O documento resume a filosofia ocidental desde a Grécia Antiga até a Idade Média, destacando os principais filósofos e suas ideias, como Tales de Mileto, Pitágoras, Sócrates, Platão, Aristóteles, Agostinho e Tomás de Aquino.

1. Uma síntese da tradição ocidental.
PARTE I
Filosofia Antiga e Medieval.
Prof. Douglas Gregorio.

2.  A palavra filosofia surgiu na
Grécia Antiga, há
aproximadamente 2.400
anos atrás.
 Semântica: filo, amigo e
sofós, sabedoria, ou seja, o
filósofo é o: “amigo da
sabedoria”, e filosofia é o: Heródoto (484-425 a.C. ?), poeta e
historiador, autor de A Ilíada e da
“amor pelo saber”, e filosofar Odisséia. Foi um dos primeiros a
é: “amar a sabedoria”. usar o termo Filosofia.

3.  Trata-se de uma ciência? Não, porque não tem método
nem objeto de estudo definido.
 Trata-se de uma doutrina, um saber místico/religioso?
Também não, porque utiliza a racionalidade e a lógica
como base, e não a fé.
 A FILOSOFIA É, PORTANTO, UMA MODALIDADE
DE CONHECIMENTO, assim como é a arte e as
ciências.

4.  Pessoas desinformadas ou
Descartes preconceituosas classificam a
1596 – 1650. Filosofia como “mera erudição
decorativa”, já que não tem
utilidade produtiva... será?!
 Pascal, Leibniz e
Descartes, desenvolveram o
raciocínio binário... que é a base
da INFORMÁTICA.

5.  Os filósofos do Iluminismo desenvolveram
as bases do Estado contemporâneo – a
República Democrática e os Três Poderes; o
resultado foi a Revolução Francesa e o fim da
Voltaire ditadura dos reis; se hoje votamos, em
1694 - 1778 grande parte é graças a eles.
 Aprofundando as teorias de Platão, Freud
desenvolveu a Psicanálise...
... só para citar alguns poucos, de muitos
Freud
1856 - 1939
exemplos!

6. Buda
563 – 483 a.C. (?)
Confúcio
 No Oriente, em regiões 551 – 479 a.C. (?)
como a China e a
Índia, desenvolveram-se
desde a antiguidade
expressões legitimamente
filosóficas.
 Porém, o nosso propósito
é estudar a nossa tradição
filosófica, a TRADIÇÃO
Tales de Mileto
OCIDENTAL, que teve seu 624 – 556 a.C. (?)
início na Grécia Antiga.

7.  Em nossa tradição, a Filosofia clássica é estudada a partir de
duas grandes unidades básicas:
 A história da Filosofia, dividida em:
antiga, medieval, moderna e contemporânea.
 As áreas da Filosofia:
 Ética: os valores de bem, a moral.
 Filosofia Política: a questão do poder.
 Estética: os valores de beleza, a arte.
 Teoria do Conhecimento: a questão das verdades científicas.
 Lógica: a coerência do discurso, a linguagem.
 Estes tópicos constituem o currículo básico de um curso
universitário de Filosofia.

8.  Ocorreu na região da
Grécia, entre os séculos
VII ou VI a.C., até os
séculos V ou VI d.C. .
 Temos aqui a divisão em
dois períodos:
 pré-socrático;
 pós-socrático, a partir de
aprox. 300 a.C.

9.  Ocorreu em vários centros
espalhados pela região da
Grécia antiga.
 A maioria dos pré-socráticos
buscava o elemento
primordial que deu origem a
tudo o que compõe a
natureza, a physis.
 Este elemento era chamado de
arché.
 Neste período surgiram as
bases da física, da química, e
da matemática.

10. Principais filósofos:
TALES DE MILETO, 624 – 558 a.C. (?) -
Considerado o primeiro filósofo, Pai da Filosofia
e da Cultura Ocidental, desenvolveu as bases da
astronomia e seu arché era a água.
PITÁGORAS DE SAMOS, 570 – 497 a.C. (?) –
Um dos mais enigmáticos filósofos, considerava
o número como a essência de todas as coisas, ou
seja, era um metafísico. A ele devemos as bases
da matemática e da música.

11. Principais filósofos:
HERÁCLITO DE ÉFESO, 540 – 470 a.C. (?) –
Falava que a natureza está em constante
movimento de transformação, cuja dinâmica dá-
se através da tensão entre opostos:
quente/frio, seco/úmido etc., e seu arché era o
fogo.
PARMÊNIDES DE ELÉIA, 530 – 460 a.C. (?) –
Falava que a essência de todas as coisas era o
ser, uma dimensão além da matéria, ou
seja, metafísica; afirmava também que o ser é
uno e estático, ou seja, transformação e
movimento são ilusões.

12.  Viveu em Atenas, em 469 – 399 a.C..
Preocupou-se em estudar o Homem:
sua consciência, conhecimento e
prática moral.
 Métodos: a ironia, mostra a fragilidade
das certezas, e a maiêutica “parto das
idéias”, tomar consciência do
conhecimento.
 Incômodo para as elites, foi julgado
por impiedade e corrupção da
juventude, sendo condenado à morte.

13.  Viveu em Atenas, em 427 – 347 a.C..
Escreveu vasta obra em diálogos, de
profunda influência até a atualidade. Por
isso é considerado o maior filósofo de
todos os tempos.
 Discípulo de Sócrates, fundou a primeira
universidade da história, a Academia.
 Tratou, entre outros temas, da dialética do
conhecimento: como as idéias evoluem de
opiniões que se contrapõe, dando origem a
novas e mais aperfeiçoadas idéias.
 Seu universo era composto do mundo
físico, mutável e corruptível, e de um
mundo metafísico (mundo das
idéias), perfeito, eterno e imutável – a
dualidade cósmica.

14.  Viveu entre 384 – 322 a.C.. Discípulo de
Platão, discordou do mestre ao afirmar
que o conhecimento é construído a partir
das impressões sensíveis – base da ciência
até a atualidade.
 Os seres existem em ato – aquilo o que
podemos sentir no momento, e
potência, aquilo o que eles podem vir a
ser.
 Classificou os seres numa hierarquia
piramidal, de uma maioria pouco evoluída
a uma minoria mais complexa.
 Nas ciências, destacou-se na biologia e na
lógica. Foi professor de Alexandre, O
Grande.

15.  Alexandre, O Grande, espalhou a cultura grega por
quase todo mundo conhecido na antiguidade. Anos
mais tarde, Paulo de Tarso difundiu o cristianismo e
organizou a Igreja neste mesmo mundo.
 Com o crescimento do cristianismo, ocorreu a fusão
entre o Império Romano e a Igreja, marcando o fim da
antiguidade. Assim, a Filosofia medieval, em linhas
gerais, cristianizou a Filosofia grega, especialmente
Platão e Aristóteles.

16.  No mundo medieval, não haviam meios de
comunicação de massa, os meios de
transporte eram precários.
 O analfabetismo era comum até entre as
elites, só o clero tinha acesso à cultura. Livros
tinham de ser escritos e reproduzidos a mão.
 As poucas bibliotecas da época ficavam nos
mosteiros.
 O esforço da Filosofia medieval foi, grosso
modo, conciliar a fé e a razão.

17.  354 – 430 d. C.; recebeu profunda
influência de Platão, cuja filosofia
cristianizou.
 Falou sobre o livre-arbítrio: sendo Deus
eterno e imutável, perfeito, dele não viria
o mal, mas sim da liberdade de escolha
para nossas ações e convicções.
 Do material ao espiritual, e do espiritual
para Deus – a superação do humano pela
santidade (base do gótico).
 Percebemos claramente a dialética, a
dualidade cósmica e a concepção de bem
supremo de Platão.

18.  1225 – 1274 d.C. – recebeu profunda
influência de Aristóteles, cuja
Filosofia cristianizou - tomismo.
 Deus, motor primeiro do universo; a
causa não causada, origem de todas as
causas de Aristóteles.
 A teoria das 4 causas de Aristóteles –
Gordo, sério e de
poucas substância e forma – alma e corpo;
palavras, Tomás de eficiência e finalidade - criação e
Aquino ganhou
dos colegas o
vontade de Deus – aparecem
apelido de “Boi claramente como prova da existência
Mudo da Sicília”.
de Deus na Filosofia tomista.

19. Grupo de estudos e pesquisas Cibernética Pedagógica.
LLD - Laboratório de linguagens Digitais da ECA - USP.
Imagens: Google.
Prof. Douglas Gregorio.
www.kafenacoca.blogspot.com
Outubro de 2010.