1. N’ Os Lusíadas, Luís
de Camões conta a
história gloriosa do
povo português.
Ambos, autor e obra,
representam ao mais
alto nível a literatura
portuguesa e
marcaram,
decididamente a

2. Camões viveu durante o século XVI, um
período da história marcado por grandes
alterações socioculturais.
Hoje a sua obra é
mundialmente conhecida. Não se sabe
muito acerca da sua vida; sabemos que
nasceu por volta de 1524 e que morreu
em 1580.
Pensa-se que terá sido em Moçambique
que terminou a sua epopeia – Os
Lusíadas – publicada em 1572, com o
apoio do rei Dom Sebastião.

3. CONTEXTUALIZAÇÃO DA ÉPOCA
Para melhor estudar Os Lusíadas temos de
compreender melhor a época em que Camões viveu.
No século XVI aconteceram descobertas
extraordinárias.
No campo das artes, Brunelleschi (século XV) foi talvez
o mas importante arquitecto e um artista
extraordinariamente completo, pois também era
pintor, escultor, dominava conhecimentos matemáticos
complexos e conhecia a poesia de Dante.
Brunelleschi
Dante

4. A pintura renascentista inova com a
introdução da perspectiva, o uso do claro-
escuro, da tela e da tinta a óleo.
Botticelli, Leonardo Da Vinci,
Michelângelo e Rafael são alguns dos
mais importantes nomes desta altura.
Botticelli
Da Vinci
Michelângelo

5. Nesta época assistimos a um grande movimento
cultural, científico e de ideias, que se costuma sintetizar em
três conceitos:
Renascentismo, Humanismo e Classicismo.
O nascimento de Vénus, Botticelli

6. Na Idade Média (até meados do séc. XV em Portugal), a sociedade era regulada por
ideias teocêntricas. O Humanismo vem recolocar o Homem no centro das atenções.
Não se trata de uma rejeição de Deus, mas de uma valorização do próprio Homem.
Camões é exemplo de um humanista, um homem de “honesto estudo” e “longa
experiência”.
Na tentativa de dignificar o Homem, foi necessário desenvolver valores diferentes dos
defendidos na Idade Média. É assim que surge o movimento denominado
Renascimento: voltam a nascer os ideias das culturas greco-latinas (Antiguidade
Clássica).
A este sentimento de admiração pela Antiguidade Clássica e a este desejo de imitar
e superar os seus valores chamamos Classicismo.

7. Humanismo:
Chamou-se humanismo o movimento cultural
iniciado na Itália e que se espalhou pela Europa, no
período que corresponde à transição da Idade
Média à Idade Moderna.
No Humanismo, o Homem encontra-se no centro
das atenções, dando lugar ao antropocentrismo
(antropos significa Homem), que se opõe ao
teocentrismo medieval (Deus no centro).
Trata-se de um movimento intelectual europeu que
procurou vigorosamente descobrir e reabilitar a
literatura e o pensamento da Antiguidade Clássica
e que tem como interesse central o Homem, no
pleno desenvolvimento das suas virtualidades e
empenhado na ação.

8. O termo Humanismo literário é usado
comumente para designar o estudo das letras
humanas em oposição à Teologia.
Na Idade Média, predomina a conceção
teocêntrica, em que tudo gira em torno dos
valores religiosos. A partir do Humanismo
desenvolve-se uma nova concepção de vida:
-os eruditos defendem a reforma total do
homem;
- acentuam-se o valor do homem na terra,
tudo o que possa tornar conhecido o ser
humano;
- preocupam-se com o desenvolvimento da
personalidade humana, das suas faculdades
criadoras;
-têm como objetivo atualizar, dinamizar e dar
uma nova vida aos estudos tradicionais;
- empenham-se em fazer a reforma
educacional.

9. RENASCIMENTO
O Renascimento desenvolveu-se em países da Europa
Central e Ocidental, como a Itália, passando por
Florença, Siena e posteriormente Roma e alastrando
a toda a península italiana..
Nos sécs. XIV a XVI veio a difundir-se e a ter ecos em
praticamente todos os países do continente europeu.
As figuras de proa deste movimento, gostavam de se
apresentar como críticos do ‘obscurantismo’
medieval, numa atitude de contestação à tradicional
influência da religião na cultura, no pensamento e na
vida quotidiana ocidental.
O termo Renascimento está ligado ao facto de, neste
período, os eruditos europeus terem voltado a sua
atenção para as grandes obras da antiguidade
clássica, que consideravam terem sido esquecidas
durante a Idade Média.

10. CLASSICISMO
O classicismo toma por modelos as formas,
regras e temas da arte da antiguidade greco-
romana (arte como imitação da natureza;
cânones de proporção e medida, simetria,
equilíbrio; importância da mitologia).
A sua linguagem formal, desenvolvida ao longo
do século XVI e até finais do século XVIII,
encontra paralelismos na pintura, na arquitectura
e na literatura, sem, no entanto, corresponder a
um movimento unitário ou concertado no tempo
ou no espaço.
David, Miguel Ângelo

11. RENASCIMENTO
Onde?
- Nas cidades italianas, espalhando-se,
depois pela Europa Central e Ocidental
Quando?
- Séculos XV/XVI
Características:
-Utilização da cultura greco-latina como modelo artístico e literário;
-Naturalismo: valorização da natureza e utilizada como modelo de
inspiração;
-Antropocentrismo e humanismo – valorização do Homem como
imagem de perfeição e centro do conhecimento;
- Espírito crítico e valorização da observação e da experiência.

12. RENASCIMENTO
CiênciaArtes plásticas
-Espírito crítico;
-Valorização da
experiência;
-Novos contributos
científicos:
- Geografia;
- Astronomia;
- Cartografia;
- Botânica;
- Anatomia;
- Medicina;
Pintura
-Perspetiva e técnica
do sfumato;
- Composição em
pirâmide (volume);
-Representação de
temas mitológicos,
religiosos e paisagens.
- Retrato;
- Rigor anatómico;
Escultura
-Representação
realista do corpo
humano;
-Estátuas equestres;
-Rigor anatómico.
Arquitetura
-Elementos greco-
romanos:
-Arcos de volta
perfeita;
-Cúpulas…
-Rafael
-Boticelli
-Leonardo Da Vinci
Miguel Ângelo.
-Bramante
-Miguel Ângelo
- Da Vinci
- Miguel Ângelo
- Donatello
-Da vinci

13. HUMANISMO
Movimento de renovação cultural
que surge em Itália, no séc. XV.
3. Nas Universidades transmitem-se novos
conhecimentos;
2. As Universidades impulsionaram o
pensamento Humanista;
1. A invenção da imprensa facilitou
a sua difusão;Expansão
Grande representante Erasmo de Roterdão
Características
4. Utilização das línguas vernáculas.
3. Interesse pela ciência e pelo progresso
técnico;
2. Inspiração na cultura greco-latina;
1. Exaltação do ser humano;

14. HOMEM MEDIEVAL
Ser
inferior,
dependente
da
vontade
de Deus
Toda a sua
vida é
comandada
pela Igreja
Tudo é
obra de
Deus
TEOCENTRISMO
HOMEM RENASCENTISTA
Criação
divina,
símbolo
máximo da
perfeição
Interesse
pela cultura
greco-
romana;
valorização
do Homem
Tudo pode
conhecer e
explicar
ANTROPOCENTRISMO

15. Pietá, Miguel Ângelo

16. Gioconda, Leonardo Da Vinci

18. É nesta atmosfera que surgem Os Lusíadas. Devemos ter em conta que a
epopeia constitui o mais elevado género literário cultivado pelos gregos e pelos romanos
(Antiguidade Clássica).