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"Porque a graça de
Deus se há
manifestado,
trazendo salvação a
todos os homens."
(Tt 2.11)
A graça de Deus
emanou do seu
coração amoroso
para salvar o homem
perdido, por meio do
sacrifício vicário de
Cristo Jesus.
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
Tito 2.11-14; 3.4-6
Tt 2.11 - Porque a graça de Deus se há manifestado, trazendo salvação a todos os
homens,
12 - ensinando-nos que, renunciando à impiedade e às concupiscências mundanas,
vivamos neste presente século sóbria, justa e piamente,
13 - aguardando a bem-aventurada esperança e o aparecimento da glória do grande
Deus e nosso Senhor Jesus Cristo,
14 - o qual se deu a si mesmo por nós, para nos remir de toda iniquidade e purificar
para si um povo seu especial, zeloso de boas obras.
Tt 3.4 - Mas, quando apareceu a benignidade e o amor de Deus, nosso Salvador,
para com os homens,
5 - não pelas obras de justiça que houvéssemos feito, mas, segundo a sua
misericórdia, nos salvou pela lavagem da regeneração e da renovação do Espírito
Santo,
6 - que abundantemente ele derramou sobre nós por Jesus Cristo, nosso Salvador
INTRODUÇÃO
Nesta última lição do trimestre
estudaremos a respeito da graça
divina. A graça de Deus é a mais
extraordinária manifestação do
seu amor para com a humanidade.
Mas esta só pode usufruir os
benefícios desse recurso divino, se
reconhecer o seu estado miserável,
em termos espirituais, e converter-
se mediante a aceitação de Cristo
como Salvador.
Graça vem da palavra hebraica
hessed, e do termo grego
charis, cujo sentido mais
comum é o de "favor imerecido
que Deus concede ao homem,
por seu amor, bondade e
misericórdia". A partir dessa
conceituação, podemos ver a
"graça comum", pela qual Deus
dá aos homens as estações do
ano, o dia, a noite, a própria
vida, ou seja, todas as coisas"
(At 17.25 b).
1. A graça comum.
"Porque a graça de Deus se há
manifestado, trazendo salvação
a todos os homens" (2.11). Está
à disposição de "todos os
homens", mas só é alcançada
por aqueles que creem em
Deus, e aceitam a Cristo Jesus
como seu único e suficiente
Salvador. Por intermédio dela,
Deus salva, justifica e adota o
pecador como filho (Jo 1.12).
2. A graça salvadora.
A Graça de Deus é a fonte da
justificação do homem (Rm
3.21-26). Uma vez nascida de
novo, a pessoa passa a ser
"nova criatura" (2 Co 5.17),
tomando parte na família de
Deus: "Assim que já não sois
estrangeiros, nem forasteiros,
mas concidadãos dos Santos e
da família de Deus" (Ef 2.19).
3. Graça justificadora e regeneradora.
A graça de Deus só pode ser
eficaz, na vida do convertido,
se ele se dispuser a negar-se a
si mesmo para ter uma vida de
santidade. A falta de
santificação anula os efeitos da
regeneração e da justificação.
Diz a Bíblia: "Segui a paz com
todos e a santificação, sem a
qual ninguém verá o Senhor"
(Hb 12.14).
4. Graça santificadora.
O cristão sincero deve
obedecer aos
governantes e
autoridades constituídas,
desde que estes não
desrespeitem a Lei de
Deus. Jesus mandou dar
"a César o que é de
César" e "a Deus o que é
de Deus" (Mt 22.21).
1. Sujeição às autoridades (v. 1).
Aqui, vemos quatro comportamentoséticos,
exigidos dos cristãos. Vejamos:
a) Não infamar a ninguém. É
pecado muito grave caluniar alguém,
seja na igreja, seja fora dela. É passível
de sanção judicial ou condenação na
justiça humana. Muito mais, na Lei de
Deus. Normalmente, a infâmia é ditada
com intenção de prejudicar o outro. O
cristão deve cultivar o fruto do Espírito
da "benignidade", que é a qualidade de
quem só faz o bem (Gl 5.22).
2. O relacionamento do cristão (v. 2).
Contendas nas igrejas
geralmente têm resultados
muito prejudiciais.
Infelizmente em algumas
reuniões, até mesmo de
ministros cristãos, vemos
pessoas contendendo umas
com as outros, por causa de
interesses políticos ou
pessoais. Isso não agrada a
Deus (2 Tm 2.24).[
b) Não ser contencioso.
A modéstia deve ser evidente
na vida de homens e
mulheres cristãos. Revela a
simplicidade exortada por
Jesus, em seu evangelho: "Eis
que vos envio como ovelhas
ao meio de lobos; portanto,
sede prudentes como as
serpentes e símplices como
as pombas" (Mt 10.16).
c) Ser modesto.
Deve ser característica
marcante, do servo de Deus,
ser "manso e humilde de
coração", como Jesus ensinou
(Mt 11.29). Além de não ser
interessante a contenda, no
meio cristão, o crente precisa
ser "manso para com todos,
apto para ensinar, sofredor"
(2 Tm 2.24b).
d) Mostrar "mansidão para com todos os homens".
Vivíamos entregues ao
pecado e longe de Deus, mas
Cristo nos salvou e nos
purificou. Como novas
criaturas não temos mais
prazer no pecado. Observe, a
seguir, algumas
características, segundo
Paulo que caracterizam o
homem que vive segundo a
carne:
3. A lavagem da renovação do Espírito Santo (v. 3).
Refere-se à velha vida, plena de
loucura, imprudência,
leviandade e incoerência, que
leva muitos à perdição eterna.
Na parábola das dez virgens,
Jesus chama a atenção para as
cinco "loucas" ou insensatas,
que não se preveniram com o
azeite para esperar o noivo (Mt
25.1-13). Jesus também falou
sobre o homem "insensato",
que edifica sua casa sobre a
areia (Mt 7.26). O desastre
espiritual torna-se inevitável.
a) Insensatez.
A desobediência foi o
primeiro pecado cometido
pelo homem (Rm 5.19). E
desde então é a "mãe" de
todos os pecados, cometidos,
em todos os tempos (Rm
11.30), por aqueles que são
"filhos da desobediência" (Ef
2.2; 5.6; Cl 3.6).
b) Desobediência.
Sem Deus, sem a salvação em
Cristo, o homem é um perdido,
como ovelha sem pastor (Mt
9.36). É uma situação difícil e
por vezes desesperadora. Mas é
feliz quem faz como o "filho
pródigo", que tomou a decisão
sábia de retornar humilhado à
casa do pai, onde foi recebido
com amor e misericórdia (Lc
15.18-24).
c) Extravio.
Outra tradução fala de "paixões
e prazeres", que dominam a
vida do homem sem Deus. Os
deleites da carne impedem que
o homem se converta a Deus de
verdade, sufocado pelos
"espinhos" da vida (Lc 8.14). As
concupiscências da vida, ou os
desejos exacerbados da carne
são impedimento para uma
vida de santidade e fidelidade a
Jesus (1 Pe 4.3; Jd 16).
d) Servindo a "várias concupiscências e deleites".
Malícia é sinônimo de
maldade, perversidade,
malignidade, o que não deve
fazer parte da vida cristã (Ef
4.31; Cl 3.8); a inveja é outro
sentimento indigno para um
cristão sincero. A inveja é "a
podridão dos ossos" (Pv
14.30).
e) "Vivendo em malícia e inveja".
A "lavagem da regeneração do
Espírito Santo" nos faz "justificados
pela sua graça" e herdeiros da vida
eterna (3.4-7). João adverte-nos ao
dizer que "qualquer que aborrece a
seu irmão é homicida. E vós sabeis
que nenhum homicida tem
permanente nele a vida eterna" (1
Jo 3.15). No Antigo Testamento, só
era homicida quem matasse
alguém com algum tipo de objeto
perigoso. No evangelho da graça
de Deus, é homicida quem, no
coração, odeia o seu irmão.
f) Odiosos, odiando "uns aos outros".
Praticar boas obras faz parte
do dia a dia do servo ou da
serva de Deus. "Porque
somos feitura sua, criados em
Cristo Jesus para as boas
obras, as quais Deus preparou
para que andássemos nelas"
(Ef 2.10). Quem está em Cristo
tem prazer em praticar aquilo
que é bom e agradável ao seu
próximo e a Deus.
1. A prática das boas obras (v. 8).
Paulo ensina que devemos
evitar os falsos mestres, não
nos envolvendo em suas
discussões tolas. Muitas vezes
acabamos discutindo e dando
uma atenção demasiada aos
ensinos que são contrários a
Palavra de Deus.
2. Como tratar com os hereges (v. 10).
A graça de Deus é a fonte da
salvação do homem. É favor
jamais merecido por
qualquer pessoa, e manifesta
o seu amor e sua
benignidade para com o
pecador. Essa graça é
manifestada "a todos os
homens", mas só é eficaz, na
vida de quem aceita a Cristo
como Salvador pessoal.
PARA REFLETIR
O que é graça?
É o favor imerecido que Deus concede ao homem, por seu amor,
bondade e misericórdia.
Como podemos alcançar a graça salvadora?
Crendo em Deus e aceitando Jesus como o nosso único e suficiente
Salvador.
Qual é a fonte da justificação do homem?
A graça de Deus.
Quem é considerado homicida no evangelho da graça?
Qualquer que aborrece o seu irmão.
De acordo com a lição, como devemos tratar os hereges?
Devemos evitá-los, não nos envolvendo em discussões tolas.
EBD CPAD Lições bíblicas 3°trimestre 2015 aula 13 A manifestação da graça da salvação.

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EBD CPAD Lições bíblicas 3°trimestre 2015 aula 13 A manifestação da graça da salvação.

  • 1.
  • 2. "Porque a graça de Deus se há manifestado, trazendo salvação a todos os homens." (Tt 2.11)
  • 3. A graça de Deus emanou do seu coração amoroso para salvar o homem perdido, por meio do sacrifício vicário de Cristo Jesus.
  • 4. LEITURA BÍBLICA EM CLASSE Tito 2.11-14; 3.4-6 Tt 2.11 - Porque a graça de Deus se há manifestado, trazendo salvação a todos os homens, 12 - ensinando-nos que, renunciando à impiedade e às concupiscências mundanas, vivamos neste presente século sóbria, justa e piamente, 13 - aguardando a bem-aventurada esperança e o aparecimento da glória do grande Deus e nosso Senhor Jesus Cristo, 14 - o qual se deu a si mesmo por nós, para nos remir de toda iniquidade e purificar para si um povo seu especial, zeloso de boas obras. Tt 3.4 - Mas, quando apareceu a benignidade e o amor de Deus, nosso Salvador, para com os homens, 5 - não pelas obras de justiça que houvéssemos feito, mas, segundo a sua misericórdia, nos salvou pela lavagem da regeneração e da renovação do Espírito Santo, 6 - que abundantemente ele derramou sobre nós por Jesus Cristo, nosso Salvador
  • 5. INTRODUÇÃO Nesta última lição do trimestre estudaremos a respeito da graça divina. A graça de Deus é a mais extraordinária manifestação do seu amor para com a humanidade. Mas esta só pode usufruir os benefícios desse recurso divino, se reconhecer o seu estado miserável, em termos espirituais, e converter- se mediante a aceitação de Cristo como Salvador.
  • 6. Graça vem da palavra hebraica hessed, e do termo grego charis, cujo sentido mais comum é o de "favor imerecido que Deus concede ao homem, por seu amor, bondade e misericórdia". A partir dessa conceituação, podemos ver a "graça comum", pela qual Deus dá aos homens as estações do ano, o dia, a noite, a própria vida, ou seja, todas as coisas" (At 17.25 b). 1. A graça comum.
  • 7. "Porque a graça de Deus se há manifestado, trazendo salvação a todos os homens" (2.11). Está à disposição de "todos os homens", mas só é alcançada por aqueles que creem em Deus, e aceitam a Cristo Jesus como seu único e suficiente Salvador. Por intermédio dela, Deus salva, justifica e adota o pecador como filho (Jo 1.12). 2. A graça salvadora.
  • 8. A Graça de Deus é a fonte da justificação do homem (Rm 3.21-26). Uma vez nascida de novo, a pessoa passa a ser "nova criatura" (2 Co 5.17), tomando parte na família de Deus: "Assim que já não sois estrangeiros, nem forasteiros, mas concidadãos dos Santos e da família de Deus" (Ef 2.19). 3. Graça justificadora e regeneradora.
  • 9. A graça de Deus só pode ser eficaz, na vida do convertido, se ele se dispuser a negar-se a si mesmo para ter uma vida de santidade. A falta de santificação anula os efeitos da regeneração e da justificação. Diz a Bíblia: "Segui a paz com todos e a santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor" (Hb 12.14). 4. Graça santificadora.
  • 10. O cristão sincero deve obedecer aos governantes e autoridades constituídas, desde que estes não desrespeitem a Lei de Deus. Jesus mandou dar "a César o que é de César" e "a Deus o que é de Deus" (Mt 22.21). 1. Sujeição às autoridades (v. 1).
  • 11. Aqui, vemos quatro comportamentoséticos, exigidos dos cristãos. Vejamos: a) Não infamar a ninguém. É pecado muito grave caluniar alguém, seja na igreja, seja fora dela. É passível de sanção judicial ou condenação na justiça humana. Muito mais, na Lei de Deus. Normalmente, a infâmia é ditada com intenção de prejudicar o outro. O cristão deve cultivar o fruto do Espírito da "benignidade", que é a qualidade de quem só faz o bem (Gl 5.22). 2. O relacionamento do cristão (v. 2).
  • 12. Contendas nas igrejas geralmente têm resultados muito prejudiciais. Infelizmente em algumas reuniões, até mesmo de ministros cristãos, vemos pessoas contendendo umas com as outros, por causa de interesses políticos ou pessoais. Isso não agrada a Deus (2 Tm 2.24).[ b) Não ser contencioso.
  • 13. A modéstia deve ser evidente na vida de homens e mulheres cristãos. Revela a simplicidade exortada por Jesus, em seu evangelho: "Eis que vos envio como ovelhas ao meio de lobos; portanto, sede prudentes como as serpentes e símplices como as pombas" (Mt 10.16). c) Ser modesto.
  • 14. Deve ser característica marcante, do servo de Deus, ser "manso e humilde de coração", como Jesus ensinou (Mt 11.29). Além de não ser interessante a contenda, no meio cristão, o crente precisa ser "manso para com todos, apto para ensinar, sofredor" (2 Tm 2.24b). d) Mostrar "mansidão para com todos os homens".
  • 15. Vivíamos entregues ao pecado e longe de Deus, mas Cristo nos salvou e nos purificou. Como novas criaturas não temos mais prazer no pecado. Observe, a seguir, algumas características, segundo Paulo que caracterizam o homem que vive segundo a carne: 3. A lavagem da renovação do Espírito Santo (v. 3).
  • 16. Refere-se à velha vida, plena de loucura, imprudência, leviandade e incoerência, que leva muitos à perdição eterna. Na parábola das dez virgens, Jesus chama a atenção para as cinco "loucas" ou insensatas, que não se preveniram com o azeite para esperar o noivo (Mt 25.1-13). Jesus também falou sobre o homem "insensato", que edifica sua casa sobre a areia (Mt 7.26). O desastre espiritual torna-se inevitável. a) Insensatez.
  • 17. A desobediência foi o primeiro pecado cometido pelo homem (Rm 5.19). E desde então é a "mãe" de todos os pecados, cometidos, em todos os tempos (Rm 11.30), por aqueles que são "filhos da desobediência" (Ef 2.2; 5.6; Cl 3.6). b) Desobediência.
  • 18. Sem Deus, sem a salvação em Cristo, o homem é um perdido, como ovelha sem pastor (Mt 9.36). É uma situação difícil e por vezes desesperadora. Mas é feliz quem faz como o "filho pródigo", que tomou a decisão sábia de retornar humilhado à casa do pai, onde foi recebido com amor e misericórdia (Lc 15.18-24). c) Extravio.
  • 19. Outra tradução fala de "paixões e prazeres", que dominam a vida do homem sem Deus. Os deleites da carne impedem que o homem se converta a Deus de verdade, sufocado pelos "espinhos" da vida (Lc 8.14). As concupiscências da vida, ou os desejos exacerbados da carne são impedimento para uma vida de santidade e fidelidade a Jesus (1 Pe 4.3; Jd 16). d) Servindo a "várias concupiscências e deleites".
  • 20. Malícia é sinônimo de maldade, perversidade, malignidade, o que não deve fazer parte da vida cristã (Ef 4.31; Cl 3.8); a inveja é outro sentimento indigno para um cristão sincero. A inveja é "a podridão dos ossos" (Pv 14.30). e) "Vivendo em malícia e inveja".
  • 21. A "lavagem da regeneração do Espírito Santo" nos faz "justificados pela sua graça" e herdeiros da vida eterna (3.4-7). João adverte-nos ao dizer que "qualquer que aborrece a seu irmão é homicida. E vós sabeis que nenhum homicida tem permanente nele a vida eterna" (1 Jo 3.15). No Antigo Testamento, só era homicida quem matasse alguém com algum tipo de objeto perigoso. No evangelho da graça de Deus, é homicida quem, no coração, odeia o seu irmão. f) Odiosos, odiando "uns aos outros".
  • 22. Praticar boas obras faz parte do dia a dia do servo ou da serva de Deus. "Porque somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para as boas obras, as quais Deus preparou para que andássemos nelas" (Ef 2.10). Quem está em Cristo tem prazer em praticar aquilo que é bom e agradável ao seu próximo e a Deus. 1. A prática das boas obras (v. 8).
  • 23. Paulo ensina que devemos evitar os falsos mestres, não nos envolvendo em suas discussões tolas. Muitas vezes acabamos discutindo e dando uma atenção demasiada aos ensinos que são contrários a Palavra de Deus. 2. Como tratar com os hereges (v. 10).
  • 24. A graça de Deus é a fonte da salvação do homem. É favor jamais merecido por qualquer pessoa, e manifesta o seu amor e sua benignidade para com o pecador. Essa graça é manifestada "a todos os homens", mas só é eficaz, na vida de quem aceita a Cristo como Salvador pessoal.
  • 25. PARA REFLETIR O que é graça? É o favor imerecido que Deus concede ao homem, por seu amor, bondade e misericórdia. Como podemos alcançar a graça salvadora? Crendo em Deus e aceitando Jesus como o nosso único e suficiente Salvador. Qual é a fonte da justificação do homem? A graça de Deus. Quem é considerado homicida no evangelho da graça? Qualquer que aborrece o seu irmão. De acordo com a lição, como devemos tratar os hereges? Devemos evitá-los, não nos envolvendo em discussões tolas.