ACRÓNIMO DE PARÍS PARA SU OLIMPIADA 2024. Por JAVIER SOLIS NOYOLA
El trabajo y su evolucion
1. República Bolivariana de Venezuela
Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria
Instituto Universitario de Tecnología del Estado Bolívar
PNF en Geociencias
Facilitadora: Integrantes:
Ángela Escalante Romero, Marco
Rubilar, Isaac
Ciudad Bolívar, Julio de 2013
2. TRABAJOTRABAJO
Trabajo, en economía, es la medida del esfuerzo hecho por seres
humanos. Según la visión de la economía neoclásica-, uno de los
tres factores de producción, junto con la tierra y el capital.
El trabajo, una de las categorías centrales de la sociología, puede
definirse como la ejecución de tareas que implican un esfuerzo físico o
mental y que tienen como objetivo la producción de bienes y servicios
para atender las necesidades humanas. El trabajo es por tanto la
actividad a través de la cual el hombre obtiene sus medios de
subsistencia por lo que tiene que trabajar para vivir o vive del trabajo de
los demás.
El concepto de trabajo ha sido transformado y ha adquirido relevancia
desde la revolución francesa y la revolución industrial.
3. Desde la economía marxista se refiere a la fuerza de trabajo y la Teoría
del valor-trabajo.
El salario es el precio del trabajo del asalariado en el mercado de
trabajo, determinado en un contrato de trabajo que puede realizarse en
forma individual (contrato individual de trabajo) o colectiva (contrato
colectivo de trabajo).
Junto a la esclavitud y el trabajo asalariado es posible también
encontrar otras formas de trabajo, como el trabajo autónomo productivo
(profesiones liberales, comerciantes, etc.),
el trabajo informal de supervivencia, la
servidumbre y otras formas
históricas, como la mita, la servidumbre
de gleba, la encomienda, etc.
4. El trabajo está esencialmente relacionado con la construcción y uso
de herramientas, y por lo tanto con la técnica y la tecnología, así como
con el diseño de los procesos de trabajo y producción
(véase: fordismo, taylorismo, toyotismo).
En general los grandes economistas (Adam Smith, David Ricardo, etc.)
concedieron al trabajo un lugar central en sus teorías. Pero, entre los
economistas, fueron Karl Marx y John Maynard Keynes quienes
desarrollaron sus teorías económicas alrededor del trabajo y el empleo.
5. EVOLUCIÓNEVOLUCIÓN DELDEL TRABAJOTRABAJO
La naturaleza colectiva del trabajo "humano" y el sistema de relaciones
sociales que lo conforma, hace del trabajo un centro de atención
constante para los sociólogos: Comte, el fundador de la Sociología,
sostenía que la división de trabajo lleva a la evolución social.
Cada formación social desarrolla un tipo específico de relaciones
sociales para atender la actividad laboral que impacta decisivamente
en las características de cada sociedad y en la cultura y forma de vida
de sus habitantes. La constitución misma de la humanidad como
especie social está vinculada al desarrollo de relaciones cooperativas
en el trabajo. Por otra parte el conflicto social derivado de las relaciones
laborales es una de las cuestiones más atendidas por la Sociología.
6. Durante la mayor parte de la Historia de la Civilización el trabajo fue
considerado como una actividad despreciable. En la Biblia, libro
sagrado común al judaísmo, cristianismo y el islam, el trabajo aparece
como algo costoso después de que Adán y Eva perdieran el paraíso:
(Génesis, Cap. 3)
(Yahveh Dios) Al hombre le dijo: «Por haber escuchado la voz de tu
mujer y comido del árbol del que yo te había prohibido comer, maldito
sea el suelo por tu causa: con fatiga sacarás de él el alimento todos los
días de tu vida. Espinas y abrojos te producirá, y comerás la hierba del
campo. Con el sudor de tu rostro comerás el pan, hasta que vuelvas al
suelo, pues de él fuiste tomado. Porque eres polvo y al polvo tornarás.»
7. Los griegos de la Edad de Oro pensaban que sólo el ocio recreativo era
digno del hombre libre. La esclavitud fue considerada por las más
diversas civilizaciones como la forma natural y más adecuada de
relación laboral. Desde mediados del Siglo XIX,4 vinculado al desarrollo
de la democracia y el sindicalismo, la esclavitud deja de ser la forma
predominante del trabajo, para ser reemplazada por el trabajo
asalariado. Con él emerge una valoración social positiva del trabajo, por
primera vez en la historia de la Civilización.
En general los grandes sociólogos (Comte, Weber, Durkheim)
concedieron al trabajo un lugar central en sus teorías. Pero, es recién a
partir de la Segunda Guerra Mundial que se desarrolla una Sociología
del Trabajo. Conceptos claves de la Sociología como los de "división del
trabajo", "clase social", "estratificación social", "conflicto", "poder",
"Población Económicamente Activa", "sobretrabajo", subocupación
demandante y no demandante"; "mercado de trabajo". Todo ello está
relacionado con el plano "Macro" de las relaciones laborales están
íntimamente relacionadas con las implicancias sociológicas del trabajo.
8. Para la Sociología del Trabajo el estudio del trabajo va más allá de las
"relaciones sociales de empleo" para concentrarse en el mucho más
amplio y complejo concepto de "mundo del trabajo", abarcador de todas
las formas de trabajo y actividad, prestando atención tanto a la
actividad como a la intención para la cual la actividad es llevada a cabo,
y llegando hasta el concepto mismo de "empresa", como esfuerzo
colectivo del trabajo. Cuando se llega a ello estamos en el plano "micro"
de la sociología del trabajo, o sea las condiciones y medio ambiente de
trabajo originadas por el plano "macro" que llevan el nombre de CyMAT
(Condiciones y Medio Ambiente del Trabajo) que es una especialidad en
la Sociología Laboral
La Sociología presta atención y estudia las implicancias sociales de la
relación del trabajo con la herramienta (técnica y tecnología). Las
profundas transformaciones que derivan del paso del trabajo con
simples herramientas individuales (artesanado), al trabajo industrial
con grandes máquinas (maquinismo), al trabajo con computadoras
(sociedad de la información),y el impacto micro que generan,
constituyen un permanente tema de estudio sociológico .
9. La esclavitud, como institución jurídica, es una situación por la cual
una persona (el esclavo) es propiedad de otra (el amo); es una forma
particular de relaciones de producción, característica de un
determinado nivel de desarrollo de las fuerzas productivas en la
evolución de la historia económica. Esclavismo es la ideología que
sustenta la esclavitud.
La esclavitud: se remonta a la Edad Antigua, aunque no de forma
equivalente en todas las civilizaciones. Parece que su origen histórico
proviene de la práctica de aprovechar como mano de obra a los
cautivos en las guerras, como alternativa a otra posibilidad también
usual: sacrificarlos. También fue la suerte de algunos pueblos
conquistados. Otra vía para llegar a la condición de esclavo era la
esclavitud por deudas o apremio individual. El florecimiento cultural de
la Atenas de Pericles o de la Roma clásica estaba fundamentado en una
economía basada en la fuerza de trabajo esclava. Aristóteles sostuvo
que la esclavitud es un fenómeno natural.
10. Con la transición del esclavismo al feudalismo, a partir de la crisis del
siglo III, la mayor parte de la fuerza de trabajo ya no era esclava. No
obstante, la esclavitud no desapareció, y se mantuvo como una
condición social más o menos marginal, según las zonas, durante toda
la Edad Media y toda la Edad Moderna, renovándose su utilización
masiva durante la colonización de América. El movimiento
antiesclavista se desarrolló a partir de finales del siglo XVIII, culminando
con la abolición de la esclavitud en la mayor parte de los países del
mundo, no sin fuertes resistencias (como la Guerra de Secesión en
Estados Unidos).