du sysselsätta dig med en annan?
Vänd din blick in i dig själv, på det att du må
finna Mig inom dig, mäktig, kraftfull, och i
Mig själv varande.” - Bahá’u’lláh

31. Plikten att undervisa barnen
”Den första plikten som åligger Guds
älskade och den Nådefulles tjänarinnor är
denna: De måste på alla möjliga sätt
sträva efter att utbilda båda könen,
manliga och kvinnliga; flickor som pojkar,
det finns ingen som helst skillnad mellan
dem. Bådas okunnighet är klandervärd,
och försummelse i båda fall ogillas. ’Är de
som vet och de som inte vet jämlika?’”
- ‘Abdu’l-Bahá

32. Den första aktören är den enskilde troende. Det åligger
individen att stå fast i Förbundet, att dagligen sträva efter att föra
sitt liv i linje med Bahá’u’lláhs läror och att tjäna mänskligheten,
ständigt medveten om det faktum att livet inte slutar med döden
och att vår relation med Gud är evig. Efter döden blir våra själar fria
och fortsätter att utvecklas mot Gud i all evighet.
Byggandet av en världscivilisation
Tre aktörer

33. Den andra aktören är samfundet. Människor skapades inte
för att existera ensamma. Vi lever i samfund och måste
arbeta tillsammans för att bygga den nya civilisationen.
Samfundet närmast oss är det lokala, som består av bahá’íer
i vår by eller ort. Det är i det lokala samfundet som vi lär oss
samarbeta, utvecklas tillsammans och bli enade.
Byggandet av en världscivilisation
Tre aktörer

34. Bahá’u’lláh har skänkt oss Sitt administrativa system. Trons
institutioner, säger Universella Rättvisans Hus representerar den
tredje aktören i att bygga en ny världscivilisation. Det finns inga
präster eller prästerskap inom bahá’í-tron och det är Lokala andliga rådet
som hanterar samfundets angelägenheter och tar hand om de enskilda
troendes väl-befinnande. Ett Lokalt andligt råd består av nio medlemmar
som väljs i en andaktsfull atmosfär genom sluten röstning av alla vuxna
troende i samfundet.
Byggandet av en världscivilisation
Tre aktörer

35. Information
Presentationen bygger på “Annas presentation” och är ett privat initiativ.
Bilder: media.bahai.org och pixabay.com.