1. INTEGRANTES:
GUSTAVO TONETTO nº17
GUSTAVO TEIXEIRA nº18
JOÃO PAULO nº22
RAPHAEL VILLAR nº31
VINÍCIUS PONTOGLIO nº36
VINÍCIUS STEFANELLI nº37
2. ÍNDICE
Teoria Critica e Critica da Ideologia
Método Dialético
Influências Iniciais
Critica da Filosofia Ocidental
Filosofia da Música Moderna
3. TEORIA CRITICA E CRITICA DA IDEOLOGIA
Inicialmente delineada por Max Horkheimer no
seu "Teoria Tradicional e Teoria Crítica", de
1937, a teoria crítica pode ser definida como
uma autoconsciência social crítica que é o
objetivada na mudança e na emancipação
através do esclarecimento, e não se liga
dogmaticamente aos seus próprios
pressupostos doutrinais.
Horkheimer a opôs à "teoria tradicional", que
se refere à teoria no modo
positivista, cientificista, ou puramente
observacional - isto é, do qual derivam
generalizações ou "leis" sobre diferentes
aspectos do mundo.
4. METÓDO DIALÉTICO
O Instituto também tentou reformular a
dialética como um método concreto. O
uso de tal método dialético pode ser
devido à filosofia de Hegel, quem
concebeu a dialética como a tendência
de uma noção para atravessar pela sua
própria negação como o resultado do
conflito entre os seus aspectos
contraditórios inerentes.
5. INFLUÊNCIAS INICIAIS
Contexto Histórico: Transição do capitalismo
empresarial de pequena escala para o capitalismo
monopolista e o imperialismo; movimento socialista
cresce, torna-se reformista; emergência do estado de
bem-estar social; Revolução Russa e a ascensão do
comunismo; período neotécnico; emergência da mídia de
massa e cultura de massa, arte "moderna"; ascensão do
nazismo.
Teoria Freudiana: Crítica da estrutura repressora do
"princípio de realidade" de avançadas civilizações e da
neurose normal da vida cotidiana; descoberta do
inconsciente, do processo primário do pensamento, e do
impacto do complexo de Édipo e da ansiedade na vida
física; análise das bases psíquicas do autoritarismo e
comportamento social irracional.
6. CRITICA DA FILOSOFIA OCIDENTAL
A segunda fase da teoria crítica da Escola
de Frankfurt se centra principalmente em
dois trabalhos: Dialética do Esclarecimento
(1944) de Horkheimer e Adorno e Minima
Moralia (1951) de Adorno. Ambos os
autores trabalhariam durante o exílio do
Instituto na América. Enquanto antes se
retinham muito em uma análise
marxista, nesses trabalhos a teoria crítica
foi a sua ênfase. A crítica do capitalismo
tornou-se uma crítica da civilização
ocidental como um todo.
7. FILOSOFIA DA MUSICA OCIDENTAL
Adorno, um musicista
treinado, escreveu A Filosofia da Música
Moderna (1949), em que ele, em
essência, polemiza contra a beleza em
si - porque isso havia se tornado parte
da ideologia da sociedade capitalista
avançada e a falsa consciência que
contribui à dominação social.