Diario de un viaje por suramérica de LUNA, integrante del Colectivo de Estudiantes Universitarios CEUNA . En este diario LUNA narra de su viaje por Brasil, en su paso por Feira de Santana, Itororó y su salida de Bahía en agosto de 2011

1. “El propio viajero necesita
constantemente, relativizar su
posición `privilegiada´ de descripción
y construcción del otro, para que él
también pueda hablar aquí”
Luis Henrique Sacchi Dos Santos-”
Brasil…
Sidney, Luna y Davi
Cuarta Entrega
En la Ruta de la
Resistencia # 14
Poli y Luna
“Despidiéndome de Bahía”
Feira de Santana , Itororó y Feira de Santana de
nuevo… Y despedida de Bahía…
Julio 22 al 13 de agosto de 2011
En Itororó, con la familia de Edmundo, Luna y Mediele en En el Encuentro de Casas de
Leda Feira de Santana Estudiantes –ENCE-

2. Introducción…
La segunda parte de Feira de Santana fue muy emotiva para mi, de mucha
reflexión, mucha escritura porque escribí mi reporte de Bolivia y consolidé
amistades que no quería dejar. Incluso aún contemplo volver a Feira de
Santana a estudiar y trabajar, sentí que formamos una familia.
En este reporte les contaré de mis últimas semanas en Feira de Santana, mi
salida al sur de Bahía para conocer Itororó y mi regreso para el Encuentro
de Casas de Estudiantes –ENCI-, donde conocí más de cómo funciona este
movimiento a nivel nacional y donde conocí a los amigos de Río de Janeiro con
los que viajaría, despidiéndome de mi amada Bahía…
Fueron semanas reflexivas de mi papel de viajera y Chasqui que lleva
historias de otras experiencias y organizaciones y un tiempo invaluable para
despedirme de los grandes amigos que hice en Bahía. También pude
prepararme para el voltaje que significó Río de Janeiro que vendrá con el
siguiente reporte.
Recordando a Geertz, “toda descripción etnográfica es siempre una
descripción de quien escribe y no de quien es descrito”, con esta frase que
me atravesó en una conversación con mi amigo Davi en Feira de Santana ,
cuando comentábamos un texto, quiero comenzar este reporte, porque
mientras escribo me voy encontrando más, me voy conociendo más y creo que
En Itororó brindando con voy siendo más yo misma ¡Que maravilloso escribir!.
chocolate colombiano
Gracias por estar acompañándome meses después, leyendo las memorias de
este viaje, cuyas reflexiones y aprendizajes van emergiendo a medida que las
palabras de mi cabeza van fluyendo y pasan a mis manos para volverlas
documento. Espero siga siendo interesante para ustedes leerlas y espero sus
comentarios y retroalimentación.
Homenaje a Facundo…
Algo que olvidé contar en el anterior reporte, fue que otro
golpe fuerte, fue la muerte de Facundo Cabral, por la forma y
las circunstancias de la muerte que me dejaban un
desasosiego, pero también por constatar como Brasil es otra
Latinoamérica, como dijo Edny alguna vez, que Leda mi parcero
músico, no conociera a Facundo Cabral y nadie lo escuchara
porque solo conocen de música brasilera en Suramérica, era
como un golpe en el estómago, donde no sabía si me dolía más
su muerte, la muerte de mi abuelito Facundo, o que en Brasil
nunca hayan escuchado de él.
Retumbaba en mi por esos días su canción: “No soy de aquí, ni
soy de allá, no tengo edad, ni porvenir y ser feliz es mi color
de identidad”, el maestro, el filósofo el cantor social místico
de la música latinoamericana con quien muchos cantamos riendo
y llorando de nuestra realidad, toda tan jodida…
Facundo Cabral
Entonces decidí dedicar este capítulo del viaje, en el cual hice
el duelo de la muerte de mi abuelito Facundo, y para eso, cada
página tendrá alguna frase del maestro librepensador, nómada “¡Qué cosa tan extraña el hombre!
peregrino, sabio demente, cómplice del amor y de la risa, un Nacer, no pide,
trovador con una manera única de decir la verdad, amante de vivir no sabe y
la vida y del presente (“porque no existe otra estación en morir no quiere;
donde pasar la vida”), ese hombre latinoamericano, tan ¡qué cosa tan extraña el hombre!”
sencillo, tan único, tan Facundo… Para el estas reflexiones… Frase de Facundo Cabral

3. Salida de Salvador…
De salvador, salí finalmente un sábado de julio, rumbo
a Feira de Santana. Salí sollozando un poco, muy
agradecida con la vida con tantos aprendizajes y con
muchas expectativas de lo que me faltaba en Brasil.
Creía que me quedaría alrededor de un mes (me quedé
casi dos meses más). Estaba ansiosa de ver a Davi y a
Sidney, tenía tanto para contarles. Y como en el viaje
las casualidades suceden todo el tiempo en el terminal,
encontré a Mauricio, amigo de infancia de Ari, le conté
que me iba para Feira, el llegaba de Capão pero
regresaba a mediados de la siguiente semana, entonces
envié con él, café colombiano para Pusa… Qué bueno
ese encuentro!.
Davi y Luna
Cuando llegue a Feira, Davi y Denise estaban en
casa, me esperaban, con la noticia de la muerte
de nuestro gatito que no llevaba más de un mes
en casa y que Davi había adoptado, había estado
muy triste de su pérdida. Sidney llegaría esa
noche de una salida de campo.
Limão hizo una torta de naranja de bienvenida
para mí y en la noche hicimos una rica cena y
brindamos con café colombiano por mi bienvenida.
Limão y Luna
Amigos en “la casa de la Crisis”
Diôgo, Denise, Sidney, Davi y otra amiga
“¡Hay tantas cosas para gozar y nuestro paso por la tierra es tan corto, que sufrir es una pérdida de tiempo!”
Facundo Cabral

4. Feira de Santana de nuevo…
Con bienvenida y todo…
Además al siguiente día haríamos un
gran almuerzo porque la novia de Davi
había pasado a la facultad de Filosofía
en la UEFS, Thiago ingresaría a una
maestría en Salvador y yo había
regresado…
Una calurosa Bienvenida me esperó a mi
regreso, preparamos mucha comida
vegetariana, arroz verde, puré de
zapallo, patacones, kibbies, frijoles, Denise y Dayane
farofa y en la noche pizza casera... Con
jugo de cacao y guanábana.
Muchos amigos, muchas risas, varias
Davi y su novia Dayane historias, mucha música latinoamericana,
reggae y música brasilera amenizando la
jornada y mucho afecto…
Ellos son una familia y me aceptaron
como parte de ella… Gracias amigos de
la Casa de la Crisis… Sentía tanta falta
de ustedes!!!
Todavía no podía imaginarme la partida…
por ahora a disfrutar de mi llegada…
Amiga de Davi con su hija, Nuestro experto cheff preparando la
Davi es su padrino pizza
Padre e hija, son una familia Nuestra Comida El rostro de Thiago después de
hermosa nuestra Comida
"Cuida el presente porque en él vivirás el resto de tu vida.
Libérate de la ansiedad, piensa que lo que debe ser será,
y
sucederá naturalmente“.
Facundo Cabral

5. Feira de Santana
En esa semana me dediqué a escribir mi
reporte de Bolivia, intenté contactar a la gente
de nuevo…
del MST para programar mi salida visitando
campamentos y asentamientos, pero no fue
posible coordinar con Runior, la persona que me
había hecho ese ofrecimiento. Hice la carta
formal para solicitar una entrevista para
revisar esa posibilidad con otro líder, pero no
fue posible…
Entonces finalmente parecía que esa semana el
universo solo quería que me dedicara a escribir
y reflexionar del viaje a Bolivia desde los
aprendizajes que había hecho en Salvador.
Panorámica de la Villa de Vale do Capão
Escribía y compartía con Davi, Sidney y
Denise, de vez en cuando cocinaba y realizaba Edmundo, Luna y Mediele en la residencia
algunas entrevistas a algunos colectivos universitaria de la UEFS
estudiantiles de la UEFS de los que comentaré
en seguida y sostuve muchas conversaciones
reflexivas con Davi sobre nuestro papel de
testigos, el en la escritura de su tesis y yo en
la escritura de mis reportes.
Asistí a la sustentación de la tesis de la
hermana de Davi que era sobre narrativa,
conocí su familia y estuve muchos tiempos
solita porque Sidney tuvo que resolver cosas
familiares en Cachoeira, Davi tuvo que ir a
Salvador a sacar papeles para poder irse a un
intercambio estudiantil en Portugal y Diôgo casi
nunca estaba…
.
Organizando el Encuentro de Casas de
Estudiantes
También compartí con Lucas, el primo de Ari, con Edmundo que
hace parte del Colectivo Quilombo y hacia parte del grupo que
organizaba el Encuentro de Casas Estudiantiles junto con Denise
(ellos me invitaron a quedarme para ese evento), con Pedro de
Resistencia Libertaria y con varias chicas de la residencia
estudiantil como Silmara, Mediele y Joyce de Maleshuru
(Liberación de los esclavos)… Conocí personas increíbles, admiré la
organización de las residencias estudiantiles, incluso más
organizados que en Salvador.
“Para tener una visión equilibrada del universo debemos
escuchar todas las voces y nuestra intuición, donde todos
somos sabios. Sabiduría es comprender y justicia, armonizar
Davi y Sidney saliendo de la diferencias”.
sustentación de la tesis de la Facundo Cabral
hermana de Davi

6. Ceremonia de Candomblé
Cuando salí de
Salvador creí que ya
no sería posible
asistir a una
ceremonia de
Candomblé y mi casa
Feira de Santana,
me sorprendió con la
invitación a la fiesta
de Oggún
La Ceremonia de Candomblé Edmundo, Luna y Sidney en la Ceremonia de Candomblé
El Candomblé, culto a los orishas africanos, es una de las religiones afrobrasileras, que es manifestación de resistencia
de los pueblos africanos esclavizados y traídos América, que se mantiene hasta nuestros días y ha tenido un papel
fundamental en el mantenimiento de muchas tradiciones y creencias africanas, en mantener una estrecha relación con el
continente originario de África, en una práctica que fortalece la identidad del pueblo negro, que tuvo un papel importante
en el desarrollo del movimiento negro en Brasil y que como ya dije, pese a estar confinado originalmente a los esclavos,
prohibido por Iglesia Católica y hasta criminalizado por algunos gobiernos, el Candomblé prosperó durante cuatro siglos y
se expandió notablemente desde la abolición de la esclavitud en 1888.
Hoy es una de las principales religiones establecidas, con seguidores de todas las clases sociales y decenas de miles de
templos, pese a la persecución emprendida hace más de 30 años por los Evangélicos (destrucción de templos,
adoctrinamiento en comunidades quilombolas, construcción de escuelas en estas comunidades donde satanizan esta
manifestación espiritual para garantizar que las nuevas generaciones no lo practiquen y lo asimilen como brujería,
aprovechar su poder político y económico para hacer campañas contra sus rituales ancestrales, etc.). Según algunas
organizaciones culturales afrobrasileñas hasta 70 millones de personas participan en rituales de Candomblé, regular u
ocasionalmente. Los Orishas del Candomblé, los rituales y las fiestas son hoy parte de la cultura brasilera.
.
El pozo de las Angélicas Los pozos del Rio Preto
Un momento de descanso durante el ritual
Del Candomblé en sincretismo con la religión católica, nace otra religión afro brasilera llamada Umbanda, también con
muchos seguidores. Existen otras religiones afro practicadas en Brasil como el Batuque, el vudú haitiano, la santería
cubana o el Palo Mayombé, las cuales surgieron independientemente del Candomblé.
Una de las cosas que más me llamaban la atención del Candomblé, es que es la religión más abierta que he conocido, es
menos patriarcal, porque las mujeres tienen un papel fundamental en la religión, se acepta a personas sin distingo de clase,
color de piel, sexo, orientación sexual, etc. Me detengo en esta última porque en todas las religiones la homosexualidad
está presente pero oculta (casos de sacerdotes y pastores hemos conocido), se la encubre y se la niega, patologizándola por
los dirigentes de las mismas y se obliga a sus creyentes a una heterosexualidad obligatoria incuestionable. En el Candomblé
la homosexualidad es discutida ampliamente y aceptada hoy en día. Hay muchos dirigentes de templos (Maes y Paes de
Terreiro) lesbianas, homosexuales o bisexuales, sin que esto impida o cuestione su importante labor espiritual (de hecho el
dirigente del Terreiro al que fui era homosexual). Eso me encanto de esta religión, que no discrimina, tal vez la única que
he conocido que no lo hace y aunque sigue siendo muy machista, las mujeres tienen papeles muy importantes tanto
dirigiendo Terreiros, como dentro de las ceremonias y hasta hay un Terreiro muy famoso de solo mujeres en Cachoeira,
lugar de nacimiento de mi amigo Sidney: “El Terreiro de Nuestra Señora de la Boa Morte”. este Terreiro espero conocerlo
algún día.

7. Ceremonia de Candomblé
Asistí, a la ceremonia de Candomblé, porque aunque soy atea, he comprendido
dentro del movimiento afro como la cosmovisión espiritual de los pueblos es
fundamental para entender su historia, la manera en la que se sitúan en el
mundo y por supuesto las rutas para su liberación de opresiones mentales,
sociales y culturales.
Si no entendemos la dimensión espiritual de nuestros pueblos originarios y
africanos en América, no conseguiremos entender lo que somos, nuestra
relación particular con la naturaleza, nuestra manera de concebir el tiempo y
el espacio… comprender a nuestros ancestros, es acercarnos a nuestra
historia y entender nuestro presente para transformarlo.
Ya en Salvador en varias conversaciones comprobaba la importancia que había
tenido el Candomblé en el desarrollo y fortalecimiento del movimiento negro,
Ceremonia de Candomblé aunque no se reconozca públicamente, y entendía que el papel de las mujeres
aquí era radicalmente distinto que el de la mayoría de religiones.
Lo increíble, es que en Salvador se Sin embargo, no quería llegar a un Terreiro, sino ser invitada a ir, estar con
venda el Candomblé como parte del alguien para entender más toda la ceremonia y tener con quien poder
folclore propio y en el resto de conversar después mis percepciones y eso no ocurrió en Salvador, ocurrió en
Brasil sufra una persecución, que Feira de Santana.
hace que en algunos lugares su
práctica tenga que ser secreta.
Mis amigos de la universidad Edmundo, Silmara, Sidney, Diôgo y otros, fueron
Se condena a las comunidades
negras por tener sus “propias conmigo. Era la fiesta de Oggún, el cazador, el segundo de los santos
creencias, sus valores, su liturgia guerreros, uno de los más antiguos orishas, símbolo de fuerza y energía
y su culto”, como dijo una vez terrestre. Es el dios del hierro, la guerra y las faenas. Es el dueño de toda la
Abdías Nascimento, uno de los tecnología, y como esta tecnología forma parte de su naturaleza, es casi
líderes del movimiento negro más siempre utilizada primero en guerras. Así como Elegguá abre los caminos, es
reconocidos, que murió el año Oggún el que limpia los caminos con su machete.
pasado.
Durante toda la ceremonia, Edmundo que es hijo de ese Santo, me explicaba
los momentos, los símbolos, los personajes que estaban allí. El hijo del Pae de
Santo del Terreiro, me permitió tomar algunas fotografías, fue una
experiencia inolvidable.
Fue un ritual hermoso, con el llamado, la bienvenida, la presentación de los
que llegaban, el momento para Oggún y la despedida de cada uno, con algunos
recesos para descansar, comer y beber algo. Yo me maravillaba con el
espacio, la magia de la música, la belleza de los atuendos de cada Orisha que
se hizo presente, las bahianas danzando imponentes transportándote a otro
tiempo, la amabilidad de la gente que no solo nos daba la bienvenida, sino en
cada receso estaba pendiente de si estábamos bien, queríamos beber algo o
necesitábamos algo y la deliciosa comida del final,
No esperaba que fuera una ceremonia estética y simbólicamente tan bella y
Ceremonia de Candomblé
enriquecedora, mucha gente tiene muchos prejuicios de estas ceremonias y a
mí me pareció que NO saben de lo que se pierden. Cuando regrese a Brasil
espero volver a asistir, asusta un poco por momentos cuando las personas
caen, porque son poseídas por el Orisha, pero luego eso pasa y todo el tiempo
te sorprendes de la belleza del espacio, la gente y la fuerza simbólica del
rito.
También era la primera vez que asistía mi amigo Sidney, pese a que Cachoeira
es un lugar famoso del Candomblé, por su educación en un colegio evangélico,
viene recién haciendo el proceso de acercarse a lo propio que en la educación
le negó. También fue una experiencia maravillosa para él. Era lindo no ser la
única que vivía su primera ceremonia. Luego esta vivencia nos daría mucho
tema para varias conversaciones esa semana.
“Nacemos esencialmente libres y, por esa bendita razón,
Receso en la Ceremonia de Candomblé debemos disipar toda clase de miedos en nuestras almas”.
Facundo Cabral

8. Itororo…
La siguiente semana, tenía dos opciones, ir a Cachoeira a la Fiesta de Candomblé más
famosa de Bahía o ir a Itororó al sur de Bahía a conocer la familia de Leda, mi
parcero de Salvador. La primera opción no se concretó y Leda apareció una tarde en
la puerta de la casa de mis amigos a recogerme para ir a su pueblo. No había más
dudas, una vez más los planes se hacían solos, Itororó sería mi próximo destino,
intentaría aprovechar para conocer Vitoria da Conquista.
Viajamos con Leda y llegamos una mañana a su casa, sus hermanos nos esperaban.
Itororó es un municipio pequeño de no más de 50 años, antes de la invasión a
América era un territorio indígena Tupí, Itororó quiere decir caída de agua pequeña.
Luego de la invasión, los indígenas los desplazaron para otros territorios y se
conformaron aquí Comunidades quilombolas, una sobrevive hasta hoy.
La tradición desde su creación era la cría de ganado, por eso es famoso el pueblo
por su deliciosa Carne de Sol (carne seca), de hecho tienen una fiesta que se llama
Festsol, donde se divulga su cultura y arte al preparar dicha carne, como se
imaginarán en Itororó rompí mi dieta vegetariana, además comí el mejor Acarajé
Con la familia de Leda
con camarón de río, que me había comido hasta la fecha en Bahía.
En Itororó, descansé, acompañe a Leda a
visitar a toda su familia, su bella madre,
su encantadora abuela, algunas de sus
tías, muchos primos, caminamos por el
pueblo, conversamos de religión
evangélica, la predominante en el pueblo
y tuve muchas discusiones, desde mi
ateísmo.
Pero al final la familia de Leda fue muy
linda conmigo me acogió, me alimentó, me
alojó y conversaba más lento para que les
entendiera (porque hablaban
especialmente muy rápido).
Fuimos varias veces al río y en una de las
visitas a su familia, conocí un primo suyo
que había estado en Colombia viviendo
por más de 8 años, nada más ni nada Con el primo de Leda y el
La familia de Leda menos que en San Vicente del Caguán con chocolate colombiano
la iglesia Católica, extrañaba muchas
También con Leda fuimos a conocer la comunidad cosas de Colombia e increíblemente me
Quilombola de Itororó, el tampoco la conocía. Llegamos convidó a un delicioso chocolate
y encontramos que esta es una de las comunidades que colombiana (en Brasil todo el chocolate
hasta hace poco sabe que la forma como vienen viviendo es en polvo y no sabe tan bien como el
hace siglos en este territorio le llamaron comunidad nuestro), esa noche hice fiesta
Quilombola, como otras todavía no tienen su título de gastronómica a media noche con un
propiedad colectiva, solo su certificado de ser delicioso chocolate.
Comunidad Quilombola y ya no se practica Candomblé al
parecer. La mayor parte de la comunidad es evangélica,
los evangélicos van logrando lo que quieren, borrando de
la memoria la cultura y la historia propia de los pueblos,
salí muy triste de la comunidad.
Nos cogió la noche por un camino destapado entonces,
nos quedamos en casa de un amigo de la familia de Leda,
que nos acogió y nos trató amablemente. Fue muy
afectuoso, solo chocamos cuando me tocaba el tema
religioso, creo que me volví más intolerante a los
cristianos en Brasil, vi todo el daño que han hecho, y
creo que en Colombia quieren hacer lo mismo. Están
utilizando la misma estrategia, primero uno cuantos
concejales, un senador, varios colegios, mas iglesias y Leda y sus hermanos
luego cuando tienen poder económico y político
suficiente, se meten en todas las decisiones y persiguen
las manifestaciones culturales propias de los pueblos, Con Leda y un amigo de la familia
que para ellos son pecaminosas. donde pasamos una noche

9. Itororó Bahía…
A pesar de tener tres
contactos en Vitoria da
Conquista, ninguno me
respondió mensajes ni
teléfonos para ir ese fin de
semana, entonces decidí
quedarme dos días más donde
Leda antes de regresar a
Feira de Santana.
Escola Comunitaria Brilho do Cristal
En la plaza de Itororó
Luna en el Río de Itororó
Ese fin de semana entonces la pasé
Fueron días tranquilos donde
con la familia de Leda, cocinando,
aprendí mucho de la familia de
caminando, conversando, escuchando
Leda, me sentí muy consentida la
la voz maravillosa de su hermana,
verdad.
viendo ensayar a Leda y a Jackson,
porque este último se preparaba
Leda decidió quedarse más tiempo
para la prueba de Música de la
en Itororó y no viajar al Encuentro
UFBA.
de Casas de Estudiantes. Entonces
yo viajaría sola de vuelta para Feira
Andamos mucho en moto, vimos el
de Santana.
video de comunidades quilombolas de
Bahía que me habían obsequiado en
El último día recorrimos Itororó
Vale do Capão.
caminando por última vez, tomé
muchas fotos, vimos el atardecer,
Vimos un par de películas
me despedí de la familia de Leda y
brasileras, bailábamos de vez en
quedó de acompañarme temprano a
cuando, salíamos al río y
Leda mientras caminábamos la salida del municipio.
conversábamos mucho de viajes,
en Itororó
música e historia del pueblo negro
en América.
Cuando nos despedimos al día
siguiente, a Leda y a mí nos
quedaba un nudo en la
garganta, sabíamos que no
nos veríamos en mucho
tiempo, fueron casi tres
semanas y aquí se separaban
nuestro caminos…
Gracias Leda fue maravilloso
conocerte y compartir tantas
cosas contigo, espero algún
día nos volvamos a ver. Te
quiero mucho.
Contemplando el último atardecer
Con Leda en el parque "No me pidas que me quede, si por andar antes de Salir de Itororó
principal de Itororó te he encontrado, que nuestros pies no
interesan tanto como nuestros pasos"
Facundo Cabral

10. XXXV Encuentro Nacional del Movimiento de
Casas de Estudiantes –ENCE-…
Llegué al evento de casas de estudiantes en
la noche del primer día, me perdí un día de
Encuentro, donde trabajaron taller de teatro
del oprimido y otras cosas interesantes..
Llegué a escuchar a sobre la situación de la
Educación en Brasil, las principales
problemáticas de las casas de estudiantes y
la apuesta con la XXXV versión de este
encuentro.
En este panel mis amigos Edmundo y Denise
me confirmaron que me tenían programada
para una Conferencia al día siguiente en el
Bloque de Educación Popular, concertamos el
enfoque de lo que yo aportaría en el evento
y los acompañé al evento cultural de la
Cocinando durante el ENCE noche. Organizadores del ENCE
Al comienzo de cada día, había un espacio
donde los líderes de las diferentes casas de
estudiantes de Brasil comentaban de la
situación de las residencias, la
infraestructura, la forma en que se
administraban, las necesidades de cada
casa, etc. Entonces al día siguiente previo al
comienzo del Bloque de Educación popular,
escuché la situación de tres casas de
estudiantes entre las que estaba Belén do
Pará,
Cuando llegaron todos los conferencistas del
Bloque nos reunimos para definir el orden. Andrés haciendo un taller de
Organizadores del ENCE Sacaríamos a todos los participantes del Educación Popular y la propuesta
auditorio al aire libre, allí comenzaría un de educación del MST
profe dando una contextualización de la
situación de la Educación en Brasil, cómo se
estaba privatizando lo público de otras
maneras en el gobierno de Lula y se
financiaba lo privado. El auge de la
educación a distancia y la disminución de la
calidad educativa y los retos de la vigencia
de la lucha por una educación realmente
pública frente a las políticas educativas del
gobierno de Lula.
Luego Andrés mi amigo del MST, hizo un
acercamiento al concepto de Educación
Luna haciendo una presentación de popular y contó sobre las escuelas del MST.
En un acto cultural una de las
Educación Popular y Movimientos Sociales Después Claudiano comentó de las Escuelas
en Latinoamérica Familia Agrícola, que son un modelo de noches del ENCE
educación para el campo en Brasil.
Finalmente cerraba yo con un ejercicio corporal con todos sobre los movimientos sociales y luego comentaba de la difícil situación
de la educación en Colombia, la ausencia de un movimiento de casas de estudiantes por la política privatizadora donde cada vez
hay menos residencias, validé la importancia de ese movimiento, los invité a articularse con otras luchas y conocer más la realidad
latinoamericana, porque nuestras problemáticas son más cercanas de lo que se cree… Comenté de algunas experiencias de
movimientos sociales valiosos en Ecuador, Bolivia, Perú y Colombia y enfaticé en la necesidad de soñar más allá… de lo permitido
por el sistema. Me comprometí a contar en otros lugares como es posible que el Estado financie la educación y que se tengan
casas de estudiante para favorecer que muchos otros jóvenes de diferentes rincones del país puedan ejercer su derecho a la
educación superior… Esto es posible… lo vi… solo que debemos luchar por ello… Les contaré más adelante de este Movimiento.
“Si la libertad me gusta, para que voy a vivir de esclavo. Elegir!! yo siempre elijo mas que por mí, por mi hermano. ”
Facundo Cabral

11. XXXV Encuentro Nacional del Movimiento de
Casas de Estudiantes –ENCE-…
En el ENCE me vi con mi amiga Poli, la
responsable de mi viaje a Brasil. Ella
fue al Encuentro para verse conmigo y
de paso despedirnos, porque sabía que
luego me iría para Río de Janeiro.
Conversamos bastante, me presentó
otros amigos de Brasilia, nos tomamos
algunas cervezas, durmió conmigo en
casa de Davi y Sidney. Compartimos
con ellos, Poli me heredó algunos de
sus botones feministas como apoyo a mi
viaje y antes que acabara el evento
fue a Salvador a visitar a nuestras
Poli y Luna amigas Natalia, Naiara y Camila.
También me encontré con varios amigos Atardecer en Feira de Santana
de la UFBA de la residencia masculina
de Salvador, conversamos mucho, nos
gozamos las fiestas y andamos juntos
hasta antes de regresarse ellos para
Salvador y yo de irme para Río.
Conocí a Deisy, Ciro y otros amigos de
Río que serían quiénes me llevarían en
su bus hasta Río de janeiro y ella me
hospedaría en su habitación casi
durante dos semanas que pasé allí.
Edmundo, Denise y Silmara estuvieron
pendientes de mi todo el tiempo, a
pesar del cansancio, siempre
preguntaban si ya había comido,
bebido, con quien estaba, etc... Los
Reunión de amigos en la Pizzería para extraño mucho. Danzas tradicionales en las Fiestas
celebrar el Cumpleaños de Ari de São João
Con mis amigos Davi y Sidney que
andaban en la universidad absorbidos,
solo conversábamos y salíamos en las Edmundo y Silmara
Silmara, Luna y mi amigo noches, cuando supieron que ya tenía
colombiano de padre y brasilero quien me llevara a Río me organizaron
de madre una despedida para el último día.
El ENCI me daba esperanza de una
educación diferente… si fue posible
para ellos mantener las residencias
incluso en tiempos de dictadura y
con todo y el debilitamiento las
mantuvieron hasta Lula… Como nos
dicen que en otros países de
América Latina que no es posible
tener residencias en países como
Colombia?…Gracias amigos del ENCE
por darme esperanza… Gracias
Edmundo y Denise por insistirme
tanto en regresar para estar con
ustedes en el evento.
Residencias Estudiantiles de la UEFS
Atardecer en Feira de Santana
“"De la cuna a la tumba es una
escuela, por eso lo que llamas
problemas son lecciones”.
Facundo Cabral

12. PROCESOS ORGANIZATIVOS QUE CONOCÍ…
Movimiento de Casas de Estudiantes –ENCE-…
Se tiene noticia de Casas de Estudiantes en Brasil desde el siglo XIX en
Mato Groso, donde estudiantes se juntaron y fueron a tomarse casas
para vivir. Su propio surgimiento fue una acción política en sí misma.
En la historia reciente durante la dictadura (1964-1985), las casas de
estudiantes fueron fundamentales como refugio de resistencia del
movimiento estudiantil y es en 1987 terminada la dictadura cuando se
crea la Secretaria Nacional de Casas de Estudiantes Sence. En los años
noventa con el recorte que vivió la educación en la mayoría de países de
América Latina en el avance del modelo neoliberal, las casas de
estudiantes se venían deteriorando, pero en el 2000 con la voluntad
política del gobierno de Lula que ha aumentado la inversión para
educación superior y con ello se creó un Plan nacional de asistencia
ENCE
estudiantil, desde donde se vienen mejorando las casas…
Un movimiento social autónomo de más de 35 años, que funciona de forma horizontal y descentralizada. Hacen
Encuentros nacionales y encuentros regionales. Desde la Sence se coordina la lucha de Casas estudiantiles por la
formulación de una Política Nacional de Asistencia Estudiantil, así como por la enseñanza pública gratuita y de calidad.
Una lucha inicial para poder dar la discusión luego de la transformación profunda de la educación. Entre su agenda
además de la política misma, se encuentra la participación de los residentes en la gestión de casas estudiantiles, para
que ellos co administren las Residencias. Un Movimiento tan importante como el movimiento estudiantil y del que
tendríamos mucho que aprender, cómo defender el derecho que tendrían los estudiantes, que no viven en el lugar de su
universidad, a tener una Residencia que les facilite estudiar, como un derecho conexo del derecho a la educación-
Movimiento Cultural Posse Maleshuru (Libertad a los Esclavos)
Vitoria Da Conquista…
En el 2002 un Movimiento Cultural de Hip Hop (Rap, Break Dance, Graffiti
e identidad) de la periferia de Vitoria da Conquista, trabaja con jóvenes y
decide hacer un proceso de recuperación de la identidad negra entre sus
integrantes comenzando un proceso formativo alterno sonde se entienda el
racismo, la discriminación, la historia negra, la importancia de los
peinados propios y otras manifestaciones de la cultura propia.
En el 2004 se dan cuenta que la mayoría de sus integrantes desertaron de
las escuelas, entonces hacen un proceso para hacer regresar al sistema
educativo a los jóvenes, hacen Congresos, Encuentros con otras
organizaciones de jóvenes, van a cursos de verano y tienen talleres de
diferentes desde una metodología de Educación Popular. Asisten a los
Encuentros de Juventudes Negras ENJUNE (de ellos hablé en un reporte
anterior). Cuando en el 2008 muchos jóvenes del movimiento se estaban
Las hermanas de Maleshuru graduando de secundaria, gestionaron un Curso Prevestibular (pre
universitario obligatorio en Brasil) al que llamaron GRIOT, para
comunidades negras, quilombolas y pobres de la zona.
De los que terminaron, hoy casi todos están estudiando en diferentes universidades de Brasil, entre estos, las
hermanas que yo conocí en Feira de Santana. Grabaron un CD con música de los diferentes grupos y esperan poder
hacer una gira promocional por 7 países donde se encuentren con otros grupos de Hip Hop. Tienen una experiencia
increíble.
Si, es posible lograr que desde la cultura y el arte, nos encontremos con nuestra identidad, busquemos otras
alternativas de vida, logremos ejercer nuestros derechos y transformar nuestra realidad.
Gracias chicas por compartirme su experiencia, lástima no los pude visitar en vivo en Vitoria da Conquista, pero creo
que bien valía la pena escribir de esta linda experiencia, por lo que estas mujeres me compartieron.
"...cada cantor es una buena noticia, porque cada cantor, es un soldado menos....“
Facundo Cabral

13. PROCESOS ORGANIZATIVOS QUE CONOCÍ…
QUILOMBO…
El Colectivo Quilombo es una organización libertaria de la Universidad de Feira
de Santana que nació en el 2007, vinculado a las luchas del movimiento
estudiantil por el boleto estudiantil de transporte público y la lucha por el
restaurante universitario. Son muy activos dentro y fuera de la universidad,
dentro están presentes en todas las necesarias luchas por las reivindicaciones
estudiantiles y fuera apoyando las ocupaciones urbanas en la lucha por la
vivienda (en coordinación con el Frente Urbano de los Sin Techo). De hecho
hace un par de años ocuparon un espacio cerca al centro de Feira que hoy es
un espacio cultural, la “Casa da Resistencia”.
Son una organización independiente y autónoma y solidaria con otras luchas de
sectores oprimidos, desde una lucha internacionalista. Trabajan de forma
horizontal, las decisiones y las tareas son colectivas, Creen en las acciones de
hecho y se oponen a toda forma de discriminación y violencia contra negros,
Edmundo de Quilombo indígenas, mujeres y homosexuales.
Son una organización referente en la universidad y a pesar de ser pocos los que
son activos de forma permanente, movilizan y están conectados con diferentes
temas.
Edmundo es un personaje, estudiante de Historia, activista estudiantil
representativo, que frecuentemente se viste de falda larga para romper la
estética dominante. Me pareció una organización comprometida, solidaria y
clara políticamente frente a la importancia de la lucha desde la
interseccionalidad. Para quienes quieran saber algo más de Quilombo lo
encuentran en: http://coletivoquilombo.blogspot.com/p/casa-da-
resistencia.html
Con otra amiga de Quilombo
RESISTENCIA LIBERTARIA
Pedro y otro compañero que estuvieron hace tiempo en
Quilombo y salieron de allí porque quisieron hacer un trabajo
más afuera de la universidad, conformaron Resistencia
Libertaria. En una de las favelas de Feira de Santana, apoyan
un proceso cultural de Hip Hop que se llama Efecto Zumbi,
vienen recuperando una casa que esperan sea un espacio
cultural en la favela, se llama la “Casa da Fraternidade”. Los
chicos de Efecto Zumbi fueron apoyados en un momento por la
iglesia evangélica y ellos intentan politizar más ese proceso.
Es un espacio que apenas viene comenzando, pero lo están
haciendo con toda la fuerza, con mingas los fines de semana
para mejorar la fachada de la Casa da Fraternidade y
discusiones políticas para orientar el trabajo.
Slogan de la Radio Además junto con Quilombo tienen la “Radio Cordel
Libertario”, para propagar la lucha libertaria. En este espacio
hacen diversos debates sobre la contra hegemonía, valores
libertarios, Teatro del Oprimido Libertario, además de
entrevistas y buena música.

14. PROCESOS ORGANIZATIVOS QUE CONOCÍ…
Cine Club UEFS: Colectivo Inovacine …
El Colectivo Inovacine surgió para difundir buen cine en
diversos espacios de Feira de Santana, Davi mi amigo hace
parte de este Colectivo y participé en dos de sus actividades,
un cine foro en el Museo de Arte Contemporáneo Raimundo
Oliveira y otro en la universidad en un ciclo sobre tercera
edad que es para personas que trabajan con esta población.
La primera actividad fue Mi vida en Rosa, una película sobre
la homosexualidad y la segunda fue increíble porque planteaba
la Sexualidad en la Tercera Edad que es un aspecto que
normalmente se niega o se les vulnera a los abuelos en el
espacio público. Como si el ejercicio libre de a sexualidad solo
fuera para la gente joven y los prejuicios de quienes
trabajaban con esta población lo confirmaba.
Las dos actividades me encantaron, me parecieron muy
pertinentes y con una orientación política clara, sobretodo en
el de la Tercera edad donde se realizó un foro de casi dos
horas ya que hace parte de un proceso de formación. Muchos
hemos hecho activismo político desde el cine , pero no había
contado de ninguna organización hasta ahora que lo hiciera en
Convocatoria a actividades Mi Vida en Rosa
estos reportes, por eso quise resaltarlo.
del Colectivo Inovacine
Gracias Davi por la invitación, disfruté mucho de conocer el
trabajo que hacen desde el cine.
Voluntarios Do Sertão…
Quiero contarles de una organización que no conocí directamente sino a través de Jacson, el abogado de ese
movimiento que de regreso de Itororó al Encuentro de Casas de Estudiantes, me llevó a dedo como 200 km hasta
Itabuna. El nunca recogía a nadie en la carretera, pero lo hizo, con tal suerte que estaba conociendo movimientos
sociales y él hacía parte de uno. Le conté del viaje y de otros movimientos y él me contó de éste.
La Organización Voluntarios do Sertão (Voluntarios del Desierto) es una iniciativa que comenzó hace más de 10 años,
entregando juguetes y mercados en esta región de Bahía. Actualmente el programa realiza atención médica,
odontológica, conferencias, kids de salud e higiene. Es un trabajo independiente de asistencia social para promover la
salud, la seguridad alimentaria y nutricional, a través de voluntarios que donan su trabajo una vez al año por una
semana para ir a un municipio diferente del Sertão Bahiano a atender a sus pobladores.
Van en esta caravana médicos, dentistas, enfermeros, psicólogos, pilotos, cocineros, conductores, etc. Desde Sao
Paulo hasta Bahía a hacer esta labor. Atendiendo miles de personas cada año. También distribuyen kids de
irrigación familiar y semillas para Huertas comunitarias. Hoy cuentan más de 2200 voluntarios. Quienes quieran saber
más de esta organización, encuentran más información en:
http://www.voluntariosdosertao.org/index.php?pagina=voluntarios_do_sertao.
Es verdad que este tipo de iniciativas a veces hace olvidar la responsabilidad del Estado frente a la calidad de vida
de los habitantes, pero eso no significa que en lugares con mucha pobreza como en esta región se requiera, el reto es
como hacerlo en coordinación con el Estado o enfatizando que es él quien debería hacerlo…
Pero de ser una organización que evolucionó de regalar juguetes y
mercados a apostarle a resolver situaciones puntuales pero también
crear capacidades para el autocuidado, la generación de ingresos y la
seguridad alimentaria, es un proceso que se debe valorar.
Muchas Gracias Jacson, por llevar me a Itabuna, contarme de la
organización, invitarme a conocerlos aunque no pude en este viaje, de
pronto después pueda hacerlo. Gracias por la confianza, la buena
energía y los aportes que hiciste para mi viaje… Espero seguir en
contacto con vos y esperemos poder encontrarnos en el futuro de
nuevo.
"No te quejes, recuerda que naciste desnudo, entonces ese pantalón y
esa camisa que llevas, ya son ganancia
Facundo Cabral

15. Mi despedida de Feira de
Santana y de Bahía…
Como les conté, mis amigos Davi y Sidney, junto con Eduardo y su
enamorada, me hicieron un almuerzo de despedida. Almorcé con un
nudo en la garganta, fui tan feliz con ellos en Feira de Santana,
que cómo me costó dejarlos… Pronto se iría además Davi para
Portugal y Sidney se quedaría solo en casa, mi salida era la señal
de muchos cambios…
Me acompañaron luego a hacer mis compras de comida, el vendedor
de frutas volvió a insistirme que me quedara a vivir allí, que él me
daba trabajo para que no me fuera. Me invitó las guayabas y las
manzanas y me despedí afectuosamente.
En casa me despedí de Sidney y Davi me llevo hasta el bus de los
amigos de Río, dejé la maleta en la bodega y nos dimos un fuerte
abrazo, donde fue inevitable que se salieran algunas lágrimas.
Gracias Davi y Sidney, este viaje fue uno de los accidentes
Sidney, Luna y Davi sorpresas más afortunados del viaje que alargaron mi estadía en
Brasil y me permitieron reflexionar mucho sobre mi misma…
De nuevo GRACIAS…
Mi Salida a Río de Janeiro…
Feira de Santana, un lugar que sería de paso se convirtió en una
larga estación, acogedora, dulce y reflexiva… Tengo entrañables
amigos que espero volver a ver, son la principal razón para
regresar.
Pero como fue acelerada la llegada a Bahía, lo fue la salida… en
cuestión de horas tuve que tener lista la maleta para salir y
recorrer más de 1500 km. Deisy me adoptaría en la residencia,
con Ciro tendríamos interesantes conversaciones, con Alabe nos
acercaríamos mucho por el movimiento afro, con los amigos de
Ghana compartiría mucho en el camino y posteriormente en varios
encuentros.
Era hora de continuar el viaje, rumbo a un lugar que todos decían
Luna y Deisy
que atrapaba y enamoraba también… La buena música del camino,
la solidaridad de mis nuevos amigos y las deliciosas
conversaciones ya abrían la puerta a una nueva aventura.
Me iba triste y nerviosa,
pero con gran curiosidad de
todo lo que esperaba
conocer en Río de Janeiro…
A Feira de Santana espero
poder volver algún día,
visitar a mis amigos,
recordar bonitas
experiencias y construir
otras rutas en camino de la
"Cuando la vida te presente mil razones Resistencia…
para llorar, demuéstrale que tienes mil HASTA EL
y un razones por las cuales sonreír”
Facundo Cabral PRÓXIMO REPORTE!!!