FILOSOFIA

1. ¿Por qué filosofar?¿Por qué filosofar?
 El mundo actual es unEl mundo actual es un
mundo en el cual elmundo en el cual el
desarrollo científico ydesarrollo científico y
tecnológico así como eltecnológico así como el
desarrollo de lasdesarrollo de las
comunicaciones es notable.comunicaciones es notable.
 La filosofía no produceLa filosofía no produce
ningún conocimiento oningún conocimiento o
información sólido puesinformación sólido pues
apenas lo hace, dicho campoapenas lo hace, dicho campo
deja de ser filosofía ydeja de ser filosofía y
adquiere autonomía, p.ej.;adquiere autonomía, p.ej.;
astronomía, lógica, etc.astronomía, lógica, etc.
05/10/1305/10/13 11Dr. Roberto KatayamaDr. Roberto Katayama

2. ¿Por qué filosofar?¿Por qué filosofar?
 Los diversos problemas queLos diversos problemas que
afectan a la sociedad comoafectan a la sociedad como
el desempleo, las plagas, elel desempleo, las plagas, el
hambre, la crisis medio-hambre, la crisis medio-
ambiental, enfermedadesambiental, enfermedades
como el sida y el cáncer,como el sida y el cáncer,
etc. requieren de las cienciasetc. requieren de las ciencias
y la tecnología para suy la tecnología para su
solución y no de la filosofía.solución y no de la filosofía.
05/10/1305/10/13 22Dr. Roberto KatayamaDr. Roberto Katayama

3. ¿Por qué filosofar?¿Por qué filosofar?
Según Fernando Savater, habrían 3 niveles de entendimiento:Según Fernando Savater, habrían 3 niveles de entendimiento:
1. INFORNACIÓN: Saber sobre hechos y los mecanismos iniciales de lo1. INFORNACIÓN: Saber sobre hechos y los mecanismos iniciales de lo
que sucede.que sucede.
2. CONOCIMIENTO: Reflexión sobre la información recibida,2. CONOCIMIENTO: Reflexión sobre la información recibida,
jerarquización de acuerdo a su importancia y ordenación en base ajerarquización de acuerdo a su importancia y ordenación en base a
principos generales.principos generales.
3. SABIDURÍA: Vinculación del conocimiento con las opciones vitales o3. SABIDURÍA: Vinculación del conocimiento con las opciones vitales o
valorativas del ser humano, para poder vivir mejor en base a lo quevalorativas del ser humano, para poder vivir mejor en base a lo que
sabemos.sabemos.
La ciencia se movería entre el primer y segundo nivel, mientras que laLa ciencia se movería entre el primer y segundo nivel, mientras que la
filosofía entre el segundo y tercer nivel.filosofía entre el segundo y tercer nivel.
05/10/1305/10/13 33Dr. Roberto KatayamaDr. Roberto Katayama

4. ¿Por qué filosofar?¿Por qué filosofar?
 El ser humano percibe elEl ser humano percibe el
mundo, piensa sobre lo real,mundo, piensa sobre lo real,
produce conocimiento yproduce conocimiento y
aplica dicho conocimiento.aplica dicho conocimiento.
 Si aparte de ello el serSi aparte de ello el ser
humano piensa en cómohumano piensa en cómo
piensa, piensa por quépiensa, piensa por qué
piensa de ese modo y no depiensa de ese modo y no de
otro, reflexiona sobre elotro, reflexiona sobre el
sentido de su propia vida,sentido de su propia vida,
entonces está filosofando.entonces está filosofando.
05/10/1305/10/13 44Dr. Roberto KatayamaDr. Roberto Katayama

5. ¿Por qué filosofar?¿Por qué filosofar?
““La principal ocupación de la filosofía es cuestionar yLa principal ocupación de la filosofía es cuestionar y
aclarar algunas ideas muy comunes que todos usamosaclarar algunas ideas muy comunes que todos usamos
... sin pensar sobre ellas. Un historiador puede... sin pensar sobre ellas. Un historiador puede
preguntarse qué sucedió en tal momento del pasado,preguntarse qué sucedió en tal momento del pasado,
pero un filósofo preguntará: ¿qué es el tiempo? Unpero un filósofo preguntará: ¿qué es el tiempo? Un
matemático puede investigar las relaciones entre losmatemático puede investigar las relaciones entre los
números pero un filósofo preguntará: ¿qué es unnúmeros pero un filósofo preguntará: ¿qué es un
número? ... Un psicólogo puede investigar cómo losnúmero? ... Un psicólogo puede investigar cómo los
niños aprenden un lenguaje, pero un filósofoniños aprenden un lenguaje, pero un filósofo
preguntará: ¿por qué una palabra significa algo?...”preguntará: ¿por qué una palabra significa algo?...”
Nagel, Thomas: WNagel, Thomas: What does its all mean?.hat does its all mean?. Citado por Fernando Savater:Citado por Fernando Savater: Las preguntas de laLas preguntas de la
vidavida, Barcelona, Ariel, p. 21, Barcelona, Ariel, p. 21
05/10/1305/10/13 55Dr. Roberto KatayamaDr. Roberto Katayama

6. ¿Por qué filosofar?¿Por qué filosofar?
 Las preguntas filosóficas no son solucionesLas preguntas filosóficas no son soluciones
sino respuestas.sino respuestas.
 Esto hace que las preguntas filosóficas lleven aEsto hace que las preguntas filosóficas lleven a
cultivar la propia pregunta, resaltar lo esencialcultivar la propia pregunta, resaltar lo esencial
de ellas, a humanizarnos en la convivencia conde ellas, a humanizarnos en la convivencia con
la propia interrogante, pues la solución, talla propia interrogante, pues la solución, tal
vez, nunca llegue:vez, nunca llegue:
05/10/1305/10/13 66Dr. Roberto KatayamaDr. Roberto Katayama

7. ¿Por qué filosofar?¿Por qué filosofar?
““¿Tiene el Universo una unidad de plan o¿Tiene el Universo una unidad de plan o
designio, o es una fortuita conjunción dedesignio, o es una fortuita conjunción de
átomos? ¿Es la conciencia una parteátomos? ¿Es la conciencia una parte
permanente del Universo que da la esperanzapermanente del Universo que da la esperanza
de un crecimiento indefinido de la sabiduría, ode un crecimiento indefinido de la sabiduría, o
es un accidente transitorio de un pequeñoes un accidente transitorio de un pequeño
planeta ...? ¿El bien y el mal son de algunaplaneta ...? ¿El bien y el mal son de alguna
importancia para el Universo, o solamenteimportancia para el Universo, o solamente
para el hombre?”para el hombre?”
Russell, Bertrand:Russell, Bertrand: El valor de la filosofíaEl valor de la filosofía
05/10/1305/10/13 77Dr. Roberto KatayamaDr. Roberto Katayama

8. ¿Por qué filosofar?¿Por qué filosofar?
 El valor de la filosofíaEl valor de la filosofía
radicaría, entonces, porradicaría, entonces, por
el valor mismo de losel valor mismo de los
problemas y preguntasproblemas y preguntas
que plantea.que plantea.
05/10/1305/10/13 88Dr. Roberto KatayamaDr. Roberto Katayama