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蒙神賜福的婚姻
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蒙神賜福的婚姻
1.
蒙神賜福的婚姻
2.
蒙神賜福的婚姻 ( 一 )
神在人的婚姻中作證 在婚禮中,牧師往往被視為證婚人。 我們觀禮的人是婚禮的見証人,而神自己亦在人的 婚姻中親自參與。
3.
婚禮誓約
第一類(傳統的) 在上帝以及今天來到這裡的眾位見證人 面前,我願意 ( 娶/嫁 ) 你,作為我的 ( 妻 子/丈夫 ) 。從今時直到永遠,無論是順境 或是逆境、富裕或貧窮、健康或疾病、快 樂或憂愁,我將永遠愛著您、珍惜您,對 您忠實,直到永永遠遠。
4.
婚禮誓約
第二類(改良的) 我 ( 娶/嫁 ) 你作為我的 ( 妻子/丈 夫 ) ,而這是我對你的承諾,我將對你忠實 、以你為榮,我將尊敬你、相信你、幫助 你、照顧你,我將與你分享我的一生。我 將會饒恕,正如同我們是被饒恕的,我將 與你共同學習,認識彼此、認識這個世界 以及認識我們的神。我們將共度順境、逆 境,直到地老天荒。
5.
蒙神賜福的婚姻 瑪拉基書 2:14 你們想知道他為甚麼不再接納祭物 ;那 是因為他看見你們背棄了年輕時所娶的妻 子
。她是你的伴侶 。雖然你在上帝面前誓 約要對她忠實 ,但是你背棄了她 。 有些人就誤以為夫妻兩個人之間的關係,就好似生意 合作伙伴一樣,「合則來,不合則去。」,所以做成 了很多錯誤的婚姻和痛苦的婚姻。
6.
蒙神賜福的婚姻 瑪拉基書 2:13 你們還做了另一件事 :你們的眼淚淹沒了 上主的祭壇
;你們悲哀 、哭泣 ,因為上主 不再接納你們的祭物 。 他們對妻子不忠。另一方面,這些以色列男人又照常 向耶和華獻祭,與往常一樣。
7.
蒙神賜福的婚姻 創世記 2:24 因此 ,男人要離開自己的父母
,跟他的妻 子結合 ,兩個人成為一體 。 當時的以色列人以一種自欺欺人的心態去生活,所以 神不賜福他們,反而藉著先知來責備他們。因為有很 多人都不明白婚姻的真正幸福,是建基於雙方對對方 的信任和愛。
8.
蒙神賜福的婚姻 歌羅西書 3:18-19 作妻子的 ,你們要服從丈夫
,因 為這是基督徒的本份 。作丈夫的 ,你們要愛妻子 ,不可虐待她們 。 神明白男人需要有被尊重的感覺,特意吩咐妻子順服自己 的丈夫,滿足男性較為理性的安全感。神也明白女人需要 被愛的感覺,所以吩咐作丈夫的要愛自己的妻子,滿足妻 子在感性上的需要。
9.
蒙神賜福的婚姻 ( 二 )
神願人得虔誠的後裔 瑪拉基書 2:15 上帝不是使你跟她成為一體嗎 ?上帝這 樣做是要你們有真正屬於他的子女 。所以 , 你們個個要謹慎 ,不可背棄自己的妻子 。 東方人向來都很重視後裔,在古代的時候,兒女就好似是一個家族 的財產,兒女亦是可以承繼財產的人。 但是,時至今日,除了一些 皇室或者富有人家,生兒養女為了承繼家財之外,其他人對生兒養
10.
蒙神賜福的婚姻 因著女性的經濟獨立,不少的女性都選擇獨身。 其實,這些虔誠的後裔,不應該單單被視為人的後 裔,而是神的後裔,你仍然有責任為神培育下一代 的虔誠人。
11.
蒙神賜福的婚姻 ( 三 )
神恨惡破壞婚姻的人 (2:16) 瑪拉基書 2:16 上主 ─以色列的上帝說 :「我恨惡休妻 ; 我討厭你們當中有人對妻子做這樣殘忍的 事 。所以 ,你們要謹慎 ,不可對妻子不 忠 。」 當我們情緒低落的時候,總會看到妻子的不是。 如何處理這樣的想法和感受。 為妻子禱告,將問題交託主,這是最首要、最屬靈的方法。除此之外,在合 適的時間,經過禱告後,用合適的語氣和態度去溝通。 當一個男人有心要離開自己的妻子,他們通常都會希望找到另一個女性代替。 那個一知半解的第三者變成為受害人之一。因為那個女人會分擔了這個對妻 子不忠的丈夫的大部份罪名。由被欺騙者變成破壞別人家庭幸福的第三者。
12.
蒙神賜福的婚姻 以弗所書 5:25 作丈夫的 ,你們要愛自己的妻子 ,好像基督愛教會
,為教會捨命 一樣 。 保羅所要求的:是丈夫要愛妻子到捨己的程度。正如基督 愛教會,為教會捨己。保羅既用基督愛教會來作例子,就 說明了丈夫愛妻子應該愛到不惜任何代價,任何犧牲也不 計較的程度。 相反地,如果作丈夫的輕易就離棄自己的妻子,好明顯是 丈夫沒有履行自己對妻子愛護的承諾,是背棄了自己的誓
13.
蒙神賜福的婚姻 希伯來書 10:30-31 我們知道誰說過 :「伸冤在我
,我 必報應 」;又說 :「主要審判他的子 民 。」 落在永生上帝的手裏是多麼 可怕呀 ! 虐待配偶的事,除了是法律所不容許之外,亦與神 的心意相違背。神必定會追討犯這些罪的人。
14.
蒙神賜福的婚姻 傳道書 4:12b 三股合成的繩子是不容易拉斷的 。 神所配合的夫妻就是團隊, 可以是最強的,也可能是最差的
( 互相絆倒型 ) 。
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