La cosmogonía Mbya Guarani describe la creación del universo en cuatro etapas por el dios Ñamandú. En la primera etapa, Ñamandú se crea a sí mismo. En la segunda, crea el lenguaje humano. En la tercera, crea cuatro dioses que lo ayudarán. En la cuarta, crea la primera Tierra perfecta con palmeras en los puntos cardinales. Pero la acción mala del hombre hace caer esta primera Tierra.
2. Los mbya guaraníes no adoran imágenes de dioses.
Son poseedores de una rica y compleja cosmogonía que
concibe el carácter cíclico del tiempo y el espacio.
Cada año termina con el invierno y resurge con
la primavera, cuando florece el lapacho.
3. Las cuatro etapas creadoras del Universo
PRIMERA ETAPA
Ñamandú se autocrea en medio de las tinieblas primigenias
y los vientos originarios.
4. SEGUNDA ETAPA
Se crea el Fundamento del Lenguaje Humano, la palabra
generadora de comunicación entre los hombres y con la
divinidad.
El lenguaje es, en esencia, el alma de los seres humanos.
5. TERCERA ETAPA
Ñamandú da vida a cuatro dioses que lo ayudarán en la
Creación del Mundo:
Ñanderu py’a guasu, Nuestro Padre de Corazón
Grande o Padre de las Palabras
Karaí, Dueño de la Llama y del Fuego del Sol
Yakairá (o Yaraira), Dueño de la Bruma, de la
Neblina Vivificante y del Humo de la Pipa
que Inspira a los Chamanes
Tupa, Dueño de las Aguas, de la Lluvia y del Trueno
6. CUARTA ETAPA
Se crea la Primera Tierra: el hombre y la mujer, los animales y
las plantas. En el centro, una palmera y otras en sus cuatro
costados (puntos cardinales), sosteniendo el espacio y el
tiempo.
7. Ñamandú hizo nacer la Tierra desde la base de su vara, y
creó la primera palmera eterna en el futuro centro del
planeta.
Luego creó otra palmera en la Morada de Karaí (Oriente)
También en la Morada de Tupa (Poniente)
Otra palmera fue creada en el Origen de los Vientos
Buenos (Norte y Noreste)
Finalmente creó una en los Orígenes del Tiempo-Espacio
Primigenio (Sur)
Estas cinco palmeras eternas sostienen el firmamento
8. En la Primera Tierra, perfecta, sin
males y sin tiempo, conviven hombres
y dioses, una vez que el Creador se ha
retirado a las tinieblas.
Pero entonces la mala acción del hombre provoca la caída
de esta Primera Tierra, que desaparece bajo un diluvio.
9. Luego se crea la Nueva Tierra, imperfecta, con el hombre
que ha perdido ya su condición divina y debe asumirse
como simple mortal.
Así, la búsqueda de la Tierra Sin Mal es la búsqueda de la
inmortalidad perdida, que quiere recuperarse aquí en la
tierra, o después de la muerte.