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Modelos de intervención en psicología
Giovanni Charris Balcázar
UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD
ZONA CARIBE. CEAD - VALLEDUPAR
Escuela de Ciencias Sociales Artes y Humanidades
Programa de Psicología
Valledupar - Cesar
Octubre de 2015
La ciencia social desde su origen, estuvo dominada por
aspiraciones morales; por el deseo del “mejoramiento
continuo no solo de nuestra condición, sino sobre todo de
nuestra naturaleza”
Auguste Comte
La Psicología está interesada en ayudar a que la gente se sienta bien
consigo misma y a lograr que sea capaz de tomar las riendas de su propio
bienestar. Lo que ahora queremos es unir ambas posiciones para proponer
que es el mejoramiento de las condiciones de vida lo que nos a ayudar a
que mejoremos nuestra naturaleza, lo que nos va a ayudar a conseguir
algo que constituye una parte importante de nuestro quehacer a lo largo de
nuestra vida.
La aspiración moral de la Psicología se centra en abrir caminos que hagan competentes a personas,
grupos, comunidades y hasta sociedades de conducirse hacia la consecución del bienestar.
Wright Mills
En la selección de los problemas que
estudiamos van implícitos valores.
Respecto a los conceptos, el objetivo debe
ser emplear tantos términos ‘neutrales’ como
sea posible.
Respecto a los problemas, el objetivo debe
ser, de nuevo, advertir con claridad los
valores en relación con los cuales son
seleccionados, y después evitar en cuanto se
pueda prejuicios valorativos en su solución.
El trabajo de la ciencia social ha estado
siempre acompañado de valoraciones.
(Wright Mills, 1961, p. 93-96).
Martín-Baró
En ciencias sociales el científico no puede evitar
sentirse involucrado en aquellos mismos
fenómenos que estudia, puesto que también se
producen en él, cuando se trata de los factores
que determinan su vida familiar, su trabajo
cotidiano o la definición de su futuro.
respecto a lo socialmente indeseable, ¿por qué
no aceptar también una necesaria parcialidad
frente a lo socialmente deseable”
(Martín-Baró, 1998, p. 317).
La ciencia como actividad moral
Auguste Comte
El dominio de un sistema de ideas teológicas y metafísicas previas al sistema positivo, y la confusa
mezcla entre ellas ha conducido a: Anarquía intelectual, Desorganización moral, Corrupción política,
Predominio de la ambición vulgar (Comte, 1981, pgs. 11, 86, 93, 100).
Émile Durkheim
Si no existe razón para decir que haya efectivamente disminuido nuestra capacidad de goce, es más
imposible todavía creer que la haya aumentado sensiblemente... No hay relación alguna entre las
variaciones de la felicidad y los progresos de la división del trabajo” (Durkheim, 1928, p. 290-291).
K.Marx/F.Engels
Se comprende que una clase que vive en condiciones deplorables y que está tan miserablemente
olvidada que tiene las más apremiantes necesidades para vivir, no puede ser sana ni llegar a la
vejez” (Engels, 1979, p. 103-104).
Max Weber
El peligro que entraña la racionalización como un proceso que crea progreso pero arrasa con valores
tradicionales, con el soporte y el apoyo de lo comunal, de lo patriarcal, con la ilusión de “lo
encantado” que hay en el mundo. (Weber, 1967, pp. 177, 200, y 207).
Las consideraciones teóricas de este exquisito grupo de pensadores nos abren de par
en par las puertas a todo un elenco de temas de notable trascendencia para la
intervención.
La relación que establecen entre modelos de sociedad y procesos claramente
psicológicos centrados la mayoría de ellos en un concepto de alineación directa hacia el
bienestar común.
La necesidad de actuar a fin de reducir la desorganización social.
Las propuestas de desarrollar estrategias para devolver el mundo de las relaciones
sociales al cariño y al abrigo de la comunidad.
“Que no sean los conceptos los que convoquen a la realidad, sino la realidad la que
busque a los conceptos; que no sean las teorías las que definan los problemas de
nuestra situación, sino que sean esos problemas los que reclamen y, por así decirlo,
elijan su propia teorización.
La Psicología como instrumento de cambio
Camino hacia la búsqueda de las dimensiones que potencian el desarrollo
personal y social, la calidad de vida y la felicidad bajo un supuesto que
conviene recordar cuantas veces sea preciso
La solución “requiere del cambio de nuestras conductas y de nuestras
instituciones sociales.
Como ciencia directamente implicada en los procesos conductuales y
sociales, es esperable que la Psicología lidere la búsqueda de nuevos y
mejores escenarios personales y sociales”
El bienestar sólo podrá ser valorado en relación con la situación precisa
donde sus valores se definen.
INTERVENCION EN LA SOLUCIÓN DE PROBLEMAS PRÁCTICOS
La solución de los problemas que aquejan a las personas particulares, a los grupos y
comunidades, o a organizaciones e instituciones sólo puede abordarse con garantías con la
ayuda de una sólida reflexión teórica que alimente de manera recurrente nuestro quehacer.
Se orienta a reducir o prevenir situaciones de riesgo social y personal, y contribuir al
desarrollo de acciones cuya intención es la solución de problemas concretos que afectan a
individuos, grupos y comunidades” (Hernández y Valera, 2001, p. 55)
Considerar a la persona, grupo o comunidad objeto de la intervención como el actor de su
propio cambio, es necesario articular metodologías capaces de poner la palabra del usuario
dentro del discurso acerca de los objetivos, motivaciones y finalidades de la intervención,
ÁMBITOS DE LA INTERVENCIÓN PSICOSOCIAL
CONTEXTOS
Investigación psicosocial e
investigación psicológica básica.
Sistemas de bienestar social
políticas sociales
Contexto socio-comunitario
Contexto jurídico/penitenciario
Contexto socio-ambiental
Contexto socio-laboral
Contexto socio-educativo
Contexto socio-sanitario
OBJETO
Comunidad
Grupos sociales
Infancia
Juventud
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Familia
Mujeres Inmigrantes
Minorías culturales
Personas con discapacidad
Personas en régimen de pobreza
Personas sometidas a régimen de
internamiento
Personas bajo régimen de tutela o
acogimiento Grupos específicos
(adicciones, psicopatologías, etc.)
La intervención…… Un compromiso con los problemas sociales, con
los problemas reales de gente de carne y hueso.
Es mediar e interceder en una determinada realidad.
Es cambiar procesos internos, cambiar el medio, cambiar las maneras
cómo las personas se relacionan con su medio.
Es ayudar a que la gente participe en el cambio.
Es hacer que la gente retome el control sobre su propia vida
Referencias bibliográficas
Blanco, A & Valera, S (2007) Los fundamentos de la intervención psicosocial. Capítulo 1. Ed
Prentice Hall Madrid, España. http://www.psicosocial.net/grupo-accion-comunitaria/centro-
de-documentacion-gac/trabajo-psicosocial-y-comunitario/modelos-de-trabajo/619-los-
fundamentos-de-la-intervencion-psicosocial/file
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Fundamentos de la intervencion psicosocial

  • 1. Modelos de intervención en psicología Giovanni Charris Balcázar UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD ZONA CARIBE. CEAD - VALLEDUPAR Escuela de Ciencias Sociales Artes y Humanidades Programa de Psicología Valledupar - Cesar Octubre de 2015
  • 2. La ciencia social desde su origen, estuvo dominada por aspiraciones morales; por el deseo del “mejoramiento continuo no solo de nuestra condición, sino sobre todo de nuestra naturaleza” Auguste Comte
  • 3. La Psicología está interesada en ayudar a que la gente se sienta bien consigo misma y a lograr que sea capaz de tomar las riendas de su propio bienestar. Lo que ahora queremos es unir ambas posiciones para proponer que es el mejoramiento de las condiciones de vida lo que nos a ayudar a que mejoremos nuestra naturaleza, lo que nos va a ayudar a conseguir algo que constituye una parte importante de nuestro quehacer a lo largo de nuestra vida.
  • 4. La aspiración moral de la Psicología se centra en abrir caminos que hagan competentes a personas, grupos, comunidades y hasta sociedades de conducirse hacia la consecución del bienestar. Wright Mills En la selección de los problemas que estudiamos van implícitos valores. Respecto a los conceptos, el objetivo debe ser emplear tantos términos ‘neutrales’ como sea posible. Respecto a los problemas, el objetivo debe ser, de nuevo, advertir con claridad los valores en relación con los cuales son seleccionados, y después evitar en cuanto se pueda prejuicios valorativos en su solución. El trabajo de la ciencia social ha estado siempre acompañado de valoraciones. (Wright Mills, 1961, p. 93-96). Martín-Baró En ciencias sociales el científico no puede evitar sentirse involucrado en aquellos mismos fenómenos que estudia, puesto que también se producen en él, cuando se trata de los factores que determinan su vida familiar, su trabajo cotidiano o la definición de su futuro. respecto a lo socialmente indeseable, ¿por qué no aceptar también una necesaria parcialidad frente a lo socialmente deseable” (Martín-Baró, 1998, p. 317). La ciencia como actividad moral
  • 5. Auguste Comte El dominio de un sistema de ideas teológicas y metafísicas previas al sistema positivo, y la confusa mezcla entre ellas ha conducido a: Anarquía intelectual, Desorganización moral, Corrupción política, Predominio de la ambición vulgar (Comte, 1981, pgs. 11, 86, 93, 100). Émile Durkheim Si no existe razón para decir que haya efectivamente disminuido nuestra capacidad de goce, es más imposible todavía creer que la haya aumentado sensiblemente... No hay relación alguna entre las variaciones de la felicidad y los progresos de la división del trabajo” (Durkheim, 1928, p. 290-291). K.Marx/F.Engels Se comprende que una clase que vive en condiciones deplorables y que está tan miserablemente olvidada que tiene las más apremiantes necesidades para vivir, no puede ser sana ni llegar a la vejez” (Engels, 1979, p. 103-104). Max Weber El peligro que entraña la racionalización como un proceso que crea progreso pero arrasa con valores tradicionales, con el soporte y el apoyo de lo comunal, de lo patriarcal, con la ilusión de “lo encantado” que hay en el mundo. (Weber, 1967, pp. 177, 200, y 207).
  • 6. Las consideraciones teóricas de este exquisito grupo de pensadores nos abren de par en par las puertas a todo un elenco de temas de notable trascendencia para la intervención. La relación que establecen entre modelos de sociedad y procesos claramente psicológicos centrados la mayoría de ellos en un concepto de alineación directa hacia el bienestar común. La necesidad de actuar a fin de reducir la desorganización social. Las propuestas de desarrollar estrategias para devolver el mundo de las relaciones sociales al cariño y al abrigo de la comunidad. “Que no sean los conceptos los que convoquen a la realidad, sino la realidad la que busque a los conceptos; que no sean las teorías las que definan los problemas de nuestra situación, sino que sean esos problemas los que reclamen y, por así decirlo, elijan su propia teorización.
  • 7. La Psicología como instrumento de cambio Camino hacia la búsqueda de las dimensiones que potencian el desarrollo personal y social, la calidad de vida y la felicidad bajo un supuesto que conviene recordar cuantas veces sea preciso La solución “requiere del cambio de nuestras conductas y de nuestras instituciones sociales. Como ciencia directamente implicada en los procesos conductuales y sociales, es esperable que la Psicología lidere la búsqueda de nuevos y mejores escenarios personales y sociales” El bienestar sólo podrá ser valorado en relación con la situación precisa donde sus valores se definen.
  • 8. INTERVENCION EN LA SOLUCIÓN DE PROBLEMAS PRÁCTICOS La solución de los problemas que aquejan a las personas particulares, a los grupos y comunidades, o a organizaciones e instituciones sólo puede abordarse con garantías con la ayuda de una sólida reflexión teórica que alimente de manera recurrente nuestro quehacer. Se orienta a reducir o prevenir situaciones de riesgo social y personal, y contribuir al desarrollo de acciones cuya intención es la solución de problemas concretos que afectan a individuos, grupos y comunidades” (Hernández y Valera, 2001, p. 55) Considerar a la persona, grupo o comunidad objeto de la intervención como el actor de su propio cambio, es necesario articular metodologías capaces de poner la palabra del usuario dentro del discurso acerca de los objetivos, motivaciones y finalidades de la intervención,
  • 9. ÁMBITOS DE LA INTERVENCIÓN PSICOSOCIAL CONTEXTOS Investigación psicosocial e investigación psicológica básica. Sistemas de bienestar social políticas sociales Contexto socio-comunitario Contexto jurídico/penitenciario Contexto socio-ambiental Contexto socio-laboral Contexto socio-educativo Contexto socio-sanitario OBJETO Comunidad Grupos sociales Infancia Juventud Personas en proceso de envejecimiento Familia Mujeres Inmigrantes Minorías culturales Personas con discapacidad Personas en régimen de pobreza Personas sometidas a régimen de internamiento Personas bajo régimen de tutela o acogimiento Grupos específicos (adicciones, psicopatologías, etc.)
  • 10. La intervención…… Un compromiso con los problemas sociales, con los problemas reales de gente de carne y hueso. Es mediar e interceder en una determinada realidad. Es cambiar procesos internos, cambiar el medio, cambiar las maneras cómo las personas se relacionan con su medio. Es ayudar a que la gente participe en el cambio. Es hacer que la gente retome el control sobre su propia vida
  • 11. Referencias bibliográficas Blanco, A & Valera, S (2007) Los fundamentos de la intervención psicosocial. Capítulo 1. Ed Prentice Hall Madrid, España. http://www.psicosocial.net/grupo-accion-comunitaria/centro- de-documentacion-gac/trabajo-psicosocial-y-comunitario/modelos-de-trabajo/619-los- fundamentos-de-la-intervencion-psicosocial/file