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DE LA ECONOMIA  COLONIAL  A LA NEOCOLONIAL
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PRIMERA ETAPA DEL MODELO ECONOMICO COLONIAL ,[object Object]
PRIMER PERIODO  COLONIAL ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Situación de los Pueblos Indígenas En el caso indígena, uno de los primeros pasos fue el genocidio por “Diferencias Culturales” este genocidio seguido por la apropiación del territorio indígena. La mita  consistía en el servicio obligatorio por turno, debían prestar los indígenas en las minas. a través del tiempo, se convirtió en semillero de abusos. Se reconfigura el tejido social comunitario por la migración Indígena para escapar de la esclavitud en las haciendas y en las minas Los estratos  sociales Al terminar la conquista sólo existía la clase de los vencedores, soldados y encomenderos, y la de los vencidos, o sea el pueblo indígena   ( Teresa Gisbert).
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Imposición de la Ideología Católica El cura ,  representante de la rigidez moralista que procura eliminar la libre  conciencia cósmica del cerebro y corazón indio.  El Virrey Toledo, que desde  1570  hizo concentrar la población de los ayllus en comunidades y en “pueblos indios” `para la evangelización de los indios y así garantizar la fuerza de trabajo gratuito de los indios.
SEGUNDA ETAPA DEL MODELO ECONOMICO COLONIAL ,[object Object]
SEGUNDO PERIODO COLONIAL INGRESO DE LOS CAPITALES INGLESES Y NORTE AMERICANOS El año de  1825 , los originarios fueron excluidos sin derechos, pero sí con la obligación de seguir pongueando y tributando a un Estado colonial. “  El DS 663 del 5 Septiembre de  1867 ” que puso en venta la tierras de comunidad, que consideraban necesario  “arrancar estos terrenos de manos del indígena ignorante, atrasado, sin capacidad o voluntad para cultivar, y pasarlos a la emprendedora, activa e inteligente raza blanca, ávida de propiedades,”   (Gobierno de Mariano Melgarejo)
En  1857  se descubrieron los primeros depósitos de nitrato en el Litoral y comenzó el crecimiento demográfico y económico de la región, pero el control de este desarrollo económico estaba en manos de capitalistas ingleses y chilenos, como propietarios de los recursos como  materia prima  y de la tierra Indígena como propiedad privada individual. Hacia  1880 ,  un  cauchero  Boliviano  Nicolás Suárez ,   que llegó a tener 16.000.000 de  acres  y 10.000 peones entre  1880 y  1910 . La actividad cauchera tomó otro carisma con la presencia de grandes capitales  norteamericanos  e ingleses
SITUACIÓN DE LOS PUEBLOS INDIGENAS Durante la primera fiebre del caucho, se busca mano de obra gratuita para la explotación del caucho bajo el principio de  esclavitud  del indígena. Según el  etnocentrismo  existían  dos grupos:  los bautizados o "civilizados" y los "salvajes“ Estos últimos eran reclutados a la fuerza para trabajar y obligados a entregar cierto número de  arrobas  de goma al  mes  con la amenaza de añadir  torturas y mutilaciones, como mecanismo de sometimiento de los pueblos indígenas.  Durante la fiebre del caucho murieron 40.000 Indígenas de  Malaria ,  Fiebre amarilla ,  Hepatitis  y torturas.
Resistencia Indígena a la explotación   1887,  Andrés Guayacho, un Mojeño Liderizo un levantamiento contra los patrones que los tenían esclavizados en sus plantaciones de goma y castaña. 1892  Apiawayki Tumpa a la cabeza,de los  guerreros Ava Guaraníes se levantan contra  los patrones que les robaban sus tierras y de los misioneros religiosos que les quitaban su cultura. 1899  Pablo Zárate Willka Aymaras se levantan por la abolición del pongueaje, la abolición de la hacienda y la autodeterminación de los aymaras
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Situación  de los indígenas en la educación La educación boliviana  desde  1825  fue un proyecto político pedagógico en el corazón de la sociedad colonial  marcado por el desprecio a lo indígena, de marginación social y de perpetuación de un orden oligárquico y elitista .  (Raul Álvarez). La Pedagogía colonial tenía dos principios básicos * La aniquilación de pueblos originarios en  autenticas caserías con el rotulo de expediciones científicas. * Impulsar el surgimiento de Nacientes elites intelectuales de la región que descalificaban a la población indígena por “diferencias raciales”.
SITUACION DEL DESPOJO DE LA TIERRA INDIGENA HASTA 1953 Los indígenas comunarios se convertían en personas sin propiedades, en individuos supeditados y al servicio de un patrón Donde solo tenían su fuerza de trabajo para subsistir. Una vez sin tierra, el antiguo indio de comunidad se vería obligado o a emigrar a las ciudades como  Servidumbre y a las minas a trabajar como asalariado explotado.
LA TERCERA ETAPA DEL MODELO ECONOMICO COLONIAL ,[object Object]
Tercer periodo de la colonia 1942   Gobierno E. Peñaranda.  Implantación de un nuevo modelo económico El  Plan Bohan , Este plan fue realizado por una misión económica de Estados Unidos a Bolivia al mando de Marvin Bohan.  Este plan marcó la necesidad de transformar el Oriente en el motor y la cabeza del país en base al control económico de extranjeros, Impulsando los excedentes de la región andina al oriente. El plan Bohan impulsa al estado a lanzar políticas depredadoras a ultranza, entregan los riquísimos recursos naturales, servicios, propiedad de la tierra, a empresas extranjeras
Este nuevo modelo económico tenia el fin de entregar nuestros recursos como materia prima y desmantelar un desarrollo interno del país.  Estos  son los mecanismos de estructuración del poder de las oligarquías y están sustentadas sobre la base de tener el control de aspectos económicos, políticos, judiciales, militar y policial demostrando que este fue un plan sistemático de controlar al estado para decidir sobre nuestros recursos de manera mas sólida que en los anteriores procesos.
La historia de la deuda externa en Bolivia Desde 1908 hasta 1922 se debía  16.5 millones  $ La deuda externa hasta 1931 era de  60.3 millones $  La deuda externa de la dictadura de Banzer  1.750 millones $ La deuda 1981en el gobierno de García Meza  1.800 millones $ La deuda externa del neoliberalismo (1986 - 2000)  asciende hoy  hasta  6,7 mil Millones de dólares. Más del 70% de esta deuda,  es externa  Ministerio de Desarrollo Económico, el Estado boliviano perdió  3.152 millones de dólares entre 1996 y 2006,  lo que significa que por cada dólar que recibía el Estado, perdía dos
LA POLITICA DEL   PERIODO NEOLIBERAL 1985 Un conjunto de determinaciones económicas, políticas y sociales condujeron a la minería estatal a la imposibilidad de una acumulación ampliada de sus inversiones productivas. Y si bien el Estado sangró los  recursos para fortalecer a la burguesía agroindustrial en el oriente boliviano y a la burguesía minera mediana privada. Las tendencias del capitalismo central profundizaron la crisis de reproducción que enfrentó la minería estatal 21060.   La burguesía buscó una salida al atolladero por la vía  neoliberal, en consecuencia se consolidan las políticas propugnadas por el capital en el ámbito mundial.
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  • 1. DE LA ECONOMIA COLONIAL A LA NEOCOLONIAL
  • 2.
  • 3.
  • 4.
  • 5. Situación de los Pueblos Indígenas En el caso indígena, uno de los primeros pasos fue el genocidio por “Diferencias Culturales” este genocidio seguido por la apropiación del territorio indígena. La mita consistía en el servicio obligatorio por turno, debían prestar los indígenas en las minas. a través del tiempo, se convirtió en semillero de abusos. Se reconfigura el tejido social comunitario por la migración Indígena para escapar de la esclavitud en las haciendas y en las minas Los estratos sociales Al terminar la conquista sólo existía la clase de los vencedores, soldados y encomenderos, y la de los vencidos, o sea el pueblo indígena ( Teresa Gisbert).
  • 6.
  • 7. Imposición de la Ideología Católica El cura , representante de la rigidez moralista que procura eliminar la libre conciencia cósmica del cerebro y corazón indio. El Virrey Toledo, que desde 1570 hizo concentrar la población de los ayllus en comunidades y en “pueblos indios” `para la evangelización de los indios y así garantizar la fuerza de trabajo gratuito de los indios.
  • 8.
  • 9. SEGUNDO PERIODO COLONIAL INGRESO DE LOS CAPITALES INGLESES Y NORTE AMERICANOS El año de 1825 , los originarios fueron excluidos sin derechos, pero sí con la obligación de seguir pongueando y tributando a un Estado colonial. “ El DS 663 del 5 Septiembre de 1867 ” que puso en venta la tierras de comunidad, que consideraban necesario “arrancar estos terrenos de manos del indígena ignorante, atrasado, sin capacidad o voluntad para cultivar, y pasarlos a la emprendedora, activa e inteligente raza blanca, ávida de propiedades,” (Gobierno de Mariano Melgarejo)
  • 10. En 1857 se descubrieron los primeros depósitos de nitrato en el Litoral y comenzó el crecimiento demográfico y económico de la región, pero el control de este desarrollo económico estaba en manos de capitalistas ingleses y chilenos, como propietarios de los recursos como materia prima y de la tierra Indígena como propiedad privada individual. Hacia 1880 , un cauchero Boliviano Nicolás Suárez , que llegó a tener 16.000.000 de acres y 10.000 peones entre 1880 y 1910 . La actividad cauchera tomó otro carisma con la presencia de grandes capitales norteamericanos e ingleses
  • 11. SITUACIÓN DE LOS PUEBLOS INDIGENAS Durante la primera fiebre del caucho, se busca mano de obra gratuita para la explotación del caucho bajo el principio de esclavitud del indígena. Según el etnocentrismo existían dos grupos: los bautizados o "civilizados" y los "salvajes“ Estos últimos eran reclutados a la fuerza para trabajar y obligados a entregar cierto número de arrobas de goma al mes con la amenaza de añadir torturas y mutilaciones, como mecanismo de sometimiento de los pueblos indígenas. Durante la fiebre del caucho murieron 40.000 Indígenas de Malaria , Fiebre amarilla , Hepatitis y torturas.
  • 12. Resistencia Indígena a la explotación 1887, Andrés Guayacho, un Mojeño Liderizo un levantamiento contra los patrones que los tenían esclavizados en sus plantaciones de goma y castaña. 1892 Apiawayki Tumpa a la cabeza,de los guerreros Ava Guaraníes se levantan contra los patrones que les robaban sus tierras y de los misioneros religiosos que les quitaban su cultura. 1899 Pablo Zárate Willka Aymaras se levantan por la abolición del pongueaje, la abolición de la hacienda y la autodeterminación de los aymaras
  • 13.
  • 14. Situación de los indígenas en la educación La educación boliviana desde 1825 fue un proyecto político pedagógico en el corazón de la sociedad colonial marcado por el desprecio a lo indígena, de marginación social y de perpetuación de un orden oligárquico y elitista . (Raul Álvarez). La Pedagogía colonial tenía dos principios básicos * La aniquilación de pueblos originarios en autenticas caserías con el rotulo de expediciones científicas. * Impulsar el surgimiento de Nacientes elites intelectuales de la región que descalificaban a la población indígena por “diferencias raciales”.
  • 15. SITUACION DEL DESPOJO DE LA TIERRA INDIGENA HASTA 1953 Los indígenas comunarios se convertían en personas sin propiedades, en individuos supeditados y al servicio de un patrón Donde solo tenían su fuerza de trabajo para subsistir. Una vez sin tierra, el antiguo indio de comunidad se vería obligado o a emigrar a las ciudades como Servidumbre y a las minas a trabajar como asalariado explotado.
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  • 17. Tercer periodo de la colonia 1942 Gobierno E. Peñaranda. Implantación de un nuevo modelo económico El Plan Bohan , Este plan fue realizado por una misión económica de Estados Unidos a Bolivia al mando de Marvin Bohan. Este plan marcó la necesidad de transformar el Oriente en el motor y la cabeza del país en base al control económico de extranjeros, Impulsando los excedentes de la región andina al oriente. El plan Bohan impulsa al estado a lanzar políticas depredadoras a ultranza, entregan los riquísimos recursos naturales, servicios, propiedad de la tierra, a empresas extranjeras
  • 18. Este nuevo modelo económico tenia el fin de entregar nuestros recursos como materia prima y desmantelar un desarrollo interno del país. Estos son los mecanismos de estructuración del poder de las oligarquías y están sustentadas sobre la base de tener el control de aspectos económicos, políticos, judiciales, militar y policial demostrando que este fue un plan sistemático de controlar al estado para decidir sobre nuestros recursos de manera mas sólida que en los anteriores procesos.
  • 19. La historia de la deuda externa en Bolivia Desde 1908 hasta 1922 se debía 16.5 millones $ La deuda externa hasta 1931 era de 60.3 millones $ La deuda externa de la dictadura de Banzer 1.750 millones $ La deuda 1981en el gobierno de García Meza 1.800 millones $ La deuda externa del neoliberalismo (1986 - 2000) asciende hoy hasta 6,7 mil Millones de dólares. Más del 70% de esta deuda, es externa Ministerio de Desarrollo Económico, el Estado boliviano perdió 3.152 millones de dólares entre 1996 y 2006, lo que significa que por cada dólar que recibía el Estado, perdía dos
  • 20. LA POLITICA DEL PERIODO NEOLIBERAL 1985 Un conjunto de determinaciones económicas, políticas y sociales condujeron a la minería estatal a la imposibilidad de una acumulación ampliada de sus inversiones productivas. Y si bien el Estado sangró los recursos para fortalecer a la burguesía agroindustrial en el oriente boliviano y a la burguesía minera mediana privada. Las tendencias del capitalismo central profundizaron la crisis de reproducción que enfrentó la minería estatal 21060. La burguesía buscó una salida al atolladero por la vía neoliberal, en consecuencia se consolidan las políticas propugnadas por el capital en el ámbito mundial.
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