1. Federico Nicolás Cordoba
Primer año de Historia
Taller de Informática
Tema: Los Egipcios

2.  Se llama civilización egipcia a la
cultura desarrollada en el actual
país de Egipto entre los años 3050
a.C. (primer año de gobierno de
Nemes) y 31 a.C. (año de la
conquista romana).
 La historia del antiguo Egipto
suele dividirse en tres etapas en
relación con las distintas dinastías
faraónicas, separadas por periodos
de anarquía: Imperio antiguo
(2700 - 2250 a. C.), Imperio medio
(2050 - 1800 a. C.) e Imperio nuevo
(1550 - 1070 a. C.)

3.  La civilización egipcia antigua se extendía a lo
largo del valle del río Nilo en el noreste del
continente africano. El río se extiende a lo largo
de mil kilómetros desde su nacimiento en los
lagos Victoria Nyanza (ubicado en las actuales
Tanzania, Uganda y Kenya) y Alberto Nyanza
(Uganda) hasta su desembocadura en el mar
Mediterráneo. Sin embargo, el Imperio no ocupó
toda la margen del cauce del río, sino que se
desenvolvió mayoritariamente en el valle cuya
extensión abarca desde el delta que desemboca
en el Mediterráneo (Norte), hasta la segunda
catarata del río Nilo (Sur). El Imperio también
comprendía, hacia el Noreste, la península
asiática del Sinaí, a la vez que el terreno que hoy
corresponde a Israel. El límite oriental yendo
hacia el sur de la cuenca del Nilo, lo constituía el
mar Rojo. Hacia el Oeste no se propagaba mucho
más allá de la margen del Nilo, puesto que
comenzaban bastos kilómetros desérticos donde
era imposible el asentamiento (África
septentrional, actual Libia).

4.  La escasez de lluvias en Egipto
ofrecía un panorama
desfavorable para el cultivo. Sin
embargo, a lo largo del valle del
Nilo el terreno era fértil,
característica que definió el
asentamiento de las ciudades en
la margen del mismo. Esto se
debe a que cada año las crecidas
del Nilo producían desbordes
que nutrían a las tierras de limo,
un tipo de sedimento de
pequeñísimos granos que
aportaba nutrientes a la tierra
tornándola apta para el cultivo.

5.  La antigua sociedad egipcia estaba muy jerarquizada, con grandes desigualdades sociales. En
el extremo de la pirámide social estaba el faraón , garante del orden sobre el caos e
intermediario directo de los dioses. El faraón era el amo y señor de Egipto, pues le fue
confiado por los dioses. Por ello, es dueño absoluto y único de la tierra y sus productos. Tiene
privilegios reales (transporte, comercio), una posición de monopolio económico, y dispone
sobre el botín procedente de las empresas guerreras y también de las riquezas minerales de
las posesiones en el exterior. Nombra todos los cargos importantes de la administración y está
investido del supremo poder jurídico.
 El estado egipcio era una monarquía absoluta. Todo lo que se hacía en el país se atribuía al
soberano. Las leyes y los decretos eran promulgados por él. Además, el faraón era el
comandante supremo del ejército.

6.  Las divinidades tenían una apariencia mitad humana (antropomorfa) y
mitad animal (zoomorfa). Celebraban numerosos rituales, el más
importante de los cuales estaba destinado a propiciar las anheladas
crecidas del río Nilo, tan necesarias para la agricultura.
 Al servicio de la religión se encontraban los sacerdotes, que tenían un
gran poder, atesoraban grandes riquezas en sus templos y eran
propietarios de una buena parte de las tierras del país.
 Los egipcios creían en la vida del más allá, es decir, en la de ultratumba.
 Los difuntos eran enterrados en tumbas (pirámides, mastabas o
hipogeos), algunas de ellas pródigamente adornadas con pinturas,
relieves y fabulosos ajuares funerarios.
 Fruto de las creencias del más allá era la momificación, es decir, la
preparación de difuntos para la otra vida. Los cuerpos de los muertos
eran sometidos a un largo proceso mediante el cual se les extraían las
entrañas (depositadas en vasos denominados "canopes") y, tras ser
impregnados en diversas sustancias, eran cuidadosamente vendados
para preservar el aspecto que tuvieron en vida.

8.  Las obras artísticas de los egipcios se han conservado en óptimas condiciones
debido al clima seco de la región. El artista egipcio creía cumplir un oficio
divino ya que su labor debía buscar conservar la belleza, simetría y completitud
de la Maat (Orden cósmico) del origen de los tiempos. Así, las obras de arte
buscaban transmitir belleza y tranquilidad; por ejemplo, los dioses estaban
representados con ilustraciones magnánimas; mientras que las fuerzas
opuestas aparecían fragmentadas o subyugadas.

9.  Los Templos:
Eran verdaderas casas de los dioses. Su
planificación fue muy estricta, en base a un
eje longitudinal, con una larga avenida de
acceso adornada con esfinges o carneros,
obeliscos y estatuas colosales antes de la
puerta o fachada exterior.
 Los Palacios:
Contaban con una gran riqueza
ornamental, en los cuales se
destacaban el salón de recepciones y
la Ventana de las Apariciones. La
Ventana de las Apariciones era usada
por el faraón en algunas ocasiones,
para hacerse visible a sus súbditos.

10.  Las Mastabas.
Eran las tumbas más antiguas. Se parecían a un prisma con
las paredes inclinadas. En el interior había una cámara
funeraria subterránea donde se situaba el cadáver. Se accedía
a través de un pasillo.
 Las pirámides.
Eran enormes tumbas de forma piramidal que se
utilizaron para enterrar faraones durante el Imperio
Antiguo. Una red de pasadizos y trampas dificultaba
la llegada a la cámara donde se encontraba el cuerpo.
 Los hipogeos.
Eran tumbas excavadas en el interior de una montaña.
Se colocaba el difunto y se cerraba el agujero que
servía de entrada de manera que desde el exterior no
se distinguía nada.
Los Templos:

11.  La pintura se utilizaba para decorar las paredes de templos y tumbas, así como
para ilustrar papiros. Una técnica muy empleada fue la del fresco. Para
conseguir los colores los pigmentos se diluían en agua antes de ser aplicados
sobre una pared húmeda.
 La temática era muy variada y oscilaba entre las representaciones religiosas de
carácter simbólico (dioses, ritos) y las escenas de la vida cotidiana ejecutadas
con gran realismo. Hay numerosas representaciones de plantas y animales.

12.  Los personajes de mayor importancia (faraón, sacerdotes, etc.) se pintaban en
mayor tamaño que los de menor categoría. Rasgo típico de la pintura egipcia es
que las figuras se dibujaban de perfil, quedando únicamente de frente el tronco
y los ojos.
 Otra de sus características es la ausencia de perspectiva y el empleo de colores
planos, es decir, sin degradar o difuminar.
 Por otra parte, los hombres se representaban con piel más oscura que los de las
mujeres.

13.  Se conserva gran cantidad de piezas escultóricas del antiguo
Egipto, la mayoría de ellas, provenientes de templos y tumbas.
Se realizaban sobre piedra, madera o bronce.
 Se trata de figuras que se
representan con rasgos
idealizados, rígidas, estáticas (sin
movimiento), con los brazos
pegados al cuerpo (ley de la
frontalidad). Intentaban dar una
sensación de majestuosidad.
También hay abundancia de
esculturas de dioses y animales
divinizados.

14.  Las estatuas de los personajes de
inferior categoría se representaban en
actitudes y formas más realistas y
naturales (Por ejemplo, El Alcalde del
Pueblo).
 Abundan las figurillas que
representan escenas de la vida
cotidiana (trabajos agrícolas,
soldados, sirvientes, artesanos, etc.).

15.  Los egipcios, junto con los habitantes de Mesopotamia, fueron los en utilizar
la escritura. Gracias a ella produjeron una gran cantidad de obras de todo
tipo: literarias, religiosas, científicas y técnicas.
 Crearon una forma de escritura denominada
"jeroglífica", cuyos símbolos representaban palabras y
consonantes. Esta escritura aparece con frecuencia en
las paredes de tumbas y templos, así como en esculturas
y hojas de papiro. En algunos casos se le atribuía
poderes mágicos. Los expertos en este tipo de escritura
fueron los escribas, algunos de los cuales eran
funcionarios del Estado.
 Gracias a la piedra de
Rosetta, un trozo de piedra
de granito negro escrita, se
pudieron descifrar los
jeroglíficos. gracias a que en
dicha piedra aparecían tres
tipos de escritura, la
jeroglífica, la demótica y la
griega que hacían referencia
un mismo texto. Como el
griego era conocido, se pudo
averiguar el contenido de los
restantes.