DONES-Y-FRUTOS-DEL-ESPIRITU-SANTO

1. DONES Y FRUTO DEL
ESPÍRITU SANTO
“NO QUIERO, HERMANOS QUE IGNORÉIS ACERCA DE LOS DONES ESPIRITUALES”
1CORINTIOS 12:1

2. INTRODUCCIÓN
◦ Los dones y el fruto del E.S. son esenciales para alcanzar el verdadero propósito de la vida en
Cristo, la cual es servir a Dios en un mundo necesitado Marcos 16:15

3. I. DONES DEL ESPÍRITU SANTO
◦ La biblia y las experiencias nos demuestran la necesidad y la vigencia de estos dones. Por lo cual
se hace necesario conocer su naturaleza, carácter y función de los dones.
A. Su Naturaleza
1. Definición. Son capacidades sobrenaturales que el E.S. reparte a TODOS los que son llamados a la obra
del Señor 1Corintios 12:11, son otorgadas para un servicio específico, concedidas por GRACIA y NO por
méritos humanos. 1 Corintios 12:4-6 describe la diversidad de los dones y a la vez afirma su
procedencia y su origen los dones son diversos pero el Dador es uno sólo: El E.S.
B. Sus Propósitos
1. Edificar a la Iglesia. Son dados para el provecho y la edificación del Cuerpo de Cristo. 1Cor. 12:7 Ef. 4:12
El E.S. otorga estos dones en relación a la NECESIDAD de la iglesia. Él nos indica el lugar y el servicio a
realizar dentro de ella. Los dones son aquellos instrumentos divinos que contribuyen a la edificación de
la iglesia.

4. 2. Exhortar a la Iglesia. Por medio de los dones la iglesia es movida y motivada a hacer la total
voluntad de Dios Hbr. 10:24
3. Consolar a la Iglesia. La iglesia necesita a menudo el ministerio de consolación en tiempo de
angustia 1 Cor. 14:3
C. CLASIFICACIÓN
1. Los Dones Ministeriales. Están relacionados principalmente con el servicio que se ofrece al Señor en
el marco de la iglesia, el cuerpo de Cristo. Según Ef. 4:11 tenemos:
◦ Apóstoles
◦ Profetas
◦ Evangelistas
◦ Pastores
◦ Maestros
A estos se les llama “Dones del Ministerio”, porque son dados como dones a la iglesia y no como
dones a los individuos o miembros de ella.

5. 2. Los Dones Generales. Son aquellos que el Señor da a los creyentes, por medio de su Espíritu “a cada
uno en particular como él quiere” 1 Cor. 12:11 dentro de estos dones tenemos:
a. Don de Servicio (Diakonía)es el don que nos capacita para suplir con gozo las necesidades de la
iglesia o de alguno de sus miembros, haciéndolo de manera voluntaria y con gozo. Rom 12:7 Ej.
Lavar ropa o cocinar para algún enfermo, arreglar el templo, para una reunión, ofrecerse para cuidar
niños o ancianos.
b. Don de Enseñanza. este don nos habilita para comunicar clara y eficazmente la palabra de Dios,
aplicándolo a las necesidades particulares de las personas. Rom. 12:7
c. Don de Exhortación. Alguien que anima al otro a continuar hacia la meta. Este don capacita al
creyente a expresar palabras pertinentes para cada circunstancia, con el objetivo de animar, consolar,
aconsejar, orientar a otros miembros del cuerpo de Cristo, de manera que sean ayudados y sanados.
Rom. 12:8
d. Don de Conceder. Es aquella que nos permite compartir, repartir o dar con liberalidad y gozo de
nuestros recursos materiales a los necesitados y a la obra de Dios. Rom. 12:8

6. e. Don de Presidir. Capacidad dada por Dios que nos ayuda a establecer objetivos y metas y tener la
habilidad de comunicarlo de tal manera que otros se sientan motivados voluntariamente para
alcanzarlos. Ej. Pastores, líderes de grupos familiares, supervisores, presbíteros, ejecutivos
subregionales, regionales y nacionales. Rom 12:8
f. Don de Misericordia. Bondad, beneficencia, es aquella capacidad concedida por Dios que crea un
sentir de verdadera compasión por el sufrimiento de otros y nos motiva a realizar hechos concretos
para aliviar ese sufrimiento Rom 12:8
g. Don de Administrar. Uno que conduce, aquel que administra con eficacia, este don capacita al
creyente para administrar eficazmente los recursos materiales y humanos de la obra del Señor, esto
implica establecer objetivos, metas, actividades, así como la diligencia en organizar y usar de
manera óptima los recursos disponibles para alcanzarlo. 1 Cor. 12:28

7. 3. Los Dones Sobrenaturales. Son los dones que manifiestan más claramente el poder de Dios es
acción, dando evidencia de su carácter sobrenatural que está por encima de las limitaciones
humanas. Son señales que confirman la validez y la vigencia del evangelio y contribuye al
crecimiento, desarrollo de la fe cristiana y la edificación de su iglesia. Podemos clasificar los
nueve dones sobrenaturales en 3 grupos:
A. Dones de Revelación.
a. Palabra de Conocimiento. Es la revelación sobrenatural de hechos conocidos por Dios por ejemplo
puede ser la revelación de circunstancias, hechos particulares, pensamientos, o condición del
corazón del hombre 1 Cor. 12:8, Jer. 17:9. hay que entender que este don no es producto del estudio
o inteligencia natural, tampoco es resultado por el sólo hecho de la comunión y oración rutinaria.
Sin embargo este conocimiento no es completo sino parcial y específico. Los medios comúnmente
usados por Dios son Visión, revelación interior, mensajes en lenguas, profecía, ángeles, ejem. 2 Sam
12:1-15, Mt 16:16, Hch. 5:3
b. Palabra de Sabiduría. Es la capacidad que Dios da a algunos de sus hijos para tener un
entendimiento profundo que gobiernen la conducta y las acciones en una circunstancia específica.
Mas cuando en la vida de la iglesia se deben tomar decisiones trascendentes y acciones que afectan
su vida de crecimiento y testimonio se requiere el desarrollo de este don 1 Cor. 12:8 En las
escrituras de palabra sabiduría también tiene que ver con los planes y propósitos eternos de Dios. 1
Cor.1:21

8. c. El Don de Discernimiento de Espíritus. Es el don sobrenatural que Dios da para penetrar en el
ámbito de los espíritus, percibiendo la presencia de espíritus buenos o malos. Este don incluye el
obrar de Dios, así como identificar la actividad demoniaca, con la finalidad de preservar la salud de
la iglesia. Este don es útil en el ministerio de liberación 1 Cor. 12:8
B. Dones de Poder
a. Dones de Sanidades. Es aquel que obra sanidad sobrenatural ante cualquier enfermedad y dolencia,
sin el uso de medios naturales o medicina alguna 1 Cor. 12:9. Su propósito es sanar a los enfermes,
deshacer las obras del diablo Hch. 10:38, confirmar la palabra de Dios Mt. 9:2-7, hch. 8:6-7, dar
testimonio de la resurrección de Cristo hch. 3:15, dar la gloria a Dios Mr. 2:12. Estos dones son
posibles porque Dios como creador conoce nuestro cuerpo mejor que ningún médico. Recordemos
que Cristo llevó en la cruz nuestras enfermedades y dolencias, y continúa obrando por el poder del
Espíritu Santo, para bienestar de su iglesia.
b. El Don de Hacer Milagros. Aquel don por medio del cual Dios interviene milagrosamente
suspendiendo o trascendiendo las leyes naturales, con el fin de revertir una dolencia o incapacidad
corporal, así como circunstancias o hechos imposibles que el hombre pueda realizar 1Cor. 12:10. Ej.
Cruce del mar rojo, la resurrección de Lázaro.
c. El Don de Fe. Es aquella datación sobrenatural de fe, es decir es una fe especial, profunda e
inconmovible, que el E.S. otorga para que el creyente realice hechos sobrenaturales, en condiciones
que naturalmente son imposibles 1 Cor. 12:9, este don actúa juntamente con el don de milagros,
ambos tienen que ver con el obrar milagroso de Dios.

9. C. Dones de Inspiración.
a. El Don de Profecía. Este don se manifiesta mediante declaraciones o acciones simbólicas inspiradas de
manera sobrenatural, por la unción del E.S. Consideremos que profetizar es el fluir hablando por otro,
es decir, Dios tomando nuestra boca para hablar, NO se debe confundir con la predicación, la profecía
es revelación del momento, mientras que la predicación es el anuncio de la palabra ya revelada,
exponiéndola, proclamándola para salvación y edificación 1 Cor. 12:10.
b. El Don de Lenguas. Aquella capacidad obrada por el E.S. que inspira sobrenaturalmente el hablar en un
lenguaje desconocido por el hablante, no entendido por su mente ni necesariamente entendido por los
oyentes. Este don requiere de la concurrencia del don de interpretación de lenguas 1Cor. 12:10. Este
don está en plural porque existe una variedad de lenguas (humanas y angélicas), y el creyente puede
recibir más de una. Su finalidad es para edificación, exhortación y consolación 1 Cro. 14:4-5
c. El Don de Interpretación de Lenguas. Es la habilidad de traducir expresiones no comprensibles para el
oído humano, los cuales son comunicados por el interprete a un idioma conocido por los creyentes.
Esta habilidad sobrenatural implica que nuestra mente asimile lo que el Espíritu está dando a conocer.
Este don en importante porque permite conocer el propósito de Dios, al interactuar y complementarse
con el don de lenguas, dando a conocer de manera comprensible el mensaje de Dios para su iglesia. 1
Cor. 14:5

10. EL FRUTO DEL ESPÍRITU SANTO
◦ Son cualidades sobrenaturales que se manifiestan en el
carácter del creyente, como resultado de una relación
continua y especial con el Espíritu Santo. Se da de manera
progresiva y fructífera en la medida que el creyente se
someta al E.S.
◦ Su finalidad es reproducir el carácter de Cristo en el creyente
Ef. 4:13

11. ◦ Clasificación.-
1. Frutos de nuestra relación con Dios
a. Amor.- Gal. 5:22 viene del griego Ágape significa un afecto sincero
que busca el bien de la otra persona, sin egoísmo ni hipocresía
Rom. 12:9 1Cor. 13
b. Gozo.- viene del griego Chara, se refiere a la felicidad de una
relación personal con Dios Fil. 4:4 esta relacionado con la
obediencia del creyente a la voluntad de Cristo. Jn. 15:11- 17:13
c. Paz.- viene del griego Eiréne, se refiere a un estado de tranquilidad.
En el creyente esta experiencia se inicia en el momento en que
recibe el perdón y la justificación de parte de Dios. Rom 5:1

12. 2. Fruto de nuestra relación con otros
a. Paciencia, del griego makrothumia cuyo significado es
tolerancia, esta virtud se manifiesta en poseer constancia
de ánimo a pesar de las adversidades, para que
demostremos así grandeza de espíritu. Es producido en la
vida del creyente para que en medio de tribulaciones y
dificultades manifieste el carácter de Cristo. Recordemos
que Dios ha mostrado su paciencia con nosotros para que
nosotros demostremos paciencia hacia los demás. 1 Tim.
1:16 2Tim. 4:2

13. b. Benignidad, viene del griego krestótes significa
amabilidad, longanimidad, afabilidad, virtud que inclina al
creyente a mostrar una actitud de consideración amable
hacia las necesidades y debilidades de la naturaleza
humana. Se produce para el bien del mismo creyente y de
sus semejantes Gal. 5:22
c. Bondad, viene del griego Agatosune, significa bueno, la
biblia dice que solo Dios es bueno, pero a través de la obra
de Jesucristo, el creyente tiene la posibilidad y
responsabilidad de reproducir esta virtud de ser bueno.
Necesario es esta sociedad de falta de valores. Gal. 5:22

14. 3. Fruto de relación hacia nosotros mismos.-
a. Fe, en griego pistis, significa creer, confiar. Describe tanto la
actitud de creerle a Dios, aceptar y actuar conforme a su
palabra, demostrando de esta manera ser un creyente fiel y
confiable. Es decir el cristiano solo puede ser fiel a sus
semejantes en la medida en que es fiel a Dios. Se produce en
el corazón del creyente y es cultivado por la palabra de Dios.
Rom. 10:17

15. b. Mansedumbre, en griego praotes, se manifiesta en nuestra
actitud de sumisión a la voluntad divina. Esta sumisión se da sin
resistencia ni condicionamiento por parte del creyente,
relacionado con la humildad Ef. 4:2 Col. 3:12 Mt. 11:29 cualidad
indispensable para la participación de los hijos en el reino de
Dios. Mt. 5:5
c. Templanza o dominio Propio, del griego egkátea, que significa
autocontrol, es la capacidad de abstenerse a los vicios, es el
resultado de la obra regeneradora y sustentadora del E.S. en su
vida para mantenerlo en santidad y buena disposición para servir
a Dios. Gal. 5:23

16. EL FRUTO DEL ESPÍRITU SANTO
En Relación a Dios En Relación con Otros
En relación a nosotros
mismos
Amor Paciencia Fe
Gozo Benignidad Mansedumbre
Paz Bondad Templanza