Un mandala es un cosmograma sagrado, que ayudan a convertir una mente ordinaria en una mente iluminada.

1. Mandala
“Cosmograma” Sagrado
Mandala es una palabra sánscrita que significa "cosmograma" sagrado, en un nivel
interno representan un mapa por el cual una mente humana ordinaria se transforma
en una mente iluminada.

3. Norte
Este
Sur
Oeste

7. Este mandala se hizo en honor al cumpleaños 81 del Dalai Lama, a quien se le reconoce como una emanación del Buda
de la Compasión
El mandala se construye de adentro hacia afuera. No es sólo por comodidad, sino porque en el centro está el Palacio de un Buda y
también el Universo se construye a partir de un centro (el big bang) y un ser humano se construye a partir de un embrión.
El mandala representa generalmente la Tierra Pura de un Buda. Cuando un Buda se ilumina también se ilumina o purifica su ambiente
o su entorno. Eso es lo que representa el mandala. En el cual están los cuatro puntos cardinales: norte, sur, este y oeste.
En este caso se trata del Mandala del Buda de la Compasión que en sánscrito se llama Avalokiteshvara y en tibetano Chenrezing. El
está representado por la Flor de Loto que está en el Centro. La Flor de Loto simboliza la iluminación, ya que el mandala representa el
paso de una mente ordinaria a una mente iluminada.
En la parte más externa del mandala hay tres círculos de protección: el círculo de lotos, el círculo de vajras o dorjes que simboliza la
destrucción del ego y el círculo de fuego. Esos tiene que ver con tres aspectos del camino espiritual: la renuncia, el desarrollo de la
compasión y la sabiduría.
En la tradición budista se dice que parte fundamental de nuestra práctica tiene que ver con eliminar los tres venenos de la mente que
son el apego, la aversión y la ignorancia y es justamente debido a la parte del método que tiene que ver justamente con el desarrollo
de la compasión, de la forma en que uno puede eliminar esos venenos.
En la parte interna del mandala hay algunos de los 8 símbolos auspiciosos (ver siguiente página para identificarlos) y puedes ver la
presentación que los explica en:
http://www.slideshare.net/DharmavsKarma/los-8-signos-auspiciosos
El mandala tardó una semana en elaborarse. Una vez que está terminado los monjes lo consagran e invitan a la deidad que habite en
su palacio. Posteriormente el mandala se desmantela. Lobsang Dawa explicó que no se debe decir "destruir" o "deshacer", ya que los
objetos virtuosos no se destruyen. Se recolecta, se recoge o se desmantela para recordar la impermanencia de todos los fenómenos,
como una prueba de desapego y como compasión para compartir sus bendiciones a todos los asistentes a través de darles un poco de
la arena y luego el resto de la arena ponerla en un río para que llegue al océano o las nubes y contribuye a la paz del mundo. Explicó
que el no reconocer la impermanencia es ir en contra de la realidad y eso es lo que nos hace sufrir.
Todas las cosas, por más bellas que sean, llegan a su fin. Esa es la impermanencia y meditar en ella es una de las meditaciones más
importantes, sino es que la más importante.
Si quiere ver un video de la ceremonia de consagración y desmantelamiento del mandala, aquí está:
https://www.facebook.com/688467377847368/videos/1289381781089255/

8. 1. El jarrón precioso 2. La sombrilla preciosa 3. Los peces dorados 4. El loto
5. El caracol de concha blanca 6. El nudo magnífico 7. El estandarte de la victoria 8. La Rueda del Dharma

9. Los monjes de las Artes Místicas del Tíbet están realizando un
Mandala de Arena dedicado al Buda de la Compasión
(Avalokiteshvara o Chenrezig) en la Casa del Risco en San
Angel en el sur de la Ciudad de México (Calle San Jacinto 5,
al lado del Bazar del Sábado).
Iniciaron el día sábado 2 de julio a las 15:30 horas.
Y lo van a terminar el día de mañana sábado y lo van a
desmantelar el domingo 10 de julio de 2016 (visitas de las
11:00 a 13:00 y de 14:30 a 15:30. Lo consagrarán y
desmantelarán el domingo a las 18:00 hrs.)
Así que si puedes asistir el día de mañana o el domingo vas a
vivir una experiencia espiritual muy importante y de beneficio
para ti.

10. Mandala.- lit. “Centro y circunferencia”. 1) El universo con el
palacio de la deidad en el centro, tal como se visualiza en la
fase de generación (ver). 2) El universo idal visualizado como
una ofrenda.
Las Palabras de mi Maestro Perfecto. Patrul Rimpoché

11. Mandalas.- Los mandalas son uno de los símbolos o motivos
más conocidos de la cultura budista. Algunos son tesoros
artísticos de una belleza sin igual. Así, constituyen tanto un
tesoro artístico como una expresión espiritual a veces mal
comprendida.
Existen infinidad de ellos, cada uno con un estilo particular y
con significados diversos, pero casi todos siguen unos
patrones similares.

12. Mandala de arena
De todas las tradiciones artísticas del budismo tántrico, la pintura con arena de colores se sitúa como una de las más
exquisitas y únicas. Las Artes Místicas del Tíbet han sido recibidas en museos y galerías universitarias grandes y pequeñas,
a través de Estados Unidos y alrededor del mundo, para crear mandalas de arena coloreada, una forma de arte dramática y
espectacular. La concurrencia durante la estancia de los monjes en esas instituciones generalmente ha roto todos los
récords de asistencia. Los monjes usualmente requieren de tres a cinco días para completar un mandala, aunque mandalas
más sencillos pueden ser creados en un sólo día, y otros más elaborados toman semanas.
Construidos a partir de una iconografía tradicional que incluye formas geométricas y una gran cantidad de antiguos signos
espirituales, el mandala de arena coloreada es una herramienta para reconsagrar la tierra y a sus habitantes.
En giras anteriores, los lamas han mostrado las artes sagradas en diversos museos de Estados Unidos, incluyendo la
Galería Arthur Sackler, en Washington; el Museo Field de Historia Natural, en Chicago; el Museo Peabody Essex, en Salem;
el Museo de Arte de Indianápolis; el Museo de Arte Kimbell, en Fort Worth, y en el Museo Provincias de Alberta, en
Edmonton, Canadá.
Los lamas comienzan la exhibición dibujando el contorno del mandala sobre una base de madera, y durante los siguientes
días van colocando la arena de colores. Cada monje sostiene un tradicional embudo de metal llamado chak-pur, el cual
tiene una superficie rallada que tallan con una segunda barra que llevan en su otra mano. La vibración provoca que la arena
fluya como líquido sobre la base de madera.
Tradicionalmente la mayoría de los mandalas son destruidos breve tiempo después de ser terminados; esto se hace como
una metáfora de la impermanencia de la vida. La arena es barrida y colocada en una urna; y para cumplir su función de
sanación, la mitad se distribuye entre la audiencia en la ceremonia de clausura, mientras que el resto es llevado a un cuerpo
de agua cercano, donde es depositada. Así las aguas llevarán las bendiciones sanadoras hacia el océano, y desde ahí se
difunden al mundo para realizar una sanación planetaria.
Fuente:
http://www.artesmisticasdeltibet.org/index.php?option=com_content&view=article&id=47:mandala-de-arena&catid=36:mandala&Itemid=61

13. Mandala del Buda Amitayus

14. Mandala del Buda de la Medicina

15. Mandala de Yamantaka

16. El proceso de construcción del mandala
1 Ceremonia inaugural
Los monjes comienzan por consagrar el sitio del mandala de arena con aproximadamente 30 minutos de cantos, música
y recitación de mantras. Este evento es visual y acústicamente sorprendente, atrae a grandes audiencias y una
importante atención de los medios.
2 Dibujo de los trazos
Inmediatamente después de la ceremonia inaugural, los monjes comienzan a dibujar el diseño del mandala. Este es un
trabajo muy preciso que toma cerca de tres horas.
3 Construcción del mandala
A través de su creación, los monjes vierten millones de granos de arena de los tradicionales conos de metal, llamados
chakpur. El mandala terminado mide aproximadamente 1.5 m. x 1.5 m y, en general, requiere de tres a cinco días de
trabajo.
4 Terminación del mandala
Los monjes concluyen la construcción del mandala con una ceremonia de consagración. En algunas ciudades, miles de
visitantes han atendido esta ceremonia de clausura, la cual es muy colorida y de gran interés para los medios.
5 Deshaciendo el mandala
Durante la ceremonia de clausura los monjes deshacen el mandala: barren las arenas coloreadas para simbolizar la
impermanencia de todo lo que existe. Cuando se solicita, la mitad de la arena se distribuye entre la audiencia como
bendición para la sanación y la salud personal.
6 Dispersión de la arena
La arena sobrante es llevada en procesión por los monjes, acompañados por los visitantes, a un cuerpo de agua
corriente, donde es ceremonialmente vertida, de forma que se dispersen las energías sanadoras del mandala a través del
mundo.
http://www.artesmisticasdeltibet.org/index.php?option=com_content&view=article&id=50:construccion-del-
mandala&catid=36:mandala&Itemid=61

17. El proceso de construcción de un mandala, abarca desde la ceremonia inagural,
el trazo de la geometría, la cuidadosa colocación de la arena hasta la ceremonia
de clausura y su desmantelamiento.
Vea un video de todo el proceso:
http://www.artesmisticasdeltibet.org/index.php?
option=com_content&view=article&id=53:mandala-
video&catid=36:mandala&Itemid=61

18. Un mandala tibetano como regalo de sabiduría a México.
Un mandala de sabiduría fue fabricado con arena, por monjes tibetanos
del monasterio Drepung Loseling en El Palacio de Autonomía en la ciudad de
México.
El mandala es un diagrama cosmológico que se utiliza para la
representación simbólica y como objeto de meditación utilizada por los
hinduistas y budistas; estás representaciones datan de textos sagrados
escritos entre los años 1500 y 100 Antes de Cristo. Todos los elementos
geométricos, colores y formas, contienen un significado sagrado y profundo.
Construido el diagrama sucedieron una conferencia llamada “cómo vivir
sin miedo” y un ritual de sanación creada por instrumentos del budismo
tántrico como: cuernos tibetanos, címbalos y otras campanas. Dirigieron la
sanación a los niveles ambiental, social y personal.
Después de las representaciones, la mandala fue destruida como una
metáfora de desapego y no pertenencia de la vida; los restos de arena fue
entregada a la gente que se encontraba presente.
FOTOS: NTX

19. http://asdeinformacion.tumblr.com/post/88330287147/un-mandala-tibetano-como-regalo-de-sabidur
%C3%ADa-a

20. Mandala de
Kalachakra

21. Mandala
puede ser plano o tridimensional, dibujado con arena, como
se hace tradicionalmente en Kalachakra
http://www.geocities.com/vajrayoguini/tantra.html

22. Kalachakra mandala
Posted on 12 septiembre, 2011
Ayer, unos amigos de vuelta de sus vacaciones en Nepal, me hicieron un regalo precioso: un
mandala pintado a mano, Kalachakra mandala.
Mandala significa círculo en sánscrito. Son diagramas o representaciones simbólicas
bastante complejas del macrocosmos y del microcosmos, utilizadas tanto en el budismo
como en el hinduismo. Suelen ser utilizados como herramienta espiritual que ayuda a la
meditación.
El trabajo de meditación con mandalas puede consistir en la observación o el dibujo de
éstos. Los monjes budistas pueden pasarse años dibujando el mismo mandala (mandalas de
arena) hasta que lo interiorizan totalmente, normalmente después de dibujar un mandala lo
destruyen, como un ejercicio de desapego, para después volver a empezar.
El Kalachakra mandala simboliza la rueda del tiempo o ciclo del tiempo, desde los ciclos de
los planetas hasta los ciclos de la respiración. Enseña a trabajar con la energía sutil del
cuerpo para poder llegar a la iluminación.
Hay muchas interpretaciones que tratan de explicar los significados de los mandalas, pero
cada mandala esconde un secreto al que sólo se puede llegar con la interiorización del
mismo por cada uno.
Hay un documental llamado “La rueda del tiempo” que habla sobre el budismo tibetano, el
título se refiere al Kalachakra mandala y en él se puede ver la construcción del mandala por
los monjes presididos por el Dalai Lama y su posterior destrucción. Aquí os dejo un vídeo con
ese momento de la película:
http://montselama.com/2011/09/12/kalachakra-mandala/

24. http://delaferriereferrizposse.blogspot.mx/2010/10/tantra-kalachakra.html

26. http://elbudismo123.blogspot.mx

27. http://www.kalacakra.org/km3d_2.jpg

28. http://www.kalachakra-nyc.com

29. https://commons.wikimedia.org/wiki/File:KalachakraSera.jpg

30. East
South
West
North

31. mandala de bodhi.- Haz cada lugar en todo momento un
mandala de bodhi – un lugar para la práctica. Si puedes
hacerlo profundamente, entonces incluso después de que se
acabe el retiro, todos los momentos y situaciones quedarán
como oportunidades para la práctica.
Sheng Yen