2. La Ética y su relación con la educación
• La ética se entreteje con la educación para impregnarla de un
sentido de humanidad y condicionalidad social e histórica que
le exige la formación de los sujetos como ciudadanos en la
lucha por la realización de proyectos sociales emancipatorios
de carácter democrático
3. Desde la Pedagogía Crítica, la libertad y la
autonomía que emanan de la vocación de libertad,
de ser más y de trascender del ser humano,
serían ejes pivotantes de una formación ética-
crítica y problematizadora que fortalezca a los
sujetos contra la manipulación y los impulse a la
acción transformadora.
4. Ética contemporánea
La Ética Contemporánea
se caracteriza por ser una
ética que busca los valores
laicos que impulsen la
convivencia ciudadana
desde la perspectiva de la
libertad de creencias y el
respeto a la diversidad de
culturas, religiones,
ideologías humanas no
dictatoriales.
5. • Para Kierkegaard la existencia
ética, es decir, el vivir éticamente,
es el fundamento del vivir y obrar
bien
• Para Jean Paul Sartre, el
fundamento de la Ética es el
hombre, y el hombre no es otra
cosa más que un proyecto: “El
hombre es ante todo un proyecto
que vive subjetivamente, en lugar
de ser un musgo, una
podredumbre o una coliflor, nada
existe previamente a este proyecto,
nada hay en el cielo inteligible, y el
hombre será, ante todo, lo que
habrá proyectado ser. No lo que
querrá ser”. Por tanto, la ética
6. Educación moral
• Proceso de creciente maduración cognitiva, motivacional y
práctica que persigue la autoconstrucción de una personalidad
moral, crecientemente autónoma y responsable de sus
decisiones y en su comportamiento ente las diferentes
alternativas que se le ofrecen.
• La educación moral es un proceso de aprendizaje que permite
a los estudiantes y adultos en una comunidad escolar
comprender, practicar e interesarse por los valores éticos
fundamentales tales como el respeto, la justicia, la virtud cívica
y la ciudadanía, y la responsabilidad por sí mismo y por el
prójimo.