SlideShare ist ein Scribd-Unternehmen logo
1 von 5
ஐர ோப்பியர் கோலம்
தமிழ் உர நரை வ லோற்றில் கி.பி.பதினோறோம் நூற்றோண்டு ததோைங்கி
கி.பி.இருபதோம் நூற்றோண்டின் ஆ ம்பம் வர உள்ள கோலப்பகுதி ஐர ோப்பியர்
கோலம் எனப்படும். கிறித்தவ சமயப் பி ச்சோ ம் தசய்யும் ரநோக்கில்
ஐர ோப்பியர் தமிழ்நோட்டிற்கு வந்தனர். ஆனோல் அவர்கள் தமிழ் தமோழிக்கும்,
தமிழ் உர நரைக்கும் தசய்த ததோண்ரை மிகப் தபரியதோகும். சமயம் ப ப்பும்
ரநோக்கில் தமிரழப் படித்த ஐர ோப்பியர், அதன் இனிரமயில் மயங்கினர்.
ஆய்வு ரநோக்கில் தமோழிரய வளப்படுத்தினர். தமிழ் எழுத்து வடிவில் இருந்த
குரறபோடுகரள நீக்கினர். பண்டிதர படித்தறிய முடிந்த உர யோசிரியர்களின்
உர நரைரய மோற்றினர். சிறுசிறு வோக்கியங்களில் மக்கள் ரபசும்
தமோழியில் ஐர ோப்பியர் எழுத ஆ ம்பித்தனர். அதன் பயனோகத் தமிழுக்கு
ஒரு புதிய உர நரை கிரைத்தது.
அச்சு இயந்தி மும் அச்ரசறிய நூல்களும்
தனிநோயகம் அடிகளோர் 1958 சூரலயில் தவளியோன Tamil Culture (Vo.VII.No.3.July
1958, P.293) என்னும் ஆங்கிலம் முத்திங்கள் இதழில் தமிழில் அச்ரசறிய முதல்
நூல் என்னும் ஆய்வுக் கட்டுர ரய எழுதியுள்ளோர். அதில்
ரபோர்த்துக்கீசிலிருந்து வந்த குருக்கரள தமிழ் நூல்கரள அச்சிடுவதற்குத்
தமிழ் அச்சுப் தபோறிகரள உருவோக்கிப் பதினோறோம் நூற்றோண்டிரல தமிழ்
நூல்கரள அச்சிட்ைனர்’ என்கிறோர். அவர் லிஸ்பன் நகரில் 1554இல்
அச்சிைப்பட்ை கோர்த்தில்யோ (Carthilha) என்ற நூரல முதல் தமிழ் நூல் என்போர்.
இந்நூலில் தமிழ் எழுத்துகள் ரகயோளப்பைோமல் உர ோமருரைய எழுத்துகள்
தமிழ் ஒலிகரளக் குறிப்பதற்குக் ரகயோளப் தபற்றிருந்தன. இது 36
பக்கங்கரள உரையது. இந்த உர நரை நூலில் கத்ரதோலிக்கக் கிறித்தவ
சமயத்தின் வழிபோட்டு முரறகளும்,தசபங்களும் அைங்கியுள்ளன.
தமிழில் இ ண்ைோவதோக அச்ரசறிய நூல் தம்பி ோன் வணக்கம். இது 1577ஆம்
ஆண்டு பிப் வரி 20ஆம் நோள் ரக ளோவிலுள்ள தகோல்லம் என்னும் இைத்தில்
அச்சிைப்பட்டுள்ளது. தமோத்தம் 16 பக்கங்கள் உள்ளன. 1579இல் தகோச்சியில்
அச்சிைப்தபற்ற கிரிசித்தியோனி வணக்கம் என்னும் நூல் மூன்றோவதோக
அச்சிைப்பட்ை நூலோகும். இது தமோத்தம் 120 பக்கங்கரளக் தகோண்ைது.
தத்துவ ரபோதக சுவோமிகள்
தமிழில் புதிய உர நரைரயத் ததோைங்கி ரவத்தவ ோகத் தத்துவ ரபோதக
சுவோமிகரளக் குறிப்பிடுவோர் வி.தசல்வநோயகம் அவர்கள். இத்தோலியிலிருந்து
கி.பி.1606ஆம் ஆண்டு தமிழ்நோட்டிற்கு வந்தோர். மதுர யில் தங்கிக் கிறித்தவ
சமயப் பி ச்சோ ம் தசய்தோர். தமிழ், வைதமோழி இ ண்டிலும் நன்கு ரதர்ச்சி
தபற்றிருந்தோர். சுமோர் ஐம்பது ஆண்டுகள் அவர் தமிழகத்தில் வோழ்ந்திருந்தோர்.
தத்துவக் கண்ணோடி, இரயசு நோதர் சரித்தி ம், ஞோனதீபிரக, பி பஞ்ச விரநோத
வித்தியோசம் முதலிய பல நூல்கரளத் தத்துவ ரபோதகர் எழுதினோர். இரவ
சமயப் பி ச்சோ நூல்களோக அரமந்தோலும்,ஒரு புதிய உர நரைப் ரபோக்ரகக்
தகோண்ைதோக அரமந்தன.
ரபச்சு வழக்கும்,வைதமோழியும் கலந்த தத்துவ ரபோதகரின் உர நரைக்குச்
சோன்றோக ''ஆதி மனுஷரனயும் அவனுக்குத் துரணயோகக் கற்பித்தருளின
ஸ்திரீரயயும் பரிபூ ண தசல்வங்கரளப் தபோழிந்திருக்கிறதவோரு
ஸ்தலத்திரல நிறுத்தி.....''எனவரும் பகுதிரயச் தசோல்லலோம். வைதசோல்
கலந்து ரபசும் உயர் வகுப்பினர் போதிப்பில்,கிறித்துவப் போதிரியோர்களும்
வைதசோல் கலப்புைன் உர நரை எழுதினர்.
வ ீ மோமுனிவர்
தபஸ்கி அடிகளோர் எனப்படும் வ ீ மோமுனிவர் இத்தோலிரயச் ரசர்ந்தவர்.
கி.பி.1710ஆம் ஆண்டு இந்தியோவிற்கு வந்தோர். அவ து வோழ்க்ரக முரறரய
‘தமிழர்’ ரபோல மோறியது. சுப் தீபக் கவி ோயர் ரபோன்ற தபரும் புலவர்களுக்கு
உதவி தசய்து,தமிழ் கற்றோர்.
தமிழின் முதல் அக ோதியோன சது க ோதி 1732இல் வ ீ மோமுனிவ ோல்
ததோகுத்து தவளியிைப்பட்ைது. தமிழ் இலத்தீன் அக ோதிரயயும் பரைத்தோர்.
ததோன்னூல் விளக்கம்,தகோடுந்தமிழ் இலக்கணம்,தசந்தமிழ் இலக்கணம்,
ரதம்போவணி, கித்ரதரியம்மோள் அம்மோரன ரபோன்ற இலக்கிய, இலக்கண
நூல்கரள தவளியிட்ைோர். லூத்ரதர் இனத்தோர் இயல்பு, ரவத விளக்கம்,
ரவதியர் ஒழுக்கம் ரபோன்ற உர நரை நூல்கரளயும், ப மோர்த்த குருகரத
ரபோன்ற கரதகரளயும் எழுதினோர்.
வ ீ மோமுனிவர் உர நரை இ ண்டு வரகயோக அரமகின்றது. அரவ,
(1)ரபச்சு வழக்குத் தமிழில் எழுதப்பட்ைது. இந்நரை ரவதியர் ஒழுக்கம்
நூலில் அரமகின்றது.
(2)உர யோசிரியர்கள் ரகயோண்ை நரைரயப் பின்பற்றி எழுதப்பட்ைது.
இதற்குச் சோன்றோகத் ததோன்னூல் விளக்கம் நரை அரமகின்றது.
இருவரக உர நரையில் எழுதினோலும் தபரும்போலும் ஒரு புதிய உர நரை
வரகயிரன வ ீ மோமுனிவர் முதன் முதலில் ரகயோளத் ததோைங்கினோர்.
சோன்றோகப் ப மோர்த்த குருகரத உர நரைரயக் கோட்ைலோம்.
''அவிரவக பூ ண குருதவன்று ஒரு ஆசோரியரிருந்தோர். அவர் ஏவிய ஊழியம்
தசய்யும்படி மட்டி,மரையன்,ரபரத,மிரலச்சன், மூைன் என்ற தபயர் தபற்ற
சீஷர்கள் ஐந்துரபர் அவர் மைத்திலிருந்தோர்கள்.''
சீகன்போல்கு
தெர்மனிய ோன சீகன்போல்கு 1706இல் இந்தியோ வந்தோர். த ங்கம்போடியில் 13
ஆண்டுகள் வோழ்ந்தோர். தன் பணிகள் பற்றிய விப ங்கரள நோட்குறிப்போக
எழுதி ரவத்தோர். ஐர ோப்பியர்கள் தமிழ் தமோழியின் சிறப்பு அம்சங்கரள
அறிந்து தகோள்ள வித்திட்ை முதல் வித்தகர் சீகன்போல்கு அவர்கள்.
1716இல் தமிழ் தமோழி இலக்கணம் என்னும் நூரல சீகன்போல்கு எழுதினோர்.
128 பக்கங்கரளயுரைய இந்நூல்,தமிழ் தமோழிரயப் பிற தமோழியினர் கற்க
உதவியது.
1708இல் தமிழில் உர நரை,தசய்யுள் அக ோதிரய எழுதி தவளியிட்ைோர்.
மருத்துவக் குறிப்புகள்,சீரதோஷ்ண நிரல எனப் பல அறிவியல்
குறிப்புகரளயும் எழுதி ரவத்தோர்.
சீகன்போல்குவின் உர நரை,கல்தவட்டுகளில் அரமந்த உர நரைரயப்
பின்பற்றியதோக இருந்தது. இலக்கண நரை தழுவோது மக்கள் ரபச்சில் உள்ள
தமோழிரய அப்படிரய பின்பற்றினோர். மிக நீண்ை வோக்கியங்கரள அரமத்து
எழுதினோர். சோன்றோக,''இதற்கிரையிதல, அவ தோதன இந்தப் பிரறயோசங்கரள
யுந,தமது நித்திய சுவதசஷத்ரதயும் தபோதுவோகவும்,பி தோனமோகத்
தமிைபடுத்தப்பட்ை புதிய ஏற்போட்டின் இந்தப் தபோத்தகங்கரளயும்,
அதுகளுனக்குச் சீவியத்துக்கோன.....''என அரமகின்றது.
தபப்ரிஷியஸ்
ஐம்பது ஆண்டுகள் தமிழகத்தில் அருட்பணி புரிந்தவர் தபப்ரிஷியஸ். 1740இல்
தெர்மோனியிலிருந்து இந்தியோ வந்தோர். பன்தமோழிப் புலவ ோகத் திகழ்ந்தோர்.
தபப்ரிஷியஸ் இரையறோது எழுதி வந்தோர். அவ து பணிகள் இவ்வோறு
அரமகின்றன.
(1)விவிலிய தமோழிதபயர்ப்புப் பணி
(2)அக ோதிப் பணி
(3)ஞோனப்போட்டுகள் (ததோகுப்பு மற்றும் தமோழி தபயர்ப்பு)
(4)இலக்கணப் பணி
(5)அருளுர கள்
தபப்ரிஷியஸ் தசய்த தமோழிதபயர்ப்பு, நுணுக்கமோகச் தசய்யப்பட்ை தசோல்வழி
தமோழிதபயர்ப்பு ஆகும். நரைரய விைக் கருத்ரத முதன்ரமயோகக்
தகோண்ைோர். ‘இவ து நரைரயப் பின்வந்தவர்களும் பின்பற்றியதோல்,
கிறித்தவத் தமிழ் நரை ஒன்று உருவோனது. இதற்குக் கோ ணம் தபப்ரிஷியரச.’
என்போர் சபோபதி குரலந்தி ன் என்ற ஆய்வோளர்.
தபப்ரிஷியஸின் அருளுர கள் என்ற நூலின் உர நரை மிகச் சிறப்போக
அரமந்து உள்ளது என்போர் தி.தயோனந்தன் பி ோன்சிஸ்.
தமிழ் வசன நரையில் தவளிவந்த மிகப் தபரிய நூல் தபப்ரிஷியஸ் எழுதிய
பரழய ஏற்போட்டு தமோழி தபயர்ப்பு என்பதோகும். தபப்ரிஷியஸ் தமது புதிய
ஏற்போட்டுக்கு எழுதிய முகவுர ,அவ து உர நரைத் தன்ரமக்குச் சோன்றோக
அரமகிறது. ''கர்த்த ோகிய ப ோப ன் மகோ இ க்கமோய்ச் சர்வ மனுஷ சோதிக்கும்
ப மண்ைலத்திலிருந்து அனுப்பின தம்முரைய குமோ னோகிய இரயசு கிறிஸ்து
என்கிற உலக இ ட்சகருரைய சுவிரசஷத்ரத விளங்கப் பண்ணும் இந்தப்
புஸ்தகத்ரத வோசிக்கிற யோவருக்கம் போக்கியம்.....’
பிற ஐர ோப்பியர்
தென்றி பவர் ஒரு யூர சியர் ஆவோர். இவர் சீவகசிந்தோமணி ‘நோமகள்
இலம்பகத்ரத’ உர யுைன் தவளியிட்ைோர். ரவத அக ோதி உட்பை ஏ ோளமோன
நூல்கள்,கட்டுர கள் எழுதியுள்ளோர். இவ து நரை ஆங்கிலக் கலப்புைன்
அரமந்தது. ஐர ோப்பிய தமோழிகளின் வோக்கிய அரமப்புகரளத் தமிழுக்குக்
தகோண்டு வந்தோர்.
கோல்டுதவல் தி ோவிை தமோழிகளின் தந்ரத எனக் கருதப்படுபவர். இவர்
தி ோவிை தமோழிகளின் ஒப்பிலக்கணம் என்ற நூரல எழுதினோர். இவ து
நரை ரபச்சு வழக்கிலரமந்த ததளிவோன எளிரமயோன தமிழ் நரையோகும்.
ெி.யு.ரபோப் தமிழ் தசய்யுட் கலம்பகம் என்ற ததோகுப்பு நூரல தவளியிட்ைோர்.
கட்டுர களும் எழுதியுள்ளோர். இவ து நரையும் ரபச்சு வழக்கில்
அரமந்ததோகும்.

Weitere ähnliche Inhalte

Ähnlich wie ஐரோப்பியர் காலம் 7.1 & 7.2

ஐரோப்பியர் கால உரைநடை
ஐரோப்பியர் கால உரைநடைஐரோப்பியர் கால உரைநடை
ஐரோப்பியர் கால உரைநடைNithin A
 
சிலம்பின் காலம்
சிலம்பின் காலம்சிலம்பின் காலம்
சிலம்பின் காலம்iraamaki
 
காப்பியம்
காப்பியம்காப்பியம்
காப்பியம்priyaR92
 
தமிழ் மரபு இலக்கண உருவாக்கத்தில்பொருண்மைக் கோட்பாடுகள்2022.pdf
தமிழ்  மரபு இலக்கண உருவாக்கத்தில்பொருண்மைக் கோட்பாடுகள்2022.pdfதமிழ்  மரபு இலக்கண உருவாக்கத்தில்பொருண்மைக் கோட்பாடுகள்2022.pdf
தமிழ் மரபு இலக்கண உருவாக்கத்தில்பொருண்மைக் கோட்பாடுகள்2022.pdfDepartment of Linguistics,Bharathiar University
 
தமிழர் மரபு_ அலகு .1.pptx
தமிழர் மரபு_ அலகு .1.pptxதமிழர் மரபு_ அலகு .1.pptx
தமிழர் மரபு_ அலகு .1.pptxKarthikRavi89
 

Ähnlich wie ஐரோப்பியர் காலம் 7.1 & 7.2 (9)

ஐரோப்பியர் கால உரைநடை
ஐரோப்பியர் கால உரைநடைஐரோப்பியர் கால உரைநடை
ஐரோப்பியர் கால உரைநடை
 
Sanga ilakkiyam new
Sanga ilakkiyam newSanga ilakkiyam new
Sanga ilakkiyam new
 
Dr.M.Pushpa Regina - Tamil semmozhi varalaru UG - II Sem - Bon Secours Colleg...
Dr.M.Pushpa Regina - Tamil semmozhi varalaru UG - II Sem - Bon Secours Colleg...Dr.M.Pushpa Regina - Tamil semmozhi varalaru UG - II Sem - Bon Secours Colleg...
Dr.M.Pushpa Regina - Tamil semmozhi varalaru UG - II Sem - Bon Secours Colleg...
 
சிலம்பின் காலம்
சிலம்பின் காலம்சிலம்பின் காலம்
சிலம்பின் காலம்
 
காப்பியம்
காப்பியம்காப்பியம்
காப்பியம்
 
தமிழ் மரபு இலக்கண உருவாக்கத்தில்பொருண்மைக் கோட்பாடுகள்2022.pdf
தமிழ்  மரபு இலக்கண உருவாக்கத்தில்பொருண்மைக் கோட்பாடுகள்2022.pdfதமிழ்  மரபு இலக்கண உருவாக்கத்தில்பொருண்மைக் கோட்பாடுகள்2022.pdf
தமிழ் மரபு இலக்கண உருவாக்கத்தில்பொருண்மைக் கோட்பாடுகள்2022.pdf
 
Scientest details
Scientest detailsScientest details
Scientest details
 
vedas
vedasvedas
vedas
 
தமிழர் மரபு_ அலகு .1.pptx
தமிழர் மரபு_ அலகு .1.pptxதமிழர் மரபு_ அலகு .1.pptx
தமிழர் மரபு_ அலகு .1.pptx
 

ஐரோப்பியர் காலம் 7.1 & 7.2

  • 1. ஐர ோப்பியர் கோலம் தமிழ் உர நரை வ லோற்றில் கி.பி.பதினோறோம் நூற்றோண்டு ததோைங்கி கி.பி.இருபதோம் நூற்றோண்டின் ஆ ம்பம் வர உள்ள கோலப்பகுதி ஐர ோப்பியர் கோலம் எனப்படும். கிறித்தவ சமயப் பி ச்சோ ம் தசய்யும் ரநோக்கில் ஐர ோப்பியர் தமிழ்நோட்டிற்கு வந்தனர். ஆனோல் அவர்கள் தமிழ் தமோழிக்கும், தமிழ் உர நரைக்கும் தசய்த ததோண்ரை மிகப் தபரியதோகும். சமயம் ப ப்பும் ரநோக்கில் தமிரழப் படித்த ஐர ோப்பியர், அதன் இனிரமயில் மயங்கினர். ஆய்வு ரநோக்கில் தமோழிரய வளப்படுத்தினர். தமிழ் எழுத்து வடிவில் இருந்த குரறபோடுகரள நீக்கினர். பண்டிதர படித்தறிய முடிந்த உர யோசிரியர்களின் உர நரைரய மோற்றினர். சிறுசிறு வோக்கியங்களில் மக்கள் ரபசும் தமோழியில் ஐர ோப்பியர் எழுத ஆ ம்பித்தனர். அதன் பயனோகத் தமிழுக்கு ஒரு புதிய உர நரை கிரைத்தது. அச்சு இயந்தி மும் அச்ரசறிய நூல்களும் தனிநோயகம் அடிகளோர் 1958 சூரலயில் தவளியோன Tamil Culture (Vo.VII.No.3.July 1958, P.293) என்னும் ஆங்கிலம் முத்திங்கள் இதழில் தமிழில் அச்ரசறிய முதல் நூல் என்னும் ஆய்வுக் கட்டுர ரய எழுதியுள்ளோர். அதில் ரபோர்த்துக்கீசிலிருந்து வந்த குருக்கரள தமிழ் நூல்கரள அச்சிடுவதற்குத் தமிழ் அச்சுப் தபோறிகரள உருவோக்கிப் பதினோறோம் நூற்றோண்டிரல தமிழ் நூல்கரள அச்சிட்ைனர்’ என்கிறோர். அவர் லிஸ்பன் நகரில் 1554இல் அச்சிைப்பட்ை கோர்த்தில்யோ (Carthilha) என்ற நூரல முதல் தமிழ் நூல் என்போர். இந்நூலில் தமிழ் எழுத்துகள் ரகயோளப்பைோமல் உர ோமருரைய எழுத்துகள் தமிழ் ஒலிகரளக் குறிப்பதற்குக் ரகயோளப் தபற்றிருந்தன. இது 36 பக்கங்கரள உரையது. இந்த உர நரை நூலில் கத்ரதோலிக்கக் கிறித்தவ சமயத்தின் வழிபோட்டு முரறகளும்,தசபங்களும் அைங்கியுள்ளன. தமிழில் இ ண்ைோவதோக அச்ரசறிய நூல் தம்பி ோன் வணக்கம். இது 1577ஆம் ஆண்டு பிப் வரி 20ஆம் நோள் ரக ளோவிலுள்ள தகோல்லம் என்னும் இைத்தில் அச்சிைப்பட்டுள்ளது. தமோத்தம் 16 பக்கங்கள் உள்ளன. 1579இல் தகோச்சியில் அச்சிைப்தபற்ற கிரிசித்தியோனி வணக்கம் என்னும் நூல் மூன்றோவதோக அச்சிைப்பட்ை நூலோகும். இது தமோத்தம் 120 பக்கங்கரளக் தகோண்ைது.
  • 2. தத்துவ ரபோதக சுவோமிகள் தமிழில் புதிய உர நரைரயத் ததோைங்கி ரவத்தவ ோகத் தத்துவ ரபோதக சுவோமிகரளக் குறிப்பிடுவோர் வி.தசல்வநோயகம் அவர்கள். இத்தோலியிலிருந்து கி.பி.1606ஆம் ஆண்டு தமிழ்நோட்டிற்கு வந்தோர். மதுர யில் தங்கிக் கிறித்தவ சமயப் பி ச்சோ ம் தசய்தோர். தமிழ், வைதமோழி இ ண்டிலும் நன்கு ரதர்ச்சி தபற்றிருந்தோர். சுமோர் ஐம்பது ஆண்டுகள் அவர் தமிழகத்தில் வோழ்ந்திருந்தோர். தத்துவக் கண்ணோடி, இரயசு நோதர் சரித்தி ம், ஞோனதீபிரக, பி பஞ்ச விரநோத வித்தியோசம் முதலிய பல நூல்கரளத் தத்துவ ரபோதகர் எழுதினோர். இரவ சமயப் பி ச்சோ நூல்களோக அரமந்தோலும்,ஒரு புதிய உர நரைப் ரபோக்ரகக் தகோண்ைதோக அரமந்தன. ரபச்சு வழக்கும்,வைதமோழியும் கலந்த தத்துவ ரபோதகரின் உர நரைக்குச் சோன்றோக ''ஆதி மனுஷரனயும் அவனுக்குத் துரணயோகக் கற்பித்தருளின ஸ்திரீரயயும் பரிபூ ண தசல்வங்கரளப் தபோழிந்திருக்கிறதவோரு ஸ்தலத்திரல நிறுத்தி.....''எனவரும் பகுதிரயச் தசோல்லலோம். வைதசோல் கலந்து ரபசும் உயர் வகுப்பினர் போதிப்பில்,கிறித்துவப் போதிரியோர்களும் வைதசோல் கலப்புைன் உர நரை எழுதினர். வ ீ மோமுனிவர் தபஸ்கி அடிகளோர் எனப்படும் வ ீ மோமுனிவர் இத்தோலிரயச் ரசர்ந்தவர். கி.பி.1710ஆம் ஆண்டு இந்தியோவிற்கு வந்தோர். அவ து வோழ்க்ரக முரறரய ‘தமிழர்’ ரபோல மோறியது. சுப் தீபக் கவி ோயர் ரபோன்ற தபரும் புலவர்களுக்கு உதவி தசய்து,தமிழ் கற்றோர். தமிழின் முதல் அக ோதியோன சது க ோதி 1732இல் வ ீ மோமுனிவ ோல் ததோகுத்து தவளியிைப்பட்ைது. தமிழ் இலத்தீன் அக ோதிரயயும் பரைத்தோர். ததோன்னூல் விளக்கம்,தகோடுந்தமிழ் இலக்கணம்,தசந்தமிழ் இலக்கணம், ரதம்போவணி, கித்ரதரியம்மோள் அம்மோரன ரபோன்ற இலக்கிய, இலக்கண நூல்கரள தவளியிட்ைோர். லூத்ரதர் இனத்தோர் இயல்பு, ரவத விளக்கம், ரவதியர் ஒழுக்கம் ரபோன்ற உர நரை நூல்கரளயும், ப மோர்த்த குருகரத ரபோன்ற கரதகரளயும் எழுதினோர். வ ீ மோமுனிவர் உர நரை இ ண்டு வரகயோக அரமகின்றது. அரவ,
  • 3. (1)ரபச்சு வழக்குத் தமிழில் எழுதப்பட்ைது. இந்நரை ரவதியர் ஒழுக்கம் நூலில் அரமகின்றது. (2)உர யோசிரியர்கள் ரகயோண்ை நரைரயப் பின்பற்றி எழுதப்பட்ைது. இதற்குச் சோன்றோகத் ததோன்னூல் விளக்கம் நரை அரமகின்றது. இருவரக உர நரையில் எழுதினோலும் தபரும்போலும் ஒரு புதிய உர நரை வரகயிரன வ ீ மோமுனிவர் முதன் முதலில் ரகயோளத் ததோைங்கினோர். சோன்றோகப் ப மோர்த்த குருகரத உர நரைரயக் கோட்ைலோம். ''அவிரவக பூ ண குருதவன்று ஒரு ஆசோரியரிருந்தோர். அவர் ஏவிய ஊழியம் தசய்யும்படி மட்டி,மரையன்,ரபரத,மிரலச்சன், மூைன் என்ற தபயர் தபற்ற சீஷர்கள் ஐந்துரபர் அவர் மைத்திலிருந்தோர்கள்.'' சீகன்போல்கு தெர்மனிய ோன சீகன்போல்கு 1706இல் இந்தியோ வந்தோர். த ங்கம்போடியில் 13 ஆண்டுகள் வோழ்ந்தோர். தன் பணிகள் பற்றிய விப ங்கரள நோட்குறிப்போக எழுதி ரவத்தோர். ஐர ோப்பியர்கள் தமிழ் தமோழியின் சிறப்பு அம்சங்கரள அறிந்து தகோள்ள வித்திட்ை முதல் வித்தகர் சீகன்போல்கு அவர்கள். 1716இல் தமிழ் தமோழி இலக்கணம் என்னும் நூரல சீகன்போல்கு எழுதினோர். 128 பக்கங்கரளயுரைய இந்நூல்,தமிழ் தமோழிரயப் பிற தமோழியினர் கற்க உதவியது. 1708இல் தமிழில் உர நரை,தசய்யுள் அக ோதிரய எழுதி தவளியிட்ைோர். மருத்துவக் குறிப்புகள்,சீரதோஷ்ண நிரல எனப் பல அறிவியல் குறிப்புகரளயும் எழுதி ரவத்தோர். சீகன்போல்குவின் உர நரை,கல்தவட்டுகளில் அரமந்த உர நரைரயப் பின்பற்றியதோக இருந்தது. இலக்கண நரை தழுவோது மக்கள் ரபச்சில் உள்ள தமோழிரய அப்படிரய பின்பற்றினோர். மிக நீண்ை வோக்கியங்கரள அரமத்து எழுதினோர். சோன்றோக,''இதற்கிரையிதல, அவ தோதன இந்தப் பிரறயோசங்கரள யுந,தமது நித்திய சுவதசஷத்ரதயும் தபோதுவோகவும்,பி தோனமோகத் தமிைபடுத்தப்பட்ை புதிய ஏற்போட்டின் இந்தப் தபோத்தகங்கரளயும், அதுகளுனக்குச் சீவியத்துக்கோன.....''என அரமகின்றது.
  • 4. தபப்ரிஷியஸ் ஐம்பது ஆண்டுகள் தமிழகத்தில் அருட்பணி புரிந்தவர் தபப்ரிஷியஸ். 1740இல் தெர்மோனியிலிருந்து இந்தியோ வந்தோர். பன்தமோழிப் புலவ ோகத் திகழ்ந்தோர். தபப்ரிஷியஸ் இரையறோது எழுதி வந்தோர். அவ து பணிகள் இவ்வோறு அரமகின்றன. (1)விவிலிய தமோழிதபயர்ப்புப் பணி (2)அக ோதிப் பணி (3)ஞோனப்போட்டுகள் (ததோகுப்பு மற்றும் தமோழி தபயர்ப்பு) (4)இலக்கணப் பணி (5)அருளுர கள் தபப்ரிஷியஸ் தசய்த தமோழிதபயர்ப்பு, நுணுக்கமோகச் தசய்யப்பட்ை தசோல்வழி தமோழிதபயர்ப்பு ஆகும். நரைரய விைக் கருத்ரத முதன்ரமயோகக் தகோண்ைோர். ‘இவ து நரைரயப் பின்வந்தவர்களும் பின்பற்றியதோல், கிறித்தவத் தமிழ் நரை ஒன்று உருவோனது. இதற்குக் கோ ணம் தபப்ரிஷியரச.’ என்போர் சபோபதி குரலந்தி ன் என்ற ஆய்வோளர். தபப்ரிஷியஸின் அருளுர கள் என்ற நூலின் உர நரை மிகச் சிறப்போக அரமந்து உள்ளது என்போர் தி.தயோனந்தன் பி ோன்சிஸ். தமிழ் வசன நரையில் தவளிவந்த மிகப் தபரிய நூல் தபப்ரிஷியஸ் எழுதிய பரழய ஏற்போட்டு தமோழி தபயர்ப்பு என்பதோகும். தபப்ரிஷியஸ் தமது புதிய ஏற்போட்டுக்கு எழுதிய முகவுர ,அவ து உர நரைத் தன்ரமக்குச் சோன்றோக அரமகிறது. ''கர்த்த ோகிய ப ோப ன் மகோ இ க்கமோய்ச் சர்வ மனுஷ சோதிக்கும் ப மண்ைலத்திலிருந்து அனுப்பின தம்முரைய குமோ னோகிய இரயசு கிறிஸ்து என்கிற உலக இ ட்சகருரைய சுவிரசஷத்ரத விளங்கப் பண்ணும் இந்தப் புஸ்தகத்ரத வோசிக்கிற யோவருக்கம் போக்கியம்.....’ பிற ஐர ோப்பியர் தென்றி பவர் ஒரு யூர சியர் ஆவோர். இவர் சீவகசிந்தோமணி ‘நோமகள் இலம்பகத்ரத’ உர யுைன் தவளியிட்ைோர். ரவத அக ோதி உட்பை ஏ ோளமோன நூல்கள்,கட்டுர கள் எழுதியுள்ளோர். இவ து நரை ஆங்கிலக் கலப்புைன்
  • 5. அரமந்தது. ஐர ோப்பிய தமோழிகளின் வோக்கிய அரமப்புகரளத் தமிழுக்குக் தகோண்டு வந்தோர். கோல்டுதவல் தி ோவிை தமோழிகளின் தந்ரத எனக் கருதப்படுபவர். இவர் தி ோவிை தமோழிகளின் ஒப்பிலக்கணம் என்ற நூரல எழுதினோர். இவ து நரை ரபச்சு வழக்கிலரமந்த ததளிவோன எளிரமயோன தமிழ் நரையோகும். ெி.யு.ரபோப் தமிழ் தசய்யுட் கலம்பகம் என்ற ததோகுப்பு நூரல தவளியிட்ைோர். கட்டுர களும் எழுதியுள்ளோர். இவ து நரையும் ரபச்சு வழக்கில் அரமந்ததோகும்.