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El cristiano frente a los
problemas de nuestro tiempo
Claudia Sánchez R.
Observa…
Sigue
Observando
Ver, Juzgar y Actuar
Un Método para Analizar
La Sociedad
¿Cómo reflexionar sobre la realidad socio-política y económica desde el
Evangelio?
Decía Juan Pablo II, en la encíclica «Sollicitudo rei socialis» (no. 41), que “el
cristiano sabe que puede encontrar en la Doctrina Social de la Iglesia los
principios de reflexión, los criterios de juicio y las directrices de acción de las que
puede partir para promover un humanismo integral y solidario”.
Para elaborar estos principios, criterios y directrices, la Doctrina Social de la
Iglesia (DSI) pone en práctica un método sencillo, que se utiliza desde la época
del Papa Juan XIII (C.V. II); se trata del ver, juzgar y actuar.
Aun cuando es un método en tres momentos, hay que verlo funcionar como un
único proceso integral que consiste en la reflexión sobre la realidad desde la
perspectiva del Evangelio para desarrollar acciones concretas conducentes a la
transformación de la realidad misma en la que está inmersa la Iglesia.
VER: el análisis de la realidad
El ver es un momento del proceso que parte de la
vida. En el ver, la DSI abre los ojos a los diferentes
acontecimientos que tienen lugar en el seno de la
historia y lanza una mirada sobre las situaciones
que viven los pueblos, las naciones y los grupos
sociales.
Este primer momento implica el uso y la
asimilación crítica y creativa de los datos, los
aportes, las teorías y las hipótesis de las ciencias
humanas y sociales. Éstos no son más que medios
auxiliares para mirar, comprender y expresar la
realidad que percibimos.
En este análisis se estudian dimensiones
importantes de la vida del ser humano, como la
economía, la política y la cultura. Se analizan, de
manera particular, las estructuras políticas,
económicas y culturales causantes de la injusticia,
la desigualdad, la miseria, el hambre, la guerra, en
fin, la anticultura de la muerte.
JUZGAR: iluminación de la realidad con la luz del Evangelio
En cuanto al juzgar, este momento no es más que profundizar la mirada del
cristiano hacia la realidad, pero esta vez, a partir del Evangelio. Se busca
confrontar la realidad analizada con el ejemplo y las enseñanzas de Jesús. En
el juzgar se ilumina la realidad con la luz de LA PALABRA DE DIOS para
entender cuál es la voluntad del Señor y qué acciones y actitudes tendría que
asumir un cristiano en circunstancias históricas concretas.
En este momento fundamental, la lectura orante de la Palabra permite juzgar
los signos de los tiempos, formular criterios de juicio y valorar los
acontecimientos históricos. A partir de esta iluminación, el cristiano encuentra
principios y líneas generales que orientan y animan su trabajo a favor de la
construcción del Reino de Dios y de una sociedad más justa y fraterna.
Con el JUZGAR, la DSI se coloca a la escucha de la voluntad de Dios. En
esta iluminación también es muy valioso el pensamiento de los Padres de la
Iglesia, de los Sumos Pontífices y de toda la reflexión teológica sobre los
temas sociales que la Iglesia ha producido a lo largo de los siglos.
Actuar: traducir la enseñanza de la Iglesia en
acciones concretas
El tercer momento, ACTUAR, no es más que la
concreción de los dos elementos anteriores.
Implica construir en forma personal y social
las alternativas que se pueden poner en
práctica para cambiar la sociedad desde una
perspectiva evangélica, buscando alcanzar el
mayor bien posible.
El ideal es que el cristiano haga surgir, con su
actuar, una realidad diferente, según el plan de
Dios, con el apoyo de los principios éticos,
normas de juicio y criterios de acción que enseña
la DSI. Corresponde a los cristianos asumir con
creatividad y con prudencia esta enseñanza para
traducirla en compromisos concretos.
Un método sencillo que implica un proceso de conversión
Ver la realidad, juzgarla a la luz del Evangelio y discernir las opciones y
compromisos para transformar la situación histórica concreta (actuar) son
aspectos propios y parciales de un proceso en el que están profundamente
relacionados e interconectados y donde cada paso supone e implica el otro.
Por otra parte, el método es sencillo, pero su aplicación no es fácil. Invita a
un gradual y profundo proceso de conversión, que permita acercarnos lo
más posible a mirar la realidad con los ojos de Dios. Si el ver nos lleva a
descubrir la realidad, el juzgar nos debe llevar a preguntarnos desde qué valores
y finalidades percibimos y juzgamos esa realidad y cuáles son los valores que
deberían movernos en nuestro actuar cotidiano.
Finalmente, la puesta en práctica del ver, juzgar y actuar se enriquece sobre
manera cuando se realiza en comunidad, sea ésta local o eclesial, pues la
participación comunitaria aporta puntos de vista que no siempre están presentes
en los análisis teóricos, amplía el conocimiento de la realidad y puede ayudar a
optar por alternativas de acción que respondan mejor a las necesidades de las
personas y los grupos sociales.
El Cristiano frente a los
problemas de nuestro
tiempo… frente a la Palabra
de Dios.

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El cristiano frente a los problemas de nuestro

  • 1. El cristiano frente a los problemas de nuestro tiempo Claudia Sánchez R.
  • 2.
  • 5.
  • 6.
  • 7.
  • 8.
  • 9.
  • 10.
  • 11. Ver, Juzgar y Actuar Un Método para Analizar La Sociedad
  • 12. ¿Cómo reflexionar sobre la realidad socio-política y económica desde el Evangelio? Decía Juan Pablo II, en la encíclica «Sollicitudo rei socialis» (no. 41), que “el cristiano sabe que puede encontrar en la Doctrina Social de la Iglesia los principios de reflexión, los criterios de juicio y las directrices de acción de las que puede partir para promover un humanismo integral y solidario”. Para elaborar estos principios, criterios y directrices, la Doctrina Social de la Iglesia (DSI) pone en práctica un método sencillo, que se utiliza desde la época del Papa Juan XIII (C.V. II); se trata del ver, juzgar y actuar. Aun cuando es un método en tres momentos, hay que verlo funcionar como un único proceso integral que consiste en la reflexión sobre la realidad desde la perspectiva del Evangelio para desarrollar acciones concretas conducentes a la transformación de la realidad misma en la que está inmersa la Iglesia.
  • 13. VER: el análisis de la realidad El ver es un momento del proceso que parte de la vida. En el ver, la DSI abre los ojos a los diferentes acontecimientos que tienen lugar en el seno de la historia y lanza una mirada sobre las situaciones que viven los pueblos, las naciones y los grupos sociales. Este primer momento implica el uso y la asimilación crítica y creativa de los datos, los aportes, las teorías y las hipótesis de las ciencias humanas y sociales. Éstos no son más que medios auxiliares para mirar, comprender y expresar la realidad que percibimos. En este análisis se estudian dimensiones importantes de la vida del ser humano, como la economía, la política y la cultura. Se analizan, de manera particular, las estructuras políticas, económicas y culturales causantes de la injusticia, la desigualdad, la miseria, el hambre, la guerra, en fin, la anticultura de la muerte.
  • 14. JUZGAR: iluminación de la realidad con la luz del Evangelio En cuanto al juzgar, este momento no es más que profundizar la mirada del cristiano hacia la realidad, pero esta vez, a partir del Evangelio. Se busca confrontar la realidad analizada con el ejemplo y las enseñanzas de Jesús. En el juzgar se ilumina la realidad con la luz de LA PALABRA DE DIOS para entender cuál es la voluntad del Señor y qué acciones y actitudes tendría que asumir un cristiano en circunstancias históricas concretas. En este momento fundamental, la lectura orante de la Palabra permite juzgar los signos de los tiempos, formular criterios de juicio y valorar los acontecimientos históricos. A partir de esta iluminación, el cristiano encuentra principios y líneas generales que orientan y animan su trabajo a favor de la construcción del Reino de Dios y de una sociedad más justa y fraterna. Con el JUZGAR, la DSI se coloca a la escucha de la voluntad de Dios. En esta iluminación también es muy valioso el pensamiento de los Padres de la Iglesia, de los Sumos Pontífices y de toda la reflexión teológica sobre los temas sociales que la Iglesia ha producido a lo largo de los siglos.
  • 15. Actuar: traducir la enseñanza de la Iglesia en acciones concretas El tercer momento, ACTUAR, no es más que la concreción de los dos elementos anteriores. Implica construir en forma personal y social las alternativas que se pueden poner en práctica para cambiar la sociedad desde una perspectiva evangélica, buscando alcanzar el mayor bien posible. El ideal es que el cristiano haga surgir, con su actuar, una realidad diferente, según el plan de Dios, con el apoyo de los principios éticos, normas de juicio y criterios de acción que enseña la DSI. Corresponde a los cristianos asumir con creatividad y con prudencia esta enseñanza para traducirla en compromisos concretos.
  • 16. Un método sencillo que implica un proceso de conversión Ver la realidad, juzgarla a la luz del Evangelio y discernir las opciones y compromisos para transformar la situación histórica concreta (actuar) son aspectos propios y parciales de un proceso en el que están profundamente relacionados e interconectados y donde cada paso supone e implica el otro. Por otra parte, el método es sencillo, pero su aplicación no es fácil. Invita a un gradual y profundo proceso de conversión, que permita acercarnos lo más posible a mirar la realidad con los ojos de Dios. Si el ver nos lleva a descubrir la realidad, el juzgar nos debe llevar a preguntarnos desde qué valores y finalidades percibimos y juzgamos esa realidad y cuáles son los valores que deberían movernos en nuestro actuar cotidiano. Finalmente, la puesta en práctica del ver, juzgar y actuar se enriquece sobre manera cuando se realiza en comunidad, sea ésta local o eclesial, pues la participación comunitaria aporta puntos de vista que no siempre están presentes en los análisis teóricos, amplía el conocimiento de la realidad y puede ayudar a optar por alternativas de acción que respondan mejor a las necesidades de las personas y los grupos sociales.
  • 17.
  • 18.
  • 19. El Cristiano frente a los problemas de nuestro tiempo… frente a la Palabra de Dios.