2. 1: En el Principio No Era Así
Cuando algunos fariseos le preguntaron a Jesús sobre el significado del
matrimonio, le contestaron diciendo que Moisés permitía el divorcio. La
respuesta de Jesús otorga una llave para entender el Evangelio: “Por la
dureza de vuestro corazón, Moisés os permitió repudiar a vuestras
mujeres, pero al principio no fue así” (Mt. 19:8).
Si queremos comprender el significado
de la unión en “una sola carne”, según
Cristo, tenemos que regresar “al
principio”, antes de que el pecado
distorsionara las cosas.
Ese es el parámetro. Esa es la norma.
Mientras estudiamos las reflexiones de
Juan Pablo II sobre los textos de la
creación, seguramente nos daremos
cuenta en un nueva nivel qué tan bajo
hemos caído del plan de Dios.
3. 2: Experiencias Humanas Originales
El Papa Juan pablo II Las experiencias
propone que dentro humanas originales,
de cada uno de dice, “están siempre
nosotros existe un en la raíz de toda
“eco” del principio. experiencia humana
Están, de hecho, tan Según Juan Pablo II,
entrelazadas con las particularmente tres
cosas originales de experiencias definen
la vida que a la persona humana
generalmente no nos en el estado de
damos cuenta de su inocencia:
carácter SOLEDAD
extraordinario” (Dic. UNIÓN
12, 1979). DESNUDEZ
4. 3: Soledad Original: El Primer Descubrimiento de “Ser Persona”
.
“Después el Señor dijo, „No es bueno que el hombre esté solo; le haré una ayudante
de acuerdo a él‟” (Gn. 2:18).
El significado más
obvio de esta
soledad es que el
hombre esta solo Tiene un “mundo
sin la mujer. El interior” o una “vida
En esta libertad,
hombre esta “solo” Es más que un interior”. Es
Adán tiene
porque es la única “objeto” en el precisamente esta
experiencia de si
criatura corpórea mundo; es un “vida interior” lo que
como un ser, un
hecha a imagen y “sujeto” las palabras “sujeto”
alguien
semejanza de Dios. y “persona”
El hombre esta significan
“solo” en el mundo
visible como
persona
5. 4: Unión Original: La Comunión de Personas
Después de haber nombrado Adán a todos los
animales sin encontrar un amante entre ellos,
podemos imaginarnos lo que sintió al ver a la
mujer. El grito de Adán, “¡Esta al fin es hueso de
mis huesos y carne de mi carne!” (Gn. 2:23)
expresa asombro y fascinación absoluta.
Ambos son personas hechas a imagen de Dios.
Ambos están “solos” en el mundo en el sentido
de que son distintos a los animales (soledad
original); ambos están llamados a vivir en una
comunión de amor.
Esta experiencia de unidad supera la soledad del
hombre en el sentido de estar solo sin el “otro”.
Pero afirma todo acerca de la soledad humana en
el sentido de que hombre y mujer son diferentes
a los animales.
6. 5: Desnudez Original: Clave para Entender el Plan Original de Dios
La “desnudez sin vergüenza” es la llave
para entender el plan de Dios para
nuestras vidas, revela la verdad original
del amor.
Dios creó el deseo sexual “en el
principio” para ser el mismo poder para
amar como Él ama: en una donación
libre, sincera y total de uno mismo.
Esta es la manera en que la pareja
descrita en el Génesis lo experimentó.
El deseo sexual no se sintió como una
compulsión o instinto por gratificación
egoísta. La experiencia de lujuria viene
únicamente con la llegada del pecado.
7. 6: El Significado Nupcial del Cuerpo
Debido a que la lujuria es tan común en este mundo caído, la desnudez
muchas veces se relaciona con todo lo que no es santo. Pero en el principio,
dice Juan Pablo, fue la desnudez lo que reveló la santidad de Dios al mundo
visible.
El amor es supremamente espiritual, pero como lo muestra Cristo, el amor se
expresa y realiza en el cuerpo. De hecho, Dios inscribió el llamado al amor
divino en nuestros cuerpos –en nuestra sexualidad- desde el principio.
El significado nupcial del cuerpo, por lo tanto, es la “capacidad de expresar
amor: precisamente ese amor en donde la persona se vuelve un don y –por
medio de este don- da plenitud al significado mismo de su ser y existencia”
(Ene. 16, 1980).
8. 7: El Elemento Fundamental de la Existencia
Todos estamos llamados a
participar en el amor de Dios y
compartirlo con los demás
Cuando tenemos la pureza para
ver lo que el cuerpo humano y la
sexualidad humana nos
enseñan, entendemos el sentido
nupcial del cuerpo, esto es: el
llamado al amor que Dios
inscribió en nuestra carne
Esto es lo que el Vaticano II
describió como “el llamado
universal a la santidad”.