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UNIVERSIDAD VERACRUZANA FACULTAD DE CIENCIAS QUIMICAS
MEXICO PAIS PLURICULTURAL“CULTURA POPOLUCA” PRESENTAN: CARRASCO JURADO PRISCILA GONZALEZ LANDERO GERARDO EVARISTO TRUJILLO VALLEJO ALFREDO VERDEJO PALACIOS ALEJANDRA
CONTENIDO HISTORIA UBICACIÓN Y MEDIO AMBIENTE POPOLUCAS O POPOLOCOS LENGUA VESTIMENTA ARTESANIAS CARACTERISTICAS ECONOMICAS ORGANIZACIÓN SOCIAL VIVIENDA COSMOLOGIA Y RELIGION FIESTAS RELACIONES CON OTROS PUEBLOS CEIBA Y EL MUNDO DEL CHANEQUE
HISTORIA 	El gentilicio popoloca fue aplicado por los aztecas a todos aquellos grupos que no hablaban alguna de las lenguas del tronco nahua. La invasión de la región por parte de los Mexicas que se inició durante el reinado de Itzcóatl, ocasiona el ocaso del poderío popoloca. Durante la Colonia y aún en la época de la Independencia, los popolocas fueron objeto de una despiadada explotación por parte de encomenderos y caciques locales y de la usurpación de sus terrenos comunales, cuya posesión no ha sido reconocida legalmente sino hasta la fecha reciente, habiéndose dotado además a algunas comunidades de terrenos ejidales.
UBICACIÓN Y MEDIO AMBIENTE En la actualidad la población popoloca comprende tres fracciones sin continuidad geográfica. Una situada al noreste de Tehuacán que abarca parte de los municipios de Tlacotepec de Benito Juárez y Tepanco de López; otra, al sur del propio lugar, incluye los municipios de San Gabriel Chilac y Zapotitlán Salinas y la última al norte de Acatlán de Osorio y al Oeste deTehuacán, constituida por los municipios de Tepexi de Rodríguez, San Juan Ixcaquixtla, Santa Inés Ahuatempan y San Vicente Coyotepec.
Zona montañosa semidesértica Valle de Tehuacán Mixteca Alta Septentrional
POPOLUCAS O POPOLOCOS
LENGUA 	La lengua popoluca se ubica dentro del grupo maya-totonaco, tronco mixcano, familia mixeana a la que pertenece también el zoque. Tanto su vertiente mixe-popoluca como zoque-popoluca, nos remiten a antiguos nexos lingüísticos y culturales con el sureste del país, es decir, con el área mayense. En realidad, se trataría de cuatro lenguas distintas pero emparentadas: los popolucas de Soteapan y Texistepec hablan una vertiente "zoqueana" relacionada con el zoque de Tabasco, Chiapas y Oaxaca, mientras que los popolucas de Sayula y Oluta hablan la variante "mixeana", vinculada a los dialectos del mixe oaxaqueño.
VESTIMENTA 	HOMBRES 	Utilizaban una camisa y un pantalón de manta bordada con hilos de seda color blanco. Con un paliacate rojo amarrado a la cintura, calzaban huaraches o descalzos. MUJERES 	Consta de una blusa de cuello redondo o cuadrado, manga recta corta de manta, es bordada con flores de muchos colores, la tejen o la hacen deshilada y va debajo del refago.
VESTIMENTA
ARTESANIAS Cantaros. Redes para la pesca y hamacas. Huipiles bordados. Enaguas. Manteles y servilletas. Sombreros y bolsas de palma. Canoas, carretas y arados de madera. Huaraches, cinturones y butaques de cuero. Comales, ollas, hornos y cantaros de barro.
CARACTERISTICAS ECONOMICAS Las actividades productivas regionales son la agricultura, la ganadería, la explotación forestal y pesquera. Los cultivos mas importantes son el maíz, frijol, ajonjolí, arroz, arboles frutales, además de los cultivos comerciales como el café y la caña de azúcar.
ORGANIZACIÓN SOCIAL 	La organización básica de los populocas es la familia como núcleo. En general practican la monogamia y son escasas las familias en donde el hombre tiene dos o mas esposas y vive con ellas en la misma unidad domestica. 	Generalmente los matrimonios se llevan a cabo a temprana edad.
VIVIENDA 	Por lo regular las viviendas popolucas se destacan por sus prototipos rústicos, tradicionales en sus formas, distribución y materiales. En la actualidad las viviendas popolucas conservan el piso de tierra. Uno de los aspectos tradicionales en este tipo de viviendas es que presentan la separación tradicional del tapanco, para el almacenamiento de granos y dormitorio de los infantes.
COSMOLOGIA Y RELIGION 	A pesar de la mayoría católica, los popolucas mantienen algunas ceremonias de origen prehispánico, con relación a las actividades agrícolas. 	La caza y la pesca: Huracán (dios del viento). Homshuk, (dios del maíz) y a otras deidades menores. 	Existe la creencia de que el alma de toda persona al morir, debe cruzar un rio de sangre, "guiada” o montada en un perro negro, por lo que se debe poseer uno de estos animales, los que alcanzan un valor alto. La ceremonia mortuoria tiene lugar a los 21 días de fallecimiento, tiempo necesario para llegar.
FIESTAS 	Las fiestas popolucas están marcadas por el santoral y el calendario católico. Las celebraciones principales son las de Navidad y las de Pascua. Además de la tradicional Danza de la Malinche. En cambio, en Sabaneta la fiesta se asocia con el eclipse de la luna y se baila para que no se afecten las siembras. Carnaval del maíz (marzo).
RELACIONES CON OTROS PUEBLOS 	Las redes de interacción entre los mixe-popolucas y los zoque-popolucas no han sido debidamente investigadas; sin embargo, existen indicios de una sostenida interacción económica y simbólico-cultural. El trueque entre Sayula y Soteapan en un ejemplo de ello.
CEIBA Y MUNDO DEL CHANEQUE Despues de la creacion Dios creo un chaneco o chane. Vive en tologan, Cantaxotalpanota o ta’altampa,(el mundo subterraneo o donde la naturaleza es prodigia). Ellos cuidan el bosque, los animales y todo en lo que en su interior existe.

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Popolucas

  • 1. UNIVERSIDAD VERACRUZANA FACULTAD DE CIENCIAS QUIMICAS
  • 2. MEXICO PAIS PLURICULTURAL“CULTURA POPOLUCA” PRESENTAN: CARRASCO JURADO PRISCILA GONZALEZ LANDERO GERARDO EVARISTO TRUJILLO VALLEJO ALFREDO VERDEJO PALACIOS ALEJANDRA
  • 3. CONTENIDO HISTORIA UBICACIÓN Y MEDIO AMBIENTE POPOLUCAS O POPOLOCOS LENGUA VESTIMENTA ARTESANIAS CARACTERISTICAS ECONOMICAS ORGANIZACIÓN SOCIAL VIVIENDA COSMOLOGIA Y RELIGION FIESTAS RELACIONES CON OTROS PUEBLOS CEIBA Y EL MUNDO DEL CHANEQUE
  • 4. HISTORIA El gentilicio popoloca fue aplicado por los aztecas a todos aquellos grupos que no hablaban alguna de las lenguas del tronco nahua. La invasión de la región por parte de los Mexicas que se inició durante el reinado de Itzcóatl, ocasiona el ocaso del poderío popoloca. Durante la Colonia y aún en la época de la Independencia, los popolocas fueron objeto de una despiadada explotación por parte de encomenderos y caciques locales y de la usurpación de sus terrenos comunales, cuya posesión no ha sido reconocida legalmente sino hasta la fecha reciente, habiéndose dotado además a algunas comunidades de terrenos ejidales.
  • 5. UBICACIÓN Y MEDIO AMBIENTE En la actualidad la población popoloca comprende tres fracciones sin continuidad geográfica. Una situada al noreste de Tehuacán que abarca parte de los municipios de Tlacotepec de Benito Juárez y Tepanco de López; otra, al sur del propio lugar, incluye los municipios de San Gabriel Chilac y Zapotitlán Salinas y la última al norte de Acatlán de Osorio y al Oeste deTehuacán, constituida por los municipios de Tepexi de Rodríguez, San Juan Ixcaquixtla, Santa Inés Ahuatempan y San Vicente Coyotepec.
  • 6.
  • 7. Zona montañosa semidesértica Valle de Tehuacán Mixteca Alta Septentrional
  • 9. LENGUA La lengua popoluca se ubica dentro del grupo maya-totonaco, tronco mixcano, familia mixeana a la que pertenece también el zoque. Tanto su vertiente mixe-popoluca como zoque-popoluca, nos remiten a antiguos nexos lingüísticos y culturales con el sureste del país, es decir, con el área mayense. En realidad, se trataría de cuatro lenguas distintas pero emparentadas: los popolucas de Soteapan y Texistepec hablan una vertiente "zoqueana" relacionada con el zoque de Tabasco, Chiapas y Oaxaca, mientras que los popolucas de Sayula y Oluta hablan la variante "mixeana", vinculada a los dialectos del mixe oaxaqueño.
  • 10. VESTIMENTA HOMBRES Utilizaban una camisa y un pantalón de manta bordada con hilos de seda color blanco. Con un paliacate rojo amarrado a la cintura, calzaban huaraches o descalzos. MUJERES Consta de una blusa de cuello redondo o cuadrado, manga recta corta de manta, es bordada con flores de muchos colores, la tejen o la hacen deshilada y va debajo del refago.
  • 12. ARTESANIAS Cantaros. Redes para la pesca y hamacas. Huipiles bordados. Enaguas. Manteles y servilletas. Sombreros y bolsas de palma. Canoas, carretas y arados de madera. Huaraches, cinturones y butaques de cuero. Comales, ollas, hornos y cantaros de barro.
  • 13. CARACTERISTICAS ECONOMICAS Las actividades productivas regionales son la agricultura, la ganadería, la explotación forestal y pesquera. Los cultivos mas importantes son el maíz, frijol, ajonjolí, arroz, arboles frutales, además de los cultivos comerciales como el café y la caña de azúcar.
  • 14. ORGANIZACIÓN SOCIAL La organización básica de los populocas es la familia como núcleo. En general practican la monogamia y son escasas las familias en donde el hombre tiene dos o mas esposas y vive con ellas en la misma unidad domestica. Generalmente los matrimonios se llevan a cabo a temprana edad.
  • 15. VIVIENDA Por lo regular las viviendas popolucas se destacan por sus prototipos rústicos, tradicionales en sus formas, distribución y materiales. En la actualidad las viviendas popolucas conservan el piso de tierra. Uno de los aspectos tradicionales en este tipo de viviendas es que presentan la separación tradicional del tapanco, para el almacenamiento de granos y dormitorio de los infantes.
  • 16. COSMOLOGIA Y RELIGION A pesar de la mayoría católica, los popolucas mantienen algunas ceremonias de origen prehispánico, con relación a las actividades agrícolas. La caza y la pesca: Huracán (dios del viento). Homshuk, (dios del maíz) y a otras deidades menores. Existe la creencia de que el alma de toda persona al morir, debe cruzar un rio de sangre, "guiada” o montada en un perro negro, por lo que se debe poseer uno de estos animales, los que alcanzan un valor alto. La ceremonia mortuoria tiene lugar a los 21 días de fallecimiento, tiempo necesario para llegar.
  • 17. FIESTAS Las fiestas popolucas están marcadas por el santoral y el calendario católico. Las celebraciones principales son las de Navidad y las de Pascua. Además de la tradicional Danza de la Malinche. En cambio, en Sabaneta la fiesta se asocia con el eclipse de la luna y se baila para que no se afecten las siembras. Carnaval del maíz (marzo).
  • 18. RELACIONES CON OTROS PUEBLOS Las redes de interacción entre los mixe-popolucas y los zoque-popolucas no han sido debidamente investigadas; sin embargo, existen indicios de una sostenida interacción económica y simbólico-cultural. El trueque entre Sayula y Soteapan en un ejemplo de ello.
  • 19. CEIBA Y MUNDO DEL CHANEQUE Despues de la creacion Dios creo un chaneco o chane. Vive en tologan, Cantaxotalpanota o ta’altampa,(el mundo subterraneo o donde la naturaleza es prodigia). Ellos cuidan el bosque, los animales y todo en lo que en su interior existe.