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TEXTO ÁUREO
“E disse Sara:
Deus me tem
feito riso; e todo
aquele que o
ouvir se rirá
comigo” (Gn
21.6).
VERDADE PRÁTICA
A promessa
divina, ainda que
pareça tardia,
sempre nos sorri
no momento
certo e na
estação
apropriada.
LEITURA BÍBLICA EM CLASSEGênesis 21.1-8.
1 — E o SENHOR visitou a Sara, como tinha dito; e fez o
SENHOR a Sara como tinha falado.
2 — E concebeu Sara e deu a Abraão um filho na sua velhice,
ao tempo determinado, que Deus lhe tinha dito.
3 — E chamou Abraão o nome de seu filho que lhe nascera,
que Sara lhe dera, Isaque.
4 — E Abraão circuncidou o seu filho Isaque, quando era da
idade de oito dias, como Deus lhe tinha ordenado.
5 — E era Abraão da idade de cem anos, quando lhe nasceu
Isaque, seu filho.
6 — E disse Sara: Deus me tem feito riso; e todo aquele que o
ouvir se rirá comigo.
7 — Disse mais: Quem diria a Abraão que Sara daria de
mamar a filhos, porque lhe dei um filho na sua velhice?
8 — E cresceu o menino e foi desmamado; então, Abraão fez
um grande banquete no dia em que Isaque foi desmamado.
INTRODUÇÃO
Já haviam se passado 24 anos desde que
Abraão saíra de Ur dos Caldeus. E, apesar
da promessa que o Senhor lhe fizera
quanto à posse das terras de Canaã, o
patriarca continuava sem herdeiros. Ele já
estava com 99 anos e Sara beirando à
casa dos 90. Numa idade tão avançada,
teriam eles ainda o prazer de embalar o
próprio filho? Para Deus nada é
impossível. O Senhor prometeu ao
patriarca que um filho haveria de nascer-
lhe do ventre amortecido de Sara. Esta,
ao ouvir a boa-nova, ri-se do que Deus
disse. Logo ela veria que apesar de seu
riso, o Senhor cumpriria sua promessa.
Ele sempre nos surpreende em nossas
limitações.
I. ISAQUE, O SORRISO TÃO ESPERADO
Da promessa ao
nascimento de
Isaque, passou-se
um ano (Gn 18.10).
Para quem já havia
esperado tanto
tempo, aqueles
meses correram
rapidamente.
I. ISAQUE, O SORRISO TÃO ESPERADO
1. O nascimento do “riso”.
No tempo apontado
pelo Senhor, eis que
Sara dá à luz o seu
unigênito. Na tenda do
patriarca, ouve-se agora
o choro do filho da
promessa, através do
qual viriam heróis, reis e
o próprio Cristo (Mt
1.1,2). Ao embalar o
filhinho, Sara comenta:
“Quem diria a Abraão
que Sara daria de
mamar a filhos, porque
lhe dei um filho na sua
velhice?” (Gn 21.7).
I. ISAQUE, O SORRISO TÃO ESPERADO
2. Isaque e Ismael.
Se Isaque era o filho da promessa,
Ismael estava ali na conta do filho da
desesperança e do arranjo carnal. Por
isso, o filho de Abraão com Agar,
sentindo-se enciumado com a chegada
do meio-irmão, põe-se a zombar dele. A
situação ficou tão insustentável que,
quando do desmame de Isaque, Sara diz
ao esposo: “Deita fora esta serva e o
seu filho; porque o filho desta serva não
herdará com meu filho, com Isaque”
(Gn 21.10). Embora a palavra de Sara
fosse-lhe dura, Abraão, orientado por
Deus, despede a escrava e seu filho. O
Senhor, no entanto, já tinha um plano
para Agar e Ismael. Afinal, aquele
menino também era descendência do
patriarca (Gn 21.15-21).
II. ISAQUE, O BEM MAIS PRECIOSO DE ABRAÃO
Em Moriá, o
Senhor não
somente
provou a
fidelidade de
Abraão, como
também
introduziu
Isaque na
dimensão da
fé confessada
por seu pai.
II. ISAQUE, O BEM MAIS PRECIOSO DE ABRAÃO
1. A provação das provações.
Certa noite, o Senhor ordenou a Abraão:
“Toma agora o teu filho, o teu único
filho, Isaque, a quem amas, e vai-te à
terra de Moriá; e oferece-o ali em
holocausto sobre uma das montanhas,
que eu te direi” (Gn 22.2). Na manhã
seguinte, ainda de madrugada, o
patriarca conduziu o filho amado ao
sacrifício supremo. O patriarca, todavia,
tinha absoluta certeza de que retornaria
do Moriá com o filho, pois aos servos
ordenou claramente: “Ficai-vos aqui com
o jumento, e eu e o moço iremos até ali;
e, havendo adorado, tornaremos a vós”
(Gn 22.5; Hb 11.17-19).
II. ISAQUE, O BEM MAIS PRECIOSO DE ABRAÃO
2. O encontro de Isaque com Deus.
Não há dúvida de que o Senhor queria
provar a fé do patriarca. Todavia, era
sua intenção também levar o jovem
Isaque a um encontro pessoal e
fortemente experimental com o Deus
de seu pai. A primeira lição que Isaque
aprende é que Deus proverá todas as
coisas (Gn 22.8). Por isso, deita-se e
deixa-se amarrar pelo pai ao altar do
holocausto (Gn 22.9). No momento
certo, o Senhor haveria de intervir,
como de fato interveio. Deus tinha
planos para Isaque, e mostraria ao
jovem que Ele cumpre suas promessas.
O Deus de Abraão seria também o
Deus de Isaque.
Acredita-se que o monte Moriá seja a
mesma colina em Jerusalém onde
Salomão construiu a casa do Senhor;
onde Deus apareceu a Davi, pai de
Salomão; Davi preparou a eira (o lugar)
que pertenceu a Araúna, o jebuseu,
para a construção do Templo do
Senhor por seu filho, segundo
prometeu. Atualmente, é o local onde
está a Mesquita de Omar, sobre a
Cúpula da Rocha, de onde os
muçulmanos acreditam teria sido o
lugar de partida da Al Miraaj (viagem
aos céus realizada pelo profeta
Maomé) e permanece hoje como um
templo da fé islâmica.
Comentário
III. O CASAMENTO DE ISAQUE
Se Isaque quisesse,
poderia ter se casado
com uma das jovens
daquela terra.
Entretanto, ele sabia que
as cananeias eram
idólatras e dadas ao
pecado. Por isso,
resolveu confiar no Deus
que tudo provê.
III. O CASAMENTO DE ISAQUE
1. Uma esposa para Isaque.
Sabendo que Isaque era um homem
espiritual e seletivo, Abraão encarregou seu
mais antigo servo para buscar uma esposa
na Mesopotâmia para seu filho (Gn 24.1-7).
Na cidade de Naor, o mordomo orou ao
Eterno: “Seja, pois, que a donzela a quem eu
disser: abaixa agora o teu cântaro para que
eu beba; e ela disser: Bebe, e também darei
de beber aos teus camelos, esta seja a quem
designaste ao teu servo Isaque” (Gn 24.14).
A moça que assim procedesse revelaria as
seguintes virtudes: espiritualidade,
gentileza, respeito, disposição e amor ao
trabalho. Eis que aparece Rebeca, bela e
formosa virgem, preenchendo todos esses
requisitos.
III. O CASAMENTO DE ISAQUE
2. O casamento de Isaque.
Tendo consultado sua família
e recebido o consentimento
desta, Rebeca acompanha
Eliezer até chegarem onde
Isaque morava. O encontro
de Isaque com Rebeca foi
singular e romântico. Ele
saíra a orar, à tarde, quando
avistou a jovem na feliz
comitiva. Depois de ouvir o
servo do pai, ele a conduz à
tenda da mãe e a toma por
esposa (Gn 24.67). Assim
Isaque foi consolado da
perda de sua mãe, Sara.
III. O CASAMENTO DE ISAQUE
3. Os filhos que não vinham.
Rebeca também era estéril. Isaque,
todavia, ao invés de arranjar um herdeiro
através de um ventre escravo, como
haviam feito seus pais, foi buscar a ajuda
de Deus. Ele orou insistentemente ao
Senhor por sua mulher (Gn 25.21). Isaque
se casou com Rebeca quando tinha
quarenta anos (Gn 25.20), e foi pai aos
sessenta anos (Gn 25.26). Pela Palavra de
Deus, entendemos que Isaque orou por
vinte anos, até ter sua oração respondida.
Ele era um homem de oração, e não se
deixou abater pelo passar do tempo, pois
tinha uma promessa de Deus para sua
família. E Deus lhe deu dois filhos: Esaú e
Jacó.
IV. ISAQUE, O BENDITO DO SENHOR
Desde a sua
experiência no
Moriá, Isaque fez-se
ousadíssimo na fé. As
bênçãos sobre a sua
vida multiplicaram-se
de tal forma, que ele
já era visto pelos reis
de Canaã como um
príncipe de Deus.
IV. ISAQUE, O BENDITO DO SENHOR
1. Príncipe de Deus.
Embora não fosse rei,
Isaque tornou-se tão
grande que chegou a
incomodar até mesmo o
poderoso Abimeleque,
rei de Gerar (Gn 26.16).
Este, vendo que o
patriarca já lhe era
superior em bens e
força, pediu-lhe uma
aliança chamando-o de
“bendito do Senhor”
(Gn 26.29). Naquela
época, tal título
equivalia a ser chamado
de príncipe de Deus.
IV. ISAQUE, O BENDITO DO SENHOR
2. Profeta de Deus.
A bênção de Isaque impetrada sobre os
gêmeos, antecipa profeticamente o destino
de cada um deles. Mesmo Jacó havendo-o
enganado, fingindo ser Esaú a fim de
roubar a primogenitura do irmão, o
patriarca não pôde anulá-la, pois suas
palavras eram, na verdade, de Deus. Por
isso, diante dos rogos de Esaú, foi
categórico: “Eis que o tenho posto por
senhor sobre ti, e todos os seus irmãos lhe
tenho dado por servos; e de trigo e de
mosto o tenho fortalecido; que te farei,
pois, agora a ti, meu filho?” (Gn 27.37).
Naquele momento, Isaque profetizou não
acerca de Jacó e Esaú, mas dos povos que
estes representavam.
CONCLUSÃO
A história de Isaque não
é uma simples biografia.
É um relato de fé e de
superações no campo
pessoal, doméstico e
nacional. Do monte
Moriá, onde se
encontrou pessoal e
experimentalmente com
Deus, até a sua morte,
ele viveu como um
príncipe de Deus.
Portanto, não se deixe
abater pelas provações.
Exerça a sua fé no campo
das impossibilidades.
PARA REFLETIR
1)O que representou Isaque para Abraão?
Representou o cumprimento da promessa divina.
2)O que significou o Moriá para Isaque?
Significou a oportunidade de ter um encontro pessoal e fortemente
experimental com o Deus de seu pai.
3)Quais as principais qualidades de Rebeca?
Espiritualidade, gentileza, disposição e amor ao trabalho.
4)O que fez Isaque em relação à esterilidade da esposa?
Ele orou e buscou a ajuda de Deus.
5)Em que sentido Isaque foi profeta?
Ao impetrar a bênção sobre seus filhos.
EBD CPAD Lições bíblicas 4° trimestre 2015 lição 12 Isaque,o sorriso de uma promessa.

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EBD CPAD Lições bíblicas 4° trimestre 2015 lição 12 Isaque,o sorriso de uma promessa.

  • 1.
  • 2. TEXTO ÁUREO “E disse Sara: Deus me tem feito riso; e todo aquele que o ouvir se rirá comigo” (Gn 21.6).
  • 3. VERDADE PRÁTICA A promessa divina, ainda que pareça tardia, sempre nos sorri no momento certo e na estação apropriada.
  • 4. LEITURA BÍBLICA EM CLASSEGênesis 21.1-8. 1 — E o SENHOR visitou a Sara, como tinha dito; e fez o SENHOR a Sara como tinha falado. 2 — E concebeu Sara e deu a Abraão um filho na sua velhice, ao tempo determinado, que Deus lhe tinha dito. 3 — E chamou Abraão o nome de seu filho que lhe nascera, que Sara lhe dera, Isaque. 4 — E Abraão circuncidou o seu filho Isaque, quando era da idade de oito dias, como Deus lhe tinha ordenado. 5 — E era Abraão da idade de cem anos, quando lhe nasceu Isaque, seu filho. 6 — E disse Sara: Deus me tem feito riso; e todo aquele que o ouvir se rirá comigo. 7 — Disse mais: Quem diria a Abraão que Sara daria de mamar a filhos, porque lhe dei um filho na sua velhice? 8 — E cresceu o menino e foi desmamado; então, Abraão fez um grande banquete no dia em que Isaque foi desmamado.
  • 5. INTRODUÇÃO Já haviam se passado 24 anos desde que Abraão saíra de Ur dos Caldeus. E, apesar da promessa que o Senhor lhe fizera quanto à posse das terras de Canaã, o patriarca continuava sem herdeiros. Ele já estava com 99 anos e Sara beirando à casa dos 90. Numa idade tão avançada, teriam eles ainda o prazer de embalar o próprio filho? Para Deus nada é impossível. O Senhor prometeu ao patriarca que um filho haveria de nascer- lhe do ventre amortecido de Sara. Esta, ao ouvir a boa-nova, ri-se do que Deus disse. Logo ela veria que apesar de seu riso, o Senhor cumpriria sua promessa. Ele sempre nos surpreende em nossas limitações.
  • 6. I. ISAQUE, O SORRISO TÃO ESPERADO Da promessa ao nascimento de Isaque, passou-se um ano (Gn 18.10). Para quem já havia esperado tanto tempo, aqueles meses correram rapidamente.
  • 7. I. ISAQUE, O SORRISO TÃO ESPERADO 1. O nascimento do “riso”. No tempo apontado pelo Senhor, eis que Sara dá à luz o seu unigênito. Na tenda do patriarca, ouve-se agora o choro do filho da promessa, através do qual viriam heróis, reis e o próprio Cristo (Mt 1.1,2). Ao embalar o filhinho, Sara comenta: “Quem diria a Abraão que Sara daria de mamar a filhos, porque lhe dei um filho na sua velhice?” (Gn 21.7).
  • 8. I. ISAQUE, O SORRISO TÃO ESPERADO 2. Isaque e Ismael. Se Isaque era o filho da promessa, Ismael estava ali na conta do filho da desesperança e do arranjo carnal. Por isso, o filho de Abraão com Agar, sentindo-se enciumado com a chegada do meio-irmão, põe-se a zombar dele. A situação ficou tão insustentável que, quando do desmame de Isaque, Sara diz ao esposo: “Deita fora esta serva e o seu filho; porque o filho desta serva não herdará com meu filho, com Isaque” (Gn 21.10). Embora a palavra de Sara fosse-lhe dura, Abraão, orientado por Deus, despede a escrava e seu filho. O Senhor, no entanto, já tinha um plano para Agar e Ismael. Afinal, aquele menino também era descendência do patriarca (Gn 21.15-21).
  • 9. II. ISAQUE, O BEM MAIS PRECIOSO DE ABRAÃO Em Moriá, o Senhor não somente provou a fidelidade de Abraão, como também introduziu Isaque na dimensão da fé confessada por seu pai.
  • 10. II. ISAQUE, O BEM MAIS PRECIOSO DE ABRAÃO 1. A provação das provações. Certa noite, o Senhor ordenou a Abraão: “Toma agora o teu filho, o teu único filho, Isaque, a quem amas, e vai-te à terra de Moriá; e oferece-o ali em holocausto sobre uma das montanhas, que eu te direi” (Gn 22.2). Na manhã seguinte, ainda de madrugada, o patriarca conduziu o filho amado ao sacrifício supremo. O patriarca, todavia, tinha absoluta certeza de que retornaria do Moriá com o filho, pois aos servos ordenou claramente: “Ficai-vos aqui com o jumento, e eu e o moço iremos até ali; e, havendo adorado, tornaremos a vós” (Gn 22.5; Hb 11.17-19).
  • 11. II. ISAQUE, O BEM MAIS PRECIOSO DE ABRAÃO 2. O encontro de Isaque com Deus. Não há dúvida de que o Senhor queria provar a fé do patriarca. Todavia, era sua intenção também levar o jovem Isaque a um encontro pessoal e fortemente experimental com o Deus de seu pai. A primeira lição que Isaque aprende é que Deus proverá todas as coisas (Gn 22.8). Por isso, deita-se e deixa-se amarrar pelo pai ao altar do holocausto (Gn 22.9). No momento certo, o Senhor haveria de intervir, como de fato interveio. Deus tinha planos para Isaque, e mostraria ao jovem que Ele cumpre suas promessas. O Deus de Abraão seria também o Deus de Isaque.
  • 12. Acredita-se que o monte Moriá seja a mesma colina em Jerusalém onde Salomão construiu a casa do Senhor; onde Deus apareceu a Davi, pai de Salomão; Davi preparou a eira (o lugar) que pertenceu a Araúna, o jebuseu, para a construção do Templo do Senhor por seu filho, segundo prometeu. Atualmente, é o local onde está a Mesquita de Omar, sobre a Cúpula da Rocha, de onde os muçulmanos acreditam teria sido o lugar de partida da Al Miraaj (viagem aos céus realizada pelo profeta Maomé) e permanece hoje como um templo da fé islâmica. Comentário
  • 13. III. O CASAMENTO DE ISAQUE Se Isaque quisesse, poderia ter se casado com uma das jovens daquela terra. Entretanto, ele sabia que as cananeias eram idólatras e dadas ao pecado. Por isso, resolveu confiar no Deus que tudo provê.
  • 14. III. O CASAMENTO DE ISAQUE 1. Uma esposa para Isaque. Sabendo que Isaque era um homem espiritual e seletivo, Abraão encarregou seu mais antigo servo para buscar uma esposa na Mesopotâmia para seu filho (Gn 24.1-7). Na cidade de Naor, o mordomo orou ao Eterno: “Seja, pois, que a donzela a quem eu disser: abaixa agora o teu cântaro para que eu beba; e ela disser: Bebe, e também darei de beber aos teus camelos, esta seja a quem designaste ao teu servo Isaque” (Gn 24.14). A moça que assim procedesse revelaria as seguintes virtudes: espiritualidade, gentileza, respeito, disposição e amor ao trabalho. Eis que aparece Rebeca, bela e formosa virgem, preenchendo todos esses requisitos.
  • 15. III. O CASAMENTO DE ISAQUE 2. O casamento de Isaque. Tendo consultado sua família e recebido o consentimento desta, Rebeca acompanha Eliezer até chegarem onde Isaque morava. O encontro de Isaque com Rebeca foi singular e romântico. Ele saíra a orar, à tarde, quando avistou a jovem na feliz comitiva. Depois de ouvir o servo do pai, ele a conduz à tenda da mãe e a toma por esposa (Gn 24.67). Assim Isaque foi consolado da perda de sua mãe, Sara.
  • 16. III. O CASAMENTO DE ISAQUE 3. Os filhos que não vinham. Rebeca também era estéril. Isaque, todavia, ao invés de arranjar um herdeiro através de um ventre escravo, como haviam feito seus pais, foi buscar a ajuda de Deus. Ele orou insistentemente ao Senhor por sua mulher (Gn 25.21). Isaque se casou com Rebeca quando tinha quarenta anos (Gn 25.20), e foi pai aos sessenta anos (Gn 25.26). Pela Palavra de Deus, entendemos que Isaque orou por vinte anos, até ter sua oração respondida. Ele era um homem de oração, e não se deixou abater pelo passar do tempo, pois tinha uma promessa de Deus para sua família. E Deus lhe deu dois filhos: Esaú e Jacó.
  • 17. IV. ISAQUE, O BENDITO DO SENHOR Desde a sua experiência no Moriá, Isaque fez-se ousadíssimo na fé. As bênçãos sobre a sua vida multiplicaram-se de tal forma, que ele já era visto pelos reis de Canaã como um príncipe de Deus.
  • 18. IV. ISAQUE, O BENDITO DO SENHOR 1. Príncipe de Deus. Embora não fosse rei, Isaque tornou-se tão grande que chegou a incomodar até mesmo o poderoso Abimeleque, rei de Gerar (Gn 26.16). Este, vendo que o patriarca já lhe era superior em bens e força, pediu-lhe uma aliança chamando-o de “bendito do Senhor” (Gn 26.29). Naquela época, tal título equivalia a ser chamado de príncipe de Deus.
  • 19. IV. ISAQUE, O BENDITO DO SENHOR 2. Profeta de Deus. A bênção de Isaque impetrada sobre os gêmeos, antecipa profeticamente o destino de cada um deles. Mesmo Jacó havendo-o enganado, fingindo ser Esaú a fim de roubar a primogenitura do irmão, o patriarca não pôde anulá-la, pois suas palavras eram, na verdade, de Deus. Por isso, diante dos rogos de Esaú, foi categórico: “Eis que o tenho posto por senhor sobre ti, e todos os seus irmãos lhe tenho dado por servos; e de trigo e de mosto o tenho fortalecido; que te farei, pois, agora a ti, meu filho?” (Gn 27.37). Naquele momento, Isaque profetizou não acerca de Jacó e Esaú, mas dos povos que estes representavam.
  • 20. CONCLUSÃO A história de Isaque não é uma simples biografia. É um relato de fé e de superações no campo pessoal, doméstico e nacional. Do monte Moriá, onde se encontrou pessoal e experimentalmente com Deus, até a sua morte, ele viveu como um príncipe de Deus. Portanto, não se deixe abater pelas provações. Exerça a sua fé no campo das impossibilidades.
  • 21. PARA REFLETIR 1)O que representou Isaque para Abraão? Representou o cumprimento da promessa divina. 2)O que significou o Moriá para Isaque? Significou a oportunidade de ter um encontro pessoal e fortemente experimental com o Deus de seu pai. 3)Quais as principais qualidades de Rebeca? Espiritualidade, gentileza, disposição e amor ao trabalho. 4)O que fez Isaque em relação à esterilidade da esposa? Ele orou e buscou a ajuda de Deus. 5)Em que sentido Isaque foi profeta? Ao impetrar a bênção sobre seus filhos.