1. Ética Discursiva de JürgenHabermas. Siglo XX-XXI Reformula la ética de Kant Es formal, sólo le interesa la ley moral, lo normativo universal, las normas mínimas válidas para todos. Pero no desde lo a-priori de la voluntad, sino desde el diálogo racional y argumentativo. Pregunta por los argumentos adecuados: los que universalizan las normas a través del diálogo comunitario hasta llegar a un consenso universal. Los que cumplen con las condiciones procedimentales Se apoya en la lingüística de la conciencia moral de Strawson: Lo moral se descubre en la performativa de los participantes, en la praxis comunicativa que pretende lo universal preguntando por las razones. Se busca que los enunciados morales sean válidos, correctos. Va a una teoría de la argumentación y a una pragmática universal Pragmática Universal = teoría de la competencia argumentativa Estudia los usos del lenguaje, la validez del habla, comunicaciones no distorcionadas, desenmascara ideologías, busca en actos de habla las condiciones para entenderse y alcanzar un consenso racional
2. Ética Discursiva de JürgenHabermas. Siglo XX-XXI Se da entendimiento si el hablante justifica lo que hace Supuestos ideales del hablante: Pretensión de inteligibilidad. 2. Pretensión de verdad Pretensión de corrección. 4. Pretensión de veracidad Distinguir actos locucionarios, actos ilocucionarios y actos perlocucionarios para llegar a consensos sobre el orden moral universal. ¿Cómo saber que una norma es correcta? Teoría de lo correcto de Peirce = teoría consensual: Si hay consentimiento de todos sobre la misma norma universal Ética del Discurso Fundamenta la universalización Reflexiona las condiciones que le dan sentido al discurso moral Se hace comunitariamente Argumenta si las normas son legítimas Reformula el imperativo categórico: Toda norma es válida si las consecuencias de ella son aceptadas por todos los afectados
3. Ética Discursiva de JürgenHabermas. Siglo XX-XXI La argumentación es necesaria porque la participación es igualitaria, se da equilibrio entre todos, se respeta la autonomía de cada uno, el acuerdo es obligatorio para todos y hay interés común. Ética Discursiva = una utopía positiva Es legítima por la racionalidad del discurso, por las condiciones formales del discurso: Lógica mínima Reconocimiento recíproco Situación ideal de habla = comunidad ideal de comunicación: Libertad, igualdad, simetría, ausencia de coacción Se supone que es real y se puede llevar a las instituciones ¿Es posible en un mundo imperfecto? Es ética de mínimos, quiere resolver las normas justas, no los contenidos.
4. Ética Discursiva de JürgenHabermas. Siglo XX-XXI Conceptos Claves Es formal = normas morales válidas Diálogo racional argumentativo Argumentos adecuados Consenso racional Conciencia moral en la praxis comunitaria Pragmática Universal = Teoría de la Competencia Comunicativa Supuestos ideales de comunicación: Inteligibilidad, verdad, corrección, veracidad Teoría consensual = Consentimiento de todos Norma válida = consecuencias aceptadas por todos Situación ideal de habla = Comunidad ideal de Comunicación Libertad, igualdad, simetría, ausencia de coacción