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Gerizim
Iglesia Cristiana
“Monte de bendición” Dt. 11:29
“Y en ningún
otro hay salvación...”
Hechos 4:12
LUCAS 19:1-27
La confianza y la devoción hacia el Señor
Jesús deben impregnar el servicio de los
discípulos que trabajan para él.
ZAQUEO, JEFE DE LOS RECAUDADORES
DE IMPUESTOS.
DEVOLVER CUADRUPLICADO
LA MINA
LAS RECOMPENSAS
ZAQUEO, JEFE DE LOS RECAUDADORES
DE IMPUESTOS
 Esta es la única vez que
esta frase ocurre en el
N.T.
 La riqueza de Zaqueo tal
vez se debía a su puesto
como jefe de los
recaudadores de
impuestos, el oficio más
odiado y despreciado por
los judíos.
 Irónicamente, el nombre
Zaqueo significa “puro” o
“inocente”.
DEVOLVER CUADRUPLICADO
 La ley de la restitución
establecía la
devolución de lo
robado más la 5ª
parte (Lv. 5:16; Nm.
5:6–7); pero también
había devolución por
cuadruplicado (Ex.
22:1; 2 S 12:6).
LA MINA
 La mina era una
moneda que
equivalía aprox. a
100 denarios, o sea,
al salario
correspondiente a
100 días de trabajo.
 Una mina también
equivalía a 50 siclos.
LAS RECOMPENSAS
 La gran recompensa por
un pequeño esfuerzo es
un cuadro maravilloso de
la recompensa eterna
para el discípulo fiel.
 Para los primeros dos
siervos, el servicio
responsable es
recompensado, muy
solemnemente, de
acuerdo a las ganancias
obtenidas.
Lc. 19:1-10
 Este incidente parece
cómico.
 He aquí a Zaqueo, un
hombre rico y
probablemente
influyente, corriendo
delante de la multitud
y subiéndose a un
árbol (v.4) ________
(una higuera silvestre;
Am. 7:14) para
poder ver a Jesús.
sicómoro
 Lucas quizá haya
estado presentando
las acciones de Zaqueo
como un comentario
sobre lo dicho por
Jesús de que a menos
que la gente se haga
como un niño
pequeño, no puede
entrar en el reino de
Dios (Lc. 18:17).
 Jesús ya conocía el
nombre de Zaqueo y
todo acerca de él. Por
eso le ordenó que
descendiera de prisa
diciéndole (v.5): “hoy
es _________ que
_____ yo en tu casa”.
 Esto es más de lo que
Zaqueo había esperado,
así que le recibió
gozoso. La palabra
“gozoso” (jairōn)
literalmente es
“regocijándose”.
necesario
pose
 Lucas usó este verbo (y
el sustantivo jara) 9
veces para denotar la
actitud de gozo que
acompaña a la fe y la
salvación.
 Como era usual,
muchos se quejaron
[“murmuraban” (v.__)]
de que había entrado a
posar con un hombre
pecador.
7
 Entonces Zaqueo, puesto de
pie, voluntariamente anunció
que (v.8) daría la ______ de
lo que tenía a los pobres, y
que restituiría ___ veces lo
que había defraudado.
 Públicamente quería que la
gente supiera que el tiempo
que había convivido con
Jesús había cambiado su
vida.
 Resulta interesante que
estuviera dispuesto a
desprenderse de muchas de
sus riquezas, cosa que Jesús
había pedido al principal rico
(18:22).
mitad
4
 Lo que Jesús dijo (v.9)
“Hoy ha venido la
________ a esta casa”, no
implica que la acción de
dar a los pobres hubiera
salvado a Zaqueo, sino
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de vida evidenciaba su
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Abraham” por
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de entrar al reino debido a
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Esa era la misión de Jesús, buscar y salvar a
quienes estaban perdidos (15:4-5, 8-9, 24).
Lc. 19:11-27
 La parábola de las 10 minas resume la
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 Jesús dijo esta
parábola, por cuanto
quienes estaban con él
pensaban que él iba a
restaurar el reino
_____________.
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Jerusalén y Jesús
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desánimo por parte de
sus seguidores.
inmediatamente
v. 12-14
 El hombre noble
obviamente representaba
a Jesús. Debido a que sus
seguidores pensaban que
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la parábola tenía que ir a
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sus conciudadanos
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(v.___).
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severo
22
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realmente no esperaba
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tercer siervo fue echado
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grupo de personas que
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y dado al que había
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ganancia para el rey.
14
 La analogía de esta
parábola era clara para los
oyentes.
 Jesús se iba lejos a recibir
un reino, cuando regresara,
establecería su propio
gobierno. Hasta que llegara
ese tiempo, sus seguidores
debían cumplir con las
responsabilidades que les
dio.
 A su regreso, recompensará
a los fieles
proporcionalmente a su
servicio, y sus enemigos
serán juzgados delante de
él.
¡CRISTO VIENE! ¿Estás preparado?
Am. 7:14
“Entonces respondió Amós, y dijo a Amasías: No soy
profeta, ni soy hijo de profeta, sino que soy boyero, y
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(BLA) “Amós le replicó: "Yo no soy profeta ni uno de
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(LPD) “Amós respondió a Amasías: "Yo no soy profeta,
ni hijo de profetas, sino pastor y cultivador de
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(JER) “Respondió Amós y dijo a Amasías: «Yo no soy
profeta ni hijo de profeta, yo soy vaquero y picador de
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Lc. 18:17
“De cierto os digo, que el que no recibe el reino de Dios
como un niño, no entrará en él.”
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“Jesús, oyendo esto, le dijo: Aún te falta una cosa:
vende todo lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás
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“¿Qué hombre de vosotros, teniendo cien ovejas, si pierde una de
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Jesús en jericó

  • 1. Gerizim Iglesia Cristiana “Monte de bendición” Dt. 11:29 “Y en ningún otro hay salvación...” Hechos 4:12
  • 3. La confianza y la devoción hacia el Señor Jesús deben impregnar el servicio de los discípulos que trabajan para él.
  • 4. ZAQUEO, JEFE DE LOS RECAUDADORES DE IMPUESTOS. DEVOLVER CUADRUPLICADO LA MINA LAS RECOMPENSAS
  • 5. ZAQUEO, JEFE DE LOS RECAUDADORES DE IMPUESTOS  Esta es la única vez que esta frase ocurre en el N.T.  La riqueza de Zaqueo tal vez se debía a su puesto como jefe de los recaudadores de impuestos, el oficio más odiado y despreciado por los judíos.  Irónicamente, el nombre Zaqueo significa “puro” o “inocente”.
  • 6. DEVOLVER CUADRUPLICADO  La ley de la restitución establecía la devolución de lo robado más la 5ª parte (Lv. 5:16; Nm. 5:6–7); pero también había devolución por cuadruplicado (Ex. 22:1; 2 S 12:6).
  • 7. LA MINA  La mina era una moneda que equivalía aprox. a 100 denarios, o sea, al salario correspondiente a 100 días de trabajo.  Una mina también equivalía a 50 siclos.
  • 8. LAS RECOMPENSAS  La gran recompensa por un pequeño esfuerzo es un cuadro maravilloso de la recompensa eterna para el discípulo fiel.  Para los primeros dos siervos, el servicio responsable es recompensado, muy solemnemente, de acuerdo a las ganancias obtenidas.
  • 10.  Este incidente parece cómico.  He aquí a Zaqueo, un hombre rico y probablemente influyente, corriendo delante de la multitud y subiéndose a un árbol (v.4) ________ (una higuera silvestre; Am. 7:14) para poder ver a Jesús. sicómoro
  • 11.  Lucas quizá haya estado presentando las acciones de Zaqueo como un comentario sobre lo dicho por Jesús de que a menos que la gente se haga como un niño pequeño, no puede entrar en el reino de Dios (Lc. 18:17).
  • 12.  Jesús ya conocía el nombre de Zaqueo y todo acerca de él. Por eso le ordenó que descendiera de prisa diciéndole (v.5): “hoy es _________ que _____ yo en tu casa”.  Esto es más de lo que Zaqueo había esperado, así que le recibió gozoso. La palabra “gozoso” (jairōn) literalmente es “regocijándose”. necesario pose
  • 13.  Lucas usó este verbo (y el sustantivo jara) 9 veces para denotar la actitud de gozo que acompaña a la fe y la salvación.  Como era usual, muchos se quejaron [“murmuraban” (v.__)] de que había entrado a posar con un hombre pecador. 7
  • 14.  Entonces Zaqueo, puesto de pie, voluntariamente anunció que (v.8) daría la ______ de lo que tenía a los pobres, y que restituiría ___ veces lo que había defraudado.  Públicamente quería que la gente supiera que el tiempo que había convivido con Jesús había cambiado su vida.  Resulta interesante que estuviera dispuesto a desprenderse de muchas de sus riquezas, cosa que Jesús había pedido al principal rico (18:22). mitad 4
  • 15.  Lo que Jesús dijo (v.9) “Hoy ha venido la ________ a esta casa”, no implica que la acción de dar a los pobres hubiera salvado a Zaqueo, sino que su cambio de estilo de vida evidenciaba su correcta relación con Dios.  Zaqueo, un “hijo de Abraham” por nacimiento, tenía derecho de entrar al reino debido a su relación con Jesús. salvación
  • 16. Esa era la misión de Jesús, buscar y salvar a quienes estaban perdidos (15:4-5, 8-9, 24).
  • 18.  La parábola de las 10 minas resume la enseñanza de Jesús a sus discípulos. Cada uno tenía deberes que Jesús les había dado, y debía cumplir con su responsabilidad.  Pero esta parábola no se dirige sólo a los discípulos, también a la nación en general, para mostrarle que tenía responsabilidades. Si la nación no se volvía a Jesús, sería castigada.
  • 19. v. 11  Jesús dijo esta parábola, por cuanto quienes estaban con él pensaban que él iba a restaurar el reino _____________.  Ya estaban cerca de Jerusalén y Jesús quería evitar cualquier desánimo por parte de sus seguidores. inmediatamente
  • 20. v. 12-14  El hombre noble obviamente representaba a Jesús. Debido a que sus seguidores pensaban que el reino iba a ser establecido en seguida, Jesús dijo que el noble de la parábola tenía que ir a un país _____, para recibir un reino y volver.  Tenía que dejarlos antes que el reino fuera establecido. lejano
  • 21.  Antes de marcharse llamó a (v.13) ___ siervos suyos y les dio 10 ______, una a cada quien.  Una mina equivalía más o menos al salario de 3 meses, así que su valor era considerable. Tenían que negociar el dinero mientras él se iba.  Otro grupo de personas, sus conciudadanos (v.___), no querían que reinara sobre ellos. Este grupo obviamente representaba a los líderes religiosos en particular y a la nación en general. 10 minas 14
  • 22. v. 15-19  Cuando el rey hubo vuelto, llamó a los siervos para saber lo que había hecho cada uno con el dinero que les había confiado.  Los primeros dos habían usado el dinero productivamente.  El primero había ganado ___ minas, y el segundo, __. 10 5
  • 23. Cada uno de estos siervos fue alabado por el rey y recibió una recompensa proporcional a la cantidad del dinero ganado.
  • 24. v. 20-27  Otro siervo no había hecho nada con la mina que se le había dado y dijo al rey (v.20-21):“Señor, aquí está tu mina, la cual he tenido guardada en un _______; porque tuve _____ de ti, por cuanto eres hombre ______, que tomas lo que no pusiste, y siegas lo que no sembraste.” Esto fue usado en su contra por su amo (v.___). pañuelo miedo severo 22
  • 25.  Si tenía razón, entonces por lo menos debería haber puesto el dinero en el banco, así el rey habría recibido el capital con los intereses.  Lo que aquí se implica es que el siervo realmente no esperaba que el rey volviera. Para nada estaba preocupado de su regreso, así que no se ocupó de los negocios del soberano.
  • 26.  Mateo escribió que el tercer siervo fue echado fuera del reino (Mt. 25:30).  Esto indica que realmente pertenecía al grupo de personas que no querían que el rey estuviese sobre ellos (v.___).  Su dinero le fue quitado y dado al que había obtenido mayor ganancia para el rey. 14
  • 27.  La analogía de esta parábola era clara para los oyentes.  Jesús se iba lejos a recibir un reino, cuando regresara, establecería su propio gobierno. Hasta que llegara ese tiempo, sus seguidores debían cumplir con las responsabilidades que les dio.  A su regreso, recompensará a los fieles proporcionalmente a su servicio, y sus enemigos serán juzgados delante de él.
  • 28.
  • 30. Am. 7:14 “Entonces respondió Amós, y dijo a Amasías: No soy profeta, ni soy hijo de profeta, sino que soy boyero, y recojo higos silvestres.” (BLA) “Amós le replicó: "Yo no soy profeta ni uno de los hermanos profetas; soy cuidador de rebaños y trato los sicómoros.” (LPD) “Amós respondió a Amasías: "Yo no soy profeta, ni hijo de profetas, sino pastor y cultivador de sicómoros;” (JER) “Respondió Amós y dijo a Amasías: «Yo no soy profeta ni hijo de profeta, yo soy vaquero y picador de sicómoros.”
  • 31. Lc. 18:17 “De cierto os digo, que el que no recibe el reino de Dios como un niño, no entrará en él.”
  • 32. Lc. 18:22 “Jesús, oyendo esto, le dijo: Aún te falta una cosa: vende todo lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven, sígueme.”
  • 33. Lc. 15:4-5; 8-9 “¿Qué hombre de vosotros, teniendo cien ovejas, si pierde una de ellas, no deja las noventa y nueve en el desierto, y va tras la que se perdió, hasta encontrarla? Y cuando la encuentra, la pone sobre sus hombros gozoso; ¿O qué mujer que tiene diez dracmas, si pierde una dracma, no enciende la lámpara, y barre la casa, y busca con diligencia hasta encontrarla? Y cuando la encuentra, reúne a sus amigas y vecinas, diciendo: Gozaos conmigo, porque he encontrado la dracma que había perdido.” Lc. 15:24 “porque este mi hijo muerto era, y ha revivido; se había perdido, y es hallado. Y comenzaron a regocijarse.”
  • 34. Mt. 25:30 “Y al siervo inútil echadle en las tinieblas de afuera; allí será el lloro y el crujir de dientes.”